Pouslike raaisel

 

'N Omvattende antwoord op baie vrae het my gewys oor die onstuimige pontifikaat van pous Franciskus. Ek vra om verskoning dat dit 'n bietjie langer is as gewoonlik. Maar gelukkig beantwoord dit die vrae van verskeie lesers ...

 

UIT 'n leser:

Ek bid elke dag vir bekering en vir die bedoelings van pous Franciskus. Ek is een wat aanvanklik op die Heilige Vader verlief geraak het toe hy die eerste keer verkies is, maar deur die jare van sy Pontifikaat het hy my verwar en my baie bekommerd gemaak dat sy liberale Jesuïet-spiritualiteit byna gansstap met die linksgesinde wêreldbeskouing en liberale tye. Ek is 'n sekulêre Franciskaan, so my beroep bind my aan gehoorsaamheid aan hom. Maar ek moet erken dat hy my bang maak ... Hoe weet ons dat hy nie 'n anti-pous is nie? Verdraai die media sy woorde? Moet ons blindelings nog meer vir hom volg en bid? Dit is wat ek gedoen het, maar my hart is botsend.

lees verder

Persoonlike verhouding met Jesus

Persoonlike verhouding
Fotograaf onbekend

 

 

Die eerste keer gepubliseer op 5 Oktober 2006. 

 

MET my geskrifte oor die laaste tyd oor die pous, die Katolieke Kerk, die geseënde moeder, en die begrip van hoe goddelike waarheid vloei, nie deur persoonlike interpretasie nie, maar deur die lerende gesag van Jesus, het ek die verwagte e-posse en kritiek van nie-katolieke ontvang ( of eerder ex-Katolieke). Hulle het my verdediging van die hiërargie, wat deur Christus self ingestel is, geïnterpreteer sodat ek nie 'n persoonlike verhouding met Jesus het nie; dat ek op die een of ander manier glo dat ek nie deur Jesus gered word nie, maar deur die pous of 'n biskop; dat ek nie met die Gees vervul is nie, maar 'n institusionele "gees" wat my blind en verlos van verlossing gelaat het.

lees verder

Waarom skree die pouse nie?

 

Met tientalle nuwe intekenare wat nou elke week aan boord kom, verskyn daar ou vrae soos hierdie: waarom praat die pous nie oor die eindtyd nie? Die antwoord sal baie verras, ander gerusstel en baie meer uitdaag. Die eerste keer gepubliseer op 21 September 2010, het ek hierdie skrywe opgedateer tot die huidige pontifikaat. 

lees verder

Die dun lyn tussen barmhartigheid en dwaalleer - Deel III

 

DEEL III - ONTSPANNING VREES

 

SY die armes met liefde gevoed en beklee; sy het gedagtes en harte met die Woord gekoester. Catherine Doherty, stigter van die apostolaat Madonna House, was 'n vrou wat die 'reuk van die skape' aangeneem het sonder om die 'stank van die sonde' aan te neem. Sy het voortdurend die dun lyn tussen barmhartigheid en kettery geloop deur die grootste sondaars te omhels terwyl hulle hulle tot heiligheid geroep het. Sy het gesê:

Gaan sonder vrees in die diepte van menseharte ... die Here sal met jou wees. -van Die klein mandaat

Dit is een van die 'woorde' van die Here wat in staat is om deur te dring "Tussen siel en gees, gewrigte en murg, en in staat om weerkaatsings en gedagtes van die hart te onderskei." [1]vgl. Heb 4: 12 Catherine ontdek die wortel van die probleem met die sogenaamde 'konserwatiewes' en 'liberales' in die kerk: dit is ons vrees om mense se harte binne te gaan soos Christus dit gedoen het.

lees verder

voetnote

voetnote
1 vgl. Heb 4: 12

Die dun lyn tussen barmhartigheid en dwaalleer - deel II

 

DEEL II - Bereik die gewonde

 

WE kyk na 'n vinnige kulturele en seksuele rewolusie wat die gesin binne vyf kort dekades laat afneem het, aangesien egskeiding, aborsie, herdefiniëring van die huwelik, genadedood, pornografie, owerspel, en baie ander siektes nie net aanvaarbaar geword het nie, maar ook as 'n sosiale "goeie" of “Reg.” 'N Epidemie van seksueel oordraagbare siektes, dwelmgebruik, alkoholmisbruik, selfmoord en ewig vermeerderende psigose vertel egter 'n ander verhaal: ons is 'n generasie wat baie bloei van die gevolge van sonde.

lees verder

Die dun lyn tussen genade en dwaalleer - deel I

 


IN
al die kontroversies wat in die nasleep van die onlangse Sinode in Rome ontvou het, het gelyk asof die rede vir die byeenkoms heeltemal verlore gegaan het. Dit is byeengeroep onder die tema: "Pastorale uitdagings aan die gesin in die konteks van evangelisering." Hoe kan ons evangeliseer gesinne gegewe die pastorale uitdagings wat ons in die gesig staar as gevolg van hoë egskeidingsyfers, alleenstaande moeders, sekularisering, ensovoorts?

Wat ons baie vinnig geleer het (aangesien voorstelle van sommige kardinale aan die publiek bekend gemaak is) is dat daar 'n dun lyn is tussen genade en kettery.

Die volgende reeks uit drie dele is bedoel om nie net terug te keer tot die kern van die saak nie - evangelisasie van gesinne in ons tye - maar om dit te doen deur die man wat werklik die middelpunt van die twis is, op die voorgrond te plaas: Jesus Christus. Omdat niemand meer op daardie dun streep geloop het as Hy nie - en dit lyk asof Pous Franciskus weer die pad na ons toe wys.

Ons moet die "rook van die satan" wegblaas, sodat ons hierdie smal rooi streep, wat in Christus se bloed getrek is, duidelik kan identifiseer ... onsself.

lees verder

A House Divided

DIE NOU WOORD OOR MASAALESINGS
vir 10 Oktober 2014

Liturgiese tekste na hierdie skakel

 

 

'ELK koninkryk wat teen homself verdeeld is, sal verwoes word en huis teen huis sal val. ” Dit is die woorde van Christus in die hedendaagse Evangelie wat sekerlik moet weerklink onder die Sinode van Biskoppe wat in Rome versamel is. Terwyl ons luister na die aanbiedings wat verskyn oor hoe ons die hedendaagse morele uitdagings vir gesinne moet hanteer, is dit duidelik dat daar groot klowe is tussen sommige prelate oor hoe om te gaan met sonder. My geestelike direkteur het my gevra om hieroor te praat, en daarom sal ek dit in 'n ander skrywe doen. Maar miskien moet ons die oordenking van die week oor die onfeilbaarheid van die pousdom afsluit deur noukeurig na die woorde van die Here te luister.

lees verder

Kan die pous ons verraai?

DIE NOU WOORD OOR MASAALESINGS
vir 8 Oktober 2014

Liturgiese tekste na hierdie skakel

 

Die onderwerp van hierdie oordenking is so belangrik dat ek dit aan my daaglikse lesers van die Now Word stuur, sowel as aan diegene wat op die e-poslys van die Spirituele voedsel tot nadenke staan. As u duplikate ontvang, is dit hoekom. Vanweë die onderwerp van vandag is hierdie skryfwerk vir my daaglikse lesers 'n bietjie langer as gewoonlik ... maar ek glo dit is nodig.

 

I kon nie gisteraand slaap nie. Ek het wakker geword in wat die Romeine die "vierde wag" sou noem, daardie tydperk voor dagbreek. Ek het begin nadink oor al die e-posse wat ek ontvang, die gerugte wat ek hoor, die twyfel en verwarring wat insluip ... soos wolwe aan die rand van die bos. Ja, ek het die waarskuwings duidelik in my hart gehoor kort nadat pous Benedictus bedank het, dat ons tye van groot verwarring. En nou voel ek 'n bietjie soos 'n herder, spanning in my rug en arms, my personeel word opgehef terwyl skaduwees beweeg oor hierdie kosbare kudde wat God my toevertrou het om met 'geestelike voedsel' te voed. Ek voel vandag beskermend.

Die wolwe is hier.

lees verder

Die vraag oor die bevraagtekening van profesie


Die 'Leë' leerstoel van Peter, Sint-Pietersbasiliek, Rome, Italië

 

DIE die afgelope twee weke styg die woorde in my hart, “U het gevaarlike dae binnegegaan ...”En met goeie rede.

Die vyande van die Kerk is baie van binne en buite. Dit is natuurlik niks nuuts nie. Maar wat nuut is, is die stroom zeitgeist, die heersende winde van onverdraagsaamheid teenoor Katolisisme op 'n wêreldwye skaal. Terwyl ateïsme en morele relativisme steeds op die romp van die Barque of Peter toeslaan, is die Kerk nie sonder haar interne verdeeldheid nie.

In die een of ander rigting van die kerk is daar stoom op te bou dat die volgende Vicar van Christus 'n anti-pous sal wees. Ek het hieroor geskryf in Moontlik ... of nie? In reaksie daarop is die grootste deel van die briewe wat ek ontvang het, dankbaar dat hulle die lug skoonmaak oor wat die kerk leer en dat hulle 'n einde aan geweldige verwarring gemaak het. Terselfdertyd beskuldig een skrywer my van godslastering en dat ek my siel in gevaar stel; nog een van my perke oorskry; en nog 'n gesegde dat my skrywe hieroor meer 'n gevaar vir die Kerk was as die werklike profesie self. Terwyl dit aan die gang was, het ek evangeliese Christene gehad wat my daaraan herinner het dat die Katolieke Kerk Satanies is, en tradisionalistiese Katolieke het gesê dat ek verdoem was omdat ek enige pous na Pius X gevolg het.

Nee, dit is nie verbasend dat 'n pous bedank het nie. Wat verrassend is, is dat dit 600 jaar sedert die laaste een geneem het.

Ek herinner my weer aan die woorde van die geseënde kardinaal Newman wat nou soos 'n basuin bo die aarde uitblaas:

Satan kan die meer skrikwekkende wapens van bedrog aanneem - hy kan homself wegsteek - hy kan probeer om ons in klein dingetjies te verlei, en so die Kerk te beweeg, nie alles tegelyk nie, maar bietjie vir bietjie uit haar ware posisie ... Dit is sy beleid om ons te verdeel en te verdeel, om ons geleidelik van ons rots van krag te verwyder. En as daar vervolging moet kom, sal dit miskien dan wees; dan, miskien, as ons almal in alle dele van die Christendom so verdeeld is, en so verminder, so vol skeuring, so naby aan kettery ... en Antichris verskyn as 'n vervolger, en die barbaarse nasies rondom inbreek. - Generaal John Henry Newman, Preek IV: Die vervolging van die Antichris

 

lees verder

Mis die boodskap ... van 'n pouslike profeet

 

DIE Heilige Vader is nie net verkeerd verstaan ​​deur die sekulêre pers nie, maar ook deur sommige van die kudde. [1]vgl Benedictus en die Nuwe Wêreldorde Sommige het vir my geskryf en voorgestel dat hierdie pous miskien 'n "anti-pous" is in kahootz met die Antichris! [2]vgl 'N Swart pous? Hoe vinnig hardloop sommige van die tuin af!

Pous Benedictus XVI is nie vra vir 'n sentrale almagtige "globale regering" - iets wat hy en pouse voor hom heeltemal veroordeel het (bv. Sosialisme) [3]Vir ander aanhalings van pouse oor die sosialisme, vgl. www.tfp.org en www.amerikaneedsfatima.org —Maar 'n wêreldwye familie wat die menslike persoon en sy onaantasbare regte en waardigheid in die middel van alle menslike ontwikkeling in die samelewing plaas. Laat ons wees absoluut duidelik hieroor:

Die staat wat alles sou voorsien en alles in homself sou absorbeer, sou uiteindelik 'n blote burokrasie word wat nie in staat is om die waarborg te gee wat die lydende persoon nodig het nie: naamlik liefdevolle persoonlike besorgdheid. Ons het nie 'n staat nodig wat alles reguleer en beheer nie, maar 'n staat wat in ooreenstemming met die beginsel van subsidiariteit inisiatiewe wat uit verskillende sosiale kragte voortvloei, erken en ondersteun en spontaneïteit met nabyheid aan behoeftiges kombineer. ... Uiteindelik maak die bewering dat net sosiale strukture werke van liefdadigheid oorbodig sou maak, 'n materialistiese opvatting van die mens: die verkeerde idee dat die mens 'van brood alleen' kan lewe. (Mt 4: 4; vgl. Dt 8: 3) - 'n oortuiging wat die mens verneder en uiteindelik alles wat spesifiek menslik is, verontagsaam. —POPE BENEDICT XVI, ensikliese brief, Deus Caritas Est, n. 28, Desember 2005

lees verder

voetnote

voetnote
1 vgl Benedictus en die Nuwe Wêreldorde
2 vgl 'N Swart pous?
3 Vir ander aanhalings van pouse oor die sosialisme, vgl. www.tfp.org en www.amerikaneedsfatima.org