Шаби торик

Терезаи кӯдаки Исо

ШУМО ӯро барои садбаргҳо ва соддагии маънавияташ мешиносанд. Аммо камтар ӯро барои зулмоти куллӣ мешиносанд, ки пеш аз маргаш дар он роҳ мерафт. Санкт Терез де Лисие аз бемории сил азият кашида, иқрор кард, ки агар имон надошт, худкушӣ мекард. Вай ба ҳамшираи бистари худ гуфт:

Ман ҳайронам, ки дар байни атеистон худкушӣ зиёд нест. - тавре ки хоҳари Мари Сегона хабар дод; CatholicHousehold.com

Дар як вақт, Санкт Терез ба назар чунин менамуд, ки васвасаҳоеро, ки мо ҳоло дар насли худ аз сар мегузаронем - «атеизми нав» -ро пешгӯӣ мекунад:

Агар шумо медонистед, ки чӣ фикрҳои даҳшатбор маро ба васваса меандозад. Дар ҳаққи ман бисёр дуо гӯед, то ба Иблис, ки мехоҳад маро дар бораи ин қадар дурӯғ бовар кунонад, гӯш надиҳам. Ин ақидаи бадтарин материалистҳоро ба зеҳни ман бор кардааст. Баъдтар, бемайлон дастовардҳои нав ба даст оварда, илм ҳама чизро ба таври табиӣ шарҳ хоҳад дод. Мо сабаби мутлақ барои ҳама чизи мавҷудбударо дорем ва то ҳол мушкил боқӣ мондааст, зеро чизҳои зиёде бояд кашф шаванд ва ғайра. -Терезаи Лисио: Сӯҳбатҳои охирини ӯ, Fr. Ҷон Кларк, иқтибос дар catholictothemax.com

Бисёре аз атеистони нав имрӯз ба сӯи Санкт Тереза, Модар Тереза ​​ва ғайра ишора мекунанд, ки ин муқаддасони бузург набуданд, балки танҳо атеистони ниқобпӯш буданд. Аммо онҳо ин нуктаро аз даст медиҳанд (ба ғайр аз надонистани теологияи ирфонӣ): ин муқаддасон чунин карданд не дар торикии худ худкушӣ мекунанд, аммо дар асл, бо вуҷуди поксозӣ, ки аз сар мегузаронданд, нишонаи сулҳу шодӣ гардиданд. Дар асл, Тереза ​​шаҳодат дод:

Гарчанде ки Исо ба ман тасаллӣ намедиҳад, ӯ ба ман сулҳро чунон бузург медиҳад, ки ба ман некии бештар меорад! -Мукотибаи умумӣ, Ҷилди I, Фр. Ҷон Кларк; cf. Магнитофон, Сентябри 2014, саҳ. 34

Худо рӯҳро аз эҳсоси ҳузури худ маҳрум мекунад, то рӯҳ ҳарчи бештар аз худ ва махлуқот ҷудо шавад ва онро барои пайвастан бо Ӯ омода созад ва рӯҳро бо оромии ботин нигоҳ дорад. "Ки ин аз ҳама ақл болотар аст." ^[1]cf. Фил 4: 7

Агар ба ман наздик шавад, ӯро намебинам; агар аз назди ӯ гузарад, ман аз ӯ огоҳ нестам. (Айюб 9:11)

Ин ба назар чунин «партофтан» аз ҷониби Худо аслан тарк кардан нест, зеро Худованд ҳеҷ гоҳ ва ҳеҷ гоҳ Арӯси Худро тарк намекунад. Аммо он ба ҳар ҳол як «шаби торикии рӯҳ» дарднок боқӣ мемонад. ^[2]Истилоҳи "шаби торики ҷон" -ро Ҷон Крест истифода кардааст. Гарчанде ки ӯ онро ҳамчун тозагии шадиди дохилӣ, ки қабл аз пайвастшавӣ бо Худо аст, ишора мекунад, ин ибора аксар вақт ба маънои он шабҳои душвори азобе, ки ҳамаи мо аз сар мегузаронем, ба таври васеъ истифода мешавад.

Чаро, эй Худованд, Маро рад мекунӣ? Чаро рӯи худро аз ман пинҳон дорӣ? (Забур 88:15)

Дар аввали навиштани ман ҳавворӣ, вақте ки Худованд ба ман дар бораи чизҳои оянда таълим доданро сар кард, ман фаҳмидам, ки калисо бояд акнун ҳамчун як бадан, аз «шаби торики ҷон» мегузаранд. Ки мо якҷоя ба давраи поксозӣ ворид хоҳем шуд, ки дар он ба монанди Исои Салиб мо эҳсос хоҳем кард, ки Падар моро тарк кардааст.

Аммо [«шаби торик»] бо роҳҳои гуногуни имконпазир боиси шодии бесамаре мегардад, ки тасаввуфгарон чун «иттиҳоди никоҳӣ» эҳсос мекунанд. -ПОҶИ ҶОЙН ПАВЛ II, Ново Милленнио Инюнте, Мактуби ҳавворӣ, n.30

Пас чӣ кор кунем?

Ҷавоб ба худатро гум кун. Ин бояд пайравӣ ба иродаи Худоро дар ҳама чиз идома диҳад. Вақте ки архиепископ Франсис Ксаве Нгуен Вон Тхун сенздаҳ сол дар зиндонҳои коммунистӣ маҳбус буд, ӯ «сирри» роҳ рафтанро дар торикии азобҳо ва ба назарам таркшавӣ омӯхт.

Худро фаромӯш карда, мо тамоми ҳастии худро ба он чизе, ки Худо дар ҳоли ҳозир аз мо талаб мекунад, мепартоем, дар ҳамсояе, ки ӯ танҳо бо муҳаббат бармеангезад. Он гоҳ, аксар вақт мо мебинем, ки азобу уқубатҳои мо гӯё бо сеҳру ҷоду нест мешаванд ва танҳо муҳаббат дар ҷон боқӣ мемонад. -Шаҳодати умед, П. 93

Бале, ин аст он чизе ки Сент Терезе «хурд» буданро дар назар дошт. Аммо хурд будан маънои рӯҳонӣ буданро надорад. Тавре ки Исо мегӯяд, мо бояд воқеан бошем қатъӣ:

Ҳеҷ кас, ки ба амоч даст дароз карда, ба чизи боқимонда менигарад, ба Малакути Худо мувофиқ нест. (Луқо 9:62)

На камтар аз католикҳои оддии инфиродӣ наҷот ёфта наметавонанд, аз ин рӯ оилаҳои оддии католикӣ зинда монда наметавонанд. Онҳо чорае надоранд. Онҳо бояд муқаддас бошанд, яъне маънояш муқаддас аст - ё нест мешаванд. Ягона оилаҳои католикӣ, ки дар асри бисту якум зинда ва обод хоҳанд монд, оилаҳои шаҳидон мебошанд. -Вирҷинияи муборак ва муқаддаси оила, Бандаи Худо Fr. Ҷон A. Хардон, SJ