DIE NOU WOORD OOR MASAALESINGS
vir 8 Oktober 2014
Liturgiese tekste na hierdie skakel
Die onderwerp van hierdie oordenking is so belangrik dat ek dit aan my daaglikse lesers van die Now Word stuur, sowel as aan diegene wat op die e-poslys van die Spirituele voedsel tot nadenke staan. As u duplikate ontvang, is dit hoekom. Vanweë die onderwerp van vandag is hierdie skryfwerk vir my daaglikse lesers 'n bietjie langer as gewoonlik ... maar ek glo dit is nodig.
I kon nie gisteraand slaap nie. Ek het wakker geword in wat die Romeine die "vierde wag" sou noem, daardie tydperk voor dagbreek. Ek het begin nadink oor al die e-posse wat ek ontvang, die gerugte wat ek hoor, die twyfel en verwarring wat insluip ... soos wolwe aan die rand van die bos. Ja, ek het die waarskuwings duidelik in my hart gehoor kort nadat pous Benedictus bedank het, dat ons tye van groot verwarring. En nou voel ek 'n bietjie soos 'n herder, spanning in my rug en arms, my personeel word opgehef terwyl skaduwees beweeg oor hierdie kosbare kudde wat God my toevertrou het om met 'geestelike voedsel' te voed. Ek voel vandag beskermend.
Die wolwe is hier.
Ek het my Rosekrans gegryp en in die sitkamer gaan sit, die sonsopkoms nog 'n paar uur weg. Ek het gedink aan die Sinode oor Gesinslewe wat in Rome aan die gang is. En die woorde het na my gekom, woorde wat lyk asof hulle 'n gewig van 'n ander wêreld dra:
Die toekoms van die wêreld en van die Kerk gaan deur die gesin. - SAINT JOHANNES PAULUS II, Familiaris-konsortium, n. 75
Sonder om te wil oordryf, wil dit voorkom asof hierdie Sinode stilweg soos 'n sif optree en die harte en verstand van leke en geestelikes sif, soos koring en kaf wat opgegooi word en in die winde van morele relativisme. Ons sien dit dalk nie dadelik nie, maar dit is daar, net onder die oppervlak.
En baie is bang dat Pous Francis is kaf.
Hy is 'n man wat in sy kort bewind niemand gemaklik gelaat het nie. Die progressiewe elemente in die banke het gewag vir 'n lang gesogte losmaking van die Kerk se morele leerstellings ... maar die Pous praat meer oor die duiwel as leerstellings. Die konserwatiewe kwartiere het gewag vir 'n nuwe held in die kulturele oorloë ... maar die Pous sê vir hulle om minder behep te wees met morele kwessies en meer deur Jesus besete te wees. Hy het aborsie aan die kaak gestel terwyl hy 'n Moslemvrou se voete was; hy het ateïste en Protestante hartlik gegroet terwyl hy oënskynlik getroue kardinale weggestoot het; hy het soos 'n visserman geskryf en gepraat eerder as om soos 'n teoloog gepontifiseer te word; hy het die Kerk tot armoede geroep terwyl hy die geldwisselaars se tafels omvergewerp het.
Herinner hierdie Pous se optrede enigiemand aan Jesus?
Want aan die een kant hoor ek van geestelikes wat, soos Matteus, hulle gemak agtergelaat het om meer gelykvormig te word aan Christus se armoede, soos Franciskus hulle daartoe uitgedaag het. Een priester het sy sportmotor verkoop en die opbrengs aan die armes gegee. Nog een het besluit om sy huidige selfoon te gebruik totdat dit doodgaan. My eie biskop het stil-stil sy woning verkoop en in 'n woonstel ingetrek.
Dan hoor ek van ander Katolieke, mans en vroue wat 'n mens "konserwatief" sou noem, wat Francis (soos die Fariseërs) aan die kaak stel in artikels, briewe, YouTube-video's, selfs fakse na gemeentekantore wat waarsku dat hierdie Pous heel moontlik die "valse" kan wees profeet” van Openbaring. Hulle haal “private openbaring” aan asof dit Heilige Skrif is, terwyl hulle die Skrif ignoreer asof dit nie in hierdie geval van toepassing is nie. Hulle waarsku oor die verdeeldheid wat hierdie pous sal veroorsaak terwyl hulle self daardie bron van verdeeldheid word deur die swak gewetes van die swakkes te beseer en die vertroue van die verwardes te skud.
En dan is daar daardie stemme van ons geskeide broers wat hard op hul preekstoele slaan en oor hul mikrofone leun om te verklaar dat die Katolieke Kerk 'n anti-kerk is wat die mensdom in 'n eenwêreldgodsdiens lei – met Pous Franciskus aan die stuur.
Ja, dit is ook almal gevaarlike skaduwees wat onder die kudde van Christus begin beweeg. En dit het my wakker gehou.
Terwyl al hierdie gedagtes deur my gedagtes gegaan het soos gebedskrale wat deur my vingers gaan, het ek aan Maandag se eerste lesing gedink:
Broers en susters: Ek is verstom dat julle so vinnig die een verlaat wat julle deur die genade van Christus geroep het vir 'n ander evangelie (nie dat daar 'n ander is nie). Maar daar is sommige wat jou steur en die Evangelie van Christus wil verdraai. (Gal 1:6-7)
My lesers hier weet dat ek Pous Franciscus se uitlatings by verskeie geleenthede verdedig het. Trouens, skryf na skrif het aanhaling na aanhaling van baie pouse bevat tot by die vroeë Kerkvaders. Hoekom? Om die eenvoudige rede wat Jesus vir die Apostels (en dus hulle opvolgers) gesê het "wie na jou luister, luister na my." [1]vgl. Lukas 10:16 Ek dink dit is beter vir jou om die gedagtes van Christus te hoor as die gedagtes van Markus (alhoewel ek bid dat hulle dieselfde is).
As gevolg hiervan is ek beskuldig van "papalatrie" - om die Heilige Vader in wese tot 'n onfeilbare status te verhoog sodat elke lettergreep wat sy lippe skei, sonder fout is. Dit sou natuurlik 'n fout wees. Trouens, vandag se eerste lesing onthul dat 'n pous van die begin af foute kan maak en wel doen:
...toe ek sien dat hulle nie op die regte pad was in ooreenstemming met die waarheid van die Evangelie nie, het ek voor almal vir Céfas gesê: “As jy, alhoewel jy ’n Jood is, soos ’n heiden lewe en nie soos ’n Jood nie, hoe kan jy die heidene dwing om soos Jode te lewe?”
Die probleem is dat Petrus begin dwaal het in die pastorale toepassing van die Evangelie. Hy het geen leerstellings verander nie, maar misplaaste genade. Hy moes homself dieselfde vraag vra as wat St. Paulus gestel het:
Kry ek nou guns by mense of God? (Maandag se eerste lesing)
Ek het dit al voorheen gesê en ek gaan dit weer sê: ten spyte van 2000 jaar van sondige mans wat die hiërargie tot by sy top beset het, het geen pous ooit het die dogmas van die geloof verander. Sommige sal dit 'n wonderwerk noem. Ek noem dit eenvoudig die Woord van God:
Ek sê vir jou, jy is Petrus, en op hierdie rots sal Ek my kerk bou, en die poorte van die hel sal dit nie oorweldig nie... Wanneer Hy kom, die Gees van die waarheid, sal Hy jou na die hele waarheid lei. ((Matt 16:18-19; Johannes 16:13)
Of soos dit vandag in die Psalm sê:
…die trou van die HERE duur tot in ewigheid.
Die Kategismus stel dit op 'n manier wat eerlikwaar min ruimte vir verwarring laat:
Die pous, biskop van Rome en Petrus se opvolger, “is die ewige en sigbare bron en grondslag van die eenheid van beide die biskoppe en van die hele geselskap van die gelowiges. ” -Kategismus van die Katolieke Kerk, n. 882
Kan die Pous ons verraai? Wat bedoel jy met verraai? As jy bedoel, sal die Pous die onveranderlike leerstellings van Heilige Tradisie verander, dan nee, hy sal nie. Hy kan nie. Maar kan die Pous foute maak, selfs swak oordeel in pastorale besluite? Selfs Johannes Paulus II het teen die einde van sy lewe erken dat hy nie hard genoeg was vir andersdenkendes nie.
Pouste het foute gemaak en begaan, en dit is geen verrassing nie. Onfeilbaarheid word voorbehou ex cathedra [“Vanaf die sitplek” van Petrus, dit wil sê proklamasies van dogma gebaseer op die Heilige Tradisie]. Geen pouse in die geskiedenis van die Kerk het nog ooit gemaak nie ex cathedra foute. —Opp. Joseph Iannuzzi, teoloog, in 'n persoonlike brief
So ja, die Heilige Vader kan in die daaglikse verloop van sy interaksies stellings maak wat nie altyd op die bol is nie, aangesien onfeilbaarheid beperk is tot sy leergesag. Maar dit maak hom nie 'n "valse profeet" nie, eerder 'n feilbare persoon.
... as jy ontsteld is oor sommige stellings wat Pous Franciscus in sy onlangse onderhoude gemaak het, is dit nie dislojaliteit, of 'n gebrek aan "Romanita" om te verskil met die besonderhede van sommige van die onderhoude wat buite die hand gelewer is nie. Natuurlik, as ons nie met die Heilige Vader saamstem nie, doen ons dit met die diepste respek en nederigheid, bewus daarvan dat ons dalk reggestel moet word. Pouslike onderhoude vereis egter ook nie die instemming van geloof waaraan gegee word nie ex cathedra verklarings of daardie interne voorlegging van verstand en wil wat gegee word aan daardie verklarings wat deel is van sy nie-onfeilbare maar outentieke magisterium. —Fr. Tim Finigan, tutor in Sakramentele Teologie by St John's Seminary, Wonersh; van Die Hermeneutiese van die gemeenskap, "Assent and Papal Magisterium", 6 Oktober 2013; http://the-hermeneutic-of-continuity.blogspot.co.uk
Persoonlik het ek gevind dat Pous Franciskus se predikings en apostoliese vermaning geweldig ryk, profeties en gesalf is met die Heilige Gees. Omdat byna almal van ons het ons eerste liefde verloor. Byna almal van ons het op een of ander manier voor die gees van die wêreld gebuig. Ons is 'n geslag wat 'n groot gebrek aan heiliges het. Ons is 'n beskawing wat honger na heiligheid, dors na egtheid. En ons moet sien dat hierdie geloofskrisis na ons terugstaar in die spieël. Miskien is deel van my rusteloosheid vandag dat ek nie die klein herder is wat ek weet ek behoort te wees nie...
Elkeen wat aangestel is om 'n wag vir die volk te wees, moet sy lewe lank op 'n hoogte staan om hulle te help deur sy versiendheid. Hoe moeilik is dit vir my om dit te sê, want deur hierdie einste woorde veroordeel ek myself. Ek kan nie met enige bekwaamheid preek nie, en tog, in soverre ek wel slaag, leef ek self nie my lewe volgens my eie prediking nie. Ek ontken nie my verantwoordelikheid nie; Ek erken dat ek traag en nalatig is, maar miskien sal die erkenning van my skuld my vergifnis van my regverdige regter besorg. —St. Gregorius die Grote, homilie, Liturgie van die ure, Vol. IV, bl. 1365-66
En so, die media is geboei deur Pous Francis, want hy leef daardie eenvoud van die lewe wat deur die Evangelie gewink word wat 'n onverklaarbare aantrekkingskrag dra, selfs vir ateïste. Maar om eerlik te wees, ek sien niks so nuuts in hierdie pontifikaat nie. St. Johannes Paulus II was die eerste wat die pouslike vorm van formaliteit verbreek het, saam met personeel geëet, tussen die skare geloop, saam met die jeug gesing en hande geklap, ens. En wat hy uiterlik gedoen het, het Benedictus XVI innerlik gedoen deur pragtige, ryk, evangeliese geskrifte wat ons oor vier dekades meer geanker het as wat meeste mense besef. Pous Franciskus het nou die spontaniteit van Johannes Paulus II en die diepte van Benedictus XVI geneem en dit tot die essensiële gedistilleer: Christus gekruisig uit liefde vir die mensdom. En hierdie heroriëntasie terug na die hart van ons Katolieke Geloof het 'n skudding en sifting in die Kerk begin wat nie sal eindig totdat 'n gesuiwerde volk na vore kom nie.
Kan die Pous ons verraai – soos om die Kerk in die arms van die Antichris te lei? Ek laat die twee lewende pouse die laaste woord hê. En dan, gaan ek bed toe nadat ek vir julle almal gebid het, Christus se geliefde kudde. Want hierdie horlosie is amper verby.
My gebed is dit, die slotwoorde van vandag se Evangelie:
…moenie ons aan die finale toets onderwerp nie.
Want met dieselfde realisme waarmee ons deesdae die sondes van die pous verklaar en hul oneweredigheid tot die omvang van hul opdrag, moet ons ook erken dat Petrus herhaaldelik as die rots teen ideologieë gestaan het, teen die ontbinding van die woord in die geloofwaardigheid van 'n gegewe tyd, onderworpe aan die magte van hierdie wêreld. As ons dit in die feite van die geskiedenis sien, vier ons nie mense nie, maar loof ons die Here, wat die kerk nie verlaat nie en wat deur Petrus, die klein struikelblok, die rots is: 'vlees en bloed' red nie, maar die Here red deur vlees en bloed. Om hierdie waarheid te ontken, is nie 'n pluspunt van geloof nie, nie 'n pluspunt van nederigheid nie, maar om af te skrik van die nederigheid wat God herken soos hy is. Daarom bly die Petrine-belofte en die historiese verpersoonliking daarvan in Rome op die diepste vlak 'n steeds hernieude motief vir vreugde; die magte van die hel sal nie daarteen seëvier nie... —Kardinaal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Geroep tot Nagmaal, die kerk vandag verstaan, Ignatius Press, p. 73-74
...geloof is nie onderhandelbaar nie. Onder die Volk van God het hierdie versoeking nog altyd bestaan: om geloof af te skaal, en nie eers met “veel” nie... daarom moet ons die versoeking oorwin om min of meer 'soos almal' op te tree, om nie te, te rigied te wees nie. … dit is hieruit dat ’n pad wat eindig in afvalligheid ontvou … wanneer ons begin om geloof af te kap, geloof te onderhandel en min of meer om dit te verkoop aan die een wat die beste aanbod maak, gaan ons op die pad van afvalligheid , van geen trou aan die Here nie. —POPE FRANCIS, mis by Sanctae Marthae, 7 April 2013; L'osservatore Romano, 13 April 2013
VERWANTE LEES
Oor “Maria Divine Mercy” se profesieë:
Dankie vir u gebede en ondersteuning.
Hoor wat ander sê oor...
by
Denise Mallett
Hierdie literêre intrige, so behendig gespin, vang die verbeelding net soveel vir die drama as vir die bemeestering van woorde. Dit is 'n verhaal wat gevoel word, nie vertel word nie, met ewige boodskappe vir ons eie wêreld.
—Patti Maguire Armstrong, medeskrywer van die Ongelooflike genade reeks
Van die eerste tot die laaste woord was ek geboei, opgeskort tussen ontsag en verwondering. Hoe het 'n mens so jonk sulke ingewikkelde plotlyne, komplekse karakters, so 'n dwingende dialoog geskryf? Hoe het 'n blote tiener die skryfwerk baasgeraak, nie net met vaardigheid nie, maar met 'n diep gevoel? Hoe kon sy diepgaande temas so behendig hanteer sonder die minste prediking? Ek is steeds in verwondering. Dit is duidelik dat die hand van God in hierdie gawe is. Net soos Hy u tot dusver elke genade gegee het, mag Hy u voortgaan om te lei op die weg wat Hy vir ewig vir u gekies het.
-Janet Klasson, skrywer van Die Pelianito Journal Blog
Met 'n insig en helderheid in die kwessies van die menslike hart na haar jare, neem Mallett ons op 'n gevaarlike reis en weef innemende driedimensionele karakters in 'n bladsy-draai-plot.
- Kirsten MacDonald, catholicbridge.com
Vir 'n beperkte tyd het ons die versending van slegs $ 7 per boek beperk.
OPMERKING: Gratis aflewering van alle bestellings van meer as $ 75. Koop 2, kry 1 gratis!
Om te ontvang Die Nou Word,
Mark se meditasies oor die massalees,
en sy meditasies oor die "tekens van die tyd"
klik op die onderstaande vaandel om skryf.
Jou e-pos sal met niemand gedeel word nie.
Sluit aan by Mark op Facebook en Twitter!
voetnote
| ↑1 | vgl. Lukas 10:16 |
|---|