有关大众阅读的新词
于12年2016月XNUMX日星期五
选择。 圣弗朗西斯·尚塔尔纪念馆
礼仪文本 此处
一些 多年前，在圣约翰·保罗二世（St. John Paul II）教皇任职期间，红衣主教卡洛·卡法拉（Carlo Caffara）（博洛尼亚的大主教）收到了法蒂玛有远见的卢西亚高级专员的信。 在其中，她描述了“最终对抗”将要结束的地方：
信仰与道德
基督教道者见证
烈士圣史蒂芬贝尔纳多·卡瓦利诺（Bernardo Cavallino）（卒于1656年）
下个星期左右，我正处于干草季节的开始，这使我几乎没有时间写作。 但是，这周，我感觉到圣母夫人在敦促我重新出版几本著作，包括这本著作……
写在圣节。 斯蒂芬烈士
这 去年，教宗方济各（教皇弗朗西斯）正确地称基督徒为“残酷迫害”，特别是在伊斯兰，圣战分子在叙利亚，伊拉克和尼日利亚。 [1]比照。 美国全国广播公司新闻网; 24月XNUMX日，圣诞节寄语
鉴于我们东方和其他地方的兄弟姐妹在此刻发生的“红色”难，以及西方信徒经常发生的“白色”难，这种邪恶已使一些美好的事物暴露出来： 对比 基督教烈士的证人与宗教极端主义者所谓的“ mart难”证人的证词。
实际上，在基督教中， 烈士 意思是“证人”…
脚注
| ↑1 | 比照。 美国全国广播公司新闻网; 24月XNUMX日，圣诞节寄语 |
|---|
更多关于舌头的礼物
止 五旬节 由El Greco（1596）
OF 当然，对“舌头的恩赐”将引起争议。 这并不令我感到惊讶，因为它可能是所有魅力中最被误解的东西。 因此，我希望回答过去几天我在这个问题上收到的一些问题和评论，尤其是在教皇继续为“新的五旬节”祈祷时……[1]比照。 有魅力吗？ –第六部分
脚注
| ↑1 | 比照。 有魅力吗？ –第六部分 |
|---|
舌头的礼物
有关大众阅读的新词
25年2016月XNUMX日
圣马克盛宴
礼仪文本 此处
AT 几年前在Steubenville会议上，教皇的家庭传教士Fr。 Raneiro Cantalamessa讲述了圣约翰保罗二世如何从梵蒂冈小教堂出来的一天的故事，兴奋地宣称他已经接受了“方言”。 [1]更正：我最初以为是拉尔夫·马丁博士讲了这个故事。 神父十字架伴侣的已故创始人鲍勃·贝德（Bob Bedard）是在场的牧师之一，听取了神父的这一证词。 拉内罗 在这里，我们有一位教皇，他是我们这个时代最伟大的神学家，目睹了今天在教会中很少见到或听到过的耶稣和圣保罗所说的一种魅力的现实。
脚注
| ↑1 | 更正：我最初以为是拉尔夫·马丁博士讲了这个故事。 神父十字架伴侣的已故创始人鲍勃·贝德（Bob Bedard）是在场的牧师之一，听取了神父的这一证词。 拉内罗 |
|---|
真慈悲
基督与善贼，提香（Tiziano Vecellio），c。 1566
那里 对于“爱”，“仁慈”和“同情”是什么意思，今天是如此混乱。 如此之多，以至于许多地方的教会也失去了她的清晰性，真理的力量立即吸引了罪人并击退了他们。 这比那时在Cal髅地上上帝共享两个小偷的耻辱更加明显。
你在弗朗西斯教皇上的来信
教皇急忙吗？
有关大众阅读的新词
22年2016月XNUMX日
选择。 圣文森特纪念馆
礼仪文本 此处
WHEN 耶稣来到了收税的小偷撒该（Zacchaeus），他要和他一起吃饭。 转眼间，心胸狭窄 的人群 被揭示了。 他们鄙视扎克修斯，并嘲笑耶稣做出这样含糊，模棱两可，可耻的手势。 不应该谴责扎克修斯吗？ 耶稣不是在传达罪过的信息吗？ 同样，弗朗西斯教皇呼吁首先承认 人的尊严 并真正呈现给他人，也许是在彰显我们自己内心的狭narrow。 因为我们已经被明确告知，仅仅坐在我们的计算机和Facebook上漂亮的天主教徒链接已经不够了； 掩盖我们在同性恋之间的统治是不够的； 仅仅说“上帝保佑你”，而忽视我们兄弟姐妹的伤口，饥饿，孤独和痛苦是不够的。 至少，这是一位红衣主教的看法。
弗朗西斯教皇是否提倡一种世界宗教？
基础知识 网站很快宣布：
“教宗弗朗西斯发布一项世界宗教祈祷视频，说出所有相同的信念”
一个“末日”新闻网站声称：
“弗朗西斯教皇宣布一项世界宗教信仰”
极端保守的天主教网站宣布教皇方济各宣扬“ HERESY！”
记住我们是谁
论童贞
神的圣母
EVERY 今年，我们再次听到并听到了熟悉的座右铭：“圣诞快乐！” 作为抵制圣诞节商店的陈列，学校戏剧和公开演讲的政治正确性的对策。 但是，有人想知道教会自己是否还没有失去自己的注意力和“存在理由”吗？ 毕竟，把基督留在圣诞节意味着什么？ 确保我们说的是“圣诞快乐”，而不是“节日快乐”？ 既要筑马槽又要树？ 要去午夜弥撒？ 纽曼祝福红衣主教的话在我脑海中徘徊了好几个星期：
论细节辨别
我是 这时收到许多信，询问我有关查理·约翰斯顿（Charlie Johnston），Locutions.org以及其他自称从圣母，天使甚至我们的主那里收到消息的“ seers”的信息。 经常有人问我：“您对这个预测或那个看法有何看法？” 那么，也许这是个好时机 敏锐地...
浸碟
犹大浸入碗中，艺术家不明
帕帕尔 心继续让位给焦虑的问题，阴谋，并担心彼得·巴克（Barque）即将走向岩石暗沙。 担心倾向于围绕教皇为何对“自由主义者”赋予一些文书立场，或让他们在最近的《家庭会议》中扮演关键角色。
食堂？
弗朗西斯教皇在菲律宾 （美联社照片/ Bullit Marquez）
罗马教皇 |pāpǝlätrē|：教皇所说或所做的一切无误的信念或立场。
我有 自从去年主教会议在罗马开始以来，就收到了很多书信，非常令人关注。 随着闭幕式的结束，这种担忧在过去的几周内没有缓解。 这些信的中心始终是人们对他的教皇弗朗西斯圣殿的言行举止或缺乏言行举止的恐惧。 因此，我做了任何前新闻记者都会做的事情：查阅消息来源。 并没有失败， 百分之九十九 当时，我发现人们寄给我的链接是对圣父的严厉指控，原因是：
男人
有关大众阅读的新词
23年2015月XNUMX日，星期四
选择。 圣布里奇特纪念馆
礼仪文本 此处
那里 对于我们在基督里的新教兄弟姐妹来说，这是一场危机的来临，而且已经来临。 耶稣预言说：
……每个听到我的这些话却不采取行动的人都会像傻瓜一样在沙子上盖房子。 雨降了，洪水来了，风吹来吹去了房子。 它崩溃了，完全毁了。 （太7：26-27）
就是说，任何东西都是建立在沙子上的：那些背离使徒信仰的圣经解释，那些将基督的教会从字面上划分成数万个教派的异端和主观错误，将在当前和即将到来的风暴中被冲走。 。 最后，耶稣预言， “会有一群羊群，有一只牧羊人。” [1]cf. 约翰福音10:16
脚注
| ↑1 | cf. 约翰福音10:16 |
|---|
沉默先知
纪念先知的见证
2015年基督教烈士节
那里 在教会上，尤其是在西方世界上，是一片奇异的乌云。 就是这样：无法听到，识别或辨别 预言的 圣灵的声音。 因此，许多人再次将坟墓中的“上帝之道”钉死在十字架上。
多祈祷，少说
我本可以在过去一周内写这篇。 首次出版
“ 去年秋天在罗马举行的关于家庭会议的会议是针对弗朗西斯教皇的袭击，假设，判断，抱怨和怀疑的大火。 我将所有内容搁置一旁，并在数周内回应了读者的担忧，媒体失真，尤其是 天主教徒的扭曲 只是需要解决。 感谢上帝，许多人停止恐慌，开始祈祷，开始阅读更多有关教皇的文章。 通 而不是头条新闻。 的确，弗朗西斯教皇的口语风格，即席的言论反映出一个男人比街头神学讲得更擅长街头谈话，这需要更大的背景。
我的年轻牧师，不要害怕！
有关大众阅读的新词
4年2015月XNUMX日，星期三
礼仪文本 此处
后 今天弥撒，这些话强烈地传给我：
我的年轻牧师，不要害怕！ 我把你放在适当的位置，就像散落在肥沃土壤中的种子一样。 不要害怕传讲我的名字！ 不要害怕在爱情中讲出真理。 如果我的话语通过你引起了羊群的筛选，请不要害怕...
今天早晨，当我与一位勇敢的非洲牧师在喝咖啡时分享这些想法时，他点了点头。 “是的，我们的牧师常常想取悦所有人，而不是讲真话……我们让忠实的信徒失望了。”
耶稣，目标
有关大众阅读的新词
4年2015月XNUMX日，星期三
礼仪文本 此处
纪律， 痛苦，禁食，牺牲……这些词会使我们畏缩，因为我们将它们与痛苦联系在一起。 但是，耶稣没有。 正如圣保罗所说：
为了在他面前喜悦，耶稣忍受了十字架……（来12：2）
基督徒和尚与佛教僧侣之间的区别恰恰在于：基督徒的结局不是其感官的屈辱，甚至不是和平与宁静。 而是上帝本人。 少了什么就没有实现，就好像在天上扔石头没达到月球一样。 基督徒的成就就是要让上帝拥有他，使他可以拥有上帝。 正是这种内心的结合将灵魂转化并恢复为圣三位一体的形象和肖像。 但是，即使与上帝最深刻的结合也可能伴随着浓浓的黑暗，精神上的干燥和被抛弃的感觉-就像耶稣虽然完全符合天父的旨意，却在十字架上经历了被抛弃一样。
最后的审判
我相信，《启示录》中的绝大部分不是世界末日，而是这个时代的终结。 只有最后几章真正着眼于 这个世界，而之前的所有其他事物，大多描述了“女人”与“龙”之间的“最终对抗”，以及随之而来的大叛乱在自然和社会中的所有可怕影响。 最终对抗与世界末日的不同之处在于各国的判断-在我们即将来临的第一周，即基督复临的准备工作中，我们主要在本周的弥撒阅读中听到什么。
在过去的两个星期中，我一直在心中听到“像夜里的小偷”这样的话。 从某种意义上说，世界即将发生的事件将使我们许多人 惊奇的是，如果我们家里人不多。 我们需要处于“恩典状态”，而不要处于恐惧状态，因为我们中的任何人都可以随时被称为家。 有了这一点，我感到不得不从7年2010月XNUMX日起重新发布这份及时的写作……
欢迎罪人意味着什么
“ 圣父呼吁教会成为更多的“野战医院”，以“医治伤者”，这是一种非常美丽，及时且具有洞察力的牧师眼光。 但是到底需要什么康复呢？ 伤口是什么？ “欢迎”罪人登上彼得Barque意味着什么？
本质上，“教会”的作用是什么？
怜悯与异端之间的细线–第三部分
第三部分-暴露的恐惧
她 用爱给穷人喂饱衣服； 她用圣言来养育思想和心灵。 麦当娜众议院夫人的创始人凯瑟琳·多赫蒂（Catherine Doherty）是一位女性，她承担了“羊的气味”，却没有承担“罪恶的气味”。 她通过拥抱最伟大的罪人，并称他们为圣洁，不断地在怜悯和异端之间划清界限。 她曾经说过
毫无惧怕地走进人心……主必与你们同在。 -从 小任务
这是来自主的“话语”之一，能够穿透 “在灵魂与灵魂之间，关节与骨髓之间，并且能够辨别出内心的思考和想法。” [1]cf. 来4：12 凯瑟琳在教会中用所谓的“保守派”和“自由主义者”揭示了问题的根本原因：这是我们的 恐惧 像基督一样进入人心。
脚注
| ↑1 | cf. 来4：12 |
|---|
怜悯与异端之间的细线–第二部分
第二部分-到达伤者
WE 目睹了一场迅速的文化和性革命，在短短的五年内，由于离婚，堕胎，重新定义婚姻，安乐死，色情，通奸和许多其他弊病，家庭变得不但可以接受，而且被认为是社会上的“好”或“正确的。” 然而，性传播疾病，吸毒，酗酒，自杀和不断增长的精神病的流行却告诉了一个不同的故事：我们这一代人正因犯罪的后果而大量流血。
怜悯与异端之间的细线-第一部分
IN 在最近的罗马宗教会议之后发生的所有争议中，聚会的原因似乎已经完全消失了。 会议的主题是：“传福音的家庭面临的田园挑战。” 我们如何 传福音 离婚率高，单身母亲，世俗化等原因使我们面临的田园挑战的家庭？
我们很快了解到（随着一些红衣主教的提议被公众所了解），怜悯与异端之间的界限很短。
以下三部分系列旨在不仅让事情重归核心，即在当今时代为家庭大声疾呼，而且要通过将真正处于争议中心的人带到最前沿来解决这个问题：耶稣基督。 因为没有人比他走得更细，所以弗朗西斯教皇似乎再次向我们指出了这条路。
我们需要吹走“撒旦的烟”，以便我们可以清楚地辨认出这条狭窄的红线，是用基督的鲜血绘制的……因为我们被要求走它 我们自己.
教皇可以成为异教徒吗？
STD博士Joseph L. Iannuzzi牧师
IN 最近几个月，罗马教皇（Pontiff）的教学权威遭到公开质疑，他的 最高，完全和直接的权威 质疑。 他的身分特别例外 非原版 根据现代“预言”发表的声明。 约瑟夫·伊恩努兹牧师的以下文章提出了越来越多的人提出的问题： 教皇可以成为异教徒吗？
在天使的翅膀上
有关大众阅读的新词
2年2014月XNUMX日
神圣守护天使纪念馆，
礼仪文本 此处
IT 令人惊奇地认为，在我身边的这一刻，是一位天使般的存在，他不仅在服侍我，而且同时看到天父的面容：
阿们，我对你说，除非你转身成为孩子，否则你将不会进入天国……看到你不会轻视这些小孩子中的一个，因为我对你说，他们在天堂的天使总是看着我天父的脸。 （今天的福音）
我认为，很少有人真正注意分配给他们的这位天使般的监护人，更不用说了 交谈 跟他们。 但是许多圣人，例如亨利，维罗妮卡，杰玛和皮奥，经常与他们交谈并见到他们的天使。 我与您分享了一个故事，我如何在一个早晨被一个内心的声音唤醒，我似乎直觉上是我的守护天使（读 讲主，我在听）。 然后有一个陌生人出现了一个圣诞节（读 真实的圣诞节故事).
在我看来，还有另一次是天使出现在我们中间的莫名其妙的例子……