Faustina i Dan Gospodnji

Zora…

 

ŠTA drži li budućnost? To je pitanje koje gotovo svi postavljaju ovih dana dok gledaju neviđene "znakove vremena". Ovo je ono što je Isus rekao svetoj Faustini:

Govori svijetu o mojoj milosti; neka cijelo čovječanstvo prepozna Moju nedokučivu milost. To je znak za poslednja vremena; nakon što će doći dan pravde. —Izus do Svete Faustine, Božansko milosrđe u mojoj duši, Dnevnik, n. 848 

I opet, On joj kaže:

Vi ćete pripremiti svijet za Moj konačni dolazak. —Isus do svete Faustine, Božansko milosrđe u mojoj duši, Dnevnik, n. 429

Na prvi pogled, čini se da nas poruka Božanskog milosrđa priprema za skori Isusov povratak u slavi i kraj svijeta. Na pitanje jesu li ovo značile riječi svete Faustine, papa Benedikt XVI odgovorio je:

Kad bi netko uzeo ovu izjavu u kronološkom smislu, kao zabranu da se, kao, odmah pripremi za Drugi dolazak, bila bi lažna. —PAPA BENEDIKT XVI, Svjetlost svijeta, razgovor s Peterom Seewaldomstr. 180-181

Odgovor leži u razumijevanju onoga što se podrazumijeva pod „danom pravde“ ili onim što se obično naziva „Danom Gospodnjim“ ...

 

NIJE SOLARNI DAN

Pod Gospodnjim danom se podrazumijeva „dan“ koji najavljuje Hristov povratak. Međutim, ovaj Dan ne treba shvatiti kao sunčani dan od 24 sata.

... ovaj naš dan, koji je omeđen izlaskom i zalaskom sunca, predstavlja onaj veliki dan na koji krug od hiljadu godina postavlja svoje granice. —Laktancije, Oci Crkve: Božanski instituti, knjiga VII, Poglavlje 14, Katolička enciklopedija; www.newadvent.org

I opet,

Evo, Dan Gospodnji bit će hiljadu godina. - Pismo Barnabe, Oci Crkve, Ch. 15

Rani crkveni oci su Gospodnji dan shvatili kao produženi vremenski period koji simbolizira broj „hiljadu“. Crkveni oci su svoju teologiju Dana Gospodnjeg crpili dijelom iz „šest dana“ stvaranja. Dok se Bog odmarao sedmog dana, vjerovali su da će se i Crkva odmoriti, kako je učio sv. Pavao:

… Subota i dalje ostaje za narod Božji. A onaj ko uđe u Božji počinak, odmara se od vlastitih djela kao i Bog od svojih. (Jevr 4: 9-10)

Mnogi su u apostolsko doba očekivali i skori Isusov povratak. Međutim, sveti Petar, shvativši da su Božje strpljenje i planovi mnogo širi nego što je itko shvatio, napisao je:

S Gospodom je jedan dan poput hiljadu godina, a hiljadu godina kao jedan dan. (2 Pt 3: 8)

Oci Crkve primijenili su ovu teologiju na Otkrivenje 20. poglavlje, kada su „zvijer i lažni prorok“ ubijeni i bačeni u ognjeno jezero, a sotonina snaga je neko vrijeme okovana:

Tada sam vidio anđela kako silazi s neba držeći u ruci ključ od ponora i težak lanac. Zgrabio je zmaja, drevnu zmiju, a to je Đavo ili Sotona, i vezao je hiljadu godina ... tako da više nije mogao zalutati narode dok se hiljade godina ne završi. Nakon toga, nakratko će biti pušten ... Vidio sam i duše onih koji su ... oživjeli i vladali su s Hristom hiljadu godina. (Otk. 20: 1-4)

I Stari i Novozavjetni spisi svjedoče o nadolazećem „razdoblju mira“ na zemlji, kojim bi pravda uspostavila Božje kraljevstvo do krajeva zemlje, umirujući narode i noseći Evanđelje na najudaljenije obale. Ali prije toga, Zemlja bi nužno treba očistiti od svake opakosti - utjelovljenu u ličnosti Antihrista - i nakon toga joj dati vrijeme odmora, što su crkveni oci nazivali „sedmim danom“ odmora prije svršetka svijeta.

I kao što je Bog tokom tih šest dana radio na stvaranju tako velikih djela, tako i Njegova religija i istina moraju raditi tokom ovih šest hiljada godina, dok opačina prevladava i vlada. I opet, budući da je Bog, dovršivši svoja djela, odmarao sedmi dan i blagoslovio ga, na kraju šesttisućite godine sa zemlje mora biti ukinuta sva opačina, a pravednost će vladati hiljadu godina; i mora postojati mir i odmor od trudova koje svijet sada već dugo podnosi.—Cecilius Firmianus Lactantius (250-317. N. E.; Crkveni pisac), Božanski instituti, Svezak 7

Došao je čas kada je poruka Božanske milosti sposobna ispuniti srca nadom i postati iskra nove civilizacije: civilizacije ljubavi. -PAPA JOHN PAUL II, Homilija, 18. avgust 2002

... kad će Njegov Sin doći i uništiti vrijeme bezakonika i suditi bezbožnicima, i promijeniti sunce i mjesec i zvijezde - tada će se zaista odmoriti sedmog dana ... nakon dajući odmor svim stvarima, učinit ću početak osmog dana, odnosno početak drugog svijeta. -Barnabino pismo (70-79. G.), Napisao apostolski otac drugog veka

 

PRESUDA KOJA DOĐE…

U apostolskom vjerovanju čitamo:

Doći će ponovo da sudi živima i mrtvima.

Dakle, sada možemo bolje razumjeti na što se odnose Faustina otkrića. Ono čemu se Crkva i svijet sada približavaju je sud živih koja se odvija prije doba mira. Zaista, u Otkrivenju čitamo da su Antikrist i svi koji uzimaju žig zvijeri uklonjeni s lica zemlje. ^[1]cf. Otkrivenje 19: 19-21 Nakon toga slijedi vladavina Krista u Njegovim svecima („hiljadu godina“). Sveti Jovan tada piše o presuda mrtvima.

Kad se navrši hiljadu godina, Sotona će biti pušten iz svog zatvora. Izaći će da prevari narode na četiri kraja zemlje, Goga i Magoga, da ih okupi za borbu ... Ali vatra je sišla s neba i progutala ih. Đavo koji ih je zalutao bačen je u lokvu vatre i sumpora, gdje su bili zvijer i lažni prorok ... Sljedeće sam vidio veliko bijelo prijestolje i onoga koji je sjedio na njemu ... Mrtvima se sudilo prema djelima , prema onome što je napisano u svitcima. More se odreklo mrtvih; tada su se smrt i Had odrekli svojih mrtvih. Svim mrtvima suđeno je prema njihovim djelima. (Otk. 20: 7-14)

... razumijemo da je period od hiljadu godina označen simboličnim jezikom ... Čovjek među nama po imenu Jovan, jedan od Hristovih apostola, primio je i predvidio da će Hristovi sljedbenici boraviti u Jerusalimu hiljadu godina i da će se nakon toga dogoditi sveopće i, ukratko, vječno uskrsnuće i sud. —Sv. Justin Martyr, Dijalog s Tryphoom, Oci Crkve, Kršćanska baština

Te su presude onda zaista jedan—Prosto je što se oni javljaju u različita vremena u Danu Gospodnjem. Dakle, Dan Gospodnji vodi nas i priprema za „Isusov konačni dolazak“. Kako? Pročišćenje svijeta, muka Crkve i izljev Duha Svetoga koji dolaze pripremit će Isusu „besprijekornu“ nevjestu. Kao što St. Paul piše:

Hristos je volio crkvu i predao se za nju da je posveti, očistivši je uz vodenu kupku riječju, da bi sebi mogao predstaviti crkvu u sjaju, bez mrlje, bora ili bilo čega sličnog, da bi mogla biti sveta i bez mrlje. (Ef 5: 25-27)

 

SAŽETAK

Ukratko, Dan Gospodnji, prema ocima Crkve, izgleda otprilike ovako:

Sumrak (bdenje)

Sve veći period tame i otpadništva kada se svijet istine gasi u svijetu.

ponoć

Najmračniji dio noći kada je sumrak utjelovljen u Antikristu, koji je ujedno i instrument za pročišćavanje svijeta: sud, dijelom, živima.

zora

The osvetljenost zore ^[2]„Tada će se otkriti onaj zli koga će Gospod Isus ubiti duhom usta; i uništit će sjajem njegova dolaska ... ”(2. Sol 2 raspršuje tamu, stavljajući kraj paklenoj tami Antihristove kratke vladavine.

Sredinom dana

Vladavina pravde i mira do kraja svijeta. To je ostvarenje „Trijumfa Bezgrješnog Srca“ i punoće euharistijske Isusove vladavine širom svijeta.

sumrak

Oslobađanje Sotone iz ponora i posljednja pobuna.

Ponoć ... početak Vječnog dana

Isus se vraća u slavi da okončaju svu zlobu, sude mrtvima i uspostave vječni i vječni „osmi dan“ pod „novim nebom i novom zemljom“.

Na kraju vremena, Kraljevstvo Božje doći će u svojoj punini ... Crkva će primiti svoje savršenstvo samo u nebeskoj slavi. -Katekizam Katoličke crkve, n 1042

Sedmi dan dovršava prvo stvaranje. Osmi dan započinje novo stvaranje. Dakle, djelo stvaranja kulminira u većem djelu otkupljenja. Prvo stvaranje svoje značenje i vrhunac pronalazi u novom stvaranju u Kristu, čiji sjaj nadmašuje sjaj prvog stvaranja. -Katekizam Katoličke crkve, n. 2191; 2174; 349

"I oni će čuti moj glas, i bit će jedno krdo i jedan pastir." Neka Bog ... ubrzo ispuni svoje proročanstvo o pretvaranju ove utješne vizije budućnosti u sadašnju stvarnost ... Božiji je zadatak uspostaviti ovaj sretni sat i svima ga priopćiti… Kad stigne, ispostavit će se da je svečani sat, jedan velik s posljedicama ne samo za obnovu Kraljevstva Kristova, već i za smirivanje… svijeta. Mi se najiskrenije molimo i druge molimo da se mole za ovo toliko željeno mirovanje društva. —PAPA PIJ XI, Ubi Arcani dei Consilioi „O Hristovom miru u njegovom kraljevstvu“, Decembar 23, 1922

 

ŽELITE NASTATI VIŠE?

Sačekajte trenutak - nije li ovo gore hereza "millenarizma"? Pročitajte: Kako se doba izgubilo ...

Jesu li pape govorili o „eri mira?“ Pročitajte: Pape i doba zore

Ako su ovo „krajnja vremena“, zašto pape o tome ništa ne govore? Pročitajte: Zašto pape ne viču?

Da li je „sud živih“ blizu ili daleko? Pročitajte: Sedam pečata revolucije i Sat mača

Šta se događa nakon takozvanog Prosvjetljenja ili Šestog pečata Otkrivenja? Pročitajte: Nakon osvetljenja

Molimo vas da dodatno komentarišete ovo „Osvjetljenje“. Pročitajte: Oko oluje i Osvjetljenje Otkrivenja

Neko je rekao da bih trebao biti „posvećen Mariji“ i da je ona vrata sigurnog utočišta Isusova srca u ovo doba? Sta to znaci? Pročitajte: Veliki poklon

Ako Antihrist devastira svijet, kako će u njemu živjeti hrišćani u periodu mira? Pročitajte: Kreacija Reborn

Dolazi li zaista takozvana „nova Pedesetnica“? Pročitajte: Karizmatičan? Dio VI

Možete li detaljnije objasniti presudu „živih i mrtvih“? Pročitajte: Posljednje presude i Još dva danas.

Postoji li istina o takozvanim "tri dana tame"? Pročitajte: Tri dana tame

Sveti Jovan govori o „prvom uskrsnuću“. Možete li to objasniti? Pročitajte: Dolazeće vaskrsenje

Možete li mi objasniti više o „vratima milosrđa“ i „vratima pravde“ o kojima govori sveta Faustina? Pročitajte: Vrata Faustine

Šta je drugi dolazak i kada? Pročitajte: Drugi dolazak

Imate li sva ova učenja sažeta na jednom mjestu? Da! Ova učenja su dostupna u mojoj knjizi, Završna konfrontacija. Uskoro će biti dostupan i kao e-knjiga!