Ac Felly, Mae'n Dod

Y GAIR NAWR AR DDARLLENIADAU MASS
ar gyfer Chwefror 13eg-15fed, 2017

Testunau litwrgaidd yma

Cain yn lladd Abel, Titian, c. 1487—1576

 

Mae hwn yn ysgrifen bwysig i chi a'ch teulu. Mae'n gyfeiriad i'r awr y mae dynoliaeth bellach yn byw. Rwyf wedi cyfuno tri myfyrdod mewn un fel bod llif meddwl yn parhau'n ddi-dor.Mae yna rai geiriau proffwydol difrifol a phwerus yma sy'n werth eu craffu yr awr hon….

 

Y nid yw canlyniadau cwymp Adda ac Efa yn cymryd siâp yn llawn tan y cyfnewid rhwng Cain ac Abel. Yn genfigennus fod yn well gan Dduw offrwm mwy hael a phur Abel, dywed Cain, “Gadewch inni fynd allan yn y maes. ” Ef yn defnyddio creu i dynnu ei frawd i ffwrdd a'i ladd. Mae Duw yn ymateb:

Beth wyt ti wedi gwneud! Gwrandewch: mae gwaed eich brawd yn crio allan i mi o'r pridd! Felly cewch eich gwahardd o'r pridd a agorodd ei geg i dderbyn gwaed eich brawd o'ch llaw. Os byddwch chi'n tilio'r pridd, ni fydd yn rhoi ei gynnyrch i chi mwyach. (Gen 4: 10-12)

Gallai rhywun ddweud bod y ddaear yn “griddfan” â gwaed Abel. Yn y foment honno, roedd cenfigen, trachwant, dicter, a phob math arall o bechod hau i'r ddaear. Yn y foment honno, taflwyd y greadigaeth ei hun i'r un anhwylder â chalonnau dynion. Oherwydd roedd y greadigaeth i gyd, ac mae, wedi'i chysylltu'n gynhenid ​​â thynged dynolryw.

Pam? Oherwydd pan greodd Duw ddyn a dynes ar ei ddelw a'u gosod fel meistri dros y greadigaeth, nid oeddent yn ddim ond ffermwyr ag hw. Yn hytrach, oherwydd eu bod yn byw yn y Ewyllys Ddwyfol—Beth yw'r byw Gair Duw - fe wnaethant gymryd rhan yn y gras goruwchnaturiol a oedd yn cael ei drwytho'n barhaus i'r cosmos cyfan. Fel y datgelodd Iesu i Wasanaethwr Duw Luisa Piccarreta,

Roedd enaid Adam ... wedi ymgolli yn ei weithredoedd yn olau goruwchnaturiol, a oedd yn anochel wedi egino a lluosi bywyd gras yn y greadigaeth. -Rhodd Byw yn yr Ewyllys Ddwyfol, Parch Joseph Iannuzzi, n. 2.1.2.5.2; tudalen 48

Felly, pan bechodd Adda, amharwyd ar fywyd gras, a daeth llygredd i'r greadigaeth ei hun. Felly, hyd nes y bydd yr “rhodd” o fyw yn yr Ewyllys Ddwyfol yn cael ei hadfer mewn dyn, bydd y greadigaeth yn parhau i griddfan.

Oherwydd mae'r greadigaeth yn aros gyda disgwyliad eiddgar ddatguddiad plant Duw; oherwydd gwnaed y greadigaeth yn ddarostyngedig i oferedd, nid o'i gydsyniad ei hun ond oherwydd yr un a'i darostyngodd, gan obeithio y byddai'r greadigaeth ei hun yn cael ei rhyddhau o gaethwasiaeth i lygredd a'i rhannu yn rhyddid gogoneddus plant Duw. Rydyn ni'n gwybod bod yr holl greadigaeth yn griddfan mewn poenau llafur hyd yn oed tan nawr ... (Rhuf 8: 19-22)

Unwaith eto, “rhyddid gogoneddus plant Duw” y mae’r greadigaeth yn aros amdano cymryd rhan ym mywyd y Drindod, sef yr Ewyllys Ddwyfol bod Adda ac Efa yn byw oddi mewn. Oherwydd yr hyn sy'n ein gwneud ni'n blant dilys i Dduw yw plygu ein hewyllys yn llwyr i'w…

Os ydych chi'n dymuno mynd i mewn i fywyd, cadwch y gorchmynion ... Os ydych chi'n cadw fy ngorchmynion, byddwch chi'n aros yn fy nghariad ... (Matt 19:17; Ioan 15:10; cf. Ioan 4:34)

O fewn “canol” enaid Adda… roedd Ewyllys Ddwyfol Duw yn gweithredu ac yn trosi ei natur a’i “weithredoedd” yn ailymuno goleuni dwyfol… Creodd Duw ddyn yn y fath fodd fel bod ei holl weithredoedd i gael eu patrwm ar ôl hynny ei grewr a gyfansoddodd ei Ewyllys Ddwyfol egwyddor gweithgaredd dynol. —Parch. Joseph Ianuzzi, Rhodd Byw yn yr Ewyllys Ddwyfol, n. 2.1.1, 2.1.2; tt. 38-39

“Aileni” hwn y dyn y mae’r greadigaeth yn aros amdano bellach Dechreuodd yn ymgnawdoliad Iesu, a gymerodd arno'i hun ein natur ddynol a'i adfer i'r Ewyllys Ddwyfol trwy Ei angerdd, ei farwolaeth a'i atgyfodiad. Hyd yn oed iddo Ef, meddai, “Fy mwyd yw gwneud ewyllys yr un a anfonodd ataf a gorffen ei waith.” ^[1]Ioan 4:34; Rhuf 8:29

Oherwydd yn union fel anufudd-dod un person gwnaed y nifer yn bechaduriaid, felly trwy ufudd-dod un bydd y nifer yn cael eu gwneud yn gyfiawn. (Rhufeiniaid 5:19)

Ac eto…

Ni wnaeth gweithred adbrynu Crist ynddo'i hun adfer popeth, dim ond gwneud gwaith y prynedigaeth yn bosibl a ddechreuodd ein prynedigaeth. Yn yr un modd ag y mae pob dyn yn rhannu yn anufudd-dod Adda, felly rhaid i bob dyn rannu yn ufudd-dod Crist i ewyllys y Tad. Dim ond pan fydd pob dyn yn rhannu ei ufudd-dod y bydd y prynedigaeth yn gyflawn. —Fr. Walter Ciszek, Mae'n Arwain Fi, tud. 116-117; dyfynnir yn Ysblander y Creu, Fr. Joseph Iannuzzi, tud. 259

 

SEFYDLU PAINS LLAFUR

Yn fuan ar ôl i bechod Cain luosi, gan esgor ar “ddiwylliant marwolaeth,” gwelodd Duw nad oedd diwedd i ledaeniad y llygredd hwn. Ac felly, ymyrrodd.

Pan welodd yr ARGLWYDD mor fawr oedd drygioni dyn ar y ddaear, a sut nad oedd unrhyw awydd a genhedlodd ei galon yn ddim byd ond drwg, roedd yn edifar ganddo iddo wneud dyn ar y ddaear, a'i galon yn galaru. Felly dywedodd yr ARGLWYDD: “Byddaf yn dileu'r ddaear y dynion yr wyf wedi'u creu ... Ond cafodd Noa ffafr gyda'r ARGLWYDD.” (Genesis 6: 5-8)

Mae'r hyn a ddarllenwn yn y cyfrifon hyn yn “ddameg” o ein hamseroedd.

Mae cwestiwn yr Arglwydd: “Beth ydych chi wedi’i wneud?”, Na all Cain ei ddianc, hefyd yn cael ei gyfeirio at bobl heddiw, er mwyn gwneud iddynt sylweddoli maint a difrifoldeb yr ymosodiadau yn erbyn bywyd sy’n parhau i nodi hanes dynol… Pwy bynnag sy’n ymosod ar fywyd dynol , mewn rhyw ffordd yn ymosod ar Dduw ei hun. -POPE JOHN PAUL II, Evangelium vitae; n. 10; fatican.va

Y Diddymu Mawr y ganrif ddiwethaf hon trwy ryfel, hil-laddiad, erthyliad ac ewthanasia wedi dirlawn y pridd â gwaed diniwed ac wedi dod â dynoliaeth unwaith eto i awr bendant ac “apocalyptaidd”.

Yr ymdrech hon [o “ddiwylliant bywyd” yn erbyn “diwylliant marwolaeth”] yn debyg i'r frwydr apocalyptaidd a ddisgrifir yn [Parch 11: 19-12: 1-6, 10 ar y frwydr rhwng “y ddynes wedi ei gwisgo â’r haul” a’r “ddraig”]. Mae marwolaeth yn brwydro yn erbyn Bywyd: mae “diwylliant marwolaeth” yn ceisio gorfodi ei hun ar ein hawydd i fyw, a byw i’r eithaf… —POPE JOHN PAUL II, Cherry Creek State Park Homily, Denver, Colorado, 1993; fatican.va

Mae cysylltiad cynhenid ​​â'r difa hwn yn Y Gwenwyn Mawr lle mae trachwant dyn wedi defnyddio “maes” y ddaear er ei fantais allgarol. Ac felly, ar yr awr hon, mae ein Harglwydd a'n Harglwyddes wedi galw negeswyr ledled y byd i wysio “Noa” - pob un y mae Duw yn ffafrio â nhw - i fynd i mewn i'r Yr Arch Fawr. A gyda phwy mae Duw yn cael ffafr? Dylai unrhyw un sy'n ymddiried yn ei drugaredd, yn ei Air, ac yn byw yn unol â hynny:

Heb ffydd mae'n amhosibl ei blesio, oherwydd mae'n rhaid i unrhyw un sy'n agosáu at Dduw gredu ei fod yn bodoli a'i fod yn gwobrwyo'r rhai sy'n ei geisio. (Hebreaid 11: 6)

 

Y TIROEDD: O BOBL I GYNIGION

Rydych chi wedi fy nghlywed yn dyfynnu'r popes drosodd a throsodd ynglŷn â'r amseroedd hyn. Rwyf wedi crynhoi eu geiriau mwyaf proffwydol ynglŷn â natur yr amseroedd rydyn ni'n byw in Pam nad yw'r popes yn gweiddi? Dylai'r ysgrifennu sengl hwnnw fod yn ddigon i unrhyw un ohonom droi ein bywydau wyneb i waered, cael ein blaenoriaethau'n syth, a sicrhau ein bod mewn a cyflwr gras a heddwch â Duw. ^[2]cf. Paratowch!

Ond mae'r Arglwydd nid yn unig yn siarad â ni trwy'r Magisterium, ond trwy'r Ysbryd Glân sy'n dewis yn aml y llongau mwyaf gwan neu ostyngedig i gyfleu Ei air - gan ddechrau gyda'r Fam Fendigaid. O'n rhan ni, fe'n gorchmynnir yn yr Ysgrythur i beidio “Dirmygu proffwydoliaeth” ond i “Profwch bopeth.” ^[3]1 Thess 5: 20-21

Mae yna lawer o weledydd credadwy a chymeradwy ledled y byd yn rhoi'r un neges yr awr hon. “Mae'n bryd, ” Mae Our Lady yn dweud mewn sawl man y mis diwethaf hwn - amser i gyflawni ei holl negeseuon a rhybuddion a roddwyd dros ddegawdau, os nad canrifoedd. Oni allwch weld y poenau llafur yn cychwyn o'n cwmpas yn “arwyddion yr amseroedd”? Prif yn eu plith: mae'n ymddangos bod y byd wedi mynd i mewn i a Sifftio Gwych, lle mae rhaniadau “Cain ac Abel” yn dod yn ddifrifol.

Yma, dyfynnaf ychydig yn unig o negeswyr, gan ddechrau gyda mam Americanaidd o'r enw Jennifer. Rwyf wedi siarad â hi sawl gwaith i gael ymdeimlad o'i phersonoliaeth a'i chenhadaeth. Mae hi'n wraig tŷ ifanc syml (mae ei henw olaf yn cael ei ddal yn ôl ar gais ei chyfarwyddwr ysbrydol er mwyn parchu preifatrwydd ei theulu.) Mae ganddi synnwyr digrifwch da a synnwyr brwd, hyd yn oed wrth iddi frwydro â materion iechyd difrifol. Honnir bod ei negeseuon yn dod yn uniongyrchol oddi wrth Iesu, a ddechreuodd siarad â hi yn glywadwy ddiwrnod ar ôl iddi dderbyn y Cymun Bendigaid yn yr Offeren. Ar y pryd, roedd hi'n meddwl mai “Sodom a Gomorrah” oedd dau berson, ac mai “y curiadau” oedd yr enw o fand roc. Fel y dywedais, nid yw Iesu fel arfer yn dewis diwinyddion…

Un diwrnod, rhoddodd yr Arglwydd gyfarwyddyd iddi gyflwyno ei negeseuon i'r Tad Sanctaidd, y Pab John Paul II. Fr. Cyfieithodd Seraphim Michaelenko, is-bostiwr canoneiddio St. Faustina, ei negeseuon i Bwyleg. Fe archebodd docyn i Rufain ac, yn erbyn pob od, cafodd ei hun a'i chymdeithion yng nghoridorau mewnol y Fatican. Cyfarfu â Monsignor Pawel Ptasznik, Ysgrifenyddiaeth Wladwriaeth Gwlad Pwyl ar gyfer y Fatican, a ffrind agos a chydweithredwr John Paul II. Trosglwyddwyd y negeseuon i Cardinal Stanislaw Dziwisz, ysgrifennydd personol John Paul II. Mewn cyfarfod dilynol, Msgr. Dywedodd Pawel ei bod hi i “Lledaenwch y negeseuon i’r byd unrhyw ffordd y gallwch chi.” Ac felly, rydyn ni'n eu hystyried nhw yma. 

Efallai y gellid eu crynhoi yn y gair hwn sy'n gwrando ar amseroedd Cain, Abel, a Noa:

Peidiwch ag ofni'r tro hwn, oherwydd hwn fydd y puro mwyaf ers dechrau'r greadigaeth. —Mawrth 1ain, 2005; geiriaufromjesus.com

Ac am yr un rhesymau ag yr ydym wedi darllen yn darlleniadau Offeren yr wythnos hon:

Fy mhobl, yr wyf yn eich rhybuddio mai oherwydd gwaed y diniwed y deuir â dynolryw i'w liniau. Oherwydd gwaed y diniwed y bydd y ddaear hon yn agor ac yn adleisio synau menyw sy'n porthi poenau llafur. Nid Eich ffyrdd chi yw fy ffyrdd a bydd eich ffyrdd yn cael eu symleiddio…. Mae'r dyddiau'n tyfu'n fyrrach, mae'r awr yn dirwyn i ben pan fydd dynoliaeth i gyd yn gweld Fy nhrugaredd yn ei chyflawnder. Bydd y ddaear yn agor i fyny gan adleisio synau menyw sy'n porthi poenau llafur. Hwn fydd y deffroad mwyaf y bydd y byd yn dod i'w adnabod. —Jesus yn siarad â “Jennifer”, Mawrth 18fed, 2005; Ionawr 12fed, 2006; geiriaufromjesus.com;

Mae'n ddiddorol, os rhywbeth, bod synau dirgel ac anesboniadwy fel “griddfan” neu ferwau wedi'u clywed ledled y blaned, o Rwsia i'r UD, Canada i Israel. 

Mae llawer o arwyddion eraill a ragfynegwyd yn ei negeseuon eisoes wedi ymddangos:

• deffro llosgfynyddoedd ledled y byd: ^[4]cf. carismanews.com

Fy mhobl, mae'r amser wedi dod, mae'r awr bellach, a bydd y mynyddoedd sydd wedi bod yn cysgu yn cael eu deffro cyn bo hir. Bydd hyd yn oed y rhai sydd wedi bod yn cysgu yn nyfnder y moroedd yn deffro â nerth enfawr. —Mehefin 30fed, 2004

• tonnau o ymosodiadau (terfysgol):

Mae llawer o eneidiau drwg yn lingering i gychwyn tonnau o ymosodiadau yn erbyn Fy mhobl. Ac wrth i’r codiad a’r cwymp hwn o un a ddewisir i arwain ddod allan, byddwch yn dechrau gweld cenedl yn codi yn erbyn ei gilydd…. Mae yna lawer o gychod sy'n cysgu a fydd yn fuan yn deffro anfon tonnau o ymosodiadau ledled y byd. —Dec. 31ain, 2004; cf. Chwefror 26, 2005

• rhaniadau ofnadwy a fydd yn didoli'r chwyn o'r gwenith.

Fy mhobl i ... rydych chi'n gweld sut mae'r rhaniad hwn yn digwydd ymhlith teulu a ffrindiau ... Bydd y rhaniad hwn yn rhagori yn fawr ar yr oes yn hanes Sodom a Gomorra a'r rhaniad rhwng Cain ac Abel. Bydd y rhaniad hwn yn dangos y rhai sy'n cerdded yn y goleuni a'r rhai sydd yn y tywyllwch. Rydych chi naill ai'n dilyn Fy ffyrdd i neu rydych chi'n aros ar lwybr tuag i lawr y byd. Ynghyd â'r rhaniad hwn byddwch yn parhau i weld yr arwyddion bod y tudalennau mewn hanes ar fin troi. —Mawfed 7eg, 2004; geiriaufromjesus.com

Mae llawer o weledydd eraill yn siarad am yr adrannau hyn hefyd, yn enwedig o fewn yr Eglwys, sy'n portreadu cyfnod o ddryswch mawr - fel y disgrifiwyd mewn neges ddiweddar gan Pedro Régis o Brasil, sydd â chefnogaeth ei esgob.

Annwyl blant, dewrder. Mae Duw wrth eich ochr chi. Peidiwch â chilio. Rydych chi'n byw yn amser y Gorthrymder Ysbrydol Mawr a Trist. Plygwch eich pengliniau mewn gweddi. Rydych chi'n anelu tuag at ddyfodol poenus. Bydd Eglwys Fy Iesu yn cael ei gwanhau a bydd y ffyddloniaid yn yfed cwpan chwerw'r dioddefaint. Bydd y bugeiliaid drwg yn gweithredu heb drugaredd a bydd gwir amddiffynwyr y ffydd yn cael eu dirmygu. Cyhoeddi Iesu a pheidiwch â gadael i'r diafol ennill. Wedi'r holl gystudd, bydd Eglwys Fy Iesu yn mynd yn ôl i fod fel yr ymddiriedodd Iesu hi i Pedr. Bydd yr eglwys ffug yn lledaenu ei gwallau ac yn halogi llawer, ond bydd Gras Fy Arglwydd gyda'i Gwir Eglwys a Hi fydd yn fuddugol. —Ar Arglwyddes Frenhines Heddwch, Chwefror 7, 2017; afterthewarning.com

Nid oes unrhyw beth a ddisgrifir uchod nad yw eisoes yn yr Ysgrythur Gysegredig. P'un a yw'n broffwydi neu'n popes, mae'r neges yr un peth lle bynnag y trown:

Rydym bellach yn sefyll yn wyneb y gwrthdaro hanesyddol mwyaf a brofodd dynoliaeth erioed. Rydyn ni nawr yn wynebu'r gwrthdaro olaf rhwng yr Eglwys a'r gwrth-eglwys, rhwng yr Efengyl a'r gwrth-efengyl, rhwng Crist a'r anghrist. —Cardinal Karol Wotyla (POPE JOHN PAUL II), Cyngres Ewcharistaidd ar gyfer y dathliad daucanmlwyddiant arwyddo'r Datganiad Annibyniaeth, Philadelphia, PA, 1976; Mae Deacon Keith Fournier, mynychwr y Gyngres, yn adrodd y geiriau fel uchod; cf. Catholig Ar-lein

Rydyn ni'n mynd i mewn i'r “poenau llafur”-Saith Sêl y Chwyldro. Yn rhyfeddol, wrth i'r arwyddion hyn ddatblygu o'n cwmpas, mae'n union fel y dywedodd Iesu y byddai: “Fel yn nyddiau Noa”, pan fyddai'r rhan fwyaf o'r byd yn anghofus â difrifoldeb yr amseroedd. ^[5]cf. Dyddiau Elias ... a Noa 

Fel yr oedd yn nyddiau Noa, felly y bydd yn nyddiau Mab y Dyn; roeddent yn bwyta ac yfed, priodi a rhoi mewn priodas hyd at y diwrnod yr aeth Noa i mewn i'r arch, a daeth y llifogydd a'u dinistrio i gyd. Yn yr un modd, fel yr oedd yn nyddiau Lot: roeddent yn bwyta, yfed, prynu, gwerthu, plannu, adeiladu; ar y diwrnod pan adawodd Lot Sodom, glawiodd tân a brwmstan o'r awyr i'w dinistrio i gyd. Felly y bydd ar y diwrnod y datgelir Mab y Dyn. (Luc 17: 26-30)

 

BETH I'W WNEUD

Ac felly mae'n dod—Yr wyf wedi egluro mewn llythyr agored at y pab, ^[6]cf. Annwyl Dad Sanctaidd ... Mae'n Dod! ymddengys fod “diwrnod yr Arglwydd” arnom. ^[7]cf. Faustina, a Dydd yr Arglwydd ac Dau ddiwrnod arall Pryd, sut yn union ... mae'r pethau hyn i gyd yn ddirgelion i ni, ac mewn gwirionedd, nid yw amseru o bwys, oherwydd dylwn bob amser fod yn barod i gwrdd â'r Arglwydd. Ond p'un ai yw'n ddiwedd personol i mi neu'n Ddydd yr Arglwydd, mae'n dod "fel lleidr yn y nos."

I chi'ch hun, gwyddoch yn iawn y daw diwrnod yr Arglwydd fel lleidr yn y nos. Pan mae pobl yn dweud, “Heddwch a diogelwch,” yna daw trychineb sydyn arnynt, fel poenau llafur ar fenyw feichiog, ac ni fyddant yn dianc. (1 Thess 5: 2-3)

Roedd hynny hefyd fel dyddiau Noa, oherwydd roedd hi'n rhy hwyr i fynd ar fwrdd yr arch pan ddechreuodd y glaw ddisgyn. Mae'n ymddangos bod yr Ysgrythurau'n nodi ei fod Rhyfel mae hynny'n byrdwn y byd i'r “llafur caled” (gweler Saith Sêl y Chwyldro).

Cyn bo hir bydd cenhedloedd yn codi yn erbyn ei gilydd, oherwydd bydd yr hyn sy'n ymddangos yn gyfnod o heddwch yn dod o hyd i ddynolryw yng nghanol anhrefn. Cyn bo hir bydd cenedl nad yw’n ceisio heddwch â gweddill y byd yn dod i guro a bydd yn dod â chenedl fawr i ben.

Bydd eich ffordd o fyw yn cael ei symleiddio cyn bo hir. Oherwydd gwaed y diniwed y bydd dynolryw yn gweld awr ei farn. Rwy'n paratoi Fy nifer o negeswyr ledled y byd hwn i fod yn Offerynnau dewisol i mi draddodi Fy ngeiriau olaf o rybudd cyn i mi ffrydio fy ngoleuni i eneidiau dynolryw…. —Jesus i Jennifer; Ebrill 29ain, 2005; o'r crynhoad Geiriau gan Iesu, tt. 336-337; [yma, mae Iesu’n cyfeirio at “y rhybudd” neu “oleuo cydwybod” y mae llawer o seintiau a gweledydd wedi siarad amdano. Darllenwch weledigaeth Jennifer ohoni ewch yma. Gweler hefyd fy nghysylltiadau ar y gwaelod ynglŷn â'r “rhybudd” hwn.]

A ddylech chi ofni? Dim ond os nad ydych chi mewn Yr Arch Fawr. Dim ond os nad ydych chi'n cymryd cyflwr eich enaid o ddifrif. Dim ond os ydych chi'n aros yn ddi-baid. Dyma neges ddiweddar gan weledydd a gymeradwywyd yn eglwysig, Edson Glauber o Brasil:

Trowch yn ôl, fy mhlant, trowch yn ôl at y ffordd o drosi, gweddi ac agoriad eich calonnau yr wyf yn tynnu sylw atynt. Mae amser yn mynd heibio ac mae llawer yn colli'r cyfle i newid cwrs eu bywydau tra bod amser o hyd. —Ar “Our Lady Queen of Peace”, Chwefror 2il, 2017; afterthewarning.com

Ac felly, rwyf am siarad mor glir a blaen ag y gallaf â chi, fy annwyl ddarllenwyr. Stopiwch beth bynnag rydych chi'n ei wneud os yn bosibl a gweddïwch yn syml:

Trueni ar Iesu, mab Dafydd. Fel y mab afradlon, rydw i wedi gwasgu fy etifeddiaeth yn aml ... y siawns niferus rydych chi wedi'i rhoi i mi i gael fy mywyd yn iawn. “Dad, pechais yn eich erbyn.” Maddeuwch imi, Arglwydd. Rwyf am ddod adref atoch heddiw. Rwyf am ddechrau eto. Arglwydd, dwi ddim eisiau cael fy ngadael allan o'r Arch. Ewch â fi i'ch Calon Gysegredig ac adfer, iacháu ac adnewyddu fi ... a fy nheulu. Iesu, rwy'n ymddiried ynoch chi, oherwydd rydych chi i gyd yn dda ac yn haeddu fy holl gariad. Iesu, rwy'n ymddiried ynoch chi.

Ewch i Confession y cyfle nesaf y byddwch chi'n ei gael. ^[8]cf. Y Lloches Fawr a'r Harbwr Diogel Ewch at y Cymun fel petaech yn derbyn Iesu am y tro cyntaf, yn gwbl ymwybodol, gan agor eich calon i'w dderbyn fel Arglwydd a Gwaredwr eich bywyd. Meddyliwch: rydych chi'n mynd i cyffwrdd Yr hwn sydd yn iachawr iachawyr, Cariad y cariadon, Gwaredwr pawb.

Gadewch imi barhau, felly, o'r neges uchod i Jennifer. Am eiliad yn unig, stopiwch boeni ynghylch a yw hyn neu'r neges honno'n wir, a gwrandewch ar eich galon i'r geiriau hyn (nad ydynt yn gwrth-ddweud dim yn ein Ffydd Gatholig) - geiriau y mae Msgr. Teimlai Pawel fod angen clywed y byd ar frys:

Fy mhobl, rhaid i chi gymryd sylw o Fy ngeiriau. Myfyriwch ar Fy Nwyd, myfyriwch ar neges yr Efengyl, byddwch yn Dyst yn y byd trwy fyw'r Gorchmynion, trwy siarad mewn cariad â'ch cymydog. Byddwch yn Ddisgyblion tosturiol i mi trwy estyn allan mewn cariad nid ohonoch chi'ch hun, yn hytrach at y rhai o'ch cwmpas.

Fy mhobl, rhaid i chi baratoi i gwrdd â'ch Creawdwr trwy fyw bob dydd yn unol ag ewyllys eich Tad Nefol. Fesul un, byddaf yn chwynnu'r rhai sy'n dewis y byd a'r rhai sy'n fy newis i, oherwydd Iesu ydw i. Fy mhobl, mae gennych chi ddau lwybr, dau esgid, un sy'n hir ac yn gul ac sy'n cario croes fawr gyda gwobr dragwyddol, neu un sy'n llydan ac yn llawn o bleserau'r byd gyda chyrchfan olaf tywyllwch tragwyddol, tristwch tragwyddol… .

Glanhewch eich enaid fel y gall fy ngoleuni adlewyrchu oddi arnoch fel y gallwch fod yn Fy ngoleuni disglair yn y byd. Bydd eich amser rhybuddio yn dod i ben yn fuan, oherwydd myfi yw Iesu sydd wedi tywallt yr amser hwn o drugaredd, ac mae llaw gyfiawn Fy Nhad ar fin taro…. —Jesus i Jennifer; Ebrill 29ain, 2005; o'r crynhoad Geiriau gan Iesu, tt. 336-337

Yn olaf, mae llawer ohonoch yn poeni am eich plant, y rhai sydd wedi gadael y ffydd. Yna cofiwch eto ddarlleniad yr Offeren o ddydd Mawrth, lle mae'r Arglwydd yn dweud ei fod yn mynd i buro daear pob drygioni, ac eto…

Cafodd Noa ffafr gyda'r Arglwydd. Yna dywedodd yr ARGLWYDD wrth Noa: Ewch i'r arch, chi a'ch holl deulu.

Noa oedd yr un a gafodd ffafr - ond estynnodd Duw y ffafr honno ar ei deulu. Fy ateb, felly, yw byddwch yn Noa. Ti yw Noa yn eich teulu, a chredaf y bydd Duw yn estyn, trwy dy ymbiliau a thystiolaeth, Ei drugaredd i aelodau dy deulu yn Ei ffordd, Ei amser. ^[9]cf. Trugaredd mewn Anhrefn O'ch rhan chi, byddwch yn ffyddlon a gadewch y gweddill iddo. Yn olaf, cysegrwch eich hun a'ch teulu i Iesu trwy Mair (gweler Yr Arch Fawr), a gwybod ei bod hi a'r garfan nefol wedi cael eich cefn yn yr amseroedd hyn.

Ac felly, daw. Ond peidiwch ag ofni. Rydych chi'n cael eich caru. 

 

 

DARLLEN CYSYLLTIEDIG

Y Sancteiddrwydd Newydd a Dwyfol sy'n Dod

Sancteiddrwydd Newydd ... neu Heresi Newydd?

Ysgrifau ar “y Rhybudd”:

Y Rhyddhad Mawr

Llygad y Storm

Pan ddaw'r goleuni

Cipolwg Duw

Goleuadau Datguddiad

 

  
Bendithia chi a diolch.

 

I deithio gyda Mark yn y Mae adroddiadau Nawr Word,
cliciwch ar y faner isod i tanysgrifio.
Ni fydd eich e-bost yn cael ei rannu ag unrhyw un.