TAM je malé „nyní slovo“, které mi utkvělo v myšlenkách roky, ne-li desítky let. A to je rostoucí potřeba autentického křesťanského společenství. I když máme v Církvi sedm svátostí, což jsou v podstatě „setkání“ s Pánem, domnívám se, že by se dalo hovořit také o „osmé svátosti“ založené na Ježíšově učení:
Neboť kde jsou dva nebo tři shromážděni ve jménu mém, tam jsem já uprostřed nich. (Mat 18:20)
Tady nemluvím nutně o našich katolických farnostech, které jsou často velké a neosobní, a abych byl upřímný, ne vždy na prvním místě najdeme křesťany v ohni pro Krista. Spíše mluvím o malých společenstvích víry, kde Ježíš žije, je milován a vyhledáván.
VYDAVATEL LÁSKY
V polovině 1990. let jsem zahájil hudební službu se srdcem, že "Hudba je branou k evangelizaci." Naše skupina nejen zkoušela, ale také jsme se modlili, hráli a milovali jeden druhého. Díky tomu jsme všichni narazili na hlubší obrácení a touhu po svatosti.
Bezprostředně před našimi událostmi jsme se vždy shromažďovali před Nejsvětější svátostí a jen uctívali a milovali Ježíše. Během jedné z těchto dob se mladý baptistický muž rozhodl stát se katolíkem. "Nešlo ani tak o tvé události," řekl mi, "ale o způsob, jakým jsi se modlil a miloval Ježíše před eucharistií." Později vstoupil do semináře.
Dodnes, i když jsme se už dávno rozešli, všichni si na tyto časy pamatujeme s velkou náklonností, ne-li s úctou.
Ježíš neřekl, že svět bude věřit v Jeho církev, protože naše teologie je přesná, naše liturgie nedotčené nebo naše církve velká umělecká díla. Spíše,
Takto budou všichni vědět, že jste moji učedníci, pokud máte lásku jeden k druhému. (Jan 13:35)
Je v nich společenství lásky že Ježíš se skutečně setkal. Nemohu vám říci, kolikrát jste byli mezi 
podobně smýšlející věřící, kteří se snaží milovat Boha celým svým srdcem, duší a silou, ve mně zanechali obnovené srdce, osvětlenou duši a posíleného ducha. Je to opravdu jako „osmá svátost“, protože Ježíš je přítomen všude, kde jsou shromážděni dva nebo tři na jeho jméno, ať už implicitně nebo explicitně postavíme Ježíše do středu našeho života.
Dokonce i svaté přátelství s jednou osobou představuje tuto malou svátost Kristovy přítomnosti. Myslím na mého kanadského přítele Freda. Občas mě přijde navštívit a my opustíme statek a na večer jdeme do malé špíny. Zapálíme lampu a malý ohřívač a poté se ponoříme do Božího slova, bojů na naší cestě, a pak posloucháme, co Duch říká. Byly to hluboké časy, kdy jeden nebo druhý vychovával druhého. Často žijeme slovy svatého Pavla:
Proto se navzájem povzbuzujte a budujte se navzájem, stejně jako vy. (1. Tesaloničanům 5:11)
Při čtení následující pasáže Písma nahraďte slovo „Věrný“ slovem „Vírou naplněný“, což v této souvislosti v podstatě znamená totéž:
Věrní přátelé jsou robustní úkryt; kdokoli najde, najde poklad. Věrní přátelé jsou nad cenu, žádná částka nemůže vyrovnat jejich hodnotu. Věrní přátelé jsou lék na záchranu života; ti, kteří se bojí Boha, je najdou. Ti, kdo se bojí Pána, si užívají stálého přátelství, protože takoví jsou i jejich sousedé. (Sir 6-14)
V Carlsbadu v Kalifornii je další malá skupina žen. Když jsem před mnoha lety mluvil v jejich církvi, nazval jsem je „dcerami Jeruzaléma“, protože v ten den bylo ve sboru tak málo mužů! Oni pokračovali k vytvoření malé společenství laických žen s názvem Dcery Jersualem. Ponořují se do Božího slova a stávají se znamením lásky a Božího života pro své okolí.
Církev v tomto světě je svátostí spásy, znamením a nástrojem společenství Boha a lidí. -Katechismus katolické církve, ne. 780
JE „SPOLEČENSTVÍ“ NYNÍ SLOVO?
Před několika lety jsem měl silný pocit, že k přežití této kultury by se křesťané museli stáhnout, jako to učinili pouští otcové před staletími, aby zachránili svou duši před vlivem světa. Nemyslím tím však to, že bychom se měli stáhnout do pouštních jeskyní, ale z neustálého vystavování se médiím, internetu, neustálému pronásledování hmotných věcí atd. V té době vyšla kniha s názvem Benediktova opce.
… Ortodoxní křesťané musí pochopit, že věci se pro nás budou mnohem obtížnější. Budeme se muset naučit, jak žít jako exulanti ve své vlastní zemi ... budeme muset změnit způsob, jakým praktikujeme svou víru a učíme ji svým dětem, budovat odolné komunity. —Rob Dreher, „Ortodoxní křesťané se nyní musí naučit žít jako exulanti v naší zemi“, TIME, 26. června 2015; Time.com
A pak minulý týden hovořili kardinál Sarah i emeritní papež Benedikt o rostoucím významu formování křesťanských komunit podobně smýšlejících věřících, kteří jsou zcela oddáni Ježíši Kristu:
Neměli bychom si představovat speciální program, který by mohl poskytnout lék na současnou mnohostrannou krizi. Musíme jednoduše žít svou víru, zcela a radikálně. Křesťanské ctnosti jsou Vírou rozkvétající ve všech
lidské schopnosti. Označují cestu pro šťastný život v souladu s Bohem. Musíme vytvořit místa, kde mohou vzkvétat. Vyzývám křesťany, aby otevřeli oázy svobody uprostřed pouště vytvořené nekontrolovatelným šlágrem. Musíme vytvořit místa, kde je vzduch dýchatelný, nebo jednoduše tam, kde je možný křesťanský život. Naše společenství musí postavit Boha do středu pozornosti. Uprostřed laviny lží musíme být schopni najít místa, kde se pravda nejen vysvětluje, ale i prožívá. Jednoduše řečeno, musíme žít podle evangelia: nejen že o něm budeme uvažovat jako o utopii, ale budeme ho žít konkrétním způsobem. Víra je jako oheň, ale musí být hořící, aby mohla být přenesena na ostatní. —Kardinál Sarah, Katolický herald, Dubna 5th, 2019
V jednom okamžiku mého rozhovoru s muži na ústupu minulý víkend jsem zjistil, že křičím: „Kde jsou duše, které takto žijí? Kde jsou lidé, kteří hoří pro Ježíše Krista? “ Kolega evangelista, John Connelly, nakreslil analogii žhavého uhlí. Jakmile jeden z ohně odstraníte, rychle vymře. Pokud ale uhlí držíte pohromadě, udržují hořící „posvátný oheň“. To je dokonalý obraz autentického křesťanského společenství a toho, co dělá se srdcem zúčastněných.
Benedikt XVI. Sdílel tento zážitek ve svém krásném dopise církvi tento týden:
Jedním z hlavních a zásadních úkolů naší evangelizace je, pokud je to možné, zakládat stanoviště víry a především je hledat a poznávat. Žiji v domě, v malé komunitě lidí, kteří v každodenním životě znovu a znovu objevují takové svědky živého Boha a kteří na mě také radostně poukazují. Vidět a najít živou Církev je úžasný úkol, který nás posiluje a dělá nám radost ve víře znovu a znovu. — EMERITNÍ PAPEŽ Benedikt XVI. Katolická zpravodajská agentura, Dubna 10th, 2019
Habitats of Faith. To je to, o čem mluvím, malá společenství lásky, kde se Ježíš skutečně setkává v tom druhém.
MODLITBA A ROZHOVOR
To vše říkalo, chci vás povzbudit, abyste přistupovali k této výzvě ke společenství s modlitbou a obezřetností. Jak řekl žalmista:
Pokud Hospodin dům nestaví, marně pracují, kdo staví. (Žalm 127: 1)
Před několika lety jsem snídal s knězem. Cítil jsem, jak Panna Maria před několika dny řekla, že bude mým novým duchovním vůdcem. Rozhodl jsem se s ním o tom nediskutovat a jen se za to modlit. Když se díval na své menu, nakoukl jsem přes svůj a pomyslel jsem si: "Tenhle muž může být jen můj nový ředitel ..." V tu chvíli upustil od jídelního lístku, podíval se mi přímo do očí a řekl: „Marku, duchovní vůdce není vybrán, je dán. “ Znovu zvedl své menu, jako by se nic nestalo.
Ano, myslím, že je to tak s komunitou. Požádejte Ježíše, aby vám jeden dal. Požádejte ho, aby postavil dům. Požádejte Ježíše, aby vás vedl k podobně smýšlejícím věřícím - zejména vám, kteří jste muži. Musíme přestat mluvit o fotbalu a politice pořád a začít mluvit o věcech, na kterých opravdu záleží: naše víra, naše rodiny, výzvy, kterým čelíme atd. Pokud to neuděláme, nejsem si jistý, zda dokážeme přežít to, co přichází, a ve skutečnosti to, co už trhá manželství a rodiny.
Nikde v evangeliích nečteme, jak Ježíš dává pokyn apoštolům, že jakmile odejde, mají vytvářet společenství. A přesto po Letnicích bylo první, co věřící udělali, vytvoření organizovaných komunit. Téměř instinktivně…
… Ti, kteří vlastnili majetek nebo domy, je prodali, přinesli výtěžek z prodeje a položili je k nohám apoštolů a každému bylo podle potřeby přiděleno. (Skutky 4:34)
Právě z těchto komunit Církev rostla a skutečně explodovala. Proč?
Komunita věřících měla jedno srdce a mysl ... Apoštolové s velkou mocí vydávali svědectví o vzkříšení Pána Ježíše a všem byla udělena velká přízeň. (v. 32-33)
I když je obtížné, ne-li nemožné (a není to nutné) napodobit ekonomický model rané církve, otcové Druhého vatikánského koncilu předvídali, že prostřednictvím našich věrných Ježíši ...
… Křesťanské společenství se stane znamením Boží přítomnosti ve světě. -Ad Gentes Divinitus, Druhý vatikánský koncil, č. 15
Zdá se mi, že nyní nastal čas, abychom alespoň začali žádat Ježíše, aby postavil dům, stanoviště víry ve světě bez víry.
Přichází renesance. Brzy bude existovat spousta komunit založených na adoraci a přítomnosti chudých, propojených navzájem a s velkými komunitami církve, které se samy obnovují a již putují roky a někdy staletí. Opravdu se rodí nový kostel ... Boží láska je něha i věrnost. Náš svět čeká na společenství něhy a věrnosti. Přicházejí. — Jean Vanier, Komunita a růst, str. 48; zakladatel L'Arche Canada
SOUVISEJÍCÍ ČTENÍ
Vaše finanční podpora a modlitby jsou důvodem
čtete to dnes.
Požehnej vám a děkuji.
Na cestu s Markem dovnitř Projekt Nyní slovo,
klikněte na banner níže až upsat.
Váš e-mail nebude nikomu sdílen.
Nalévejte více než jednu francii, kliky na drapeau:
