Вақте ки Рӯҳ меояд

СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои рӯзи сешанбеи ҳафтаи чоруми рӯза, 17 марти 2015
Рӯзи Патрик

Матнҳои литургӣ Ин ҷо

БА Рӯҳулқудс.

Шумо ҳоло бо ин шахс шинос шудаед? Падар ва Писар ҳастанд, оре, ва онҳоро тасаввур кардан ба мо осон аст, бинобар чеҳраи Масеҳ ва тасвири падарӣ. Аммо Рӯҳулқудс ... чӣ, парранда? Не, Рӯҳи Муқаддас Шахси сеюми Сегонаи Муқаддас аст ва касе, ки ҳангоми омаданаш тамоми фарқиятро дар ҷаҳон фароҳам меорад.

Рӯҳ на "нерӯи кайҳонӣ" ё қувва, балки илоҳии воқеӣ аст одам, касе ки бо мо шодӣ мекунад, ^[1]cf. I Thess 1: 6 бо мо ғамгин мешавад, ^[2]cf. Эфсӯсиён 4:30 ба мо меомӯзонад, ^[3]cf. Юҳанно 16:13 дар сустии мо ба мо кӯмак мекунад, ^[4]cf. Рум 8: 26 ва моро бо муҳаббати Худо пур мекунад. ^[5]cf. Рум 5: 5 Вақте ки Ӯ меояд, Рӯҳ метавонад тамоми ҳаёти шуморо муайян кунад дар оташ.

... он ки аз ман тавонотар меояд, ман лоиқи пойафзоли вайро воз кардан нестам; Ӯ шуморо бо Рӯҳулқудс ва оташ таъмид медиҳад. (Луқо 3:16)

Ҳавзҳои Байт-Ҳасдо дар Инҷили имрӯза дорои хусусиятҳои шифобахшӣ буданд. Ва аммо, "як нафар дар он ҷо, ки сию ҳашт сол бемор буд", боқӣ монд, зеро ӯ ҳанӯз ба об ворид нашудааст. Ӯ гуфт:

Ҳеҷ кас надорам, ки ҳангоми омехтани об маро ба ҳавз андозад ...

Чунин мешавад, ки бисёре аз мо католикҳои гаҳвораем; мо дар мактабҳои маҳалли рӯзи якшанбеи оммавӣ таҳсил мекунем, муқаддасотро қабул мекунем, ба рыцарҳои Колумбус, CWL ва ғайра ҳамроҳ мешавем ... ва аммо, дар мо чизе ҳаст, ки бефарқ боқӣ мондааст. Рӯҳи мо номаълум боқӣ монда, аз ҳаёти ҳаррӯзаи мо дур аст. Ва ин аз он сабаб аст, ки ба монанди ҳавзҳои Байтсайда, моро то ҳол Рӯҳулқудс "ба шӯр" наовардааст. Павлуси муқаддас ҳатто ба Тимотиюс мегӯяд:

Ман ба шумо хотиррасон мекунам, ки бахшоиши Худоро, ки ба воситаи зӯри дастҳои ман доред, ба шӯъла андозед ... (1 Тим 1: 6)

Ин чӣ маъно дорад? Оё мо гуфта наметавонем, ки бисёре аз католикҳо ба ҳаввориён шабеҳанд? Ин дувоздаҳ мард се сол дар назди Исо монданд, аммо аксар вақт ба хирад, ғайрат, далерӣ ва ташнагии чизҳои Худо намерасиданд. Ин ҳама бо Пантикост тағйир ёфт. Тамоми ҷараёни ҳаёти онҳо оташ зада шуд.

Ман ҳоло дар ҳаёти худ шоҳиди онам, ки чаҳор даҳсола аст - коҳинон, роҳибаҳо ва ҳам хидматгорон, ки ногаҳон ғайрати бениҳоят ба Худо, гуруснагӣ ба Навиштаҳо, такони нав барои хидмат, дуо ва чизҳои Худоро ҳис карданд пас аз пур шудан бо Рӯҳулқудс. ^[6]Дар калисо як тасаввуроти хато вуҷуд дорад, ки пас аз таъмид ва тасдиқ ба мо ниёз ба "пур кардани Рӯҳулқудс" нест. Бо вуҷуди ин, мо дар Навиштаҳо баръакс мебинем: пас аз Пантикост, ҳаввориён дар мавридҳои дигар ҷамъ омаданд ва Рӯҳ бар онҳо бори дигар мисли «Пантикости нав» афтод. Аъмол 4:31 ва серияро бинед Харизматикӣ? Ногаҳон, онҳо дар хониши аввал ба он дарахтон монанд шуданд, вақте ки онҳо аз дунявӣ решакан шуданд ва дар онҳо «дарё» -и равон равон рехта шуд.

Ин ҷаҳонии буғиро танҳо тавассути нафас гирифтан дар ҳавои поки Рӯҳи Муқаддас шифо ёфтан мумкин аст, ки моро аз худпарастӣ, ки дар диндории зоҳирии аз Худо дурмонда пӯшидааст, халос мекунад. -Поп Франсис, Евангелии Гаудиум, н. 97 бошад

Хизмат ва даъватҳои онҳо ба меваҳои ғайритабиӣ ва «доруҳо» сар карданд, ки барои Калисо ва ҷаҳон ғизои рӯҳонӣ ва файз гардиданд.

Агар ман метавонистам, бародарон ва хоҳарони азиз, ман ба ҳар як утоқҳои меҳмонии шумо медаромадам, то бори дигар бо шумо як "ҳуҷраи болоӣ" созам, то бо шумо дар бораи тӯҳфаҳо ва аризаҳои Рӯҳ, ки баъзеҳо дар ғаму ғусса ба онҳо беэътиноӣ кардаанд, сӯҳбат кунед. пешгӯӣ кунед ва бо шумо дуо гӯед, то Рӯҳулқудс ба амал ояд шӯълаи зинда дар дили ту. Чӣ тавре ки Исо ба марди ланги камбағал бештар аз ба ҳавзҳо фуроварданаш чизи бештаре пешкаш мекард, ҳамин тавр, Масеҳ он қадар бештар аз он ки аксарияти мо дар эътиқоди католикии мо дарк кардаем, чизи бештаре дорад.

Мо набояд фаромӯш кунем, ки шире, ки ҳаёт мебахшад ва дилҳоро дигаргун месозад, Рӯҳи Муқаддас, Рӯҳи Масеҳ аст. —Попи Франсис, Мулоқот бо ассотсиатсияи Seguimi, 16 марти 2015; Зенит

Аммо касе ҳаст, ки ба ҷои ман беҳтар аз он тавсия медиҳам: ҳамсари Рӯҳи Муқаддас, Марям. Вай дар кунҷи аввали калисо буд ва мехоҳад бо ҳамин сабаб бори дигар бо фарзандонаш бошад - Пантикости навро ба калисо бихонад. Пас дасти ӯро ҳамроҳ кунед ва аз ӯ хоҳиш кунед, ки дуо гӯяд, то Рӯҳулқудс бар шумо ва оилаатон нав афтад, тӯҳфаҳои пинҳониро бедор кунад, бепарвоиро рафъ кунад, гуруснагии нав эҷод кунад ва ба шӯълаи муҳаббат ишқ ба Исои Масеҳ ва барои ҷонҳо. Дуо кунед ва пас мунтазири тӯҳфае шавед, ки ҳатман меояд.

Ман ваъдаи Падари Худро бар шумо мефиристам; аммо дар шаҳр бимонед, то даме ки қудрат аз боло пӯшед ... Агар шумо, бадкорон, ба фарзандони худ чӣ гуна тӯҳфаҳои хуб доданро медонед, пас Падари осмонӣ ба онҳое ки аз Ӯ металабанд, Рӯҳулқудсро бештар хоҳад дод (Луқо 24:49; 11:11).

Ман навиштаам ҳафт қисми силсила бодиққат шарҳ диҳед, ки чӣ гуна Рӯҳи Муқаддас ва аризаҳоро домени ягонаи "Навсозии харизматикӣ" не, балки мероси тамоми Калисо ташкил медиҳад ... ва ин ҳама омодагӣ ба давраи нави сулҳ аст. ^[7]cf. Харизматикӣ - Қисми VI

Шумо метавонед силсилаи инҷоро хонед: Харизматикӣ?

Барои Масеҳ боз бошед, Рӯҳро истиқбол кунед, то Пантикости нав дар ҳар як ҷомеа баргузор шавад! Аз байни шумо инсонияти нав, шодмонӣ ба вуҷуд хоҳад омад; шумо бори дигар қудрати наҷотбахши Худовандро ҳис хоҳед кард. —Попи Ҷон Паул II, “Муроҷиат ба усқуфони Амрикои Лотин”, L'Osservatore Romano (Нашри забони англисӣ), 21 октябри соли 1992, с.10, с.30.

Суруди кӯчаке навишта будам, ки ба шумо дар бораи омадани Рӯҳи Муқаддас кӯмак мекунад ...