Попҳо ва тартиботи нави ҷаҳонӣ - қисми II

 

Сабаби асосии инқилоби ҷинсӣ ва фарҳангӣ идеологист. Бонуи Фотима гуфт, ки хатогиҳои Русия дар тамоми ҷаҳон паҳн хоҳанд шуд. Аввалин он дар шакли зӯроварӣ, марксизми классикӣ, бо роҳи куштани даҳҳо миллионҳо анҷом дода шуд. Ҳоло онро асосан марксизми фарҳангӣ анҷом медиҳад. Аз инқилоби ҷинсии Ленин тавассути Грамши ва мактаби Франкфурт то ҳуқуқи ҳамҷинсгароён ва идеологияи гендерии имрӯза идома дорад. Марксизми классикӣ вонамуд кард, ки ҷомеаро бо роҳи зӯроварии моликият аз нав тарҳрезӣ мекунад. Ҳоло инқилоб амиқтар меравад; он вонамуд мекунад, ки оила, шахсияти ҷинсӣ ва табиати инсониро аз нав муайян мекунад. Ин идеология худро пешрафта меномад. Аммо ин чизи дигаре нест
пешниҳоди мори қадим, барои он, ки одам назоратро ба даст гирад, ба ҷои Худо,
то наҷотро дар ин ҷо, дар ин ҷаҳон ташкил кунад.
- Доктор. Анка-Мария Сернеа, суханронӣ дар Синоди оила дар Рим;
Октябр 17th, 2015

Бори аввал декабри соли 2019 нашр шуд.

 

БА Эътилофи Калисои католикӣ ҳушдор медиҳад, ки "мурофиаи ниҳоӣ", ки имони бисёр имондоронро ба ларза меорад, қисман ғояҳои марксистии ташкили "наҷот дар ин ҷо, дар ин ҷаҳон" тавассути давлати дунявиро ташкил хоҳад дод.

Ҳар дафъае ки фиреби зиддимасеҳ дар ҷаҳон ташаккул меёбад, ҳар дафъае, ки даъво дар тӯли таърих татбиқ мешавад, ки умеди массиҳиро, ки танҳо берун аз таърих тавассути ҳукми эсхатологӣ амалӣ шуданаш мумкин аст ... алахусус шакли сиёсии «бегона» -и мессианизми дунявӣ. -Эътилофи Калисои католикӣ, н. 675-676

Ин мурофиа Оташи шахсии Калисост, ки "вақте ки вай дар марг ва эҳёи Парвардигори худ пайравӣ хоҳад кард."^[1]Эътилофи Калисои католикӣ, н. 677 Ҳангоме ки ҳадафҳои "рушди устувор" -и Созмони Милали Муттаҳид ба худ ҷалб мекунанд (бисёре аз онҳо ин идеяҳои марксистиро пинҳон мекунанд) ва Калисо ҳарчи бештар онҳоро дастгирӣ мекунад, ин камбуди нест Ромита дар ҳайрат мондан "чӣ гап аст?" Ҳарчанд васвасае, ки ин хатарнок аст, барои католикҳо бар зидди попҳо бармеояд, ки гӯё онҳо дарвоқеъ дар ҷаҳаннам бар Калисо ғолиб меоянд. Ин аст манзараи дигар.

Чӣ тавре ки Исо дидаву дониста ҷасади Худро ба салиб мехкӯб кард, ба тавре ки Калисо, Ҳайати асроромези Масеҳ, бояд супорида шавад, то бо ҳавас, марг ва эҳёи худ аз паи Парвардигораш равад. Ин аст дуруст нест, ки Масеҳ дар арафаи Оташи худ бо Яҳудо хӯрок хӯрд, ҳатто дар ҳамон коса нонро тар карда? Инчунин, попҳои мо дар ин соати охир мардонеро ҷалб кардаанд, ки манфиатҳои калисоро дар назар надоранд. Ин маънои онро дорад, ки попҳо Яҳудо нестанд; балки онҳое ҳастанд, ки "Вонамуд кардани дин, аммо қудрати онро инкор кардан" ^[2]2 Tim 3: 5 онҳое, ки бо калисо "муколама" мекунанд, аммо паёми ӯро нодида мегиранд; онҳое, ки лабҳояшон "бӯса" медиҳанд, аммо қалбҳо гурзандозӣ ва нохун доранд.

Бале, коҳинони вафодор, усқуфҳо ва ҳатто кардиналҳое ҳастанд, ки ифторро риоя намекунанд. Аммо, ва ин ҳам хеле вазнин аст, онҳо ҳақиқати таълимотиро устувор нигоҳ намедоранд! Онҳо бо забони печида ва номафҳуми худ содиқони масеҳиро гумроҳ мекунанд. Онҳо Каломи Худоро ботил мекунанд ва тақаллуб мекунанд, бо омодагӣ онро печутоб медиҳанд ва ба даст меоранд, то маъқулияти ҷаҳонро ба даст оранд. Онҳо Яҳудои Искариотҳои замони мо мебошанд. —Кардинал Роберт Соро, Католик Ҳералд, Апрели соли 5th, 2019

"Аммо интизор шавед" мегӯянд баъзе аз шумо. "Магар Попи Рум Франсиск 'забони печида ва номафҳумро истифода намекунад?" Ҷавоб ҳам ҳа ва ҳам не. Онҳое, ки мехоҳанд ин понтахтро бо сиёҳ ё сафед тафсир кунанд, ногузир ноком мешаванд - намефаҳманд, ки чӣ гуна Масеҳ калисои худро дар ин лаҳзаҳои охирини даврони мо роҳнамоӣ мекунад, ҳатто тавассути попҳо, ки метавонанд хато кунанд ва мекунанд.

Масеҳ калисои худро аз даст намедиҳад. Ҷаҳаннам хоҳад буд ҳаргиз бартарӣ

 

Гумон меояд

Дар ибтидои асри 20, Попи Санкт Пийс X рӯъёи зебо ва пайғамбаронаи с дар оянда эҳёшавии Калисо, «барқарорсозии ҳама чиз дар Масеҳ», ки дар ҳудуди вақт ба анҷом хоҳад расид. Он на танҳо халқҳоро ба қатори Масеҳ бармегардонад, балки мустаҳкам мекунад ҳақиқӣ муддате адолат ва сулҳи рӯи замин. Пас аз чордаҳ сол, Бонуи мо ваъда дод, ки он иҷро хоҳад шуд ба воситаи Дили покизааш.

Падари Муқаддас Русияро ба ман тақдис хоҳад кард ва вай табдил дода хоҳад шуд ва ба ҷаҳон давраи осоиштагӣ ато хоҳад шуд. —Хонуми мо Фотима, Паёми Фотима, www.vatican.va

Бале, мӯъҷизае дар Фотима мӯъҷизае буд, ки бузургтарин мӯъҷизаи таърих дар ҷаҳони пас аз эҳё аст. Ва ин мӯъҷиза давраи сулҳ мешавад, ки ҳеҷ гоҳ ба олам ҳеҷ гоҳ дода нашуда буд. —Марио Луиджи Кардинал Циаппи, диншиноси папа барои Пийус XII, Ҷон XXIII, Павел VI, Ҷон Павели I ва Ҷон Павели II, 9 октябри соли 1994, Катехизми оилаи Апостолат, саҳ. 35

Бо вуҷуди ин, Санкт Пиус X эътироф кард, ки баъзеҳо дар кори кӯмак ба попҳо дар иҷрои ин вазифаи илоҳӣ шубҳанок хоҳанд шуд:

Баъзеҳо албатта ёфт мешаванд, ки чизҳои илоҳиро аз рӯи меъёрҳои инсонӣ чен карда, ҳадафҳои махфии моро кашф карда, онҳоро ба доираи заминӣ ва тарҳҳои ҳизбӣ таҳриф мекунанд. -Е Супрэми, н. 4 бошад

Шояд дар замонҳои охир ҳеҷ попе бештар аз Попи Рум Франсиск ба чунин шубҳа дучор нашуда бошад.

 

Попи нав, самти нав?

Монанди пайғамбаре, ки дар биёбони рақамӣ фарёд мезанад, кардинал Хорхе Бергольо насиҳат додааст, ки…

Калисо даъват шудааст, ки аз худ баромада, ба периферия на танҳо ба маънои ҷуғрофӣ, балки периферияҳои экзистенсӣ ҳам равад: сирри гуноҳ, дард, беадолатӣ, ҷаҳолат, бе дин, фикр ва аз ҳама бадбахтӣ. - якбора дар назди конклаваи папа, Маҷаллаи намак ва сабук, саҳ. 8, Нашри 4, Нашри махсус, 2013

Пас аз чанд рӯз, вай ӯро вориси 266-уми Петрус ном мебурд ва қариб фавран ишора мекард, ки ин хоҳад буд не ба таври маъмулӣ тиҷорат кунед. Дур шудан аз манзилҳои истиқоматӣ ва ифтихори попҳо, рондани мошинҳои хурд ва дар назди хӯроки шом истодан, масхарабозӣ ва ҳолати кво, лотинӣ Попи амрикоӣ тамоми калисоро ба соддагӣ ва ҳақиқӣ. Ба ибораи калом, вай кӯшиш мекард, ки ҳамон «адолат» -и Инҷилро, ки даъват карда мешавад, намуна кунад.

Аммо ӯ минбаъд рафт. Вай рубоиҳоро нодида гирифт ва пойҳои занон ва мусалмононро рӯзи панҷшанбеи муқаддас шуст; вай либералҳоро ба вазифаҳои баланд таъин кард; ӯ шахсиятҳои баҳсбарангезро дар аудитория ва конфронсҳои папа самимона истиқбол кард; ӯ бо мақсадҳои «бародарии инсонӣ» пешвоёни ҷаҳонии динро пазироӣ кард ва нақшаи тағирёбии иқлимро ба таври равшан тасдиқ кард.

Дӯстони азиз, вақт ба охир мерасад! ... Сиёсати нархҳои карбон муҳим аст, агар инсоният мехоҳад захираҳои офаринишро оқилона истифода барад ... таъсири мо ба иқлим фалокатбор хоҳад буд, агар мо аз ҳадди аққали 1.5ºС, ки дар ҳадафҳои Созишномаи Париж оварда шудааст, зиёд шавем. —Попи Фаронса, 14 июни соли 2019; Brietbart.com

Ҳоло мо поп доштем шахсан тасдиқи санади СММ, ки пинҳонкорона он ҳадафҳои дигари мушкилро дар бар мегирад:

Тарафҳо бояд ҳангоми андешидани чораҳо оид ба тағирёбии иқлим эҳтиром, ташвиқ ва баррасии ӯҳдадориҳои худро оид ба ҳуқуқи инсон, ҳуқуқ ба саломатӣ ... ва инчунин баробарии гендерӣ, тавонмандсозии занон... -Созишномаи Париж, 2015

Ҳадафи рақами 5-и рӯзномаи СММ 2030 "Ноил шудан ба баробарии гендерӣ ва тавонмандии ҳамаи занон ва духтарон" мебошад. Ин ҳадаф ҳадафи зеринро дар бар мегирад, ки тавре дар шарҳ дода шудааст Қисми I., эвфемизм барои исқоти ҳамл ва пешгирии ҳомиладорӣ аст:

Дастрасии ҳамаҷониба ба солимии ҷинсӣ ва репродуктивӣ ва ҳуқуқҳои репродуктивиро таъмин намоед ... -Дигаргунсозии ҷаҳони мо: Рӯзномаи 2030 барои рушди устувор, н. 5.6

Кӯшишҳои Папа дар муколамаи байни динҳо камтар баҳсбарангез набуданд. Вай дар баробари имони мусалмон эъломияе имзо кард, ки дар он гуфта мешавад:гуногунии динҳо, ранг, ҷинс, нажод ва забонро Худо бо хиради худ хостааст ... ”^[3]Ҳуҷҷат дар бораи "Бародарии инсонӣ барои сулҳи ҷаҳонӣ ва якҷоя зиндагӣ кардан", Абу-Даби, 4 феврали 2019; ватикан.ва Азбаски ранг, ҷинс ва нажод ба таври мустақим аз ҷониби Худо ирода шудааст, баъзеҳо фикр мекарданд, ки Папа Худо мегӯяд фаъолона ба ҷои он дине, ки Калисои Масеҳ таъсис додааст, динҳои зиёдеро ирода кард ва аз ин рӯ, бо пешгузаштаи худ зид буд.

... бо ин васила онҳо иштибоҳи бузурги ин асрро меомӯзонанд, ки эҳтиром ба дин ҳамчун як масъалаи бепарво қабул карда шавад ва ҳамаи динҳо ба ҳам монанданд. Чунин тарзи фикрронӣ барои хароб кардани ҳама намудҳои дин ҳисоб карда мешавад ... - POPE LEO XIII, Насли Humanum,. н. 16

Дар ҳоле ки Папаи кард вақте ки усқуф Афанасий Шнайдер бо ӯ шахсан мулоқот кард ва гуфт, ки ин иродаи «иҷозати» Худост, ки бисёр динҳо вуҷуд доранд, ин фаҳмишро ислоҳ кунед^[4]7 марти 2019; lifesitenews.com изҳороти баҳснок боқӣ мондааст мисли он аст дар бораи Сомонаи Ватикан. Дарвоқеъ, ин эъломия ба сатҳи дигар пеш рафт, бо ҳамкории Франсис, ки тавассути он тарғибу ташвиқи принсипҳои «бародарии инсонӣ» дар Аморати Муттаҳидаи Араб «Хонаи оилавии Иброҳимӣ» сохта мешавад.

Калисо, канисо ва масҷид аз як таҳкурсӣ иборат хоҳанд буд ... лоиҳа типологияи нави меъмории ҷаҳонро муаррифӣ хоҳад кард. "Ҳеҷ гоҳ биное набуд, ки се динро дар як шакл ҷойгир кунад." -Хабарҳо Ватикан, Сентябри соли 21st, 2019

Ҳамаи инро пас аз чанд рӯз як ҷамъомади баҳсбарангез дар боғҳои Ватикан ба ифтитоҳи Амазонки Синод ҷашн гирифт. Ҳангоме ки Папа менигарист, як гурӯҳи бумӣ "доираи муқаддас" -ро ташкил доданд ва ба чӯбҳои чӯбӣ ва теппаи ифлос саҷда карданд ва ҳамин тавр ғавғои католикҳои тамоми кураи заминро ба амал овард.

 

Муваффақиятҳои PAPAL

Боре як коҳин ва шаҳиди Ҳолокости фашистӣ гуфт:

Дар баъзе санаҳои оянда муаррихи боинсоф дар бораи саҳми калисоҳо дар эҷоди ақли омма, коллективизм, диктатура ва ғайра баъзе суханони талх хоҳад дошт. —Фр. Алфред Делп, СҶ, Навиштаҳои зиндон (Китобҳои Orbis), саҳ. Xxxi-xxxii; Фр. Делп барои муқовимат ба режими фашистӣ қатл карда шуд.

Оё Попи Рум Франсиск барои ба «барқароршавӣ дар Масеҳ» табдил додани ҳама чиз кӯмак мекунад ё ӯ баъзан аз нақли илоҳӣ дур шудааст?

 

Дар бораи муколамаи байни динҳо

Боз ҳам,

Попҳо ба хатогиҳо роҳ додаанд ва хато мекунанд ва ин тааҷҷубовар нест. Хатогӣ маҳфуз аст собиқ cathedra ["Аз курсии" Петрус, яъне эъломияҳои догма дар асоси Анъанаи Муқаддас]. Дар таърихи калисо ҳеҷ гоҳ попе нашудааст собиқ cathedra хатогиҳо. - Рев. Ҷозеф Ианнуззӣ, коршиноси диншинос ва коршиноси патриатик

Ҳангоми мулоқот бо мусулмонон дар Ватикан ба Попи Рум Иоанн Павели II нусхаи Қуръон тақдим карда шуд. Дар ҳоле ки тӯҳфаҳо барои понтахтҳо маъмулӣ аст, чӣ шуд баъдан бисёр масеҳиёнро такон дод: ӯ онро бӯсид - китобе, ки дар он баъзе масоили номувофиқ бо масеҳият мавҷуд аст. Мисли "ҷанҷоли Пачамама" дар боғҳои Ватикан, оптика даҳшатнок буд.

Ва он гоҳ рӯзи ҷаҳонии дуо барои сулҳ буд, ки соли 1986 дар Ассисӣ баргузор гардид, ки онро Попи Рум Паул Иоанн Павели II барои ҷамъ овардани пешвоёни динӣ даъват кардааст. Саволе ба миён омад, ки чӣ гуна мардони дини гуногун, ҳатто шояд худоҳои гуногун метавонанд дар якҷоягӣ дуо гӯянд? Кардинал Ратсингер зоҳиран нахостааст дар ин чорабинӣ ширкат варзад, баъдтар изҳор дошт:

... хавфҳои раднопазир мавҷуданд ва бебаҳс аст, ки вохӯриҳои Ассиси, алахусус соли 1986, аз ҷониби бисёр одамон нодуруст тафсир карда шуданд. -Пичир-пичирҳои рӯҳонӣ, Январи соли 9th, 2011

Мақсади вохӯрӣ на омезиши эътиқодҳои мухталиф ба як навъ бепарвогии динӣ (тавре ки баъзеҳо иддао мекарданд), балки мусоидат ба сулҳ ва муколама дар ҷаҳоне, ки ду Ҷанги Ҷаҳонӣ ва афзоиши наслкушӣ - аксар вақт ба номи "Дин". Аммо муколама то чӣ мақсад аст? Попи Рум Франсиск ба ин савол ҷавоб медиҳад:

Муколамаи байни динҳо шарти зарурии сулҳ дар ҷаҳон аст ва аз ин рӯ, ин вазифа барои масеҳиён ва дигар ҷомеаҳои динӣ мебошад. Ин муколама дар ҷои аввал гуфтугӯ дар бораи мавҷудияти инсон ё танҳо, тавре ки усқуфҳои Ҳиндустон гуфтаанд, масъалаи "барои онҳо кушода будан, ғаму андӯҳи худро шарик кардан" аст. Бо ин роҳ мо қабул кардани дигарон ва тарзҳои гуногуни зиндагӣ, тафаккур ва суханронии онҳоро меомӯзем ... Ошкорбаёнии ҳақиқӣ дар эътиқоди амиқ устувор будан, дар шахсияти худ равшан ва шодмон буданро дар бар мегирад ва ҳамзамон «барои фаҳмидани онҳое, тарафҳои дигар »ва« донистани он, ки муколама метавонад ҳарду ҷонибро ғанӣ гардонад ». Чизе, ки муфид намебошад, ин як ошкорбаёнии дипломатӣ мебошад, ки барои пешгирӣ аз мушкилот ба ҳама чиз "ҳа" мегӯяд, зеро ин роҳи фиреб додани дигарон ва инкор кардани онҳоест, ки он хайре, ки ба мо барои саховатмандона расонидан ба онҳо дода шудааст. Инҷилизатсия ва муколамаи байни динҳо, аз мухолифат дур, якдигарро дастгирӣ ва ғизо медиҳанд. -Евангелии Гаудиум, н. 251, ватикан.ва

Мулоқоти Исоро бо зани сомарӣ дар назди чоҳ дида мебароем. Вай ба эъломияе оғоз накард, ки Ӯ Наҷотдиҳандаи ҷаҳон аст, балки бо вай, пеш аз ҳама, дар сатҳи эҳтиёҷоти оддии инсон мулоқот кард.

Зани сомарӣ барои об кашидан омад. Исо ба вай гуфт: «Ба ман барои нӯшидан об деҳ». (Юҳанно 4: 7)

Ҳамин тавр "муколама" оғоз ёфт. Бо вуҷуди ин, Исо шахсияти Худро ҳанӯз ошкор накардааст, балки бо вай ниёзҳои амиқи амиқи инсониро омӯхтааст: ташнагӣ ба илоҳӣ, маънои ҳаёт ва транссендент.

Исо дар ҷавоби вай гуфт: "Агар ту атои Худоро медонистӣ ва кӣ ба ту мегӯяд:" Ба ман барои нӯшидан об деҳ ", ту аз ӯ металабидӣ ва ба ту оби ҳаёт медод". (Юҳанно 4:10)

Ин дар ин буд ҳақиқат, ин "заминаҳои муштарак", ки Исо тавонист дар ниҳоят "оби ҳаёт" -ро, ки вай ташна буд, пешниҳод кунад ва ҳатто ӯро ба тавба барангезад.

“... касе, ки обе диҳад, ки ман диҳам, ҳаргиз ташна нахоҳад монд; обе ки ман медиҳам, дар вай чашмаи обе хоҳад шуд, ки то ҳаёти ҷовидонӣ меҷӯшад ». Зан ба ӯ гуфт: "Ҷаноб, ба ман ин обро деҳ, то ки ман ташна нашавам ё ин ки барои об кашидан ба ин ҷо омаданам лозим аст". (Юҳанно 4: 14-15)

Дар ин ҳисоб, мо тасвири фишурдашуда дорем, ки чӣ гуна "муколамаи байни динҳо" аслӣ аст.

Калисои католикӣ ҳеҷ чизеро, ки дар ин динҳо ҳақиқӣ ва муқаддас аст, рад мекунад. Вай бо эҳтироми самимона ба он тарзҳои рафтор ва зиндагӣ, он аҳком ва таълимоте, ки гарчанде аз ҷиҳатҳои гуногун аз усулҳои пешгирифта ва баёнкардааш фарқ мекунад, аммо бо вуҷуди ин аксар вақт шуои он Ҳақиқатро инъикос мекунад, ки ҳамаи одамонро равшан месозад. Дар ҳақиқат, вай эълон мекунад ва бояд ҳамеша Масеҳро «роҳ, ростӣ ва ҳаёт» эълон кунад (Юҳанно 14: 6), ки дар он одамон пуррагии ҳаёти диниро пайдо карда метавонанд, ки Худо дар онҳо ҳама чизро бо Худ мусолиҳа кардааст. —Шурои дуввуми Ватикан, Ностра Аетате, н. 2

Дар ҳақиқат, дар рӯзи охирини он ҷамъомади байнимазҳабӣ дар Ассис, Юҳанно Павел II муайян кард кӣ "оби зинда" ин аст:

Ман дар ин ҷо аз нав изҳор мекунам эътиқод, ки аз ҷониби ҳамаи масеҳиён шариканд, ки дар Исо Масеҳ, ҳамчун Наҷотдиҳандаи ҳама, ҳақиқист сулҳ бояд ёфт, "Сулҳ ба онҳое ки дуранд ва сулҳ ба онҳое ки наздиканд"... Ман дар ин ҷо бо фурӯтанӣ эътиқоди худро такрор мекунам: сулҳ ном дорад Исо Масеҳ. -Муроҷиати Юҳанно Павел II ба намояндагони калисоҳои масеҳӣ ва ҷамоаҳои аклонӣ ва динҳои ҷаҳонӣ, Базиликаи Санкт-Франсис, 27 октябри соли 1986

Оё ин ҳам ҳадафи Попи Франсиск бо ибтикорҳои динии ӯ будааст? Мо бояд чунин ҳисоб кунем, ҳатто агар он зуд-зуд ба назар чунин расад, ки гӯё муколама ҳанӯз аз "Ба ман об нӯшед" нарафтааст. Як рӯз пас аз зоҳир шудан дар байни мазҳабҳо видео ки дар он Попи Рум Франсиск гуфт: "ҳамаи мо фарзандони Худо ҳастем", ӯ дар назди Angelus эълон кард:

... калисо «инро мехоҳад тамоми халқҳои рӯи замин метавонанд бо Исо вомехӯранд, то муҳаббати меҳрубононаи Ӯро эҳсос кунад ... [Калисо] мехоҳад ба ҳар як марду зани ин ҷаҳон Кӯдаке, ки барои наҷоти ҳама таваллуд шудааст, эҳтиромона изҳор кунад. ” - Ангелус, 6 январи соли 2016; Zenit.org

Дар баробари ин, мо вонамуд карда наметавонем, ки Папа даркіои печида нагузоштааст. Дар робита ба ҳодиса дар боғҳои Ватикан, собиқ роҳбари ҷамъомади таълимоти имон Кардинал Мюллер чунин баҳои ҳушёрона дод:

Ин тамоми ҳикояи ғамангез ба бисёр фирқаҳои хашмгин ва зидди католикӣ дар Амрикои Ҷанубӣ ва дигар ҷойҳо кӯмак хоҳад кард, ки дар полемикҳои худ католикҳо бутпарастанд ва Попе, ки онҳо итоат мекунанд, зиддимасеҳ аст. Садҳо ҳазор католикҳои минтақаи Амазонка ва ҳар куҷое, ки наворҳои ин тамошои румӣ дида шуда буданд, ба нишони эътироз калисоро тарк мекунанд. Оё касе дар бораи ин оқибатҳо фикр мекард ё онҳо танҳо ин зарарро ба гарав гузоштанд? —Кардинал Мюллер, мусоҳиба бо Бимиред Tagestpost, Ноябри соли 15th, 2019

Муболиға? Таърих на танҳо ин Папа, балки тамоми попҳоро дар ним асри охир доварӣ хоҳад кард, ки оё Инҷил тавассути ин маросимҳои мазҳабӣ беҳтар хидмат шудааст ё пинҳон карда шудааст. Ба ростӣ, Франсиск мекунад не ба пантеизм ё анимизм бовар кунед. Бо суханони худ:

Юҳаннои Салиби таълим медод, ки тамоми некиҳои дар воқеият ва таҷрибаҳои ин ҷаҳон мавҷудбуда «дар Худо комилан ва беохир, ё дурусттар, дар ҳар кадоми ин воқеиятҳои олӣ мавҷуданд». Ин на аз он ҷиҳат аст, ки чизҳои ниҳоии ин ҷаҳон дарвоқеъ илоҳӣ ҳастанд, балки аз он сабаб аст, ки тасаввуф робитаи наздики Худоро бо тамоми мавҷудот таҷриба мекунад ва ба ин васила эҳсос мекунад, ки «ҳама чиз Худо аст». -Laudato si ', н. 234 бошад

Мутаассифона, попи якум мисоли он аст, ки чӣ гуна понтахтҳо бо мақсади «ҳама чиз барои ҳама одамон будан» баъзан метавонанд хатро убур кунанд. Вақте ки Петрус аз ғизо бо ғайрияҳудиён даст мекашид, Петрус фишори "хатнаҳо" -ро пеш гирифт. Сент-Пол "ӯро ба рӯяш муқобилат кард", ки Петр ва гурӯҳи ӯ…

... мувофиқи ҳақиқати Инҷил дар роҳи рост набуданд ... (Ғалотиён 2:14)

 

Дар бораи муҳити зист

Мавзӯи асосии ин понтификат муҳити зист мебошад ва ин дуруст аст. Зараре, ки инсон ба замин мерасонад ва ҳамин тавр худи ӯ вазнин аст (ниг.) Заҳролудшавӣ). Аммо Франсиск дар ҷазира нест, ки ин бонги хатарро занад. Юҳаннои Павели II ба бӯҳрони амиқи экологии замони мо бо чунин забон муроҷиат кард:

Дар ҳақиқат, харобии афзояндаи ҷаҳони табиат барои ҳама аён аст. Он аз рафтори одамоне сар мезанад, ки нисбат ба талаботи пинҳон, вале даркшавандаи тартибот ва ҳамоҳангии табиат, ки табиатро нодида мегиранд, беэътиноӣ мекунанд ... Дар ҳоле, ки дар баъзе ҳолатҳо зарари аллакай расонидашуда бебозгашт аст, дар бисёр ҳолатҳои дигар он метавонад ҳам бошад боздошта шуд. Аммо зарур аст, ки тамоми ҷомеаи инсонӣ - шахсони алоҳида, давлатҳо ва мақомоти байналмилалӣ масъулияти ба зиммаи онҳо гузошташударо ҷиддӣ бигиранд. - 1 январи соли 1990, Рӯзи ҷаҳонии сулҳ; ватикан.ва

Дарвоқеъ, ӯ дар он суханронӣ илми паҳншудаи замони худро пазируфт, ки «акнун тадриҷан коҳиш ёфтани қабати озон ва 'таъсири гармхона' ба миқдори бӯҳронӣ расидааст. " Ба монанди Попи Рум Франсис, Юҳанно Павел II ба мушовирони худ, ба монанди Академияи илмҳои Попӣ такя мекард. Чи тавре ки маълум аст, кушодан ва бастани «сӯрох» дар қабати озон «падидаи мавсимӣ мебошад, ки дар баҳори Антарктида ба вуҷуд меояд».^[5]smithsonianmag.com In ба ибораи дигар, ваҳмро фаро гирифт.

Бӯҳрони нав имрӯз "гармшавии глобалӣ" аст. Аммо боз ҳам, на танҳо Фрэнсисро бовар кардаанд, ки фалокати наздики иқлим вуҷуд дорад.

Ҳифзи муҳити зист, мусоидат ба рушди устувор ва таваҷҷӯҳи махсус ба тағирёбии иқлим масъалаҳои ташвиши ҷиддии тамоми инсоният мебошанд. —Попи XVI Бенедикти XVI, Нома ба Ҳазрат Бартоломаиос I Архиепископи Патриархи Экуменикии Константинопол, 1 сентябри 2007

Дар ин ҷо, Бенедикт лингоҳои СММ-ро истифода мебарад, ба мисли Франсис. Гарчанде ки ин калимаҳо барои бисёре аз глобалистҳое, ки онҳоро истифода мебаранд, маънои нопок доранд, ба монанди "устувории аҳолӣ" (яъне назорати аҳолӣ),^[6]дидан Бутпарастии нав - Қисми III "Рушди устувор" худ аз худ бо католик номувофиқ нест. Тавре ки Маҷмӯаи таълимоти иҷтимоии калисо мегӯяд:

Пайванди наздике, ки байни инкишоф кишварҳои камбизоат, тағироти демографӣ ва а устувор истифодаи муҳити атроф набояд барои интихоби сиёсӣ ва иқтисодии ба мухолифати шаъну эътибори инсон табдилёфта табдил наёбад. - н. 483, ватикан.ва

Ҳамин тариқ, Бенедикт дар бораи хатарҳои зери ин ҳаракати экологӣ огоҳии мувофиқ медиҳад:

Имрӯз инсоният ба таври дуруст аз тавозуни экологии фардо нигарон аст. Барои арзёбӣ дар ин самт оқилона, дар муколама бо коршиносон ва одамони хирадманд муҳим аст, аз фишори идеологӣ ҷилавгирӣ накарда, хулосаҳои шитобкорона барорандва пеш аз ҳама бо мақсади ба даст овардани созиш дар бораи модели рушди устувор, ки қобилияти таъмини некӯаҳволии ҳама ва риояи тавозуни экологиро доранд. - Паём дар рӯзи ҷаҳонии сулҳ, 1 январи соли 2008; ватикан.ва

Бори дигар таърих ҳукм хоҳад кард, ки оё Франсиск дар дастгирии илми "гармшавии глобалӣ" "шитобкорона" будааст ё не. 

 

Дар бораи иқтисодиёт

Фрэнсис - бо ишора ба пешгузаштагони худ - инчунин як мақоми ҷаҳонро даъват мекунад.

... барои ин ҳама ниёзмандии як ҳокимияти сиёсии воқеии ҷаҳонӣ вуҷуд дорад, чунон ки пешгузаштаи ман Ҷон XXIII муборак гуфта буд чанд сол пеш. -Laudato si ', н. 175; cf. Каритас дар Veritates, н. 67 бошад

Ва мисли пешгузаштагони худ, Попи Рум Франсиск идеяи "давлати абарқудрати ҷаҳонӣ" -ро, ки дубора ба принсипи "субсидия" даъват мекунад, рад мекунад" ки мухторияти ҳар як сатҳи ҷомеа аз «оила» то мақомоти байналмилалӣ.

Биёед принсипи субсидияро дар хотир дошта бошем, ки озодии рушди қобилиятҳои дар ҳар сатҳҳои ҷомеа мавҷудбударо фароҳам меорад ва ҳамзамон аз онҳое, ки қудрати бештар доранд, ҳисси бештари масъулият барои манфиати умумро талаб мекунад. Имрӯз чунин аст, ки баъзе бахшҳои иқтисодӣ нисбат ба худи давлатҳо қудрати бештарро истифода мебаранд. -Laudato si ', н. 196

Попи Рум Франсиск ҳеҷ гуна танқиди худро дар бораи ин "бахшҳои иқтисодӣ" дареғ намедорад ва худ ба забони наздики апокалиптикӣ дахл мекунад.

Ҳамин тариқ, зулми нав ба вуҷуд меояд, ки ноаён ва аксар вақт маҷозӣ аст, ки яктарафа ва бемайлон қонунҳо ва қоидаҳои худро ҷорӣ мекунад. Қарз ва ҷамъ шудани фоизҳо инчунин кишварҳоро дарк кардани иқтидори иқтисодиёти худ ва шаҳрвандонро аз қобилияти воқеии харидории худ бозмедорад ... Дар ин система, ки ба хӯрдан ҳар чизе, ки дар роҳи афзоиши фоида истодааст, ҳар чӣ нозук аст, ба монанди муҳити атроф, дар назди манфиатҳои диндор бозор, ки ягона қоида мешавад. -Евангелии Гаудий, н. 56

Шореҳони ғарбӣ, алахусус баъзе амрикоиҳо, зидди Папа даъво карданд, ки ӯ марксист аст, алахусус вақте ки вай рӯирост изҳор дошт, ки «номаҳдуд дунболагирӣ аз пул »ин« поруи иблис »аст.^[7]Муроҷиат ба Ҷаласаи дуюми умумиҷаҳонии ҳаракатҳои халқӣ, Санта Круз де ла Сьерра, Боливия, 10 июли соли 2015; ватикан.ва Марксист? Не. Франсиск таълимоти иҷтимоии католикиро такрор мекард, ки на "капиталист" аст ва на "коммунист", балки ба манфиати иқтисодҳое, ки шаъну шараф ва некӯаҳволии онҳоро одам принсипи аниматсионии онҳо. Бори дигар пешгузаштагони ӯ низ худи ҳамин чизро гуфтанд:

... агар ба маънои "капитализм" системае дар назар дошта шавад, ки дар он озодӣ дар бахши иқтисодӣ дар доираи қавии ҳуқуқӣ махдуд карда нашавад, ки онро дар маҷмӯъ ба хидмати озодии инсон вогузор кунад ва онро ҳамчун ҷанбаи мушаххаси ин озодӣ бубинад, ки аслии он ахлоқӣ ва мазҳабист, пас посух бешубҳа манфӣ аст. - Ист. Ҷон Паул II, Centeniumus Annus, н. 42; Маҷмӯаи доктринаи иҷтимоии калисо, н. 335 бошад

Франсиск бар зидди ин иттиҳоми бофта, ки ӯ марксист аст, бечунучаро буд:

Идеологияи марксистӣ хатост ... [аммо] иқтисодиёти фиребхӯрда… эътимоди хом ва соддалавҳонаро ба некӯаҳволии қудрати иқтисодӣ ифода мекунад ... [ин назарияҳо] тахмин мезананд, ки рушди иқтисодӣ, ки аз ҷониби бозори озод ҳавасманд карда мешавад, ногузир муваффақ хоҳад шуд адолат ва фарогирии иҷтимоӣ дар ҷаҳон. Ваъда ин буд, ки вақте шиша пур шуд, он лабрез мешуд ва ба камбағалон фоида меовард. Аммо ба ҷои ин чӣ мешавад, ки вақте шиша пур мешавад, он ба таври ҷодугарӣ калонтар мешавад ва ҳеҷ гоҳ барои камбағалон чизе намерасад. Ин ягона ишора ба назарияи мушаххас буд. Ман, такрор мекунам, ман аз нуқтаи назари техникӣ гап намезадам, аммо мувофиқи таълимоти иҷтимоии калисо. Ин маънои марксист буданро надорад. —Попи Фаронса, 14 декабри соли 2013, мусоҳиба бо Ла Стампа; Relig.blogs.cnn.com

Аммо баъд, вақте ки мо дар он мехонем Бутпарастии нав - Қисми III, як аксуламали харобиовар боло меравад, а инқилоб рӯҳ бар зидди низоми бозори озод ва тақсимоти ноодилонаи сарват; ин инқилобест, ки ибтидо шакли онро мегирад Социализм (ки на камтар аз сектологӣ аст).

Ин шӯриш решаи рӯҳонӣ дорад. Ин исёни шайтон бар зидди атои файз аст. Асосан, ман боварӣ дорам, ки одами ғарбӣ аз раҳмати Худо наҷот ёфтанро рад мекунад. Вай наҷотро рад мекунад ва мехоҳад онро барои худ бисозад. "Арзишҳои асосӣ", ки СММ тарғиб мекунад, ба радди Худо асос ёфтаанд, ки ман онро бо ҷавони сарватманди Инҷил муқоиса мекунам. Худо ба Ғарб нигарист ва онро дӯст дошт, зеро он корҳои аҷоиб кардааст. Вай онро ба минбаъда даъват кард, аммо Ғарб ба ақиб рӯ овард. Он намуди боигариро, ки танҳо ба худаш қарздор буд, авлотар донист.  —Кардинал Сара, Католик Ҳералд, Апрели соли 5th, 2019

Боз ҳам, таърих Попро ҳукм хоҳад кард, ки оё дастгирии ӯ аз ҳадафҳои Созмони Милали Муттаҳид худ "эътимоди соддалавҳона ба некӯаҳволии қудрати иқтисодӣ" нест.

Ҳамаи он чизе, ки гуфтем, аз он чизе, ки мо дар боло изҳор доштем, ин понтификат а радикалӣ дур шудан аз пешгузаштагони худ.

 

ПАЙГАМБАР… ... Ё МАФТУН

Ҳамчун як оилаи рӯҳонӣ, шояд вақти он расидааст, ки саволҳои ҷиддӣ диҳем. Оё рисолати Калисо иҷро мешавад ё онро тавассути "муколама" дар вақти муваққатӣ пинҳон мекунанд? Оё мо барои "барқарор кардани ҳама чиз дар Масеҳ" кӯмак карда истодаем ё Калисо дар ҳамбастагӣ бо муассисаҳое чун Созмони Милали Муттаҳид аз ҳад зиёд сиёсӣ мешавад? Оё мо имони хуб эҷод мекунем, ё аз ҳад зиёд ба иродаи мақоми сиёсии дунявии ҷаҳонӣ эътимод дорем? Оё мо ба хирад ва қудрати Худо ва ё аз ҳад зиёд ба ҳалли амалии такя кардани нақшаи ояндаи Ӯ оид ба «адолат ва сулҳ» такя мекунем?^[8]cf. Заб 85:11; 32:17 аст Инҳо саволҳои самимӣ мебошанд.

Аммо ин аст ҷавоби самимӣ. Дар як лаҳзаи эҳтиром, эҳтимолан тақрибан 42 сол пас аз таваллуди Созмони Милали Муттаҳид, Пиукс X гуфт:

Бисёранд, Мо хуб медонем, ки онҳо дар орзуи сулҳ, яъне оромии тартибот худро ба ҷамъиятҳо ва ҳизбҳо мепайванданд, ки онҳо ҳизбҳои тартиботро ороиш медиҳанд. [Аммо ин аст] Умед ва меҳнати барбодрафта. Зеро дар байни ин ҳама нооромиҳо танҳо як ҳизби тартибот қодир аст, ки сулҳро барқарор кунад, ва ин ҳизби Худост. Аз ин рӯ, ин ҳизб аст, ки мо бояд пеш равем ва ба он ҳарчи бештари одамонро ҷалб кунем, агар моро воқеан муҳаббати сулҳ даъват кунад. -Е Супрэми, Энсиклӣ, н. 7

Новобаста аз он ки мо дар соҳаи ҷамъият чӣ қадар заҳмат кашем, бо ҳукуматҳо ҳамкорӣ кунем ё бо дигар динҳо равобити бародарона барқарор кунем, мо ҳеҷ гоҳ Малакути Худоро дар рӯи замин нахоҳем овард, гуфт ӯ, "магар ба василаи Исои Масеҳ."^[9]Е Супрэми, н. 8 бошад Худованди мо ба Санкт Фаустина гуфт,

То он даме, ки инсоният бо эътимод ба сӯи раҳмати Ман рӯй надиҳад, сулҳ нахоҳад дошт. -Раҳмати илоҳӣ дар рӯҳи ман, Диёр, н. 300 нест

Худо ҳамаи мардон ва занони рӯи заминро дӯст медорад ва ба онҳо умеди давраи нав, давраи сулҳро медиҳад. Муҳаббати ӯ, ки дар Писари Ҷисм комилан зоҳир шудааст, асоси сулҳи умумӣ мебошад. Вақте ки он дар умқи дили инсон истиқбол мешавад, ин муҳаббат одамонро бо Худо ва бо худашон оштӣ медиҳад, муносибатҳои инсониро нав мекунад ва хоҳиши бародариеро, ки қодир ба васвасаи хушунат ва ҷанг аст, бармеангезад.  - Попи Ҷон Паул II, паёми Папа Юҳанно Пол II ба таҷлили рӯзи ҷаҳонии сулҳ, 1 январи соли 2000

Тамоми фаъолияти миссионерии мо бояд дар ниҳоят ба он равона карда шавад ба воситаи Исои Масеҳи Худованди мо бо Падар оштӣ додани дигарон. ^[10]cf. 2 Қӯр 5:18 Оё ин вазифа нест? беш аз пеш таъхирнопазиртар аст?

Ин ҳоло вақти шарм аз Инҷил нест. Он вақт аст, ки онро аз болои бомҳо мавъиза кунем. —Попи Сейнт Ҷон Паул II, Хомили, Черри Крик, боғи давлатии Хомили, Денвер, Колорадо, 15 августи 1993; ватикан.ва

Дар акси ҳол, мо хавфи ба бутпарастӣ афтоданро дорем, яъне зино бо рӯҳи ҷаҳон. Як пешгӯие аз Санкт Антониаи биёбон ҳаст, ки барои дидан кардан лозим аст, алахусус вақте ки Калисо ҳамчун сухангӯи ҳадафҳои "рушди устувор" -и Созмони Милал торафт бештар зоҳир мешавад:

Мардон ба рӯҳи аср таслим хоҳанд шуд. Онҳо мегӯянд, ки агар онҳо дар замони мо зиндагӣ мекарданд, имон содда ва осон мебуд. Аммо дар рӯзҳои худ, онҳо хоҳанд гуфт, ки чизҳо ҳастанд мураккаб; калисо бояд замонавӣ бошад ва ба мушкилоти рӯз пурмазмун бошад. Вақте ки калисо ва ҷаҳон як ҳастанд, пас он рӯзҳо наздиканд, зеро Устоди Илоҳии мо дар байни чизҳои худ ва чизҳои ҷаҳон садде гузоштааст. -catholicprophecy.org

Ҷолиб он аст, ки мавзӯе, ки имрӯзҳо вазъ дар оила чӣ гуна "мураккаб" аст ва ҳалли онҳо чӣ қадар "мураккаб" аст ... зуд-зуд дар Аморис Лаетита—ҳуҷҷати папа, ки аз он вақт инҷониб ихтилофи бештарро ба вуҷуд овард Ҳуманаи Вита (ин дафъа, барои аз ҳад муҳофизакор будан, хеле либералӣ будан).

 

САДОҚАТ против САДОҚАТ

Чунин пешгӯиҳо ният доранд, ки моро ба ҷанг омода созанд, аммо мо беҳтар боварӣ ҳосил кунем, ки дар муборизаи дуруст ҳастем. Истифодаи ин калимаҳои нубувват барои ҳамла ба папа як фиреб аст; онҳо дар бораи калисо дар маҷмӯъ ҳарф мезананд ва метавонанд Папаро дар бар гиранд ё надошта бошанд. Агар ин тавр кунанд, муносибати дурустест, ки кардинал Роберт Соро оқилона баён кардааст.

Мо бояд ба Папа кӯмак расонем. Мо бояд мисли ӯ бо падари худ истода бошем. - Кардинал Соро, 16 майи соли 2016, Мактубҳо аз маҷаллаи Роберт Мойнихан

Мо ба попҳо бо панҷ роҳ кӯмак карда метавонем: 1) бо дуои худ; 2) бо овози возеҳият будан, вақте ки онҳо чунин нестанд; 3) бо роҳи пешгирӣ аз ҳукмҳои саросемавор нисбати онҳо; 4) бо роҳи таъбири калимаҳои онҳо ва мувофиқи Анъана; 5) ва бо ислоҳи бародарона ҳангоми хато кардан (ки ин пеш аз ҳама нақши усқуфони ҳамимон аст). Дар акси ҳол, кардинал Соро a огоҳӣ:

Ҳақиқат ин аст, ки Калисоро дар рӯи замин Викари Масеҳ, яъне Папа муаррифӣ мекунад. Ва ҳар кӣ зидди поп бошад, ipso facto, берун аз калисо. —Кардинал Роберт Соро, Corriere della Sera, 7 октябри 2019; americamagazine.org

Онҳое, ки аз ҷониби Фрэнсис латукӯб шудаанд ва ба ин васила ба ҷустуҷӯи роҳҳои беэътибор кардани интихоботи Папаи ӯ шурӯъ кардаанд, бояд ба яке аз мунаққидони ошкоро муносибати чӯпонии Попи Франсис гӯш кунанд:

Ман одамоне доштам, ки ба ман ҳар гуна далелҳоро пешниҳод мекарданд, ки интихоби Попи Рум Франсискро зери шубҳа мегузоранд. Аммо ман ҳар боре, ки Масеҳи муқаддасро пешниҳод мекунам, ӯро номбар мекунам, ӯро Попи Рум Франсис меномам, ин як сухани холӣ аз ҷониби ман нест. Ман боварӣ дорам, ки ӯ поп аст. Ва ман кӯшиш мекунам, ки инро ба мардум пайваста бигӯям, зеро шумо дуруст мегӯед - мувофиқи тасаввури ман, одамон дар посух ба ҳодисаҳои Калисо рӯз аз рӯз шадидтар мешаванд. —Кардинал Раймонд Бурк, мусоҳиба бо The New York Times, Ноябри соли 9th, 2019

Садоқат ба попе, ки аз нишона берун аст, вафодорӣ ба Масеҳ нест; ин баръакс аст. Ин қисми он аст «Кӯшиш ба харҷ медиҳад, ки ягонагии рӯҳро тавассути пайванди сулҳ нигоҳ дорад». ^[11]Эфсӯсиён 4: 3 Чунин садоқат умқи имони моро нишон медиҳад дар Исо: оё мо ба он эътимод дорем Вай ҳоло ҳам Калисои худро месозад, ҳатто вақте ки попҳо саргардон мешаванд.

Зеро ҳатто агар поп попи Барки Петрусро ба роҳи хато барад,
он даме ки боди Рӯҳи Муқаддас бодбонҳои худро пур накунад, ба ҳеҷ куҷо нахоҳад рафт.

Ба ибораи дигар, "Ҳама чиз барои онҳое, ки мувофиқи таъиноти ӯ даъват шудаанд, ба манфиати хуб кор мекунанд." ^[12]Румиён 8: 28 Ва эҳтимолан нияти Худо дар ин соат чӣ буда метавонад?

... зарур аст оташи калисо, ки табиатан худро ба шахси Папа инъикос мекунад, аммо Папа дар Калисо аст ва аз ин рӯ он чизе, ки эълон мешавад, барои Калисо азоб мекашад ... —Попи БЕНЕДИКТИ XVI, мусоҳиба бо хабарнигорон ҳангоми парвози ӯ ба Португалия; тарҷума аз итолиёвӣ, Corriere della Sera, Май 11, 2010

Ҳатто вақте ки попҳои мо чизҳои печида мегӯянд ва мекунанд, ин аст ҳаргиз сабаби тарк кардани киштӣ. Чӣ тавре ки Сент Ҷон Хризостом ба мо хотиррасон мекунад:

Калисо умеди шумост, Калисо наҷоти шумост, Калисо паноҳгоҳи шумост. -Хом. де capto Euthropio, н. 6.

Ин ва ҳамчун хонум. Роналд Нокс (1888-1957) боре гуфта буд: "Шояд хуб мебуд, агар ҳар як масеҳӣ, албатта, агар ҳар як коҳин дар умри худ як бор орзу кунад, ки ӯ поп бошад - ва аз он хоби даҳшат дар арақи азоб бедор шавад."