A parolla chì m'hà datu forza dapoi parechji anni avà hè venuta da a Madonna in e famose apparizioni di Medjugorje. Rispechjendu l'invucazione di u Vaticanu II è di i papa cuntempuranei, ci hà ancu chjamatu per guardà i "segni di i tempi", cum'è implorava in 2006:
I mo figlioli, ùn ricunniscite micca i segni di i tempi? Ùn ne parlate micca? -U 2 d'aprile 2006, citatu in U mo core triunfarà da Mirjana Soldo, p. 299
Hè in questu stessu annu chì u Signore m'hà chjamatu in una sperienza putente per cumincià à parlà di i segni di i tempi. [1]vidi Parolle è Avertimenti Eru spaventatu perchè, à quell'epica, eru svegliatu per a pussibilità chì a Chjesa entri in i "tempi di a fine" - micca a fine di u mondu, ma quellu periodu chì finisceria da fà entre l'ultime cose. Parlà di i "tempi di fine", però, apre subitu unu à u rifiutu, à a malintesa è à u ridiculu. Tuttavia, u Signore mi dumandava di esse inchjudatu à sta croce.
Solu cù una rinunzia interiore totale ricunnoscerete l'amore di Diu è i segni di u tempu in cui vivi. Sarete testimoni di sti segni è cumincerete à parlà di elli. -18 di marzu, 2006, Ibid.
Aghju dettu un mumentu fà chì a Madonna facia ribumbà a chjama di i papa à a vigilanza. Infatti, Ghjuvan Paulu II ci hà dettu qualchì annu nanzu:
Caru giovani, tocca à voi esse i fighjulatori di a mattina chì annuncianu l'arrivata di u sole chì hè u Cristu Risuscitatu! —POPPU Ghjuvanni PAUL II, Missaghju di u Santu Babbu à a Ghjuventù di u Monde, XVII Ghjurnata Mundiale di a Ghjuventù, n. 3; (vedi Is 21: 11-12)
E parechji anni dopu, Papa Benedettu hà ripetutu sta chjama per annunzià una nova era chì vene:
Cari giovani amichi, u Signore vi dumanda di esse prufeti di sta nova era ... — BENEDETTO DI POPE XVI, Omelia, Ghjurnata Mundiale di a Ghjuventù, Sydney, Australia, u 20 di lugliu di u 2008
Ié, avia paura. Ma ùn vulia micca esse unu di questi cattolici chì Piu X avia descrittu à a canonizazione di quella santa eroica, Giovanna d'Arco:
In i nostri tempi più chè mai, u più grande vantaghju di i maligni disposti hè a vigliaccheria è a debbulezza di l'omi boni, è tuttu u vigore di u regnu di Satanassu hè duvutu à a debulezza tranquilla di i cattolici. O, se puderaghju dumandà à u redentore divinu, cum'è u prufeta Zachary hà fattu in spiritu, "Chì sò queste ferite in e vostre mani?" a risposta ùn seria micca dubbitosa. 'Cù questi sò statu feritu in a casa di quelli chì mi amavanu. Sò statu feritu da i mo amichi chì ùn anu fattu nunda per difende mi è chì, in ogni occasione, si sò fatti i cumplici di i mo avversarii. ' Stu rimproveru si pò fà à i cattolici debuli è timidi di tutti i paesi. -Publicazione di u Decretu di e Virtù Eroiche di Santa Giovanna d'Arco, ecc., u 13 di Dicembre di u 1908; vaticanu.va
E TRUMPETE INMISTAKABLE
Era chjaru chì sti papa ùn ignuravanu mancu i segni di i tempi. [2]cf. Perchè i Papi ùn Gridanu? E mo paure anu cuminciatu à svanisce quandu aghju vistu chì i pontifichi parlavanu chjaramente di i tempi chì campemu.
A volte leghju u passaghju di u Vangelu di i tempi di a fine è attestu chì, in questu mumentu, alcuni segni di sta fine emergenu. —POPULU PAUL VI, U Secret Paul VI, Jean Guitton, p. 152-153, Riferimentu (7), p. ix.
Infatti, in u seculu nanzu à ellu, u papa Leone XIII hà dichjaratu:
... quellu chì resiste à a verità per mezu di a malizia è si ne alluntana, peccatu u più gravemente contr'à u Spiritu Santu. In i nostri ghjorni stu peccatu hè diventatu cusì frequente chì quelli tempi bui sembranu esse ghjunti chì eranu previsti da San Paulu, in chì l'omi, accecati da u ghjudiziu ghjustu di Diu, devenu piglià falsità per a verità, è duverebbenu crede in "u principe di stu mondu ", chì hè un bugiardu è u babbu di questu, cum'è maestru di verità ... —Enciclica Divinum Illud Munus, n. 10
Tredeci anni dopu, San Piu X ripete a listessa nuzione: chì campavamu in i tempi previsti da San Paulu chì parlava di illegalità è di u "legale" chì vene.
Quale hè chì ùn pò riesce à vede chì a sucietà hè in u mumentu attuale, più chè in qualsiasi età passata, chì soffre di una malattia terribile è prufonda chì, sviluppendu ogni ghjornu è manghjendu in i so esseri più impurtanti, a trama à a distruzzione? Capisci, Fratelli Venerabili, quale hè sta malatia—apostasía da Diu ... Quandu tuttu què hè cunsideratu ci hè una bona ragione per teme chì sta grande perversità ùn sia cum'è un antipastu, è forse u principiu di quelli mali chì sò riservati per l'ultimi ghjorni; è chì ci pò esse dighjà in u mondu u "Figliolu di a Perdizione" di quale parla l'Apostolu. —PAPA ST. PIUS X, E Supremi, Encìclica Nantu à a Restaurazione di Tutte Cose in Cristu, n. 3, 5; U 4 d'ottobre di u 1903
Parlendu direttamente di i "segni di i tempi", Benedettu XV scriverebbe qualchì annu dopu:
Certamente quelli ghjorni parevanu esse ghjunti nantu à noi chì Cristu u nostru Signore hà preditu: "Senterete di guerre è di rumore di guerre - perchè a nazione risurterà contr'à a nazione, è u regnu contru u regnu" (Matt 24: 6-7). -Ad Beatissimi Apostolorum, U 1 di nuvembre di u 1914; www.vatican.va
Piu XI, citendu parolle da a descrizzione di u nostru Signore di i "tempi di a fine", hà scrittu:
È cusì, ancu contru à a nostra vulintà, u penseru cresce in a mente chì avà quelli ghjorni s'avvicinanu chì u nostru Signore hà prufetizatu: "È perchè l'iniquità hà abbunditu, a carità di parechji si rinfriscerà" (Matt. 24:12). —PAPA PIUS XI, Miserentissimus Redentore, Enciclica nantu à a Riparazione à u Sacru Cuore, n. 17
Sempre è sempre i papa andavanu, senza tirà pugni. Ghjuvan Paulu II, mentre era sempre cardinale, diria famosamente ...
Simu oramai di pettu à u cunfrontu finale trà a Chjesa è l'anti-Chjesa, di u Vangelu è di l'anti-Vangelu, trà Cristu è l'Anticristu. - U cardinale Karol Wojtyla (GIOVANNI PAUL II), à u Cungressu Eucaristicu, Filadelfia, PA; U 13 d'Agostu 1976; alcune citazioni di questu passaghju includenu e parolle "Cristu è l'Anticristu" cum'è sopra. U Deacon Keith Fournier, un participante à u Cungressu, a riporta cum'è sopra; cf. Catholic Online
Hà paragunatu direttamente a "cultura di a vita" versus a "cultura di a morte" à Revelazione 12 è a battaglia trà u dragone è a "donna vestita di sole". [3]cf. Campà u Libru di l'Apocalisse E benintesa, cum'è avete lettu sopra, hà chjamatu i giovani per esse guardiani di a "venuta" di Ghjesù.
Benedettu XVI hà ancu impiegatu un linguaghju apocalitticu, paragunendu l'attuali sistemi mundiali oppressivi à "Babilonia" [4]cf. Misteru Bablyon è fà paraguni cù a "Storia Breve di l'Anticristu" di Soloviev. Papa Francescu hà ancu paragunatu i nostri tempi cù un rumanzu annantu à l'anticristu chjamatu Signore di u Mondu da Fr. Robert Hugh Benson. Hà disprezzatu i "imperi invisibili" [5]cf. Discorsu à u Parlamentu Europeu, Strasburgu, Francia, u 25 di nuvembre di u 2014, Zenit chì cercanu di furzà è manipulà e nazioni in un paradigma singulare, un "pensamentu unicu" - u scopu di a "bestia" di Revelazione.
Ùn hè micca a bella mundialisazione di l'unità di tutte e Nazioni, ognuna cù i so usi, invece hè a mundialisazione di l'uniformità egemonica, hè u pensamentu unicu. È questu penseru solu hè u fruttu di a mundanità. -PAPA FRANCIS, Omelia, u 18 di nuvembre di u 2013; Zenit
... hà fattu chì a terra è i so abitanti venerinu a prima bestia. (Rev 13:12)
Evucendu à San Paulu torna, Francescu hà chjamatu sta "negoziazione" cù u "spiritu di mundanità" a "radica di tuttu u male".
Questu ... hè chjamatu apostasia, chì ... hè una forma di "adulteriu" chì si faci quandu negoziamu l'essenza di u nostru esse: a lealtà à u Signore. -PAPA FRANCISU da un'omelia, Radio Vaticana, u 18 di nuvembre di u 2013
Questu, benintesa, hè l'avvertimentu chì u Catechisimu sona quand'ellu parla di seduzioni di quelli "tempi di fine":
L'ingannu religiosu supremu hè quellu di l'Anticristu, un pseudo-messianisimu da chì l'omu si glorifica à u locu di Diu è di u so Messia chì hè venutu in carne. L'ingannu di l'Anticristu cumencia digià à piglià forma in u mondu ogni volta chì a rivendicazione hè fatta per realizà in a storia quella speranza messianica chì pò esse realizata solu al di là di a storia per mezu di u ghjudiziu escatologicu. A Chjesa hà rifiutatu ancu e forme mudificate di sta falsificazione di u regnu per vene sottu u nome di millenarianisimu, in particulare a forma pulitica "intrinsecamente perversa" di un messianisimu seculare. -Katechisimu di a Chjesa cattolica, n. 675-676
Speaker è autore, Michael D. O'Brien-chì hà avvisatu da decennii di u totalitarisimu chì vedemu avà chì si sviluppa rapidamente intornu à noi-hà fattu stu cummentariu:
Fighjulendu u mondu cuntempuraniu, ancu u nostru mondu "demucraticu", ùn puderiamu micca dì chì campemu in mezu precisamente à stu spiritu di messianisimu seculare? È stu spiritu ùn si manifesta in particulare in a so forma pulitica, chì u Catechisimu chjama in a lingua a più forte, "intrinsecamente perversa"? Quantu ghjente in i nostri tempi crede avà chì u trionfu di u bè nantu à u male in u mondu serà uttenutu per via di a rivoluzione suciale o di l'evoluzione suciale? Quanti sò stati soccombuti à a cridenza chì l'omu si salverà quandu cunniscenza è energia sufficiente sò applicate à a cundizione umana? Suggeriraghju chì sta perversità intrinseca domina oghje tuttu u mondu occidentale. - parlà à a basilica di San Patriziu in Ottawa, Canada, u 20 di settembre di u 2005; studiobrien.com
Què ùn hè forse più chjaru avà quandu simu à a vigilia di l'elezzioni americani induve un umanisimu privu di Diu hè l'unica visione esposta davanti à u mondu ...
IN QUESTA VIGILIA
In u messagiu più recente di Medjugorje, a Madonna hà dettu:
I mo figlioli, hè un mumentu di vigilanza. In questa veglia vi chjamu à a preghiera, l'amore è a fiducia. Cum'è u mo Figliolu circarà in i vostri cori, u mo core maternu vole chì ellu veda fiducia incondiziunale è amore in elli. L'amore unitu di i mo apostuli camperà, cunquisterà è paliserà u male. -A Madonna à Mirjana, u 2 di nuvembre di u 2016
A "vigilia" di chì? In u Cattolicesimu, e veghje sò guasi quant'è impurtante cum'è u ghjornu chì li seguita, postu chì a veghja hè accumpagnata da fighjà è pregà è anticipà u novu ghjornu. A messa di u sabbatu sera, per esempiu, hè a veghja di u "ghjornu di u Signore", chì hè cummemuratu ogni dumenica.
Vultendu dinò à Ghjuvan Paulu II, hà spessu impiegatu sta lingua per guardà una nova "alba", ciò ch'ellu hà chjamatu ...
... una nova alba di speranza, fratellanza è pace. —POPU JOHN PAUL II, Indirizzu à u Muvimentu di a Ghjuventù Guanelli, u 20 d’aprile di u 2002; www.vatican.va
Di novu, micca a fine di u mondu, ma u principiu di una nova era. Infatti, Ghjesù hà insignatu:
U Figliolu di l'Omu hè u so ghjornu serà cum'è u fulmine chì lampa da una punta à l'altra di u celu. Prima, però, deve soffre assai è esse rifiutatu da l'età attuale (Luke 17:24).
O'Brien nota u significatu di sta lingua "perchè implica chì ci sò l'età à vene dopu a so vita in terra". [6]cf. discorsu à a basilica di San Patriziu in Ottawa, Canada, u 20 di settembre di u 2005; studiobrien.com In verità, Ghjuvan Paulu II hà previstu chì questu cunfrontu finale trà a Chjesa è l'anti-chjesa, a Donna è u Dragone, di Cristu contr'à l'Anticristu, ùn culminerà micca à a fine, ma darà a nascita à una nova primavera. In questu sensu, hà cunsideratu Maria è u Triunfu di u so Cuore Immaculatu cum'è un precursore è una preparazione per a "venuta di u Cristu Risort" in una nova manera in u mondu. In una parolla, hè ...
Maria, a stella brillante chì annuncia u Sun. —POPE ST. JOHN PAUL II, Reunione cù i Ghjuvanni in A Base Aerea di Cuatro Vientos, Madrid, Spagna; U 3 di maghju di u 2003; www.vatican.va
Tenendu contu di tuttu ciò chì i papa anu dettu, di tuttu ciò chì Nostru Signore è a Signora dicenu in apparizioni è locuzioni appruvate è credibili in u mondu sanu à st'ora, è di sicuru "i segni di i tempi", paremu esse à u limitu di u "ghjornu di u Signore" chì San Paulu dicia di esse precedutu da "apostasia" è di "u senza legge" chì Ghjesù "ucciderà cù u soffiu di a so bocca". [7]cf. 2 Thess 2: 8 I primi Padri di a Chjesa anu ancu amparatu chì u regnu di Cristu seria stabilitu in i santi in una nova modalità dopu a Caduta di Babilonia è a Bestia. Ùn anu micca vistu u "ghjornu di u Signore" cum'è l'ultimu ghjornu di "24 ore", ma un periodu in i "tempi di fine" in u quale u Vangelu brillava davanti à tutte e nazioni.
... stu ghjornu nostru, chì hè delimitatu da u risuscitamentu è u tramontu di u sole, hè una ripresentazione di quellu bellu ghjornu à chì u circuitu di mille anni affissà i so limiti. —Lactantius, Padri di a Chjesa: I Divini Istituti, Libru VII, Capitulu 14, Enciclopedia Cattolica; www.vinu.ventu
Eccu, u ghjornu di u Signore sarà mille anni. - Lettera di Barnaba, I Padri di a Chjesa, Ch. 15
Hà pigliatu u dragone, l'anticu serpente, chì hè u Diavule o Satanassu, è l'attaccò per mille anni ... in modu chì ùn pudia più cunduce e nazioni per via finu à chì i mille anni sianu compii. Dopu questu, deve esse liberatu per un cortu tempu ... Aghju vistu ancu l'ànime di quelli chì ... sò venuti à a vita è anu regnatu cun Cristu per mille anni. (Rev 20: 1-4)
È cusì, Fr. Charles Arminjon, riassuntendu tuttu què sopra è a Tradizione Cattolica hà scrittu:
San Tumasgiu è San Ghjuvanni Crisostomu spieganu e parolle quem Dominus Jesus destruisca illustratione adventus sui ("À quale u Signore Ghjesù distrughje cù a luminosità di a so venuta") in u sensu chì Cristu hà da chjappà à l'Anticristu sbulicallu di ellu cù una luminosità chì serà cum'è un omaggio è un segnu di a so Seconda Venuta ... quellu chì pare più in armunia cù a Sacra Scrittura, hè chì, dopu a caduta di l'Anticristu, a Chjesa cattolica entrerà di novu in un periodu di prosperità è trionfu. -A fine di u Munnu prisente è i misteri di a vita futura, Fr. Charles Arminjon (1824-1885), p. 56-57; Stampa Sophia Institute
Dopu, vene a fine, cum'è scritta in Revelazione 20: 7-15.
GUARDA È PRIÀ
Ciò chì aghjunghjeraghju à tuttu què, fratelli è surelle, hè chì ùn simu simpliciamente micca cunnisciutu a timeline di sti misteri. Quantu ci vulerà à sviluppà u pianu di Diu? U Triunfu di u Cuore Immaculatu, prevene Sr. Lucia, ùn hè micca un avvenimentu, ma una seria di sviluppi.
Fatima hè sempre in u so Terzu Ghjornu. Simu avà in u periodu post Cunsacrazione. U Primu Ghjornu era u periodu di apparizione. U Sicondu era l'apparizione post, periodu pre-Consacrazione. A Settimana di Fatima ùn hè ancu finita ... A ghjente s'aspetta chì l'affari accadinu subitu in u so propiu calendariu. Ma Fatima hè sempre in u so Terzu Ghjornu. U Trionfu hè un prucessu in corsu. —Sr. Lucia in un'intervista cù u cardinale Vidal, l'11 d'ottobre di u 1993; Ultimu sforzu di Diu, John Haffert, 101 Foundation, 1999, p. 2; citatu in Rivelazione Privata: Discernendu Cù a Chjesa, Dr.Mark Miravalle, p.65
Medjugorje, hà dettu a Madonna, hè u cumpiimentu di Fatima. Ghjuvan Paulu II paria crede ancu què:
Guarda, Medjugorje hè una continuazione, una estensione di Fatima. A Madonna hè apparsu in i paesi cumunisti principalmente per via di prublemi chì nascenu in Russia. - da una intervista cù u vescu Pavel Hnilica in a rivista mensile cattolica tedesca PUR, cf. wap.medjugorje.ws
Cusì, ùn hè micca una surpresa di sente una di e presunte veggenti in Medjugorje, Mirjana Soldo, ribumbà in una auto-biografia publicata ghjustu l'estate una perspettiva simile di u Trionfu. Mirjana confronta u nostru mondu cù una casa chì hè stata capovolta, ma chì a Madonna vene à aiutà "a casa pulita".
A Madonna m'hà dettu parechje cose chì ùn possu ancu palisà. Per avà, possu solu insinuà ciò chì u nostru avvene ferma, ma vedu indicazioni chì l'evenimenti sò dighjà in mossa. E cose cumincianu pianu pianu à sviluppassi. Cum'è a Madonna dice, fighjate i segni di i tempi, è pregate.-U mo core trionferà, p. 369; Edizione CatholicShop, 2016
Tuttavia, Mirjana dumanda se seremu cum'è "a maiò parte di i zitelli chì stanu daretu mentre Mamma pulisce, o voi ùn avè paura per imbruttà e mani è aiutalla? Dopu cita a Madonna:
Vogliu chì, per amore, i nostri cori pudessinu trionfà inseme. —Ibbid.
U mondu hà tutte l'apparenze di diventà assai, assai disordinatu. Credu chì ci sò parechje cose à vene in l'anni, se ùn dicennii à seguità. Ma ùn simu micca guardiani di disastru, ma di una nova alba. Inoltre, a nostra osservazione deve esse a participazzioni attraversu a preghiera, u dighjunu è a cunversione, in u Triunfu chì purtarà u Regnu di Cristu, vale à dì, a Sua Divina Volontà "nantu à a terra cum'è in u Celu".
... ogni ghjornu in a preghiera di u Babbu Nostru dumandemu à u Signore: "A to vuluntà sia fatta, in terra cum'è in celu" (Matt 6:10) ... ricunniscimu chì u "celu" hè quì chì a vulintà di Diu hè fatta, è chì a "terra" diventa "celu" - vale à dì, u locu di a presenza di l'amore, di a buntà, di a verità è di a bellezza divina - solu sì in terra vuluntà di Diu hè fatta. —PAPA BENEDETTU XVI, Audienza Generale, u 1u di ferraghju di u 2012, Cità di u Vaticanu
Quì, in quellu orizonte di speranza, duvemu fissà i nostri ochji - ùn importa se queste cose culminanu in a nostra vita o micca - è cusì, seremu sempre preparati per a venuta di Ghjesù.
LETTURA IN CORSO
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Footnotes
| ↑1 | vidi Parolle è Avertimenti |
|---|---|
| ↑2 | cf. Perchè i Papi ùn Gridanu? |
| ↑3 | cf. Campà u Libru di l'Apocalisse |
| ↑4 | cf. Misteru Bablyon |
| ↑5 | cf. Discorsu à u Parlamentu Europeu, Strasburgu, Francia, u 25 di nuvembre di u 2014, Zenit |
| ↑6 | cf. discorsu à a basilica di San Patriziu in Ottawa, Canada, u 20 di settembre di u 2005; studiobrien.com |
| ↑7 | cf. 2 Thess 2: 8 |