Vatikán přes Tiberu
A důležitým prvkem ekumenické konference zde byly zájezdy, které jsme podnikli jako skupina po celém Římě. To se okamžitě projevilo v budovách, architektuře a sakrálním umění kořeny křesťanství nelze oddělit od katolické církve. Od cesty svatého Pavla sem k raným mučedníkům, jako je například sv. Jeroným, velký překladatel Písma, kterého svolal do kostela sv. Vavřince papež Damašek ... začínající raná církev jasně vyrostla ze stromu Katolicismus. Myšlenka, že katolická víra byla vynalezena o staletí později, je stejně fiktivní jako velikonoční zajíček.
Užil jsem si mnoho rozhovorů s prezidentem americké protestantské univerzity. Je to brilantní, vnímavá a věrná duše. Byl zaskočen typologií viděnou v umění, které zdobilo nejstarší římské katedrály a jak posvátná díla interpretovala Bibli - ještě předtím, než byla shromážděna v její současné podobě. Právě na těchto obrazech a vitrážích se laici učili v době, kdy bylo Písma na rozdíl od současnosti vzácné. Navíc, jak jsem mu a ostatním vysvětlil naši víru, byl ohromen tím, jak „bibličtí“ jsme my katolíci. "Všechno, co říkáš, je nasycené Písmem," divil se. "Je smutné," poznamenal, "evangelikálové jsou dnes čím dál méně bibličtí."
••••••
Zarazilo mě, kolik duší jsem minul, které vypadaly bez radosti a unavené, téměř uvězněné ve svých každodenních rutinách. Také jsem si znovu uvědomil, jak silný úsměv může být. Jsou to malé způsoby, kterými milujeme ostatní, přesně tam, kde jsou, které trápí jejich srdce a připravují je na semínka evangelia (ať už jsme to my nebo jiný, kdo je zasazujeme).
••••••
Papež v neděli meditoval v Angelus na náměstí svatého Petra. Bylo to v italštině, takže jsem tomu nerozuměl. Ale to nevadilo. Bylo řečeno něco jiného, beze slov…. Krátce před polednem se náměstí začalo zaplňovat tisíci lidí ze všech koutů světa. Shromáždila se univerzální, tj. „Katolická“ církev. Zatímco papež František mluvil ze svého okna, byl jsem zasažen 
s pocitem a hladové stádo shromáždili se, aby se živili u nohou Dobrého pastýře, Ježíše Krista, prostřednictvím Jeho zástupce na zemi:
Šimone, Šimone, aj, satan žádal, aby vás všechny prosil jako pšenici, ale já jsem se modlil, aby vaše víra neztratila; a jakmile se otočíte zpět, musíte posílit své bratry. (Lukáš 22: 31-32)
Simon, syn Johna ... Nakrm moje jehňata ... Chovej mé ovce ... Nakrm mé ovce. (Jan 21: 16--17)
Byl tam obrovský pocit míru a Boží přítomnosti, který přetekl do slz. Necítil jsem to v Římě, protože jsem tam byl před několika lety u hrobu svatého Jana Pavla II. Ano, navzdory neúspěchům ovcí a chybám pastýřů Ježíš stále živí, má tendenci a miluje své beránky. Alespoň ti, kteří Ho nechají.
••••••
Ten večer jsem se vrátil do svého hotelového pokoje a znovu jsem vzal okouna na „strážní zeď“, naskenoval nadpisy a přečetl si nějaký e-mail. "Papež je tu znovu," zasténal jeden čtenář. "Papež je pitomec," uvedl další. "Pokud vás to obtěžuje," řekl, "tak to bude." Odpověděl jsem: „Trápí to Pán. "
Ale ano, také mě to trápí. Jistě, papež nechal téměř všechny z nás, včetně mě, škrábal si občas hlavu nad tím, proč dělá to či ono, nebo proč některé věci zůstávají nevyřčené, zatímco jiné by pravděpodobně neměly být (faktem zůstává, že jen velmi málo pokud někdo z nás zná všechna fakta nebo motivy jeho srdce). To však nikdy nedává katolíkům právo mluvit o svých pastýřích takovým hanlivým způsobem.
Existuje revoluční duch povstání v církvi, které je nebezpečné, ne-li nebezpečnější než současný zmatek. Nosí masku ortodoxie, ale je nabitá jemnou pýchou a spravedlivostí, často bez pokory a lásky, která byla ochrannou známkou svatých, kteří někdy čelili mnohem zkorumpovanějším biskupům a papežům 
než jsme kdy viděli. Ano, každý z nás by měl být hluboce zarmoucen klerikalismem a sexuálními skandály, které podkopaly nejen kněžství, ale celou církev. Naše reakce v Těle Kristově a v našem jazyce by se však měla výrazně lišit od mentality, kterou pravidelně vidíme na sociálních médiích a v televizi; měli bychom vyniknout jako hvězdy na noční obloze, kde je hrubost, dělení a ad hominem útoky jsou nyní normou.
Takže ano, trápí mě to, protože naráží na samotnou jednotu Církve a čelí svědectví, které by měla vydat, zejména svým nepřátelům.
Hněv a narůstající frustrace jsou pochopitelné. The στάτους κβο již není přijatelné a Pán se o to stará. Musí se ale také měřit náš hněv. Musí to být také zmírněno ctnostmi. Vždy to musí být vtaženo zpět do milosrdenství, které Kristus prokázal nám všem, kdo jsme hříšníci. Spíše než popadat vidličky a pochodně nás Panna Maria neustále nabádá, abychom popadli růžence a stali se pro sebe plamen lásky aby rozptýlil noc hříchu. Vezměme si například tuto údajnou zprávu nedávno od Panny Marie ze Zaro:
Drahé milované děti, jednouzisk Přicházím k tobě, abych tě požádal o modlitbu, modlitbu za mou milovanou církev, modlitbu za mou favored synové, kteří tolikrát odcizují ostatní od pravdy a od pravého učitelského úřadu církve svým chováním. Mé děti, soud patří pouze Bohu, ale já jako matka plně chápu, že když vidíš takové chování, ty cítit se ztraceni a ztratit správnou cestu. Žádám vás, abyste poslouchali ke mně: modlete se za ně a nehodnoťte, modlete se za jejich křehkost a za vše, co vás trápí, modlete se, aby našli cestu zpět a nechali tvář mého Ježíše znovu zářit na jejich tvářích. Moje děti také hodně se modlete za svůj místní kostel, modlete se za svého biskupa a své pastory, modlete se a buďte zticha. Ohněte kolena a poslouchejte Boží hlas. Nechte úsudek na ostatních: nepřijímejte úkoly, které nejsou vaše. -Angele, 8. listopadu 2018
Ano, toto odráží to, co údajně nedávno řekla Panna Maria z Medžugorje: Modlete se více ... mluvte méně. Ježíš nás bude soudit za to, co říkáme, i za to, co náš biskup nedokáže…
••••••
Církev prochází skrz bouře že před více než deseti lety varuji čtenáře. Jakkoli je Řím krásný, Bůh nám vezme naše nádherné budovy a posvátné poklady pokud to je to, co je zapotřebí k očištění Jeho nevěsty. Opravdu, jeden z krásných kostelů, které jsme navštívili, byl jednou znesvěcen Napoleonem, který z něj udělal stáj pro koně své armády. Jiné církve stále nesou jizvy francouzské revoluce.
Jsme tam znovu, na prahu, tentokrát, a Globální revoluce.
Náprava je však stejná: zůstat ve stavu milosti; zůstaňte zakořeněni v každodenní modlitbě; mít 
časté uchýlení se k Ježíši v Eucharistii a jeho milosrdenství ve zpovědi; pevně se držet pravdy, která se učí už 2000 let; zůstat na Petrově skále navzdory chybám muže, který tuto funkci zastává; zůstaňte v blízkosti Nejsvětější Matky, „archy“, která nám byla v těchto dobách dána; a nakonec se jednoduše navzájem milujte - včetně svého biskupa.
Ale teď ... žádám vás, ne jako kdybych psal nové přikázání, ale to, které jsme měli od začátku: milujme se navzájem ... toto je přikázání, jak jste slyšeli od začátku, ve kterém byste měli chodit. (Dnešní první hromadné čtení)
Jak to bylo za dnů Noeho, tak to bude za dnů Syna člověka; jedli a pili, ženili se a rozdávali až do dne, kdy Noe vstoupil do archy, a přišla potopa a všechny je zničila. (Dnešní evangelium)
The Now Word je služba na plný úvazek
pokračuje vaší podporou.
Požehnej vám a děkuji.
Na cestu s Markem dovnitř Projekt Nyní slovo,
klikněte na banner níže až upsat.
Váš e-mail nebude nikomu sdílen.
