萨拉枢机主教跪在多伦多圣礼教堂前（圣迈克尔大学）
照片：天主教先驱报
红衣主教 罗伯特·莎拉（Robert Sarah）在 天主教先驱报 今天。 它不仅重复“现在的单词” 在警告我说了十年以上的警告方面，但最重要的是，解决方案。 以下是红衣主教萨拉的访谈中的一些关键思想，以及新读者与我的一些与他的观点平行并扩展其观点的著作的链接：
面试
这是起源于启蒙运动时期的全球性而非区域性危机：
CS（萨拉红衣主教）： 精神危机涉及整个世界。 但其来源在欧洲。 西方人因拒绝上帝而感到内………精神崩溃因此具有非常西方的特征。 - 天主教先驱报, 5
经济“野兽”的兴起：
CS： 因为[西方人]拒绝承认自己是[精神和文化遗产]的继承人，所以人被谴责为自由全球化的地狱，在自由地狱中，个人利益彼此对抗，没有任何法律，除了以任何代价牟利外，也不管他们。
父亲的危机：
CS： 我想向西方人建议，拒绝承认自己的遗产和拒绝父亲身份的真正原因是对上帝的拒绝。 从他那里，我们接受了男人和女人的本性。
TNW： 我自己家中的牧师： 第一部分 和 第二部分 关于成为一个真正的男人, 和 父亲的启示
关于“性别意识形态”向伪造者的转移：
CS： 西方拒绝接受，只会接受自己为自己建造的东西。 超人类主义是这一运动的终极化身。 由于这是上帝的恩赐，西方人无法承受人性。 这种反抗是精神上的根源。
除了真理以外，对自由的错误追求：
CS： 本身不以真理为导向和指导的自由是荒谬的。 错误没有权利……西方人害怕接受真实信仰的礼物而失去自由。 他喜欢将自己封闭在没有内容的自由中。
TNW： 追求自由
神职人员的危机：
CS： 我认为，圣职危机是教会危机的主要因素之一。 我们已经取消了牧师的身份。 我们已经让牧师相信他们需要成为有效率的人。 但从根本上说，牧师是基督在我们中间的存在的延续。 他不应由他的工作来定义，而应由他的身份来定义： 克里斯·克里斯特斯（ipse Christus），基督自己。
TNW： 艾草和忠诚， 天主教失败, 我的年轻牧师，不要害怕！ 和 所以，你也看见他了吗？
我们生活在客西马尼园和激情的时刻：
CS： 今天，教会正通过激情的暴动与基督同住。 她的成员的罪恶像脸上的打击一样回到了她的身边……使徒们自己在橄榄园里变成了尾巴。 他们在基督最艰难的时期抛弃了基督……是的，有不忠心的牧师，主教甚至红衣主教没有遵守贞操。 而且，这也是非常严重的，他们未能坚守教义真理！ 他们用混乱和模棱两可的语言使基督徒信徒迷惑不解。 他们掺假并伪造了上帝的道，愿意扭曲和弯曲它以获得世界的认可。 他们是我们时代的犹大人。
关于同性恋和反对贞操的罪过：
CS： 教会中没有“同性恋问题”。 有一个罪过和不忠的问题。 让我们不要永久保留LGBT意识形态的词汇。 同性恋并没有定义人的身份。 它描述了某些异常，犯罪和不正当行为。 对于这些行为，对于其他罪恶，补救措施是已知的。 我们必须返回基督，并让他改变我们。
TNW： 人类的性与自由–第四部分, 反仁慈, 真实的怜悯, 和 蒿
教会真正的危机：
CS： 教会的危机首先是信仰的危机。 有些人希望教会……不是在谈论上帝，而是将自己的身心投入到社会问题中：移民，生态，对话，相遇文化，与贫困的斗争，争取正义与和平。 这些当然是重要而至关重要的问题，教会不能在此之前闭上眼睛。 但是，这样的教堂没有人感兴趣。 教会仅是令人感兴趣的，因为她允许我们遇到耶稣。
圣徒而不是计划将使西方焕然一新：
CS： 有些人认为教会的历史是以结构性改革为标志的。 我相信改变历史的是圣徒。 这些结构随后跟随着，除了使圣徒带来的永恒之外，别无所求……信仰就像一团火，但必须燃烧以将其传播给他人。 小心这神圣的火！ 让它成为您在这个西方冬天的心脏中的温暖。
关于我们文化中的无神论者：
CS： 我说的是一种正在遭受苦难的毒药：一种无毒的无神论。 它渗透到一切，甚至我们的教会话语中。 它包括允许激进的异教和世俗的思维方式或生活与信仰并存。
我们的崩溃，如罗马，以及野蛮主义的回归：
CS： 就像在罗马沦陷期间一样，精英们只关心增加自己的日常生活，而各国人民正受到越来越多的庸俗娱乐手段的麻醉。 作为主教，警告西方是我的责任！ 野蛮人已经在城里了。 野蛮人是所有讨厌人性的人，所有践踏神圣感的人，所有不珍惜生命的人，所有叛逆人与自然创造者上帝的人。
关于新的极权主义：
CS： 一个将上帝降级到私人领域的国家，就会脱离权利和正义的真正根源。 一个仅假装以善意建立权利的国家，而不是试图根据从创造者那里获得的客观命令来建立法律的国家，可能会陷入极权主义。
伊斯兰教的威胁和不受控制的移民：
CS： 我怎能不强调伊斯兰主义构成的威胁？ 穆斯林鄙视无神论的西方……对于第三世界国家来说，西方被视为天堂，因为它是由商业自由主义统治的。 这鼓励了移民，这对人民的身份如此悲惨。 否认其信仰，历史，根源和身份的西方注定要鄙视，死亡和失踪。
TNW： 难民危机的危机 和 难民危机的天主教答案
在真实的基督教社区中：
CS： 我呼吁基督徒在猖profit的暴利所造成的沙漠中打开自由的绿洲。 我们必须创造一个可呼吸空气的地方，或者简单地创造基督徒生活的地方。 我们的社区必须把上帝放在中心。 在众多的谎言中，我们必须能够找到不仅解释真理而且经验丰富的地方。
TNW： 社区圣礼, 欢迎教会, 和 即将来临的避难所和孤独
关于世界传福音的必要性：
CS： 基督徒必须是传教士。 他们不能为自己保留信仰的宝藏。 传教和传福音仍然是紧迫的精神任务。
TNW： 全民福音, 寻找耶稣, 福音的紧迫性, 和 耶稣...还记得他吗？
关于基督徒在社会中的作用：
CS： 一个由信仰，福音和自然法则渗透的社会是可取的。 忠实信徒的工作是建造它。 实际上，这是他们的应有之职……一个正义的社会会安排人们接受上帝的恩赐，但却无法给予救赎……我们非常需要宣告我们信仰的内心：只有耶稣才能使我们从罪恶中拯救出来。 但是，必须强调的是，传福音在掌握社会结构时是不完整的。 受福音启发的社会保护弱者免受罪恶的后果。
在传福音中，爱与十字架的位置：
CS： 传福音的目的不是统治世界，而是为上帝服务。 不要忘记基督在世界上的胜利是……十字架！ 我们无意接管世界的力量。 传福音是通过十字架完成的。
室内生活的重要性：
CS： 传福音不是成功的问题。 这是一个深刻的内部和超自然的现实。
要阅读有关红衣主教莎拉的全部采访，其中包括更多的智慧和宝贵的见解，请访问： 天主教先驱报.
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