Вақте ки Илёс бармегардад

СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 16 июн - 21 июни 2014
Вақти оддӣ

Илёс

HE яке аз пайғамбарони бонуфузи Аҳди Қадим буд. Дарвоқеъ, оқибати ӯ дар инҷо дар рӯи замин тақрибан мифологӣ аст, зеро ... ӯ интиҳо надошт.

Ҳангоме ки онҳо дар гуфтугӯ мерафтанд, дар байни онҳо як аробаи оташангез ва аспҳои алангагирифта омаданд ва Илёс дар гирдоб ба осмон баромад. (Хониши якуми рӯзи чоршанбе)

Анъана таълим медиҳад, ки Илёсро ба «биҳишт» бурдаанд, ки дар он ҷо вай аз фасод наҷот ёфтааст, аммо нақши ӯ дар рӯи замин ба охир нарасидааст.

Шуморо дар гирдоби оташ, дар ароба бо аспҳои оташин бардоштанд. Ба шумо навишта шудааст, ки дар вақташ омадаед, то ки хашми Худоро то рӯзи Худованд хотима диҳед, то ки дили падарон ба писаронашон баргардад ва сибтҳои Яъқубро барқарор кунед. (Хониши якуми рӯзи панҷшанбе)

Пайғамбар Малокӣ низ ин мавзӯъро такрор мекунад ва мӯҳлати дақиқтаре медиҳад:

Ҳоло Илёси набиро ба назди шумо мефиристам, пеш аз он ки рӯзи Худованд фаро расад, рӯзи бузург ва даҳшатнок аст; Ӯ дили падаронро ба писарони худ ва дили писаронро ба падаронашон гардонад, то ки ман омада, заминро ба ҳалокат нарасонам. (Мал 3: 23-24)

Аз ин рӯ, исроилиён интизории зиёд доштанд, ки Илёс шахсияти калидӣ хоҳад буд, ки Исроилро барқарор мекунад ва дар салтанати Масеҳи интизоршуда башорат медиҳад. Ҳамин тавр, ҳангоми хидмати Исо мардум аксар вақт мепурсиданд, ки оё ӯ дар ҳақиқат Илёс аст? Ва ҳангоме ки Парвардигори моро ба салиб мехкӯб карданд, мардум ҳатто фарёд заданд: «Интизор шавед, бубинем, ки оё Илёс барои наҷоти ӯ меояд». ^[1]cf. Мат 27:49

Интизории бозгашти Илёс, тавре зикр гардид, дар Падарон ва Духтурони Калисо ба таври возеҳ баён шудааст. Ва на танҳо Илёс, балки Ҳанӯх, ки ҳамин тавр намурдааст, балки «ба биҳишт тарҷума карда шуд, то ки ба халқҳо тавба кунад." ^[2]cf. Сирач 44:16; Дуэй-Реймс Иренаиус (140-202 милодӣ), ки шогирди Поликарп буд ва дар навбати худ шогирди мустақими Расули Юҳанно буд, навиштааст:

Шогирдони ҳаввориён мегӯянд, ки онҳо (Ҳанӯх ва Илёс), ки ҷасадҳои зиндаашон аз замин бардошта шудаанд, дар биҳишти заминӣ ҷойгир карда шудаанд, ки онҳо дар он ҷо то охири дунё боқӣ хоҳанд монд. —Сент. Ириней, Adversus Haereses, Liber 4, Кап. 30

Томас Аквинский тасдиқ кард, ки:

Илёс ба ҳаво эҳё шуд, на осмони империя, ки манзили муқаддасон аст ва ба ҳамин тариқ, Ҳанӯхро ба биҳишти заминӣ бурдаанд, ки имон овардаанд, ки ӯ ва Илёс, то омадани Салтанат якҷоя зиндагӣ хоҳанд кард Зиддимасеҳ. -Сумма теология, iii, Q. xlix, м. 5

Аз ин рӯ, Падарони Калисо Илёс ва Ҳанӯхро ҳамчун иҷрошавии «ду шоҳид», ки дар Ваҳй 11 тасвир шудааст, медиданд.

Пас, ду шоҳид бояд сеюним сол мавъиза кунанд; ва зиддимасеҳ дар давоми боқимондаи ҳафта бо муқаддасон ҷанг хоҳад кард ва ҷаҳонро хароб хоҳад кард ... —Гипполитус, Падари калисо, Асарҳо ва пораҳои мавҷудаи Ипполитус, "Тафсири Гипполитус, усқуфи Рум, дар бораи рӯъёҳои Дониёл ва Набукаднесар, ки дар якҷоягӣ гирифта шудаанд", н.39

Аммо суханони Исо дар бораи Илёс, ки аллакай омадааст, чӣ гуфтан мумкин аст?

«Дар ҳақиқат Илёс омада, ҳама чизро барқарор хоҳад кард; аммо ман ба шумо мегӯям, ки Илёс аллакай омадааст, ва онҳо вайро нашинохтанд, балки бо вай он чи хостанд, карданд. Писари Одам низ аз дасти онҳо уқубат хоҳад кашид ». Он гоҳ шогирдон фаҳмиданд, ки ӯ ба онҳо дар бораи Яҳёи Таъмиддиҳанда сухан мегӯяд. (Мат. 17: 11-13)

Исо худаш ҷавоб медиҳад: Илёс меояд ва дорад аллакай биёед. Яъне, барқароркунии Исо бо ҳаёт, марг ва эҳёшавии Ӯ оғоз ёфт, ки онро Яҳёи Таъмиддиҳанда мавъиза кардааст. Аммо ин аз они Ӯст бадан асроромез ки кори наҷотро ба итмом мерасонад ва худи ҳамон одам Илёс башорат хоҳад дод. Пайғамбар Малокӣ мегӯяд, ки ӯ хоҳад омад пеш аз "рӯзи Худованд", ки як давраи 24-соата нест, балки дар Навиштаҳо ба маънои рамзӣ "ҳазор сол" номида мешавад. ^[3]cf. Ду рӯзи дигар Пас "даврони сулҳ" барқарорсозии калисо ва ҷаҳон, омодагии Арӯси Масеҳ аст, ки Ду Шоҳид бо дахолати бебаҳои худ дар авҷи бадиҳо ба амал меоранд.

... вақте ки Писари ҳалокат тамоми дунёро ба мақсади худ ҷалб мекунад, Ҳанӯх ва Илёс фиристода мешаванд, то онҳо Иблисро муқобилат кунанд. —Сент. Эфрем, Сурия, III, Коллеҷи 188, Сермо II; cf. dailycatholic.org

Маҳз «пеш аз» рӯзи Худованд ё ҳадди аққал оли он аст, ки Илёс зоҳир шуда, дили падарон ба писарони худ, яъне яҳудиёнро ба Писар, Исои Масеҳ равона кунад. ^[4]cf. Мавҷи навбатии воҳидy Ба ин монанд, Ҳанӯх ба халқҳо мавъиза хоҳад кард, «то даме ки шумораи ғайрияҳудиён наояд». ^[5]cf. Рум 11: 25

Ҳанӯх ва Илёс ... ҳоло ҳам зиндагӣ мекунанд ва зиндагӣ хоҳанд кард, то онҳо ба муқобили худи зиддимасеҳ муқобилат кунанд ва баргузидагонро дар имони Масеҳ ҳифз кунанд ва дар ниҳоят яҳудиёнро табдил диҳанд ва яқин аст, ки ин ҳанӯз иҷро нашудааст. —Сент. Роберт Беллармин, Либер Тертиюс, Саҳ. 434

Аммо ҳамон тавре ки Яҳёи Таъмиддиҳанда «ҳатто аз батни модараш пур аз Рӯҳулқудс буд» ва «бо рӯҳ ва қудрати Илёс» пеш рафт, ман низ боварӣ дорам, ки Худо артиши хурди «шоҳидон» -ро тарбия мекунад. Рӯҳҳое, ки дар батни Модари мубораки мо ташаккул меёбанд, то зери рӯҳ ва қудрат берун раванд ҷомаи нубувват аз Илёс, аз Яҳёи Таъмиддиҳанда. Попи Муқаддас Юҳанно XXIII яке аз чунин ҷонҳоест, ки худро ба барқарорсозии халқи Худо даъват намуда, онҳоро ба як мардуми муқаддас, ки барои пешвози домод омода шудаанд, даъват кард:

Вазифаи Папаи фурӯтан Юҳанно аз он иборат аст, ки "ба Худованд барои халқи комил омода шавед", ​​ки ин ба вазифаи баптист, ки сарпарасти худ аст ва номашро мегирад. Ин аз камтарин тантанаи сулҳи масеҳӣ, ки сулҳ дар қалб, сулҳ дар тартиботи иҷтимоӣ, зиндагӣ, беҳбудӣ, эҳтироми ҳамдигарӣ ва бародарии миллатҳо аст, комилият ва гаронбаҳотареро тасаввур кардан ғайриимкон аст. . -Попи Ҷон XXIII, Сулҳи ҳақиқии масеҳӣ 23 декабри соли 1959; www.catholicculture.org

Инчунин он муҳим аст, ки бонуи мо аз Медиҷорже гӯё зери унвони «Маликаи Сулҳ ”- афсонаҳое, ки дар рӯзи иди Яҳёи Таъмиддиҳанда оғоз ёфтанд. Ҳамаи ин нишонаҳо метавонанд пешгоми бозгашти Илёс шаванд ва шояд зудтар аз он ки бисёриҳо фикр мекунанд.

Мисли оташ Илёс пайғамбар зоҳир шуд, ки суханонаш мисли кӯраи аланга буд ... Оташ пешопеши ӯ меравад ва душманони ӯро дар гирду атроф нест мекунад. Барқҳои ӯ ҷаҳонро равшан мекунанд; замин мебинад ва меларзад. (Хониши якуми рӯзи панҷшанбе ва тарона)