Camddeall Francis

Y cyn Archesgob Jorge Mario Cardinal Bergogli0 (Pab Francis) yn marchogaeth y bws
Ffynhonnell y ffeil yn anhysbys

Y llythyrau mewn ymateb i Deall Francis ni allai fod yn fwy amrywiol. O'r rhai a ddywedodd ei fod yn un o'r erthyglau mwyaf defnyddiol ar y Pab y maent wedi'i ddarllen, i eraill yn rhybuddio fy mod yn cael fy nhwyllo. Ie, dyma'n union pam yr wyf wedi dweud dro ar ôl tro ein bod yn byw yn “dyddiau peryglus. ” Mae hyn oherwydd bod Catholigion yn dod yn fwyfwy rhanedig ymysg ei gilydd. Mae cwmwl o ddryswch, drwgdybiaeth, ac amheuaeth sy'n parhau i ddiferu i mewn i furiau'r Eglwys. Wedi dweud hynny, mae'n anodd peidio â chydymdeimlo â rhai darllenwyr, fel un offeiriad a ysgrifennodd:

Mae'r rhain yn ddyddiau o ddryswch. Mae'n ddigon posib bod ein Tad Sanctaidd presennol yn rhan o'r dryswch iawn hwnnw. Rwy'n dweud hyn am y rhesymau canlynol:

Mae'r Pab yn siarad yn rhy aml, gormod oddi ar y cyff, ac yn tueddu i fod yn amwys. Mae’n siarad mewn ffordd an-urddasol dros Pab fel ei ddyfyniad: “Nid wyf erioed wedi bod yn asgellwr dde”. Gweler y cyfweliad yn America cylchgrawn. Neu i ddweud: “Weithiau mae’r Eglwys wedi cloi ei hun mewn pethau bach, mewn rheolau meddwl bach…” Wel, beth yn union yw’r “rheolau” meddwl bach hyn?

Mae'r mandatwm yn achos o bwynt. Mae cyfraith litwrgaidd yn glir - dim ond dynion sy'n cymryd rhan yn y seremoni hon [o olchi traed]. Mae'r dynion yn cynrychioli'r Apostolion. Pan anwybyddodd a thorri Francis y gyfraith litwrgaidd hon yn fympwyol, gosododd esiampl wael iawn. Gallaf ddweud wrthych y gwnaed llawer ohonom yn offeiriaid sydd wedi brwydro i weithredu a diogelu'r arfer hwn yn ffyliaid ac mae'r rhyddfrydwyr bellach yn chwerthin arnom am ein mynnu ar ddilyn rheolau “meddwl bach”….

Fr. aeth ymlaen i ddweud bod geiriau'r Pab yn gofyn am ormod o esboniad gan bobl fel fi. Neu fel y dywedodd un commenter,

Fe ddychrynodd Benedict XVI y cyfryngau oherwydd bod ei eiriau fel grisial gwych. Mae geiriau ei olynydd, dim gwahanol yn ei hanfod â geiriau Benedict, fel niwl. Po fwyaf o sylwadau y mae'n eu cynhyrchu'n ddigymell, y mwyaf y mae mewn perygl o wneud i'w ddisgyblion ffyddlon ymddangos fel y dynion â rhawiau sy'n dilyn yr eliffantod yn y syrcas. 

Ond rwy'n credu ein bod ni'n anghofio yn rhy gyflym beth ddigwyddodd o dan deyrnasiad y Pab Bened XVI. Roedd pobl yn baglu bod yr “Almaeneg Roedd Shepherd ”, yr ymchwiliwr hwnnw o’r Fatican, wedi’i godi i sedd Peter. Ac yna… allan daw ei wyddoniadur cyntaf: Est Deus Caritas: Cariad yw Duw. Yn sydyn iawn roedd y cyfryngau a Chatholigion rhyddfrydol fel ei gilydd yn canmol y pontiff oed, gan nodi bod hyn yn arwydd y gallai’r Eglwys feddalu ei swyddi moesol “anhyblyg”. Yn yr un modd, pan siaradodd Benedict am ddefnyddio condom ymysg puteiniaid gwrywaidd fel “cam cyntaf tuag at foesoli,” bu naid enfawr mewn rhesymoli gan y cyfryngau bod Benedict yn newid safle atal cenhedlu’r Eglwys - a dyfarniad brysiog gan Babyddion ceidwadol fod hyn yn wir. yr achos. Wrth gwrs, datgelodd adlewyrchiad digynnwrf o'r hyn yr oedd y Pab yn ei ddweud mewn gwirionedd nad oedd unrhyw beth wedi newid nac yn mynd i newid (gweler Y Pab, Condom, a Phuredigaeth yr Eglwys).

PARANOIA YN Y PEWS

Ni allwn wadu nid yn unig bod paranoia penodol yn y seddau, ond ei fod hefyd â sail gadarn efallai. Am ddegawdau, ar lefel leol, gadawyd y ffyddloniaid i ddiwinyddion anghytuno, clerigwyr rhyddfrydol, a dysgeidiaeth heretig; i gam-drin litwrgaidd, catechesis gwael, a dileu'r iaith Gatholig: celf a symbolaeth. Mewn un genhedlaeth, cafodd ein hunaniaeth Gatholig ei dileu yn llwyddiannus yn y byd Gorllewinol, dim ond nawr yn cael ei hadfer yn araf gan weddillion. Mae offeiriaid Catholig a lleygwyr fel ei gilydd yn teimlo eu bod yn cael eu bradychu ac ar eu pennau eu hunain wrth i'r llanw diwylliannol barhau i droi fwy a mwy yn erbyn Catholigiaeth ddilys.

Rhaid imi gytuno â rhai bod asesiad y Pab Ffransis bod yr Eglwys wedi bod ag 'obsesiwn â throsglwyddo lliaws digyswllt o athrawiaethau i'w gosod yn ddi-baid' ^[1]www.americamagazine.org ddim yn berthnasol yn rhwydd i brofiad y rhan fwyaf o bobl yng Ngogledd America, eto ar y lefel leol. Os rhywbeth, mae diffyg unrhyw ddysgeidiaeth glir gan y pulpud ar atal cenhedlu, erthyliad, a materion moesol eraill sydd ar flaen y gad o ran newid cymdeithasol wedi arwain at yr hyn a alwodd y Pab Bened XVI yn “unbennaeth perthnasedd”:

… Mae hynny'n cydnabod dim byd mor bendant, ac sy'n gadael fel y mesur eithaf dim ond ego a dymuniadau rhywun. Mae cael ffydd glir, yn ôl credo’r Eglwys, yn aml yn cael ei labelu fel ffwndamentaliaeth. Ac eto, ymddengys mai perthnasedd, hynny yw, gadael i'ch hun gael ei daflu a'i 'ysgubo gan bob gwynt o ddysgu', yw'r unig agwedd sy'n dderbyniol i safonau heddiw. —Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI) cyn-conclave Homily, Ebrill 18fed, 2005

Fodd bynnag, fel y dyfynnais i mewn Deall Francis, Cyfaddefodd Benedict mai dyna'r y tu allan i mae hynny'n aml yn ystyried yr Eglwys fel “yn ôl” a “negyddol” a Chatholigiaeth fel '“casgliad o waharddiadau” yn unig. Mae angen pwyslais, meddai, ar y “Newyddion Da.” Mae Francis wedi ymgymryd â'r thema hon ar frys.

A chredaf fod ein Tad Sanctaidd presennol yn parhau i gael ei gamddeall oherwydd ei fod ef, yn fwy na dim arall efallai, yn broffwyd.

Y SALWCH: YN WYTHNOS O BWYSIGRWYDD

Y salwch mawr yn yr Eglwys Gatholig heddiw yw nad ydym bellach yn efengylu ar y cyfan, heb sôn am ddeall yr hyn y mae’r gair “efengylu” hyd yn oed yn ei olygu. Ac eto, roedd y Comisiwn Mawr a roddodd Crist inni yn union i “gwnewch ddisgyblion o'r holl genhedloedd. " ^[2]cf. Matt 28: 19 Pwy oedd yn gwrando pan waeddodd John Paul II…

Mae Duw yn agor gerbron yr Eglwys orwelion dynoliaeth sydd wedi'u paratoi'n llawnach ar gyfer hau yr Efengyl. Rwy'n synhwyro bod y foment wedi dod i ymrwymo holl egni'r Eglwys i efengylu newydd ac i'r genhadaeth addfwynau ad. Ni all unrhyw gredwr yng Nghrist, unrhyw sefydliad yn yr Eglwys osgoi'r ddyletswydd oruchaf hon: cyhoeddi Crist i'r holl bobloedd. -Gwaredwr Missio, n. pump

Mae hwn yn ddatganiad radical: “pob egni. ” Ac eto, a allwn ni ddweud bod yr eglwysi wedi cysegru eu hunain mewn gweddi a dirnadaeth i gyflawni'r dasg hon â'u holl egni? Mae'r ateb yn weddol glir, a dyna pam na wnaeth y Pab Benedict wyro o'r thema hon, ond gan gydnabod yr awr hwyr, ei osod mewn cyd-destun mwy brys mewn llythyr at esgobion y byd:

Yn ein dyddiau ni, pan fo'r ffydd mewn rhannau helaeth o'r byd mewn perygl o farw allan fel fflam nad oes ganddi danwydd mwyach, y brif flaenoriaeth yw gwneud i Dduw fod yn bresennol yn y byd hwn a dangos y ffordd i Dduw i ddynion a menywod. Nid dim ond unrhyw dduw, ond y Duw a lefarodd ar Sinai; i’r Duw hwnnw yr ydym yn cydnabod ei wyneb mewn cariad sy’n pwyso “hyd y diwedd” (cf. Jn 13: 1)—Yn Iesu Grist, croeshoeliwyd ac atgyfododd. —Letter Ei Sancteiddrwydd Pab Bened XVI i Holl Esgobion y Byd, Mawrth 10, 2009; Catholig Ar-lein

Mae gwall difrifol ymhlith rhai Catholigion heddiw wrth fabwysiadu “meddylfryd byncer”, meddylfryd hunan-gadwraethol ei bod yn bryd anelu am y bryniau a’r heliwr i lawr nes bod yr Arglwydd yn puro daear pob drygioni. Ond gwae'r rhai y mae'r Meistr yn eu cael yn cuddio'u hunain a'u “doniau” yng nghorneli y winllan! Oherwydd mae'r cynhaeaf yn aeddfed! Gwrandewch yn union pam roedd y Bendigedig John Paul yn teimlo'r amser yn aeddfed ar gyfer efengylu newydd:

Mae nifer y rhai nad ydyn nhw'n adnabod Crist ac nad ydyn nhw'n perthyn i'r Eglwys ar gynnydd yn gyson. Yn wir, ers diwedd y Cyngor mae bron wedi dyblu. Pan ystyriwn y gyfran aruthrol hon o ddynoliaeth y mae'r Tad yn ei charu ac yr anfonodd ei Fab tuag ati, mae brys cenhadaeth yr Eglwys yn amlwg ... mae ein hamseroedd ein hunain yn cynnig cyfleoedd newydd i'r Eglwys yn y maes hwn: rydym wedi bod yn dyst i gwymp gormesol ideolegau a systemau gwleidyddol; agor ffiniau a ffurfio byd mwy unedig oherwydd cynnydd mewn cyfathrebu; y cadarnhad ymhlith pobl o werthoedd yr efengyl a wnaeth Iesu yn ymgnawdoledig yn ei fywyd ei hun (heddwch, cyfiawnder, brawdgarwch, pryder am yr anghenus); a math o ddatblygiad economaidd a thechnegol di-enaid sydd ddim ond yn ysgogi'r chwilio am y gwir am Dduw, am ddyn ac am ystyr bywyd ei hun. -Gwaredwr Missio, n. pump

Mae hyn i gyd i ddweud, yn groes i'r hyn sy'n cael ei ddweud yn y cyfryngau a chan rai Catholigion, nad yw'r Pab Ffransis yn arwain yr Eglwys i unrhyw fath o gyfeiriad newydd. Mae ef, yn hytrach, yn ei gwneud yn berffaith glir.

CYNNIG PAPUR ARALL

Ychydig cyn ei ethol, dywedodd y Pab Ffransis (Cardinal Bergoglio) yn broffwydol wrth ei gyd-gardinaliaid yng nghyfarfodydd y Gynulliad Cyffredinol:

Mae efengylu yn awgrymu awydd yn yr Eglwys i ddod allan ohoni ei hun. Gelwir ar yr Eglwys i ddod allan ohoni ei hun ac i fynd i'r cyrion nid yn unig yn yr ystyr ddaearyddol ond hefyd y peripherïau dirfodol: y rheini o ddirgelwch pechod, poen, anghyfiawnder, anwybodaeth, gwneud heb grefydd, meddwl ac o bob trallod. Pan nad yw’r Eglwys yn dod allan ohoni ei hun i efengylu, mae hi’n dod yn hunan-ganolwr ac yna mae’n mynd yn sâl… Mae’r Eglwys hunan-ganolwr yn cadw Iesu Grist ynddo’i hun ac nid yw’n gadael iddo ddod allan… Wrth feddwl am y Pab nesaf, rhaid iddo fod dyn sydd, o fyfyrio ac addoli Iesu Grist, yn helpu'r Eglwys i ddod allan i'r cyrion dirfodol, sy'n ei helpu i fod y fam ffrwythlon sy'n byw o lawenydd melys a chysur efengylu. -Cylchgrawn Halen a Golau, t. 8, Rhifyn 4, Rhifyn Arbennig, 2013

Wele, wele, ar Fawrth 13eg, 2013, etholodd y conclave Pabaidd ddyn sy’n treulio bob nos wrth “fyfyrio ac addoli” y Cymun Bendigaid; sydd ag ymroddiad cryf i Mair; ac sydd fel ein Meistr ei hun, yn brin o synnu ei wrandawyr yn barhaus.

Unwaith eto, ni ddylai fod unrhyw syndod o gwbl o ran cyfeiriad y Pab newydd: mae'r babaeth wedi bod yn galw pob Pabydd yn gyson, ers Anogaeth Apostolaidd y Pab Paul VI ar efengylu, Evangelii Nuntiandi, i dyst radical o'r ffydd. “Mae’r Eglwys yn bodoli i efengylu,” meddai. ^[3]Evangelii Nuntiandi, n. 14. llarieidd-dra eg Yr hyn sydd bellach yn “newydd,” os yw’n newydd o gwbl, yw bod y Pab Ffransis yn nodi’n bendant nad ydym yn cymryd y Comisiwn hwn mor ddifrifol ag y dylem. Ac na fydd y byd yn ein cymryd o ddifrif nes i ni ddangos ein hundod â symlrwydd, ufudd-dod ac ysbryd tlodi Crist.

Felly, yn fwyaf diweddar, mae Francis yn galw'r Eglwys i ganolbwynt newydd ar ei blaenoriaethau. Mae hyn yn gofyn am weld y potensial i Grist ynddo pawb, am gydnabod 'dynoliaeth a baratowyd yn llawnach ar gyfer hau yr Efengyl.' ^[4]Gwaredwr Missio, n. pump

Mae gen i sicrwydd dogmatig: mae Duw ym mywyd pawb. Mae Duw ym mywyd pawb. Hyd yn oed os yw bywyd person wedi bod yn drychineb, hyd yn oed os caiff ei ddinistrio gan vices, cyffuriau neu unrhyw beth arall - mae Duw ym mywyd yr unigolyn hwn. Gallwch chi, rhaid i chi geisio ceisio Duw ym mhob bywyd dynol. Er bod bywyd person yn wlad llawn drain a chwyn, mae yna le bob amser lle gall yr had da dyfu. Mae'n rhaid i chi ymddiried yn Nuw. —POB FRANCIS, America, Medi, 2013

Mae rhai Catholigion ceidwadol yn cael eu panicio oherwydd yn sydyn mae’r “rhyddfrydwyr”, y “gwrywgydwyr” a’r “gwyrwyr” yn canmol y Pab. Mae eraill yn gweld sylwadau cyd-destunol y Pab fel arwydd bod yr apostasi o'r diwedd yn cyrraedd ei uchafbwynt a bod y Pab mewn cahoots gyda'r Antichrist. Ond nid yw hyd yn oed rhai yn y cyfryngau rhyddfrydol wedi cydnabod unrhyw newid o'r fath yn nysgeidiaeth yr Eglwys.

Nid oedd [y Pab Ffransis] yn iawn am gamweddau. Gadewch i ni fod yn glir am hynny. Heb alw am newid sylweddol i ddysgeidiaeth a thraddodiadau eglwysig sydd yn wir yn gofyn am ailarchwiliad, gan gynnwys y gred bod gweithredoedd cyfunrywiol eu hunain yn bechadurus. Heb herio'r offeiriadaeth dynion, celibaidd. Heb siarad mor flaengar - ac yn deg - am rolau menywod yn yr eglwys ag y dylai. —Frank Bruni, Amser Efrog Newydds, Medi 21, 2013

Ddim wedi - ac ni all, o leiaf ar y pynciau hynny sydd wedi'u gwreiddio'n anfarwol yn y gyfraith naturiol a moesol. ^[5]I'r gwrthwyneb, y Tad Sanctaidd wnaeth mynd i’r afael â phwnc menywod yn yr Eglwys, a’r angen i edrych yn ddyfnach i gynnwys yr “athrylith fenywaidd”. Gweler ei gyfweliad yn America. Bydd unrhyw ddyn sy'n briod â dynes dda yn cyfarch mewnwelediad y Pab â phen nodio.

YN DILYN, LLONGAU YN LLAW

Mae'n wir nad yw sylwadau Francis bob amser yn cael eu cyd-destunoli a'i fod yn aml yn gadael ei destunau a ysgrifennwyd ymlaen llaw i siarad o'r galon. Ond nid yw hynny'n golygu bod y Pab, felly, yn siarad yn y cnawd! Mae'r Ysbryd Glân yn ddigymell, yn chwythu lle mae'n ewyllysio. Roedd y proffwydi o'r fath bobl, ac am hyn, cawsant eu llabyddio gan eu pobl eu hunain. Os yw'n cael y Pab i mewn i ddŵr poeth, yna rwy'n siŵr y bydd yn clywed amdano. Ac os yw'n dweud rhywbeth sydd mewn gwirionedd yn ymddangos yn aneglur yn athrawiaethol, bydd gofyn iddo ei egluro, fel y bydd miliynau o ffyddloniaid, gan gynnwys cyd-esgobion, yn ei wneud yn sicr. Ond yn 2000 o flynyddoedd, nid oes yr un pab wedi ynganu cyn cathedra athrawiaeth yn groes i'r ffydd. Mae angen i ni ymddiried yn yr Ysbryd Glân, sy’n parhau i’n tywys “i bob gwirionedd.” ^[6]cf. Ioan 16:13

Nid y Pab, ond y cyfryngau sy'n gadael baw maint eliffant yn ei lwybr. Ac mae Catholigion ar fai hefyd. Mae yna grŵp eithaf arwyddocaol o bobl sydd fel arall yn ffyddlon yn yr Eglwys sy'n fwy bwriadus i ddilyn rhai datgeliadau preifat a hyd yn oed gau broffwydoliaethau sy'n dweud bod y Pab hwn (yn ddi-ystyr o'r ffeithiau) yn wrth-bab. ^[7]gweld Posibl ... neu Ddim? Yn hynny o beth, maent yn bwrw amheuaeth ac amheuaeth fawr ar y babaeth gan gynhyrchu dryswch a pharanoia mewn eneidiau diegwyddor.

Ond mae yna Gatholigion hefyd - Catholigion ceidwadol ffyddlon - sydd wedi darllen geiriau’r Pab a’u deall, yn union oherwydd eu bod nhw hefyd wedi ymgolli mewn “myfyrio ac addoli.” Pe bai Catholigion yn treulio mwy o amser yn gweddïo ac yn gwrando ar yr Ysbryd, wrth gymryd yr amser i dreulio testunau a gwyddoniaduron cyfan yn hytrach na bytes a phenawdau sain, yna byddent mewn gwirionedd yn clywed llais y Bugail yn siarad. Na, nid yw Iesu wedi peidio â siarad ag nac arwain ei Eglwys. Mae ein Harglwydd yn dal yn y cwch, hyd yn oed os yw'n ymddangos ei fod yn cysgu.

Ac mae e'n galw us i ddeffro.

tweet

Rydym yn parhau i ddringo tuag at y nod o 1000 o bobl yn rhoi $ 10 / mis ac rydym tua 62% o'r ffordd yno.
Diolch am eich cefnogaeth i'r weinidogaeth amser llawn hon.

Ymunwch â Mark ar Facebook a Twitter!