Carismatig? Rhan IV

 

 

I gofynnwyd i mi o'r blaen a ydw i'n “Charismatig.” A fy ateb yw, “Rydw i Gatholig! ” Hynny yw, rwyf am fod llawn Catholig, i fyw yng nghanol blaendal ffydd, calon ein mam, yr Eglwys. Ac felly, rwy’n ymdrechu i fod yn “garismatig”, “marian,” “myfyriol,” “gweithredol,” “sacramentaidd,” ac “apostolaidd.” Mae hynny oherwydd bod pob un o'r uchod yn perthyn nid i'r grŵp hwn na'r grŵp hwnnw, na'r mudiad hwn na'r mudiad hwnnw, ond i'r cyfan corff Crist. Er y gall apostolates amrywio o ran ffocws eu carwriaeth benodol, er mwyn bod yn gwbl fyw, yn gwbl “iach,” dylai calon rhywun, un apostolaidd, fod yn agored i'r cyfan trysorlys gras y mae'r Tad wedi'i roi i'r Eglwys.

Bendigedig fyddo Duw a Thad ein Harglwydd Iesu Grist, sydd wedi ein bendithio yng Nghrist gyda phob bendith ysbrydol yn y nefoedd… (Eff 1: 3)

Meddyliwch am ddefnyn dŵr yn taro wyneb pwll. O'r pwynt hwnnw, mae cylchoedd cyd-ganolog yn pelydru tuag allan i bob cyfeiriad. Dylai nod pob Catholig fod i'w osod ei hun yn y canol, oherwydd y “defnyn dŵr” yw ein Traddodiad Cysegredig a ymddiriedir i'r Eglwys sydd wedyn yn ehangu i bob cyfeiriad o'r enaid, ac yna'r byd. Mae'n y cwndid gras. Oherwydd daw’r “defnyn” ei hun o “Ysbryd y gwirionedd” sy’n ein harwain i bob gwirionedd: [1]cf. Ioan 16:13

Yr Ysbryd Glân yw “egwyddor pob gweithred hanfodol a gwirioneddol achubol ym mhob rhan o’r Corff.” Mae'n gweithio mewn sawl ffordd i adeiladu'r Corff cyfan mewn elusen: trwy Air Duw “sy'n gallu eich adeiladu chi”; trwy Fedydd, trwy yr hwn y mae yn ffurfio Corff Crist; gan y sacramentau, sy'n rhoi twf ac iachâd i aelodau Crist; trwy “ras yr apostolion, sy’n dal y lle cyntaf ymhlith ei roddion”; gan y rhinweddau, sy'n peri inni weithredu yn ôl yr hyn sy'n dda; yn olaf, gan y nifer o rasys arbennig (a elwir yn “swynau”), lle mae'n gwneud y ffyddloniaid yn “ffit ac yn barod i ymgymryd â thasgau a swyddfeydd amrywiol ar gyfer adnewyddu ac adeiladu'r Eglwys.” -Catecism yr Eglwys Gatholig, n. pump

Fodd bynnag, pe bai rhywun yn gwrthod unrhyw un o'r ffyrdd hyn y byddai'r Mae ysbryd yn gweithio, byddai fel rhoi eich hun ar frig crychdonni. Ac yn hytrach na gadael i’r Ysbryd eich symud i bob cyfeiriad o’r canol (hynny yw, i fod yn hygyrch a chael mynediad at “bob bendith ysbrydol yn y nefoedd”), byddai rhywun yn dechrau symud i gyfeiriad yr un don sengl honno. Dyna mewn gwirionedd yw ffurf ysbrydol Protestgwrthiaeth.

Peidiwch â chael eich twyllo, fy mrodyr annwyl: mae pob rhodd dda a phob rhodd berffaith oddi uchod, yn dod i lawr oddi wrth Dad y goleuadau, nad oes unrhyw newid na chysgod yn cael ei achosi gan newid. (Iago 1: 16-17)

Daw'r holl roddion da a pherffaith hyn atom ni, yn nhrefn arferol gras, trwy'r Eglwys:

Mae'r un cyfryngwr, Crist, wedi sefydlu ac yn cynnal yma erioed ar y ddaear ei Eglwys sanctaidd, cymuned ffydd, gobaith, ac elusen, fel sefydliad gweladwy y mae'n cyfleu gwirionedd a gras i bob dyn drwyddo.. -Catecism yr Eglwys Gatholig, n. pump

 

BYW CRISTNOGOL NORMAL

Bron bob dydd, mae rhywun yn e-bostio gweddi neu ddefosiwn arbennig ataf. Pe bai rhywun yn ceisio gweddïo’r holl ddefosiynau sydd wedi tyfu dros y canrifoedd, byddai’n rhaid iddo dreulio ei ddydd a’i nos gyfan mewn gweddi! Mae gwahaniaeth, fodd bynnag, rhwng pigo a dewis hwn neu'r defosiwn hwnnw, y nawddsant hwn, y weddi neu'r nofel hon - a dewis bod yn agored neu'n gaeedig i lestri gras sydd sylfaenol i fywoliaeth Gristnogol.

Pan ddaw at alltudio'r Ysbryd Glân a'r carisms, nid yw'r rhain yn perthyn i unrhyw un grŵp na hyd yn oed yr “Adnewyddiad Carismatig,” sef y teitl yn unig sy'n disgrifio symudiad Duw yn hanes iachawdwriaeth. Felly, mae labelu rhywun yn “Charismatig” yn gwneud niwed penodol i'r realiti sylfaenol. Ar gyfer dylai pob un Catholig fod yn garismatig. Hynny yw, dylai pob Catholig gael ei lenwi â'r Ysbryd ac yn agored i dderbyn rhoddion a swynau'r Ysbryd:

Dilyn cariad, ond ymdrechu'n eiddgar am y rhoddion ysbrydol, yn anad dim y gallwch broffwydo. (1 Cor 14: 1)

… Nid yw'r gras hwn o'r Pentecost, a elwir Bedydd yn yr Ysbryd Glân, yn perthyn i unrhyw fudiad penodol ond i'r Eglwys gyfan. Mewn gwirionedd, nid yw'n ddim byd newydd mewn gwirionedd ond mae wedi bod yn rhan o ddyluniad Duw i'w bobl o'r Pentecost cyntaf hwnnw yn Jerwsalem a thrwy hanes yr Eglwys. Yn wir, gwelwyd gras y Pentecost hwn ym mywyd ac ymarfer yr Eglwys, yn ôl ysgrifau Tadau’r Eglwys, fel rhywbeth normadol ar gyfer byw yn Gristnogol ac fel rhan annatod o gyflawnder y Cychwyn Cristnogol. —Yr Barchedig Sam G. Jacobs, Esgob Alexandria; Ffanio'r Fflam, t. 7, gan McDonnell a Montague

Felly pam y gwrthodir y bywoliaeth Gristnogol “normadol” hon hyd yn oed heddiw, 2000 o flynyddoedd ar ôl y Pentecost cyntaf? Yn achos un, mae profiad yr Adnewyddiad wedi bod yn rhywbeth cythryblus i rai - cofiwch, fe ddaeth ar sodlau canrifoedd o fynegiant ceidwadol o ffydd rhywun ar adeg pan oedd y ffyddloniaid lleyg heb eu datgelu yn bennaf yn eu bywyd plwyf. Yn sydyn, dechreuodd grwpiau bach popio i fyny yma ac acw lle roeddent yn canu yn afieithus; codwyd eu dwylo; roeddent yn siarad mewn tafodau; roedd iachâd, geiriau gwybodaeth, anogaethau proffwydol, a… llawenydd. Llawer o lawenydd. Ysgydwodd y status quo, ac a dweud y gwir, mae'n parhau i ysgwyd ein hunanfoddhad hyd yn oed heddiw.

Ond dyma lle mae'n rhaid i ni ddiffinio'r gwahaniaeth rhwng ysbrydolrwydd ac mynegiant. Dylai ysbrydolrwydd pob Catholig fod yn agored i'r holl rasusau a gynigir trwy ein Traddodiad Cysegredig ac yn ufudd i'w holl ddysgeidiaeth a'i anogaeth. Oherwydd dywedodd Iesu am ei Apostolion, “Mae'r sawl sy'n gwrando arnoch chi yn gwrando arna i.” [2]Luc 10: 16 I gael eich “bedyddio yn yr Ysbryd,” fel yr eglurir yn Rhan II, yw profi rhyddhau neu ail-ddeffro grasau sacramentaidd Bedydd a Cadarnhad. Mae hefyd yn golygu derbyn y carisms yn ôl rhagfynegiad yr Arglwydd:

Ond mae un a'r un Ysbryd yn cynhyrchu'r rhain i gyd [carisms], gan eu dosbarthu'n unigol i bob person fel y mae'n dymuno. (1 Cor 12)

Sut un yn mynegi mae'r deffroad hwn yn unigol ac yn wahanol yn ôl personoliaeth rhywun a sut mae'r Ysbryd yn symud. Y pwynt yw, fel y datganwyd mewn datganiad gan Gynhadledd Esgobion Catholig yr Unol Daleithiau, fod y bywyd newydd hwn yn yr Ysbryd yn “normal” yn unig:

Fel y profir yn yr Adnewyddiad Carismatig Catholig, mae bedydd yn yr Ysbryd Glân yn gwneud Iesu Grist yn cael ei adnabod a'i garu fel Arglwydd a Gwaredwr, yn sefydlu neu'n ailsefydlu uniongyrchedd perthynas â holl bersonau hynny'r Drindod, a thrwy drawsnewid mewnol yn effeithio ar fywyd cyfan y Cristion. . Mae bywyd newydd ac ymwybyddiaeth ymwybodol newydd o bwer a phresenoldeb Duw. Mae'n brofiad gras sy'n cyffwrdd â phob dimensiwn o fywyd yr Eglwys: addoli, pregethu, dysgu, gweinidogaeth, efengylu, gweddi ac ysbrydolrwydd, gwasanaeth a chymuned. Oherwydd hyn, ein hargyhoeddiad yw bedydd yn yr Ysbryd Glân, a ddeellir fel yr ail-ddeffro ym mhrofiad Cristnogol o bresenoldeb a gweithred yr Ysbryd Glân a roddwyd wrth gychwyn Cristnogol, ac a amlygir mewn ystod eang o garisms, gan gynnwys y rhai sydd â chysylltiad agos â nhw yr Adnewyddiad Carismatig Catholig, yn rhan o'r bywyd Cristnogol arferol. -Gras am y Gwanwyn Newydd, 1997, www.catholiccharismatic.us

 

HOTPOINT RHYBUDD YSBRYDOL

Fodd bynnag, fel y gwelsom, mae symudiad Ysbryd Duw yn gadael bywyd yn unrhyw beth ond “normal.” Yn yr Adnewyddiad, roedd Catholigion ymlaen yn sydyn tân; dechreuon nhw weddïo gyda'r galon, darllen yr Ysgrythurau, a throi oddi wrth ffyrdd o fyw pechadurus. Daethant yn selog dros eneidiau, yn ymwneud â gweinidogaethau, ac yn cwympo'n angerddol mewn cariad â Duw. Ac felly, daeth geiriau Iesu yn real mewn llawer o deuluoedd:

Peidiwch â meddwl fy mod wedi dod i ddod â heddwch ar y ddaear. Rwyf wedi dod i ddod nid heddwch ond y cleddyf. Oherwydd deuthum i osod dyn 'yn erbyn ei dad, merch yn erbyn ei mam, a merch yng nghyfraith yn erbyn ei mam-yng-nghyfraith; a gelynion rhywun fydd gelynion ei deulu. ' (Matt 10: 34-36)

Nid yw Satan yn trafferthu llawer gyda'r llugoer. Nid ydynt yn troi'r pot nac yn ei droi drosodd. Ond pan fydd Cristion yn dechrau ymdrechu am sancteiddrwydd—gwyliwch allan!

Byddwch yn sobr ac yn wyliadwrus. Mae eich gwrthwynebydd y diafol yn ymwthio o gwmpas fel llew rhuo yn chwilio am rywun i'w ysbeilio. (1 anifail anwes 5: 8)

Mae carismau'r Ysbryd wedi'u bwriadu ar gyfer adeiladu corff Crist. Felly, mae Satan yn ceisio ysbaddu'r carisms, a thrwy hynny, rwygo'r corff i lawr. Os ydym yn Eglwys nad yw bellach yn proffwydo, nid yw hynny'n pregethu yng ngrym yr Ysbryd, nid yw'n gwella, yn rhoi geiriau gwybodaeth, yn weithredoedd trugaredd, ac yn gwaredu eneidiau oddi wrth yr un drwg…. yna yn wir, nid ydym yn fygythiad o gwbl, ac mae teyrnas Satan yn datblygu yn hytrach nag eiddo'r Creawdwr. Felly, erledigaeth bob amser yn dilyn yn sgil symudiad dilys o Ysbryd Duw. Yn wir, ar ôl y Pentecost, roedd yr awdurdodau Iddewig - nid y Saul lleiaf (a fyddai’n dod yn Sant Paul) - eisiau i’r disgyblion gael eu rhoi i farwolaeth.

 

HOLINESS TUAG AT

Nid y pwynt yma yw a yw rhywun yn codi neu'n clapio ei ddwylo, yn siarad mewn tafodau ai peidio, neu'n mynychu cyfarfod gweddi. Y pwynt yw “cael eich llenwi â'r Ysbryd"

… Peidiwch â meddwi ar win, y mae debauchery yn gorwedd ynddo, ond byddwch yn llawn o'r Ysbryd. (Eff 5:18)

Ac mae'n rhaid i ni fod er mwyn dechrau dwyn ffrwyth yr Ysbryd, nid yn unig yn ein gweithiau, ond yn anad dim yn ein bywydau mewnol sydd wedyn yn trawsnewid ein gweithiau yn “halen” ac yn “olau”:

… Ffrwyth yr Ysbryd yw cariad, llawenydd, heddwch, amynedd, caredigrwydd, haelioni, ffyddlondeb, addfwynder, hunanreolaeth ... Nawr mae'r rhai sy'n perthyn i Grist Iesu wedi croeshoelio eu cnawd gyda'i nwydau a'i ddymuniadau. Os ydym yn byw yn yr Ysbryd, gadewch inni hefyd ddilyn yr Ysbryd. (Gal 5: 22-25)

Gwaith mawr yr Ysbryd yw gwneud pob un ohonom sanctaidd, temlau y Duw byw. [3]cf. 1 Cor 6: 19 Sancteiddrwydd yw'r “aeddfedrwydd” y mae'r Eglwys yn ei geisio fel ffrwyth yr Adnewyddiad Carismatig - nid dim ond a profiad emosiynol fflyd, mor emosiynol ag y gallai fod i rai. Mewn Anogaeth Apostolaidd i'r lleygwyr, ysgrifennodd y Pab John Paul II:

Bywyd yn ôl yr Ysbryd, a'i sancteiddrwydd yw ei ffrwyth (cf. Rom 6: 22;Gal 5: 22), yn cynhyrfu pob person a fedyddiwyd ac yn gofyn i bob un wneud hynny dilyn ac efelychu Iesu Grist, mewn cofleidio'r Betitudes, wrth wrando a myfyrio ar Air Duw, mewn cyfranogiad ymwybodol a gweithredol ym mywyd litwrgaidd a sacramentaidd yr Eglwys, mewn gweddi bersonol, yn y teulu neu yn y gymuned, yn y newyn a'r syched am gyfiawnder, yn y arfer y gorchymyn o gariad yn mhob amgylchiad o fywyd a gwasanaeth i'r brodyr, yn enwedig y lleiaf, y tlawd a'r dyoddefgar. -Christifideles Laici, n. 16, Rhagfyr 30ain, 1988

Mewn gair, ein bod yn byw yn y ganolfan o “ddefnyn” ein Ffydd Gatholig. Dyma’r “bywyd yn yr Ysbryd” y mae’r byd yn sychedig ei weld. Mae'n digwydd pan fyddwn ni'n byw bywyd mewnol gyda Duw trwy weddi feunyddiol a mynychu'r Sacramentau, trwy dröedigaeth ac edifeirwch parhaus a dibyniaeth gynyddol ar y Tad. Pan ddown yn “Cyfoeswyr ar waith.” [4]cf.Gwaredwr Missio, n. 91. llarieidd-dra eg Nid oes angen mwy o raglenni ar yr Eglwys! Yr hyn sydd ei angen arni yw seintiau ...

Nid yw'n ddigon i ddiweddaru technegau bugeiliol, trefnu a chydlynu adnoddau eglwysig, na threiddio'n ddyfnach i seiliau Beiblaidd a diwinyddol ffydd. Yr hyn sydd ei angen yw annog “uchelwr am sancteiddrwydd” newydd ymhlith cenhadon a ledled y gymuned Gristnogol… Mewn gair, rhaid i chi osod eich hun ar lwybr sancteiddrwydd. -POPE JOHN PAUL II, Gwaredwr Missio, n. 90. llarieidd-dra eg

Ac ar gyfer hyn y mae Ysbryd Duw wedi cael ei ddiystyru ar yr Eglwys, oherwydd…

Gall pobl sanctaidd yn unig adnewyddu dynoliaeth. —POPE JOHN PAUL II, Neges a baratowyd cyn ei farwolaeth i Ieuenctid y Byd; Diwrnod Ieuenctid y Byd; n. 7; Yr Almaen Cologne, 2005

 

Nesaf, sut mae’r Adnewyddiad Carismatig yn ras i baratoi’r Eglwys ar gyfer yr amseroedd olaf, a’m profiadau personol fy hun (ie, rwy’n parhau i addo hynny ... ond mae gan yr Ysbryd Glân gynlluniau gwell na mi wrth i mi barhau i geisio ysgrifennu atoch oddi wrth y galon wrth i'r Arglwydd arwain ...)

 

 

Gwerthfawrogir eich rhodd ar yr adeg hon yn fawr!

Cliciwch isod i gyfieithu'r dudalen hon i iaith wahanol:

Print Friendly, PDF ac E-bost

Troednodiadau

Troednodiadau
1 cf. Ioan 16:13
2 Luc 10: 16
3 cf. 1 Cor 6: 19
4 cf.Gwaredwr Missio, n. 91. llarieidd-dra eg
Postiwyd yn CARTREF, CHARISMATIG? a tagio , , , , , , , , , , , , , , , , , .

Sylwadau ar gau.