СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 17 апрели соли 2014
Панҷшанбеи муқаддас
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
Тренинг баъзан, ҳангоми зиёфати Худованд, Исо аз мо хоҳиш мекард, ки ба ӯ тақлид кунем. Боре вақте ки ӯ нонро гирифта, пора кард; як бор вақте ки ӯ Ҷомро ба даст гирифт; ва дар охир, вақте ки пойҳои ҳаввориёнро шуст.
Агар ман, усто ва муаллим, пойҳои шуморо шуста бошам, шумо бояд пойҳои якдигарро бишӯед. Ман ба шумо намунае додаам, ки пайравӣ кунед, то тавре ки ман барои шумо кардаам, шумо низ бикунед. (Инҷили имрӯза)
Массаҳои Рӯҳулқудс бе анҷом намерасанд ёдгории сеюм. Яъне, вақте ки ману шумо бадан ва хуни Исоро мегирем, хӯроки муқаддас танҳо аст қаноатмандӣ вақте ки мо пойҳои дигареро мешӯем. Вақте ки ман ва шумо, дар навбати худ, он қурбонии хӯрдаамон мешавем: вақте ки мо ҷони худро дар ивази хидмати дигаре мебахшем:
Чӣ гуна ман ба сӯи Худованд барои ҳамаи он некие ки барои ман кардааст, бармегардам? Ман косаи наҷотро ба даст хоҳам гирифт ва исми Худовандро бихонам. Марги шахсони содиқаш дар назари Худованд азиз аст. (Забур)
"Марг" -и мурдан ба худ. Дар хониши аввал, вақте ки дар бораи Фисҳ гуфта мешавад, ин чунин маъно дорад:
Шумо бояд инро бихӯред: бо камарбанди камар, пойафзол дар пойҳоятон ва асо дар даст ...
Мо дар Ҷоми наҷот танҳо барои худамон иштирок намекунем; мо аз Нони ҳаёт танҳо барои ҷони худ намехӯрем. Гуё мо хуни ӯро менӯшем, то ташнагии бародари худро низ бишканем; мо Бадани Ӯро мехӯрем, то гуруснагии хоҳарамонро сер кунем. Ва аз ин рӯ, мо бо камарбанд, пойафзол ва асо дар даст ба Масса меоем, зеро Исо моро барои ёфтан ва парвариш кардани рамаи худ ба биёбон фиристод. Мо бояд чӯпонони хурдсол чӯпони нек.
Аммо бубинед, ки чӣ гуна Исо моро дар гирди мизи хӯрокхӯрӣ хӯрок медиҳад ва таълим медиҳад! Яъне, бигзор шустани пойҳо аз хона оғоз шавад. Баъзан шустани пойҳои волидайн, пойҳои ҳамсар, пойҳои фарзандон ва ғ., Назар ба шустани “ҳамсояи ман” душвортар аст. Аммо дар ин ҷо бояд оғоз ёфт, зеро хона мактаби муқаддасист. Хона дар он ҷое, ки Евхарист амал мекунад, гуфтан мумкин аст.
Бигзор ин Панҷшанбеи Муқаддас роҳи моро ба Масса абадӣ тағир диҳад - на ҳамчун иҷрои вазифа, на эҳсоси хушнудӣ нисбати худамон ва ҳатто ҳамчун як навъ худфурӯшии рӯҳонӣ. Аммо ба ҷои он ки иштирокчиён бо Исо дар наҷоти ҷаҳон, зеро дар ҳақиқат, вақте ки мо Бадани Ӯро мехӯрем ва Хуни Ӯро менӯшем, мо мегардад яке бо бадани худ. Чӣ гуна мо метавонем бо Ӯ як бошем ва аммо ба намунаи Ӯ пайравӣ накунем?
... ҳар касе, ки даъвои ба ӯ итоат карданро дорад, бояд ҳамон тавре ки зиндагӣ мекард, зиндагӣ кунад. (1 Юҳанно 2: 6)
Ӯ маро мехӯронад, то ман дигаронро низ сер кунам. Ӯ маро мешӯяд, то ман дигаронро бишӯям.
Масеҳият бидуни вуҷуд надорад ёдгории сеюм.
Хидмати мо “кӯтоҳ шудан”Аз маблағҳои хеле зарурӣ
ва барои идома додан ба дастгирии шумо ниёз дорад.
Баракат диҳед ва ташаккур.
Гирифтан Дар Ҳоло Word,
баннер дар зер клик кунед Обуна.
Почтаи электронии шумо ба касе дода намешавад.
Маркро дар Facebook ва Twitter ҳамроҳ кунед!
