Usa sa sentral nga gimbuhaton sa pagsulat nga apostolado mao ang pagpakita kung giunsa ang Our Lady and the Church usa ka tinuod nga salamin sa usa usa pa - kana mao, kung unsa ka tinuud ang giingon nga "pribado nga pagpadayag" nagsalamin sa matagnaong tingog sa Simbahan, labi na ang sa mga papa. Sa tinuud, nahimo kini nga usa ka maayong magbukas sa akong mata nga makita kung giunsa ang mga pontiff, sa sobra sa usa ka gatus ka tuig, nga pareho sa mensahe sa Mahal nga Inahan nga ang iyang labi ka kaugalingon nga mga pahimangno mao gyud ang "ubang bahin sa sensilyo" sa institusyonal nga mga pasidaan sa Simbahan. Kini labing klaro sa akong pagsulat Ngano nga wala magsinggit ang mga Santo Papa?
Sa akong katapusang pagsulat Ipataas ang Imong mga Sail, Giasoy ko kung giunsa ang paghatag sa Our Lady og kusug nga mga pasidaan sa "katapusan nga gabii sa tuig". Mao usab, ingon usab si Papa Benedikto sa usa ka dili makalimtan nga pakigpulong kaniadtong 2010 sa wala pa matapos ang Bag-ong Tuig. Kini labi ka hinungdan, labi ka hapit na moabut karon, kay ang mga nasud nagsugod sa pag-andam alang sa usa ka Ikatulong Gubat sa Kalibutan. Ingon niana ang katumanan sa Ikaduhang Selyo sa Pinadayag kung ang nagasakay sa usa ka pula nga kabayo "Gihatagan gahum aron makuha ang kalinaw sa kalibutan, aron ang mga tawo magpinatyanay ang usa sa usa." [1]Rev 6: 3-4 Kini ang pahimangno sa Fatima, ug karon ang atong mga papa ingon ang unibersal nga pagkabungkag sa moralidad dili mahimo nga magdala ngadto sa pagkabungkag sa pagkabuotan.
Bisan pa, kining tanan nga mga butang napugos ako sa pagpasidaan sa sobra sa usa ka dekada — ug kana usab makalipay. Kini nagpasabut nga wala’y bisan unsa nga ania ug moabut ang makurat sa Ginoo. Ug dili usab ikaw, kung ikaw "magbantay ug mag-ampo":
Apan kamo, mga igsoon, wala kamo sa kangitngit, aron pagahikalitan kamo sa adlaw nga sama sa usa ka kawatan. Alang kaninyong tanan mga anak sa kahayag ug mga anak sa adlaw. Dili kita kauban sa gabii o kangitngit. (1 Kini nga 5: 4-5)
Kana ang hinungdan nga gipasiugdahan sa Diyos ang pagka-apostolado, aron matabangan ka nga magpabilin ingon nga "mga anak sa panahon." Maayo na lang, daghan sa inyo ang nag-andam sa inyong mga kaugalingon samtang kita nagbarug “sa bisperas” sa niining makahuluganon nga mga pagbag-o alang sa Simbahan ug sa kalibutan. Busa, hatagi og partikular nga atensyon ang katapusan sa kini nga pagsulat sa seksyon nga "The Dawn of Hope". Giingon sa Our Lady of Fatima nga ang iyang Immaculate Heart mao ang among dangpanan. Samtang kana panguna nga usa ka espirituhanon nga dangpanan, mahimo usab kini usa ka pisikal nga dalangpanan alang sa kadaghanan samtang sila nagpuyo aron makita ang mga pulong sa Salmo 91 nga natuman sa ilang kaugalingon nga mga kinabuhi ug panimalay.
Katapusan, nagsulat ako kanimo gikan sa kamingaw isip akong asawa ug gisaulog ko ang 25 ka tuig sa usa ka bulahan nga kaminyoon. Ang Diyos naghatag kanato walo ka matahum nga mga anak, duha nga matinud-anon nga umagad nga lalaki, ug usa ka apo nga babaye. Dako ang among pasalamat nga nakita ang among mga anak nga nagsunod kang Jesus ug gibutang Siya sa sentro sa ilang mga kasingkasing ug pamilya. Kabahin sila sa henerasyon nga magpuyo sa bag-ong panahon. Adunay daghang paglaum… nga tungod niana ang sinultian sa "sakit sa pagtrabaho" nga gigamit ni Jesus ug San Pablo mao ra gamhanan: nagsulti sila sa parehas nga pag-antos ug pagkahimugso, sa kasubo ug kalipay. Busa, ayoha ang imong labi pa sa niining takna sa kangitngit nga moabut sa atong kalibutan, ug ibutang kini sa banagbanag sa paglaum nga moabut… Nag-ampo kami ni Lea alang kaninyong tanan.
Ang mosunud gi-publish Disyembre 31, 2010:
TULO mga tuig na ang miagi hangtod karon, akong nadungog kaniadto, sa bisperas sa Piyesta sa Ina sa Diyos (usab ang Bag-ong Tuig), ang mga pulong:
Kini ang Tuig sa Paghayag (tan-awa dinhi).
Paglabay sa lima ka bulan, sa ngilit sa tingpamulak, ang Sukod sa mga pulong nga miabut sa lain nga paghunghong sa akong kasingkasing:
Dali kaayo karon…. Ang ekonomiya, dayon ang sosyal, dayon ang kaayohan sa politika. Ang matag usa mahugno sa usag usa sama sa mga domino ... (tan-awa dinhi).
Dayon, nagsugod ang Paghayag. Kaniadtong Oktubre sa 2008, nagsugod ang pagguba sa mga ekonomiya sa kalibutan. Ang ilusyon sa mga "mayaman" nga kanasuran nga mga kanasuran nagsugod sa pagbuak sa pagpadayag nga ang utang, dili ang tinuud nga kauswagan, naghulam sa kadaghanan sa estilo sa kinabuhi sa mga nasud nga "unang kalibutan". Kana nga pagkahugno, nga halayo sa labi pa, nagsugod na sa pagguyod sa kahusay sa katilingban sa kagubot sa pipila ka mga lugar, sama sa Greece ug mga nag-uswag nga mga nasud diin ang mga presyo sa pagkaon kusog nga nagsulat samtang nagsulat ako. Ang nagsunod nga kalisang nagdala sa daghang mga lider sa kalibutan nga dayag nga gipangayo ang usa ka "global currency" ug gipahibalo ang usa ka "bag-ong order sa kalibutan" dinhi). Panahon ra sa wala pa mokaylap ang kagubot sa tibuuk kalibutan - usa ka katinuud nga nadugay sa pag-imprinta sa salapi ug pag-utang sa soberanya pinaagi sa mga bangko sa kalibutan.
Unya, gipaambit ko kanimo kaniadtong miaging Nobyembre ang labi ka dinalian nga mga pulong bahin sa Unfold:
Adunay gamay nga nahabilin nga oras. Daghang mga pagbag-o ang moabut sa nawong sa yuta. Ang mga tawo dili andam… (tan-awa dinhi).
Bisan pa, sa kanunay, mga igsoon, dili ko pagdahum nga kamo mosalig sa mga pulong nga wala ko pagsalig. Sa ato pa, gipaningkamutan nako sa tibuuk nga kasingkasing ug hunahuna ug kalag nga linyahan bisan unsa ang gisulti dinhi sa sigurado mga pulong sa among Pagtoo nga Katoliko nga nakit-an sa una nga mga Tatay sa Simbahan, ang moderno ug post-modern nga mga Santo Papa, ug ang mga aparisyon sa Atong Mahal nga Inahan nga natatak sa opisyal nga pagtugot. Nahingangha ako kung giunsa, sa kanunay ug sa makausa pa, ang akong kaugalingon nga mga pulong dili kinahanglan sa atubangan sa daghang awtoridad sa among mga magbalantay sa karnero nga nagsulti sa tin-aw ug wala’y pagduha-duha.
Karong gabhiona, nagbarug kita dili lamang sa bisperas sa usa ka bag-ong tuig, apan sa bisperas sa katapusan sa atong panahon. Ug kining maisugon nga pahayag, kini nga daw apokaliptiko nga panan-aw, naggikan usab gikan sa dili moubos sa tingog ni Pedro.
POPE BENEDICT — USA KA MANALAGNA SA ATONG PANAHON
Sa wala pa ang Pasko, gikutlo nako gikan sa usa ka pakigpulong ang gihimo sa Santo Papa sa Roman Curia. Didto, naghimo siya usa ka katingad-an ug hilaw nga pagtandi sa Simbahan karon sa usa ka nagubot ug nagubot nga matahum nga babaye (kita n'yo Mira sa Pasko). Sa parehas nga oras, gihulagway ni Papa Benedikto ang kahimtang sa atong kalibutan ug ang kaugmaon niini sa mga pulong nga nanginahanglan gamay nga paghubad. Dinhi pag-usab, ingon sa akong gipunting Ngano nga wala magsinggit ang mga Santo Papa? ang Santo Papa nagsulti sa tin-aw bahin sa mga "timaan sa kapanahonan" ug sa mga termino nga apokaliptiko, dili maminusan.
Gihimo ang usa ka pagtandi sa among mga panahon sa pag-us-os ug pagkahugno sa Imperyo sa Roma, iyang nahinumduman ang mga pulong sa liturhiya nga lagmit nga giumol sa kana nga panahon: Excita, Domine, potentiam tuam, ug uban pa ("Pukawa ang imong gahum, Ginoo, ug umanhi"). Ang parehas nga paghangyo ningabut sa among mga ngabil karon, gisugyot ni Benedict, samtang gisusi namon ang among mga panahon nga makalisud ug ang daw "kasinatian sa dayag nga pagkawala [sa Diyos]."
Ang pagkabungkag sa mga punoan nga prinsipyo sa balaod ug sa sukaranan nga pamatasan sa pamatasan nga nagpaluyo kanila nagbukas sa mga dam nga hangtod sa kana nga panahon nagpanalipod sa malinawon nga pag-uban sa mga tawo. Ang adlaw mosalop sa usa ka tibuuk kalibutan. Ang kanunay nga natural nga mga katalagman dugang nga nagdugang sa kini nga kawala’y kasiguroan. Wala’y gahum nga makita nga makapahunong sa kini nga pag-us-os. Labi ka labi ka mapuguson, busa, ang pagsangpit sa gahum sa Dios: ang pangamuyo nga unta siya moabut ug panalipdan ang iyang katawhan gikan sa tanan nga kini nga mga hulga. —POPE BENEDICT XVI, Pakigpulong sa Roman Curia, Disyembre 20, 2010; catholicherald.co.uk
Pagkahuman gipadayon ni Benedict ang hinungdan ug piho nga sangputanan sa karon nga pagkunhod sa sa atong mga oras:
Alang sa tanan nga mga bag-ong paglaum ug posibilidad, ang atong kalibutan sa parehas nga problema sa kahulugan nga nahugno ang konsensus sa moralidad, kung wala ang mga istruktura sa yuridiko ug politika dili molihok. Tungod niini ang pwersang gipalihok alang sa pagdepensa sa mga istruktura nga ingon sa wala’y katapusan nga nahimo’g kapakyasan. —Ibid.
Ang pundasyon sa us aka malinawon nga panaghiusa nga pag-uban usa ka "moral consensus." Kana mao, usa ka kasabutan taliwala sa mga katawhan sa moral nga natural nga balaod, usa ka balaod nga gisulat sa Diyos sa kasingkasing sa matag lalaki ug babaye nga “molapas sa tagsatagsa ka mga denominasyon”:
Kung adunay us aka kaisahan sa mga kinahanglanon mahimo’g magamit ang mga konstitusyon ug paglihok sa balaod. Ang sukaranan nga panag-uyon nga nakuha gikan sa panulundon nga Kristiyano nameligro… Sa tinuud, gihimo kini nga hinungdan nga buta sa kung unsa ang hinungdanon. Aron mapugngan ang kini nga eklipse sa pangatarungan ug aron mapadayon ang kapasidad niini alang sa pagtan-aw sa hinungdanon, alang sa pagtan-aw sa Dios ug sa tawo, alang sa pagtan-aw kung unsa ang maayo ug unsa ang tinuod, mao ang kasagarang interes nga kinahanglan maghugpong sa tanan nga mga tawo nga adunay maayong kabubut-on. Ang kaugmaon sa kalibutan ang nameligro. —Ibid.
Adunay ba sulagma nga ang Santo Papa, sa bisperas sa lunar 
eklipse nga nagpula sa dugo nga dugo sa winter solstice, gihimo kini nga pahayag? Ang "eklipse sa pangatarungan" sa atong mga panahon gibutang ang “kaugmaon sa kalibutan” nga nakataya. Ug ang sangputanan nga sangputanan, giingon sa Santo Papa, mao ang pagkahugno sa mga istraktura nga hurado ug politikal. "
Dali kaayo karon…. Ang ekonomiya, dayon ang sosyal, dayon ang kaayohan sa politika.
USA KA BURGEONING DESTRUCTION
Ang mga pulong sa Santo Papa nagtumong sa usa ka makatugaw nga pag-uswag nga dili mahimo apan matapos sa usa ka hingpit nga pagkahugno sa karon nga pagkahan-ay. Gisulti niya kanunay sa kaniadto ang bahin sa eklipse sa kamatuoran, ang 'pagsidlak sa kahayag sa Diyos. ' [2]cf. Ang makapahadlok nga Kandila Bisan pa, bisan pa niana, ang mga institusyon sa tawo ug tagsatagsa nga kasingkasing, nga adunay kalisud, mahimong magagiya sa kahayag sa rason aron mapili ang agianan sa "tama" nga magdala ngadto sa tinuud nga kagawasan sa tawo. Apan kung ang "pangatarungan" mismo mahimong nalipong, kung ingon niana ang labi ka daghang pagkadautan nga mga daotan mahimo’g gihangop ingon usa ka “kaayo.” Mahimo kini nga pangatarungan, sama sa nakita naton nga makalilisang nga nangagi, nga ang bug-os nga mga bahin sa usa ka katilingbang giisip nga dili hinungdanon ug tungod niini "gipaubus sa mga artikulo sa paninda" o hingpit nga gitangtang sa hingpit. Ang ingon mao ang bunga sa mga rehimen sa ateyista nga labing bag-o sa atong katapusang siglo (o sa atong mga panahon, "paghinlo sa etnikong", aborsyon, turismo sa sekso, ug pornograpiya sa bata). Kini ang pagkawala sa kinaiyanhon nga dignidad ug katahum sa tawo, labi na sa labing inosente sa tanan — mga bata — nga gitawag ni Papa Benedikto…
...ang labing makahadlok nga timaan sa mga panahon… [sa pagkakaron] wala’y butang nga daotan sa iyang kaugalingon o maayo sa iyang kaugalingon. Adunay usa lamang ka "mas maayo kaysa" ug usa ka "labi ka daotan kaysa". Wala’y maayo o daotan sa iyang kaugalingon. Ang tanan nag-agad sa mga kahimtang ug sa katapusan nga makita. —Ibid.
Kahinumduman nga Basahon sa Pinadayag ug "ang dagkung kasal-anan sa Babilonia", [3]cf. Misteryo nga Babilonia Gihubad kini ni Benedict ingon "ang simbolo sa daghang mga dili-relihiyoso nga lungsod sa kalibutan" (nga "nahugno," pinauyon sa panan-awon ni San Juan [cf. Pin 18: 2-24]). Sa iyang pakigpulong, namatikdan ni Papa Benedikto nga ang Babilonia nagbaligya sa 'tawhanon nga mga kalag' (18: 3).
… Ang malupigon sa mammon […] nagtuis sa katawhan. Wala’y igo nga kahimuot, ug ang sobra nga limbong sa pagkahubog nahimo’g usa ka pagpanlupig nga nagbulagbulagan sa tibuuk nga mga rehiyon - ug kining tanan sa ngalan sa usa ka makamatay nga dili pagsabut sa kagawasan nga sa tinuud nakapaluya sa kagawasan sa tawo ug sa katapusan naguba kini. —Ibid.
PALIHUG, PASAYLOA ME
Unsaon man naton nga mga Katoliko, kung nagapamati kita sa Vicar of Christ, nga dili masabtan ang kahinungdanon sa atong mga panahon? Mahimo ba nga mapasaylo ang mga kalag sa pagsusi sa atong mga adlaw sa kahayag sa kana nga mga Sinulat nga naghisgot bahin sa "mga katapusan nga panahon"? Ania na usab ang Santo Papa nga nagtandi sa atong mga panahon sa gihulagway sa Basahon ni Mormon Basahon sa Pinadayag. Dugang pa, gilakip niya ang atong panahon uban ang Imperyo sa Roma nga nakuptan sa "kanunay nga natural nga mga katalagman" ug usa ka nagtubo nga "kawala’y kasigurohan." Bisan pa ang emperyo sa Roma adunay mas hinungdanon nga kahulugan kaysa usa ra ka leksyon sa kasaysayan.
Gihisgutan ni Papa Benedikto si Bless Cardinal John Henry Newman sa
iyang adres. Kini si Bless Newman nga, sa pagsumaryo sa mga pagtulun-an sa mga Father of the Church, namatikdan ngatigpugong" [4]cf. Pagwagtang sa Tigpugong nga nagpugong sa "usa nga malapason", [5]cf. Damgo sa Usa nga Malapason ang "Antikristo," sa tinuud mao ang Roman Empire:
Karon kini nga gahum sa pagpugong [sa] kadaghanan giangkon nga ang emperyo sa Roma… Dili ko itugot nga nawala ang emperyo sa Roma. Layo gikan niini: ang emperyo sa Roma nagpabilin bisan hangtod karon. —Bulahan si John Henry Newman (1801-1890), Mga Wali sa Adbiyento sa Antikristo, Wali I
Nagpabilin kini, bisan pa, sa us aka lahi nga porma. Kini nga umaabot nga porma mao ang giingon sa mga Amahan sa Simbahan nga "hayop" gikan sa Pinadayag (Pin 13: 1). Unsa is parehas sa karon nga kana nga karaang emperyo mao ang kini nga 'kawala sa kawala’y kasigurohan' nga labi ka daghan nga nagtubo sa oras. Ug gipunting ni Newman ang kini nga kawala’y kasiguruhan, gipakita ingon usa ka sobra nga pagsalig sa State, ingon usa ka tigpasiugda sa mga panahon sa apokaliptiko:
Sa diha nga gitugyan na naton ang atong kaugalingon sa kalibutan ug nagsalig alang sa proteksyon niini, ug gibiyaan ang among kagawasan ug kusog, unya siya moabut diha kanato sa kapungot kutob sa gitugot sa Dios kaniya. Pagkahuman kalit nga mabungkag ang Imperyo sa Roma, ug ang Antikristo nagpakita ingon usa ka maglulutos, ug ang mga bangis nga nasud sa palibot naguba. - Wala’y Gibuhat si John Henry Newman, Sermon IV: Ang Paglutos sa Antikristo
Tungod niini, ang hinungdan nga si Papa Benedikto, sa iyang encyclical Pagkamaligo sa Veritate, nagpunting sa panguna nga bahin sa “bag-ong kahusay sa kalibutan” nga nagporma, nagpasidaan nga…
… Kung wala ang paggiya sa charity sa tinuud, kini nga kusog sa kalibutan mahimong hinungdan sa wala pa hitupngang kadaot ug makamugna bag-ong pagkabahin sa sulud sa tawhanon nga pamilya… ang sangkatauhan adunay bag-ong mga peligro sa pagkaulipon ug pagmaniobra… -Pagkamaligo sa Veritate, N.33, 26
Ug unsa man ang pagtimbang-timbang sa Santo Papa sa kini nga “kusog sa kalibutan” sukad sa kanang ensikliko? Pag-usab,
… Nahugno ang konsensus sa moral… Tungod niini ang pwersang gipalihok alang sa pagdepensa sa mga istruktura nga ingon sa wala’y kapakyasan. —POPE BENEDICT XVI, Pakigpulong sa Roman Curia, Disyembre 20, 2010
Giasoy ni Benedict nga, sa mga kinaiya sa Emperyo sa Roma kaniadtong panahon, "Wala’y makitang gahum nga makapugong sa kini nga pagkunhod.”Kini ang nagpalanog sa makapahinuklog nga mga pulong sa iyang gisundan, si John Paul II… Ang ning-agi nga piliay sa Estados Unidos (2012) usa ka hinungdanon nga timaan nga ang direksyon sa“ demokrasya ”sa tinuud nga supak sa Simbahan (ug labing bag-o, kaniadtong 2016 , nakita naton kung giunsa ang usa ka sapa nga anti-Katoliko nagpadayon sa pagpadayag sa iyang ulo sa pareho nga mga hurado ug politikal nga mga bilog). Kana mao, ang "kampyon sa kagawasan", ang America, karon nahimo nga instrumento sa pagkamatay niini (kita n'yo Misteryo nga Babilonia aron masabtan ang dili hinungdan nga tahas sa America sa atong mga panahon).
ANG DAWN SA PAGLAOM
Nagtan-aw sa pagsalop sa adlaw sa karon nga panahon, giingon ni Papa Juan Paul II:
Ang grabe nga mga hagit nga giatubang sa kalibutan sa pagsugod niining bag-ong Milenyum magdala kanato sa paghunahuna nga ang usa ka interbensyon lamang gikan sa kahitas-an, nga makahimo sa paggiya sa mga kasingkasing sa mga nagpuyo sa mga kahimtang sa panagbangi ug sa mga nagdumala sa mga kapalaran sa mga nasud, makahatag hinungdan nga paglaum alang sa labi ka hayag nga kaugmaon. —POPE JUAN NULO II, Espesye sa tanom nga bulak ang Rosarium Virginis Mariae, 40
Mga kaigsoonan, samtang nagtindog kita pag-usab sa bisperas sa dakong piyesta ni Maria, Inahan sa Diyos (Enero 1), bisan sa atubang sa tanan nga giingon sa mga Santo Papa, napuno ako sa usa ka grabe nga paglaum. Kay sama sa pagbanagbanag sa atong mga oras ug tungang gabii nga nagkaduol, kita 
tan-awa sa kapunawpunawan sa tawo ang masanag nga bitoon sa kabuntagon, Maris Stella, ang kahayag sa Mahal nga Birhen Maria nga nagadan-ag ingon usa ka "babaye nga nagbisti sa adlaw." Siya ang gitagna ni Genesis kaniadto pa ingon ang babaye nga magdugmok sa ulo sa bitin (Gen 3:15). Siya ang dili mabuntog sa dragon sa Pinadayag (12:16). Siya ang kanunay nga nagdala og kadaugan sa Simbahan.
Sa mga panahon nga mismo ang Kristiyanismo daw nameligro, ang pagluwas niini gipahinungod sa gahum sa kini nga pag-ampo [sa Rosaryo], ug ang Our Lady of the Rosary gidayeg ingon ang usa nga ang nagpataliwala nagdala kaluwasan. —POPE JUAN NULO II, Espesye sa tanom nga bulak ang Rosarium Virginis Mariae, 39
Siya ang usa, kauban ug gisalamin sa Simbahan, [6]cf. Yawi sa Babaye nga naglambigit sa "panagsangka sa katapusan nga mga panahon", nga sa tinuud mao ang "kultura sa kinabuhi" kontra sa "kultura sa kamatayon."
Ang pakigsangka nga kini nahisama sa apocalyptic battle nga gihulagway sa [Pin 11: 19-12: 1-6, 10 sa panagsangka tali sa ”babaye nga nagbisti sa adlaw” ug sa “dragon”]. Ang mga pakiggubat sa Kamatayon kontra sa Kinabuhi: usa ka "kultura sa kamatayon" nagtinguha nga ipahamtang ang iyang kaugalingon sa among pangandoy nga mabuhi, ug mabuhi sa hingpit… —POPE JOHN PAUL II, Cherry Creek State Park Homily, Denver, Colorado, 1993
Siya ang pinili nga galamiton sa Diyos sa atong mga panahon, kang kinsa Magnificat pagaawiton pag-usab sa tibuuk kalibutan samtang ang Simbahan — ang iyang tikod — nagaawit usa ka kanta sa kadaugan nga sigurado nga moabut.
Sa kini nga kinatibuk-ang ang-ang, kung moabut ang kadaugan pagadalhan kini ni Maria. Si Kristo magdaog pinaagi kaniya tungod kay gusto Niya ang mga kadaugan sa Simbahan karon ug sa umaabot nga makonektar sa kaniya… —POPE JUAN NULO II, Paglabang sa Pamalabag sa Paglaum, p. 221
Ug ang kadaugan nga gusto niyang ipahinabo mao ang pagpatag sa mga bukid ug kawalogan (kana nga mga "pwersa sa kalibutan") nga nakababag sa makaluwas nga mensahe sa iyang Anak, nga si Hesu-Kristo - usa ka mensahe nga mahimong nangibabaw nga pwersa niini bag-ong milenyo. Kay siya nag-ingon sa iyang kaugalingon,
Kini nga maayong balita sa gingharian igawali sa tibuuk kalibutan, ingon usa nga pagpamatuod sa tanan nga mga nasud; ug unya moabut ang katapusan. (Mat 24:14)
Sa ulahi nga pagtuki, ang pag-ayo mahimo ra gikan sa lawom nga pagsalig sa nagahigugmaay nga gugma sa Dios. Ang pagpalig-on sa kini nga pagsalig, pag-alima niini ug pagpakita niini mao ang punoan nga buluhaton sa Simbahan sa kini nga oras… Gitugyan ko kini nga mainampuon nga pagbati sa pangamuyo sa Balaang Birhen, Inahan sa Manunubos. —POPE BENEDICT XVI, Pakigpulong sa Roman Curia, Disyembre 20, 2010
Ug busa giawhag ko kamo, akong mga igsoon nga gikapoy sa panggubatan, nga kuhaon pag-usab ang inyong Rosaryo, bag-ohon ang inyong gugma alang kang Jesus, ug pag-andam sa pagpakig-away alang sa inyong Hari. Kay hapit na kita moabut ang labing kadaghan nga mga pagbag-o nga nahibal-an sa kalibutan…
Pag-ampo gikan sa pagpakita sa Our Lady of All Nations,
uban ang pag-uyon sa Vatican:
Ginoong Hesukristo, Anak sa Amahan,
ipadala karon ang Imong Espiritu sa tibuuk kalibutan.
Tugoti nga magpuyo ang Balaang Espirito sa mga kasingkasing
sa tanan nga mga nasud, aron sila mapadayon
gikan sa pagkadaut, katalagman ug giyera.
Hinaut nga ang Lady of All Nations,
ang Mahal nga Birhen Maria,
mahimong among Manlalaban. Amen.
Timan-i sa mga magbasa: Kung gipangita ang kini nga website, i-type ang imong (mga) pulong sa pagpangita sa box sa pagpangita, ug paghulat nga makita ang mga titulo nga labi nga katugma sa imong pagpangita (ie. Dili kinahanglan ang pag-klik sa search button). Aron magamit ang naandan nga bahin sa Pagpangita, kinahanglan ka magpangita gikan sa kategoryang Daily Journal. Pag-klik sa kana nga kategorya, dayon i-type ang imong (mga) pulong sa pagpangita, hit enter, ug usa ka lista sa mga post nga adunay sulud ang imong mga pulong sa pagpangita ang makita sa mga may kalabutan nga post.
GIPANGHINUMDOMANG PAGBASA
- Ang Pagpugong: usa ka pagsabut sa kana nga nagpugong sa Antikristo
- Pagsalig sa estado alang sa mga kinahanglanon: Ang Dakong Panglimbong-Bahin II
I-klik dinhi sa subscribe sa kini nga Journal.
Palihug hunahunaa ang ikapulo sa among full-time nga pagka-apostolado.
Daghang salamat.
-------
Pag-klik sa ubus aron mahubad ang kini nga panid sa lainlaing sinultian:
Mga footnote
| ↑1 | Rev 6: 3-4 |
|---|---|
| ↑2 | cf. Ang makapahadlok nga Kandila |
| ↑3 | cf. Misteryo nga Babilonia |
| ↑4 | cf. Pagwagtang sa Tigpugong |
| ↑5 | cf. Damgo sa Usa nga Malapason |
| ↑6 | cf. Yawi sa Babaye |