I gedink ek is 'n Christen, totdat Hy my aan my geopenbaar het
Ek het geprotesteer en uitgeroep: 'Here, dit kan nie.'
'Moenie bang wees nie, my kind, dit is nodig om te sien,
om my dissipel te wees, moet die waarheid jou vrymaak. ”lees verder
SPIRITUALITEIT
Christelike gebed, of geestesongesteldheid?
Dit is een ding om met Jesus te praat. Dit is 'n ander ding as Jesus met jou praat. Dit word geestesongesteldheid genoem, as ek nie korrek is nie, hoor ek stemme ... - Joyce Behar, Die uitsig; foxnews.com
DAT was die televisie-aanbieder Joyce Behar se gevolgtrekking tot die bewering deur 'n voormalige personeellid van die Withuis dat die Amerikaanse vise-president Mike Pence beweer dat 'Jesus vir hom sê om dinge te sê' lees verder
Beskou dit al vreugde
WE sien nie, want ons het oë. Ons sien, want daar is lig. Waar daar geen lig is nie, sien die oë niks, al is dit heeltemal oop.lees verder
Die storm van ons begeertes
Vrede bly stilDeur Arnold Friberg
UIT Af en toe ontvang ek briewe soos hierdie:
Bid asseblief vir my. Ek is so swak en my sondes van die vlees, veral alkohol, wurg my.
U kan eenvoudig alkohol vervang deur 'pornografie', 'wellus', 'woede' of 'n aantal ander dinge. Die feit is dat baie Christene vandag onder die indruk voel van die begeertes van die vlees en hulpeloos is om te verander.lees verder
Om ware vrede in ons tye te vind
Vrede is nie net die afwesigheid van oorlog nie ...
Vrede is 'die rustigheid van orde'.
-Kategismus van die Katolieke Kerk, N. 2304
SELFS nou, selfs al draai die tyd al vinniger en die tempo van die lewe meer eis; selfs nou namate die spanning tussen eggenote en gesinne toeneem; selfs nou as hartlike dialoog tussen individue verbrokkel en nasies sorg vir oorlog ... selfs nou ons kan ware vrede vind. lees verder
Om voor God uit te kom
VIR oor drie jaar probeer ek en my vrou ons plaas verkoop. Ons het hierdie 'oproep' gevoel dat ons hierheen moet trek, of daarheen moet trek. Ons het daaroor gebid en vermoed dat ons baie geldige redes gehad het en selfs 'n sekere "vrede" daaroor gehad het. Maar tog het ons nog nooit 'n koper gevind nie (eintlik is die kopers wat saamgekom het, keer op keer onverklaarbaar geblokkeer) en die deur van die geleentheid het herhaaldelik gesluit. Aanvanklik was ons in die versoeking om te sê: "God, waarom seën u dit nie?" Maar onlangs het ons besef dat ons die verkeerde vraag gevra het. Dit behoort nie te wees: "God, seën asseblief ons onderskeidingsvermoë," maar eerder, "God, wat is u wil?" En dan moet ons bid, luister en bowenal wag beide helderheid en vrede. Ons het nie vir albei gewag nie. En soos my geestelike direkteur deur die jare baie keer vir my gesê het: 'As u nie weet wat u moet doen nie, moet u niks doen nie.'lees verder
Die kruis van liefde
AAN haal iemand se Kruis beteken om maak jouself heeltemal leeg vir die liefde vir die ander. Jesus het dit anders gestel:
Dit is my gebod: wees lief vir mekaar soos ek julle liefhet. Niemand het groter liefde as dit om sy lewe vir vriende te gee nie. (Johannes 15: 12-13)
Ons moet liefhê soos Jesus ons liefgehad het. In sy persoonlike missie, wat 'n missie vir die hele wêreld was, het dit die dood aan die kruis behels. Maar hoe moet ons wat moeders en vaders, susters en broers, priesters en nonne is, liefhê as ons nie tot so 'n letterlike martelaarskap geroep word nie? Jesus het dit ook geopenbaar, nie net op Golgota nie, maar elke dag as Hy onder ons gewandel het. Soos St. Paul gesê het, 'Hy het homself leeggemaak in die vorm van 'n slaaf ...' [1](Filippense 2: 5-8 Hoe werk dit?lees verder
voetnote
| ↑1 | (Filippense 2: 5-8 |
|---|
Die Kruis, die Kruis!
EEN van die grootste vrae wat ek in my persoonlike wandel met God teëgekom het waarom ek blykbaar so min verander? 'Here, ek bid elke dag, sê die Rosekrans, gaan na die mis, bely gereeld en stort my uit in hierdie bediening. Waarom lyk ek dan vasgevang in dieselfde ou patrone en foute wat my seergemaak het en diegene wat ek die liefste het? ” Die antwoord kom so duidelik na my toe:
Die Kruis, die Kruis!
Maar wat is “die Kruis”?lees verder
Alles in
DIE NOU WOORD OOR MASAALESINGS
vir 26 Oktober 2017
Donderdag van die nege-en-twintigste week in gewone tyd
Liturgiese tekste na hierdie skakel
IT lyk my die wêreld beweeg al vinniger. Alles is soos 'n warrelwind, draai en sweep en gooi die siel rond soos 'n blaar in 'n orkaan. Wat vreemd is, is om jongmense te hoor sê dat hulle dit ook voel tyd versnel. Wel, die ergste gevaar in hierdie huidige Storm is dat ons nie net ons vrede verloor nie, maar ook laat Die winde van verandering blaas die vlam van die geloof heeltemal uit. Hiermee bedoel ek nie geloof in God soveel as 'n mens se nie lief en begeerte vir hom. Dit is die enjin en transmissie wat die siel beweeg na egte vreugde. As ons nie vir God aan die brand is nie, waarheen gaan ons dan heen?lees verder
Oor hoe om te bid
DIE NOU WOORD OOR MASAALESINGS
vir 11 Oktober 2017
Woensdag van die Sewe-en-twintigste week in gewone tyd
Kies Memorial POPE ST. JOHANNES XXIII
Liturgiese tekste na hierdie skakel
VOOR Jesus leer die “Onse Vader” en sê vir die apostels:
Dit is hoe jy moet bid. (Matt 6: 9)
Ja, hoe, nie noodwendig wat. Dit wil sê, Jesus openbaar nie soseer die inhoud van wat om te bid nie, maar die gesindheid van die hart; Hy het nie soveel gebid as om ons te wys nie hoe, as kinders van God, om Hom te nader. Vir net 'n paar verse vroeër het Jesus gesê: 'Moenie babbel soos die heidene in die gebed bid nie, wat dink dat hulle gehoor sal word weens hulle baie woorde.' [1]Die Matt 6: 7 Eerder ...lees verder
voetnote
| ↑1 | Die Matt 6: 7 |
|---|
Die Daily Cross
Hierdie meditasie bou voort op die vorige geskrifte: Die kruis verstaan en Neem deel aan Jesus...
TERWYL polarisasie en verdeeldheid neem steeds toe in die wêreld, en kontroversie en verwarring woel deur die kerk (soos die “rook van satan”) ... Ek hoor twee woorde van Jesus op die oomblik vir my lesers: “Wees geloofsvryl. ” Ja, probeer om hierdie woorde vandag elke oomblik te leef in die versoeking, eise, geleenthede vir onselfsugtigheid, gehoorsaamheid, vervolging, ensovoorts, en 'n mens sal vinnig ontdek dat om net getrou te wees met wat jy het is genoeg van 'n daaglikse uitdaging.
Dit is inderdaad die daaglikse kruis.lees verder
Die diepte ingaan
DIE NOU WOORD OOR MASAALESINGS
vir 7 September 2017
Donderdag van die Twee-en-twintigste week in gewone tyd
Liturgiese tekste na hierdie skakel
WANNEER Jesus praat met die skare, hy doen dit in die vlak water. Daar praat Hy met hulle op hul vlak, in gelykenisse, in eenvoud. Want Hy weet dat baie net nuuskierig is en op soek is na die sensasionele, op 'n afstand volg ... Maar wanneer Jesus die apostels na Homself wil roep, vra Hy hulle om 'die diepte' uit te sit.lees verder
Bang vir die oproep
DIE NOU WOORD OOR MASAALESINGS
vir 5 September 2017
Sondag & Dinsdag
van die Twenty-Twenty Week in Gewone Tyd
Liturgiese tekste na hierdie skakel
ST. Augustine het eenkeer gesê: 'Here, maak my rein, maar nog nie! "
Hy het 'n algemene vrees onder gelowiges sowel as ongelowiges verraai: dat om 'n volgeling van Jesus te wees, beteken dat ons van die aardse vreugde hoef af te sien; dat dit uiteindelik 'n beroep is op lyding, ontbering en pyn op hierdie aarde; tot die dood van die vlees, die vernietiging van die wil en die verwerping van plesier. In die lesings van verlede Sondag hoor ons immers dat Paulus sê: “Offer jou liggame as 'n lewende offer” [1]vgl. Rom 12: 1 en Jesus sê:lees verder
voetnote
| ↑1 | vgl. Rom 12: 1 |
|---|
Ontbied na die Hekke
My karakter “Brother Tarsus” van Arcātheos
HIERDIE week, sluit ek weer by my metgeselle aan op die gebied van Lumenorus by Arcātheos as “broer Tarsus”. Dit is 'n katolieke seunskamp aan die voet van die Kanadese Rocky Mountains en is nie soos enige seunskamp wat ek al gesien het nie.lees verder
Op soek na die geliefde
DIE NOU WOORD OOR MASAALESINGS
vir 22 Julie 2017
Saterdag van die vyftiende week in gewone tyd
Fees van die heilige Maria Magdalena
Liturgiese tekste na hierdie skakel
IT is altyd onder die oppervlak, roep, wink, roer en laat my heeltemal onrustig. Dit is die uitnodiging om vereniging met God. Dit laat my onrustig, want ek weet dat ek nog nie die duik in die diepte geneem het nie. Ek het God lief, maar nog nie met my hele hart, siel en krag nie. En tog, dit is waarvoor ek gemaak is, en so ... ek is onrustig totdat ek in Hom rus.lees verder
Goddelike ontmoetings
DIE NOU WOORD OOR MASAALESINGS
vir 19 Julie 2017
Woensdag van die vyftiende week in gewone tyd
Liturgiese tekste na hierdie skakel
DAAR is tye tydens die Christelike reis, soos Moses in die eerste lesing van vandag, dat jy deur 'n geestelike woestyn sal stap wanneer alles droog lyk, die omgewing verlate en die siel amper dood is. Dit is 'n tyd waarop u geloof en vertroue in God toets. Sint Teresa van Calcutta het dit goed geweet. lees verder
Die Ou Man
DIE NOU WOORD OOR MASAALESINGS
vir 5 Junie 2017
Maandag van die negende week in gewone tyd
Gedenkteken van Sint Bonifatius
Liturgiese tekste na hierdie skakel
DIE antieke Romeine het nooit die wreedste straf vir misdadigers ontbreek nie. Geseling en kruisiging was een van hul berugste wreedhede. Maar daar is nog 'n ... om 'n lyk aan die agterkant van 'n veroordeelde moordenaar vas te bind. Op grond van die doodstraf mag niemand dit verwyder nie. En sodoende sou die veroordeelde misdadiger uiteindelik besmet raak en sterf.lees verder
Die onvoorsiene vrug van verlating
DIE NOU WOORD OOR MASAALESINGS
vir 3 Junie 2017
Saterdag van die Sewende Week van Paasfees
Gedenkteken van St. Charles Lwanga en metgeselle
Liturgiese tekste na hierdie skakel
IT lyk selde dat daar iets goeds van lyding kan ontstaan, veral nie. Daarbenewens is daar tye dat die pad wat ons voorgestel het volgens ons eie redenasie die beste sal wees. 'As ek hierdie werk kry, dan ... as ek liggaamlik genees is, dan ... as ek soontoe gaan, dan ...' lees verder
Vrede in swaarkry
DIE NOU WOORD OOR MASAALESINGS
vir 16 Mei 2017
Dinsdag van die vyfde week van Paasfees
Liturgiese tekste na hierdie skakel
SAINT Seraphim van Sarov het eenkeer gesê: "Verwerf 'n vreedsame gees, en rondom u sal duisende gered word." Miskien is dit nog 'n rede waarom die wêreld vandag nog nie deur Christene geraak word nie: ons is ook onrustig, wêrelds, bang of ongelukkig. Maar in die massalees van vandag verskaf Jesus en Sint Paulus die sleutel om werklik vreedsame mans en vroue te word.lees verder
Oor Valse Nederigheid
DIE NOU WOORD OOR MASAALESINGS
vir 15 Mei 2017
Maandag van die Vyfde Week van Paasfees
Kies Gedenkteken van St. Isidore
Liturgiese tekste na hierdie skakel
DAAR 'n oomblik toe ek tydens 'n konferensie gepreek het, het ek 'n effense selftevredenheid gevoel oor wat ek 'vir die Here' gedoen het. Daardie aand het ek nadink oor my woorde en impulse. Ek het skaamte en afgryse gevoel dat ek op 'n subtiele manier probeer het om 'n enkele straal van God se heerlikheid te steel - 'n wurm wat die koningskroon probeer dra. Ek het aan St. Pio se salie-raad gedink toe ek berou gehad het oor my ego:lees verder
Gebed vertraag die wêreld
DIE NOU WOORD OOR MASAALESINGS
vir 29 April 2017
Saterdag van die Tweede Paasweek
Gedenkteken van Sint Catherine van Siena
Liturgiese tekste na hierdie skakel
IF tyd voel asof dit versnel, gebed is wat dit sal vertraag.
God eerste
DIE NOU WOORD OOR MASAALESINGS
vir 27 April 2017
Donderdag van die Tweede Paasweek
Liturgiese tekste na hierdie skakel
I dink nie dis net ek nie. Ek hoor dit van oud en jonk: dit lyk asof die tyd versnel. En daarmee saam is daar sommige dae 'n gevoel asof 'n mens aan die vingernaels aan die rand van 'n draaiende vrolikheid hang. In die woorde van Fr. Marie-Dominique Philippe:
Gesang vir die Goddelike Wil
DIE NOU WOORD OOR MASAALESINGS
vir 11 Maart 2017
Saterdag van die eerste week van die vastyd
Liturgiese tekste na hierdie skakel
ALTYD Ek het met ateïste gedebatteer, ek vind dat daar byna altyd 'n onderliggende oordeel is: Christene is veroordelende prigs. Eintlik was dit 'n bekommernis wat pous Benedictus eens uitgespreek het - dat ons miskien die verkeerde voet voorspel:
Die hart van God
Die hart van Jesus Christus, Katedraal van Santa Maria Assunta; R. Mulata (20ste eeu)
WAT jy op die punt staan om te lees, kan nie net vroue stel nie, maar veral ook maar vry van onnodige las, en verander die gang van u lewe radikaal. Dit is die krag van God se Woord ...
Die seisoen van vreugde
I noem graag die vastyd die 'seisoen van vreugde'. Dit kan vreemd lyk, aangesien ons deesdae met as, vas, nadenke oor die hartseer hartstog van Jesus en natuurlik ons eie offers en boetes aandui ... Maar dit is presies waarom die vastyd 'n seisoen van vreugde vir elke Christen kan en moet word - en nie net "met Paasfees nie." Die rede hiervoor is: hoe meer ons ons harte leegmaak van 'self' en al die afgode wat ons opgerig het (wat ons dink ons sal vir ons geluk bring) ... hoe meer ruimte is daar vir God. En hoe meer God in my woon, hoe meer lewend ek is ... hoe meer word ek soos Hy, wat self vreugde en liefde is.
Kom weg saam met my
Terwyl ek oor die Storm van Vrees, Versoeking, afdeling, en Verwarring onlangs het die onderstaande skrywe in my agterkop gesloer. In die huidige evangelie sê Jesus vir die apostels: 'Kom self weg na 'n verlate plek en rus 'n rukkie.' [1]Die grond 6: 31 Daar gebeur soveel, so vinnig in ons wêreld as ons die Oog van die storm, dat ons die kans loop om gedisoriënteerd en "verlore" te raak as ons nie na die woorde van ons Meester luister nie ... en in die eensaamheid van gebed gaan waar Hy kan, soos die Psalmdigter sê, gee “Ek rus langs rustige waters”.
Die eerste keer gepubliseer op 28 April 2015 ...
voetnote
| ↑1 | Die grond 6: 31 |
|---|
'N Saak van die hart
DIE NOU WOORD OOR MASAALESINGS
vir Maandag 30 Januarie 2017
Liturgiese tekste na hierdie skakel
'N Monnik wat bid; foto deur Tony O'Brien, Christus in die woestynklooster
DIE Here het baie dinge op my hart gelê om u te skryf in die afgelope paar dae. Weereens is daar 'n sekere gevoel dat tyd is van wesenlike belang. Aangesien God in die ewigheid is, weet ek dat hierdie gevoel van dringendheid bloot 'n knou is om ons wakker te maak, om ons weer tot waaksaamheid en die ewige woorde van Christus te roer om "Waak en bid." Baie van ons doen 'n redelike deeglike taak om te kyk ... maar as ons dit nie doen nie bid, dit gaan sleg, baie sleg in hierdie tye (sien Hel losgelaat). Want wat op hierdie uur die nodigste is, is nie soveel nie goddelike wysheid. En dit, liewe vriende, is 'n hartsaak.
Die storm van versoeking
Foto deur Darren McCollester / Getty Images
VERSOEKING is so oud soos die mens se geskiedenis. Maar wat nuut is in versoeking in ons tyd, is dat sonde nog nooit so toeganklik, so deurdringend en so aanvaarbaar was nie. Daar kan met reg gesê word dat daar 'n ware is stortvloed van onreinheid wat deur die wêreld spoel. En dit het 'n groot uitwerking op ons op drie maniere. Een daarvan is dat dit die onskuld van die siel aanval net om blootgestel te word aan die ernstigste euwels; tweedens, die gedurige nabygeleë geleentheid van sonde lei tot moegheid; en derdens, die gereelde val van die Christen in hierdie sondes, selfs klein, begin om tevredenheid en sy of haar vertroue in God te laat wegvlieg, wat lei tot angs, moedeloosheid en depressie, wat die vreugdevolle teengetuie van die Christen in die wêreld verdoesel .
Waarom geloof?
Kunstenaar onbekend
Want uit genade is jy gered
deur geloof ... (Ef 2: 8)
HET het u al ooit gewonder hoekom dit deur 'geloof' is dat ons gered is? Waarom verskyn Jesus nie net aan die wêreld en kondig aan dat Hy ons met die Vader versoen het nie, en roep ons ons tot bekering nie? Waarom lyk Hy dikwels so ver, so onaantasbaar, ontasbaar, sodat ons soms met twyfel moet worstel? Waarom wandel Hy nie weer onder ons deur baie wonderwerke voort te bring en ons in sy oë van liefde te laat kyk nie?
Die storm van vrees
IT kan amper vrugteloos wees om van te praat hoe om te veg teen die storms van versoeking, verdeeldheid, verwarring, onderdrukking en dies meer, tensy ons 'n onwrikbare vertroue in God se liefde vir ons. Dit is die konteks vir nie net hierdie bespreking nie, maar ook vir die hele Evangelie.
Kom deur die storm
Fort Lauderdale-lughawe na afloop ... wanneer sal die waansin eindig? Courtesy nydailynews.com
DAAR is op hierdie webwerf baie aandag aan die buite dimensies van die Storm wat op die wêreld neergedaal het ... 'n Storm wat al eeue, indien nie millennia, in wording is nie. Wat egter die belangrikste is, is om bewus te wees van die binneland aspekte van die Storm wat woed in baie siele wat by die dag duideliker word: die stormvloed van versoeking, die winde van verdeeldheid, die reënval van foute, die gedruis van onderdrukking, ensovoorts. Byna elke rooibloeds mannetjie wat ek deesdae teëkom, sukkel teen pornografie. Gesinne en huwelike word oral verskeur deur verdeeldheid en bakleiery. Foute en verwarring versprei oor morele absolutes en die aard van outentieke liefde ... Dit lyk asof min mense besef wat gebeur, en dit kan in een eenvoudige Skrif verklaar word:
Gevangene van die liefde
"Jesus Jesus" deur Deborah Woodall
HE kom na ons as baba ... saggies, stil, hulpeloos. Hy kom nie met 'n gevolg van wagte of met 'n oorweldigende verskyning aan nie. Hy kom soos 'n baba, sy hande en voete magteloos om iemand seer te maak. Hy kom asof hy wil sê:
Ek het nie gekom om jou te veroordeel nie, maar om jou lewe te gee.
N baba. 'N Gevangene van liefde.
Die tier in die hok
Die volgende meditasie is gebaseer op vandag se tweede massalees van die eerste dag van Advent 2016. Om 'n effektiewe speler in die Teenrevolusie, ons moet eers 'n ware hê rewolusie van die hart...
I is soos 'n tier in 'n hok.
Deur die doop het Jesus die deur van my gevangenis oopgegooi en my vrygemaak ... en tog loop ek heen en weer in dieselfde groef van sonde. Die deur staan oop, maar ek hardloop nie die wildernis van vryheid in nie ... die vlaktes van vreugde, die berge van wysheid, die waters van verkwikking ... ek kan dit in die verte sien, en tog bly ek 'n gevangene vanself . Hoekom? Hoekom doen ek nie hardloop? Waarom huiwer ek? Waarom bly ek in hierdie vlak groef van sonde, vuil, bene en afval, heen en weer, heen en weer?
Hoekom?
Is dit te laat vir my?
Pous Franciskus sluit die "Deur van barmhartigheid", Rome, 20 November 2016,
Foto deur Tiziana Fabi / AFP POOL / AFP
DIE "Door of Mercy" het gesluit. Regoor die wêreld het die spesiale plenêre toegewing aan katedrale, basilieke en ander aangewese plekke verval. Maar wat van die barmhartigheid van God in hierdie 'tyd van barmhartigheid' waarin ons leef? Is dit te laat? 'N Leser het dit so gestel:
Die groot dans
DIE NOU WOORD OOR MASAALESINGS
vir Vrydag 18 November 2016
Gedenkteken van die Heilige Rose Filippynse Duchesne
Liturgiese tekste na hierdie skakel
I wil u 'n geheim vertel. Maar dit is eintlik glad nie 'n geheim nie, want dit is in die oopte. En dit is dit: die bron en bron van u geluk is die wil van God. Sou u saamstem dat, as God se Koninkryk in u huis en in u hart sou regeer, u gelukkig sou wees dat daar vrede en harmonie sou wees? Die koms van God se Koninkryk, liewe leser, is sinoniem met die verwelkoming van Sy wil. In werklikheid bid ons elke dag daarvoor:
Kom vinnig af!
DIE NOU WOORD OOR MASAALESINGS
vir Dinsdag 15 November 2016
Gedenkteken van Sint Albert die Grote
Liturgiese tekste na hierdie skakel
WANNEER Jesus gaan by Saggeus verby, Hy sê nie net vir hom om van sy boom af te kom nie, maar Jesus sê: Kom vinnig af! Geduld is 'n vrug van die Heilige Gees, een wat min van ons perfek uitoefen. Maar as ons God nastreef, moet ons ongeduldig wees! Ons moet nooit huiwer om Hom te volg, na Hom toe te hardloop, om Hom met duisend trane en gebede aan te val. Dit is immers wat liefhebbers doen ...
Met alle gebed
DIE NOU WOORD OOR MASAALESINGS
vir Donderdag 27 Oktober 2016
Liturgiese tekste na hierdie skakel
Johannes Paulus II op 'n gebedswandeling naby Edmonton, Alberta
(Arturo Mari; Die Kanadese Pers)
IT het 'n paar jaar gelede na my gekom, so duidelik soos 'n weerligstraal: dit sal net wees deur God se genade dat Sy kinders deur hierdie vallei van die doodskaduwee sal trek. Dit is slegs deur Gebed, wat hierdie genade aftrek, dat die Kerk veilig sal beweeg deur die verraderlike seë wat rondom haar swel. Dit wil sê dat al ons eie bedenkinge, oorlewingsinstinkte, vindingrykheid en voorbereidings — as ons dit onderneem sonder die leiding van goddelike wysheid— Sal in die komende dae tragies tekort skiet. Want God stroop sy kerk op hierdie uur en ontneem haar van haar selfversekerdheid en die pilare van selfvoldaanheid en valse veiligheid waarop sy steun.
Lig jou seile op (berei jou voor vir tugtiging)
Toe die tyd vir Pinkster verby was, was hulle almal saam op een plek. En skielik kom daar 'n geluid uit die lug soos 'n sterk dryfwinden dit het die hele huis waarin hulle was gevul. (Handelinge 2: 1-2)
DEUR reddingsgeskiedenis, het God nie net die wind in sy goddelike optrede gebruik nie, maar Hy kom self soos die wind (vgl. Joh. 3: 8). Die Griekse woord pneuma sowel as die Hebreeus Ruah beteken beide 'wind' en 'gees'. God kom as 'n wind om oordeel te bemagtig, te suiwer of te verkry (sien Die winde van verandering).
Die Litanie van Nederigheid
Litanie van nederigheid
deur Rafael Kardinaal Merry del Val
(1865-1930)
Staatsekretaris vir Pous Saint Pius X
O Jesus! sagmoedig en nederig van hart, hoor my.
Van die begeerte om geag te word, Verlos my, Jesus.
Van die begeerte om lief te hê, Verlos my, Jesus.
Van die begeerte om verhef te word, Verlos my, Jesus.
Uit die begeerte om vereer te word, Verlos my, Jesus.
Van die begeerte om geprys te word, Verlos my, Jesus.
Van die begeerte om bo ander verkies te word, Verlos my, Jesus.
Van die begeerte om geraadpleeg te word, Verlos my, Jesus.
Van die begeerte om goedgekeur te word, Verlos my, Jesus.
Van die vrees om verneder te word, Verlos my, Jesus.
Van die vrees om verag te word, Verlos my, Jesus.
Van die vrees om teregwysings te ly, Verlos my, Jesus.
Van die vrees om kalm te word, Verlos my, Jesus.
Van die vrees om vergeet te word, Verlos my, Jesus.
Van die vrees om bespot te word, Verlos my, Jesus.
Van die vrees om veronreg te word, Verlos my, Jesus.
Uit die vrees om verdink te word, Verlos my, Jesus.
Dat ander meer lief kan hê as ek,
Jesus, gee my die genade om dit te begeer.
Dat ander meer geag kan word as ek,
Jesus, gee my die genade om dit te begeer.
Dat, volgens die wêreld, ander kan toeneem en ek kan afneem,
Jesus, gee my die genade om dit te begeer.
Dat ander gekies kan word en ek opsy sal sit
Jesus, gee my die genade om dit te begeer.
Dat ander geprys kan word en ek ongemerk,
Jesus, gee my die genade om dit te begeer.
Dat ander in alles bo my verkies kan word,
Jesus, gee my die genade om dit te begeer.
Dat ander heiliger kan word as ek,
met dien verstande dat ek so heilig kan word soos ek moet,
Jesus, gee my die genade om dit te begeer.
Hou 'n mens se oë op die Koninkryk
DIE NOU WOORD OOR MASAALESINGS
vir Donderdag 4 Augustus 2016
Gedenkteken van Sint Jean Vianney, priester
Liturgiese tekste na hierdie skakel
ELKE Ek ontvang 'n e-pos van iemand wat ontsteld is oor iets wat pous Franciskus onlangs gesê het. Elke dag. Mense is nie seker hoe hulle die voortdurende vloei van pouslike uitsprake en perspektiewe kan hanteer wat in stryd met sy voorgangers lyk nie, kommentaar wat onvolledig is of wat 'n groter kwalifikasie of konteks benodig. [1]sien Daardie pous Franciskus! Deel II
voetnote
| ↑1 | sien Daardie pous Franciskus! Deel II |
|---|
Liefde wag
DIE NOU WOORD OOR MASAALESINGS
vir Maandag 25 Julie 2016
Jakobsfees
Liturgiese tekste na hierdie skakel
Liefde wag. As ons regtig iemand liefhet, of iets, sal ons wag op die voorwerp van ons liefde. Maar as dit by God kom, om te wag op Sy genade, Sy hulp, Sy vrede ... vir Hom... die meeste van ons wag nie. Ons neem sake in ons eie hande, of ons vertwyfel, of word kwaad en ongeduldig, of ons begin om ons innerlike pyn en angs te genees met besigheid, geraas, kos, drank, inkopies ... en tog hou dit nooit aan nie, want daar is net een medikasie vir die menslike hart, en dit is die Here vir wie ons gemaak is.
Vreugde in God se wet
DIE NOU WOORD OOR MASAALESINGS
vir Vrydag 1 Julie 2016
Kies Gedenkteken van St. Junípero Serra
Liturgiese tekste na hierdie skakel
VEEL is in hierdie Jubeljaar van barmhartigheid gesê oor die liefde en barmhartigheid van God teenoor alle sondaars. 'N Mens sou kon sê dat pous Franciskus regtig die perke geskuif het om sondaars in die kerk se boesem te "verwelkom". [1]vgl Die dun lyn tussen genade en dwaalleer-Deel I-III Soos Jesus in die hedendaagse Evangelie sê:
Diegene wat gesond is, het geen geneesheer nodig nie, maar die siekes. Gaan leer die betekenis van die woorde, Ek begeer genade, nie opoffering nie. Ek het nie die regverdiges kom roep nie, maar sondaars.
voetnote
| ↑1 | vgl Die dun lyn tussen genade en dwaalleer-Deel I-III |
|---|