Y Storm Fawr y soniais amdani yn Troellog Tuag at y Llygad mae ganddo dair cydran hanfodol yn ôl y Tadau Eglwys Cynnar, yr Ysgrythur, a'u cadarnhau mewn datguddiadau proffwydol credadwy. Gwneuthuriad dyn yw rhan gyntaf y Storm yn y bôn: dynoliaeth yn medi'r hyn y mae wedi'i hau (cf. Saith Sel y Chwyldro). Yna daw'r Llygad y Storm ac yna hanner olaf y Storm a fydd yn cyrraedd uchafbwynt Duw ei Hun uniongyrchol ymyrryd trwy a Barn y Byw.
parhau i ddarllen
Un o swyddogaethau canolog yr ysgrifennu hwn yn apostolaidd yw dangos sut mae Ein Harglwyddes a'r Eglwys yn wirioneddol ddrychau i un un arall - hynny yw, pa mor ddilys yw'r hyn a elwir yn “ddatguddiad preifat” yn adlewyrchu llais proffwydol yr Eglwys, yn enwedig llais y popes. Mewn gwirionedd, mae wedi bod yn agoriad llygad gwych imi weld sut mae’r pontiffs, ers dros ganrif, wedi bod yn cyd-fynd â neges y Fam Fendigaid fel bod ei rhybuddion mwy personol yn eu hanfod yn “ochr arall y geiniog” y sefydliad rhybuddion yr Eglwys. Mae hyn yn fwyaf amlwg yn fy ysgrifennu Pam nad yw'r popes yn gweiddi?
Gyda dwsinau o danysgrifwyr newydd yn dod ar fwrdd nawr bob wythnos, mae hen gwestiynau yn codi fel yr un hwn: Pam nad yw'r Pab yn siarad am yr amseroedd gorffen? Bydd yr ateb yn synnu llawer, yn tawelu meddwl eraill, ac yn herio llawer mwy. Cyhoeddwyd gyntaf Medi 21ain, 2010, rwyf wedi diweddaru'r ysgrifen hon i'r dystysgrif bresennol.
Y GAIR NAWR AR DDARLLENIADAU MASS
ar gyfer dydd Mercher Ail Wythnos y Garawys, Mawrth 4ydd, 2015
Testunau litwrgaidd yma
ECCE Homo, gan Michael D. O'Brien
IESU ni chroeshoeliwyd dros Ei elusen. Ni chafodd ei sgwrio am wella paralytigau, agor llygaid y deillion, na chodi'r meirw. Felly hefyd, anaml y byddwch chi'n dod o hyd i Gristnogion yn cael eu gwthio i'r cyrion am adeiladu lloches i ferched, bwydo'r tlawd, neu ymweld â'r sâl. Yn hytrach, roedd Crist a'i gorff, yr Eglwys, yn cael eu herlid yn y bôn am gyhoeddi'r Gwir.
Y GAIR NAWR AR DDARLLENIADAU MASS
ar gyfer Hydref 16eg, 2014
Opt. Cofeb St. Margaret Mary Alacoque
Testunau litwrgaidd yma
Y nid yw'r dryswch yr ydym yn ei weld yn gorchuddio Rhufain heddiw yn sgil y ddogfen Synod a ryddhawyd i'r cyhoedd yn syndod. Roedd moderniaeth, rhyddfrydiaeth, a gwrywgydiaeth yn rhemp mewn seminarau ar y pryd roedd llawer o'r esgobion a'r cardinaliaid hyn yn eu mynychu. Roedd yn gyfnod pan oedd yr Ysgrythurau'n dad-gyfriniol, yn datgymalu, ac yn tynnu eu pŵer; cyfnod pan oedd y Litwrgi yn cael ei droi yn ddathliad o'r gymuned yn hytrach nag Aberth Crist; pan beidiodd diwinyddion ag astudio ar eu gliniau; pan oedd eglwysi yn cael eu tynnu o eiconau a cherfluniau; pan oedd cyffeswyr yn cael eu troi'n doiledau ysgub; pan oedd y Tabernacl yn cael ei symud i mewn i gorneli; pan fydd catechesis bron â sychu; pan ddaeth erthyliad yn gyfreithlon; pan oedd offeiriaid yn cam-drin plant; pan drodd y chwyldro rhywiol bron pawb yn erbyn y Pab Paul VI Humanae Vitae; pan weithredwyd ysgariad dim bai ... pan ddaeth y teulu dechreuodd ddisgyn ar wahân.
Y GAIR NAWR AR DDARLLENIADAU MASS
ar gyfer Hydref 10eg, 2014
Testunau litwrgaidd yma
“BOB UN bydd teyrnas sydd wedi’i rhannu yn ei herbyn ei hun yn cael ei gosod yn wastraff a bydd tŷ yn cwympo yn erbyn tŷ. ” Dyma eiriau Crist yn yr Efengyl heddiw y mae'n rhaid eu bod yn sicr yn atseinio ymhlith Synod yr Esgobion a gasglwyd yn Rhufain. Wrth i ni wrando ar y cyflwyniadau sy'n dod ymlaen ar sut i ddelio â'r heriau moesol heddiw sy'n wynebu teuluoedd, mae'n amlwg bod bylchau mawr rhwng rhai esgusodion ynghylch sut i ddelio â heb. Mae fy nghyfarwyddwr ysbrydol wedi gofyn imi siarad am hyn, ac felly byddaf mewn ysgrifen arall. Ond efallai y dylem gloi myfyrdodau'r wythnos hon ar anffaeledigrwydd y babaeth trwy wrando'n ofalus ar eiriau Ein Harglwydd heddiw.
Y GAIR NAWR AR DDARLLENIADAU MASS
ar gyfer Hydref 8eg, 2014
Testunau litwrgaidd yma
Mae pwnc y myfyrdod hwn mor bwysig, fy mod yn anfon hwn at fy narllenwyr dyddiol o'r Nawr Gair, a'r rhai sydd ar restr bostio Bwyd Ysbrydol i Feddwl. Os ydych chi'n derbyn dyblygu, dyna pam. Oherwydd pwnc heddiw, mae'r ysgrifennu hwn ychydig yn hirach na'r arfer i'm darllenwyr dyddiol ... ond rwy'n credu ei fod yn angenrheidiol.
I methu cysgu neithiwr. Deffrais yn yr hyn y byddai’r Rhufeiniaid yn ei alw’n “bedwaredd oriawr”, y cyfnod hwnnw o amser cyn y wawr. Dechreuais feddwl am yr holl negeseuon e-bost rwy'n eu derbyn, y sibrydion rwy'n eu clywed, yr amheuon a'r dryswch sy'n ymgripiol ... fel bleiddiaid ar gyrion y goedwig. Do, clywais y rhybuddion yn glir yn fy nghalon yn fuan ar ôl i’r Pab Benedict ymddiswyddo, ein bod yn mynd i fynd i mewn i amseroedd o dryswch mawr. Ac yn awr, rwy’n teimlo ychydig fel bugail, tensiwn yn fy nghefn a fy mreichiau, cododd fy staff wrth i gysgodion symud o amgylch y ddiadell werthfawr hon y mae Duw wedi ymddiried imi ei bwydo â “bwyd ysbrydol.” Rwy'n teimlo'n amddiffynnol heddiw.
Mae'r bleiddiaid yma.
WE yn byw mewn cyfnod pan nad yw proffwydoliaeth erioed wedi bod mor bwysig, ac eto, mor gamddeall gan fwyafrif helaeth y Catholigion. Mae tair swydd niweidiol yn cael eu cymryd heddiw ynglŷn â datgeliadau proffwydol neu “breifat” sydd, rwy’n credu, yn gwneud difrod mawr ar adegau mewn sawl chwarter o’r Eglwys. Un yw bod “datgeliadau preifat” byth rhaid rhoi sylw gan mai’r cyfan y mae’n rhaid i ni ei gredu yw Datguddiad diffiniol Crist yn “adneuo ffydd.” Niwed arall sy'n cael ei wneud yw gan y rhai sy'n tueddu nid yn unig i roi proffwydoliaeth uwchlaw'r Magisterium, ond i roi'r un awdurdod iddo â'r Ysgrythur Gysegredig. Ac yn olaf, mae yna safbwynt y dylai'r rhan fwyaf o broffwydoliaeth, oni bai ei bod yn cael ei draethu gan seintiau neu ei chael heb gamgymeriad, gael ei siomi ar y cyfan. Unwaith eto, mae peryglon anffodus a pheryglus yn yr holl swyddi uchod.
Y pwynt y gyfres gyfan hon ar yr anrhegion carismatig a symudiad yw annog y darllenydd i beidio ag ofni'r eithriadol yn Nuw! Peidio â bod ofn “agor eich calonnau yn llydan” i rodd yr Ysbryd Glân y mae'r Arglwydd yn dymuno ei dywallt mewn ffordd arbennig a phwerus yn ein hoes ni. Wrth imi ddarllen y llythyrau a anfonwyd ataf, mae'n amlwg na fu'r Adnewyddiad Carismatig heb ei ofidiau a'i fethiannau, ei ddiffygion a'i wendidau dynol. Ac eto, dyma'n union a ddigwyddodd yn yr Eglwys gynnar ar ôl y Pentecost. Neilltuodd y Saint Pedr a Paul lawer o le i gywiro'r gwahanol eglwysi, cymedroli'r carisms, ac ailffocysu'r egin gymunedau drosodd a throsodd ar y traddodiad llafar ac ysgrifenedig a oedd yn cael ei drosglwyddo iddynt. Yr hyn na wnaeth yr Apostolion yw gwadu profiadau dramatig y credinwyr yn aml, ceisio mygu'r carisms, neu dawelu sêl cymunedau ffyniannus. Yn hytrach, dywedon nhw:
Peidiwch â chwalu’r Ysbryd… dilyn cariad, ond ymdrechu’n eiddgar am yr anrhegion ysbrydol, yn enwedig er mwyn ichi broffwydo… yn anad dim, gadewch i’ch cariad tuag at eich gilydd fod yn ddwys… (1 Thess 5:19; 1 Cor 14: 1; 1 Pet 4: 8)
Rwyf am neilltuo rhan olaf y gyfres hon i rannu fy mhrofiadau a myfyrdodau fy hun ers i mi brofi'r mudiad carismatig gyntaf ym 1975. Yn hytrach na rhoi fy nhystiolaeth gyfan yma, byddaf yn ei chyfyngu i'r profiadau hynny y gallai rhywun eu galw'n “garismatig.”
Pentecost, Artist Anhysbys
PENTECOST nid yn unig yn un digwyddiad, ond yn ras y gall yr Eglwys ei brofi dro ar ôl tro. Fodd bynnag, yn y ganrif ddiwethaf hon, mae’r popes wedi bod yn gweddïo nid yn unig am adnewyddiad yn yr Ysbryd Glân, ond am “newydd Pentecost ”. Pan fydd rhywun yn ystyried holl arwyddion yr amseroedd sydd wedi cyd-fynd â'r weddi hon - yn allweddol yn eu plith presenoldeb parhaus y Fam Fendigaid yn ymgynnull gyda'i phlant ar y ddaear trwy apparitions parhaus, fel petai hi unwaith eto yn yr “ystafell uchaf” gyda'r Apostolion … Mae geiriau'r Catecism yn arddel ymdeimlad newydd o uniongyrchedd:
… Ar yr “amser gorffen” bydd Ysbryd yr Arglwydd yn adnewyddu calonnau dynion, gan engrafio deddf newydd ynddynt. Bydd yn casglu ac yn cymodi'r bobloedd gwasgaredig a rhanedig; bydd yn trawsnewid y greadigaeth gyntaf, a bydd Duw yn trigo yno gyda dynion mewn heddwch. -Catecism yr Eglwys Gatholig, n. pump
Yr amser hwn pan ddaw’r Ysbryd i “adnewyddu wyneb y ddaear” yw’r cyfnod, ar ôl marwolaeth yr anghrist, yn ystod yr hyn y cyfeiriodd Tad yr Eglwys ato yn Apocalypse Sant Ioan fel yr “Mil o flynyddoedd”Cyfnod pan mae Satan wedi ei gadwyno yn yr affwys.parhau i ddarllen
AS edrychwn ar yr Adnewyddiad Carismatig heddiw, gwelwn ddirywiad mawr yn ei niferoedd, ac mae'r rhai sy'n aros yn llwyd a gwyn yn bennaf. Beth, felly, oedd pwrpas yr Adnewyddiad Carismatig os yw'n ymddangos ar yr wyneb i fod yn ffwdan? Fel yr ysgrifennodd un darllenydd mewn ymateb i'r gyfres hon:
Ar ryw adeg diflannodd y mudiad Carismatig fel tân gwyllt sy'n goleuo awyr y nos ac yna'n cwympo yn ôl i'r tywyllwch. Roeddwn i wedi fy syfrdanu rhywfaint y byddai symudiad Duw Hollalluog yn crwydro ac yn diflannu o'r diwedd.
Efallai mai'r ateb i'r cwestiwn hwn yw agwedd bwysicaf y gyfres hon, oherwydd mae'n ein helpu i ddeall nid yn unig o ble rydyn ni wedi dod, ond beth sydd gan y dyfodol i'r Eglwys…
I gofynnwyd i mi o'r blaen a ydw i'n “Charismatig.” A fy ateb yw, “Rydw i Gatholig! ” Hynny yw, rwyf am fod llawn Catholig, i fyw yng nghanol blaendal ffydd, calon ein mam, yr Eglwys. Ac felly, rwy’n ymdrechu i fod yn “garismatig”, “marian,” “myfyriol,” “gweithredol,” “sacramentaidd,” ac “apostolaidd.” Mae hynny oherwydd bod pob un o'r uchod yn perthyn nid i'r grŵp hwn na'r grŵp hwnnw, na'r mudiad hwn na'r mudiad hwnnw, ond i'r cyfan corff Crist. Er y gall apostolates amrywio o ran ffocws eu carwriaeth benodol, er mwyn bod yn gwbl fyw, yn gwbl “iach,” dylai calon rhywun, un apostolaidd, fod yn agored i'r cyfan trysorlys gras y mae'r Tad wedi'i roi i'r Eglwys.
Bendigedig fyddo Duw a Thad ein Harglwydd Iesu Grist, sydd wedi ein bendithio yng Nghrist gyda phob bendith ysbrydol yn y nefoedd… (Eff 1: 3)
AS aeth fy nhaith weinidogaeth ddiweddar yn ei blaen, roeddwn i'n teimlo pwysau newydd yn fy enaid, trymder calon yn wahanol i deithiau blaenorol y mae'r Arglwydd wedi'u hanfon ataf. Ar ôl pregethu am Ei gariad a’i drugaredd, gofynnais i’r Tad un noson pam y byd… pam unrhyw un na fyddai eisiau agor eu calonnau i Iesu sydd wedi rhoi cymaint, nad yw erioed wedi brifo enaid, ac sydd wedi byrstio gatiau'r Nefoedd ac ennill pob bendith ysbrydol inni trwy Ei farwolaeth ar y Groes?
Daeth yr ateb yn gyflym, gair o'r Ysgrythurau eu hunain:
A dyma'r rheithfarn, i'r golau ddod i'r byd, ond roedd yn well gan bobl dywyllwch yn olau, oherwydd bod eu gweithredoedd yn ddrwg. (Ioan 3:19)
Yr ymdeimlad cynyddol, fel rydw i wedi myfyrio ar y gair hwn, yw ei fod yn a diffiniol gair am ein hoes ni, yn wir a dyfarniad ar gyfer byd sydd bellach ar drothwy newid anghyffredin….
Tirwedd yr Haf gan George Inness, 1894
Rwyf wedi dyheu am roi'r Efengyl i chi, a mwy na hynny, i roi fy union fywyd i chi; rydych chi wedi dod yn annwyl iawn i mi. Fy mhlant bach, rydw i fel mam yn esgor arnoch chi, nes bod Crist wedi'i ffurfio ynoch chi. (1 Thess 2: 8; Gal 4:19)
IT bron i flwyddyn ers i fy ngwraig a minnau godi ein wyth plentyn a symud i ddarn bach o dir ar baith Canada yng nghanol nunlle. Mae'n debyg mai hwn yw'r lle olaf y byddwn i wedi'i ddewis .. cefnfor agored eang o gaeau fferm, ychydig o goed, a digon o wynt. Ond caeodd pob drws arall a hwn oedd yr un a agorodd.
Wrth imi weddïo y bore yma, gan ystyried y newid cyflym, bron yn llethol i gyfeiriad ein teulu, daeth geiriau yn ôl ataf fy mod wedi anghofio fy mod wedi darllen ychydig cyn inni deimlo ein bod yn cael fy ngalw i symud… Eseciel, Pennod 12.
