Mae'r Dyfarniad

AS aeth fy nhaith weinidogaeth ddiweddar yn ei blaen, roeddwn i'n teimlo pwysau newydd yn fy enaid, trymder calon yn wahanol i deithiau blaenorol y mae'r Arglwydd wedi'u hanfon ataf. Ar ôl pregethu am Ei gariad a’i drugaredd, gofynnais i’r Tad un noson pam y byd… pam unrhyw un na fyddai eisiau agor eu calonnau i Iesu sydd wedi rhoi cymaint, nad yw erioed wedi brifo enaid, ac sydd wedi byrstio gatiau'r Nefoedd ac ennill pob bendith ysbrydol inni trwy Ei farwolaeth ar y Groes?

Daeth yr ateb yn gyflym, gair o'r Ysgrythurau eu hunain:

A dyma'r rheithfarn, i'r golau ddod i'r byd, ond roedd yn well gan bobl dywyllwch yn olau, oherwydd bod eu gweithredoedd yn ddrwg. (Ioan 3:19)

Yr ymdeimlad cynyddol, fel rydw i wedi myfyrio ar y gair hwn, yw ei fod yn a diffiniol gair am ein hoes ni, yn wir a dyfarniad ar gyfer byd sydd bellach ar drothwy newid anghyffredin….

Y MERCHED WEEPING

Wrth imi baratoi i siarad mewn Eglwys Gadeiriol, cefais e-bost gan ŵr a gwraig yn yr Unol Daleithiau yr wyf wedi sôn amdanynt yma o’r blaen. ^[1]cf. Mae'n Galw Tra Rydym Yn Llwyddo Mae'r gŵr wedi derbyn negeseuon gan Iesu a'r Fam Fendigaid, er eu bod wedi cadw'r rhain yn breifat, sy'n hysbys i'w cyfarwyddwr ysbrydol yn unig (a oedd yn is-bostiwr achos canoneiddio Sant Faustina) ac ychydig o eneidiau eraill. Yn eu cartref, lle arhosais am ychydig ddyddiau y llynedd, mae cerfluniau, lluniau, ac eiconau yr Arglwydd, Mair, ac amryw seintiau. Mae gan bob un ohonyn nhw olew neu waed wylo ar un adeg neu'r llall. Mae un o'r delweddau bellach yn hongian yng Nghanolfan Cynorthwywyr Marian (o'r Drugaredd Dwyfol) yn Stockbridge, Mass., UDA.

Dechreuodd un cerflun, Our Lady of Fatima, wylo eto. “Roedd hi’n wylo o’r ddau lygad yn union fel y byddai unrhyw ddyn yn wylo, a’r dagrau’n hongian o’i thrwyn a’i ên,” ysgrifennodd y wraig. “Roedd hi mor boenus o drist a gwelw wrth iddi bledio gyda ni o’r arddangosiad anhygoel hwn o gariad trwy ei dagrau gwerthfawr.”

Yna cafodd neges ei chyfleu i'w gŵr:

Rhaid i chi baratoi'ch hun nawr ...

PARATOI ... AM BETH?

Yn ystod y Cyfarfyddiad â Iesu a gyflwynais ar hyd y daith hon, dechreuais y noson yn siarad am gariad a thrugaredd diamod ac anfeidrol Duw; sut mae E wedi fy nhrin fel y mab afradlon yn fy mywyd, gan fy synnu gan Ei gariad pan oeddwn i'n ei haeddu leiaf. Siaradais hefyd sut mae'r byd, sy'n debyg iawn i'r mab afradlon, wedi cerdded i ffwrdd oddi wrth Dduw. Rydym ninnau hefyd wedi mynd yn fethdalwr - yn foesol ac yn ariannol. ^[2]cf. Tirlithriad! Rydym ninnau hefyd yn wynebu newyn byd, nid yn unig yn gorfforol, ond hefyd newyn Gair Duw. ^[3]cf. Yr Awr Afradlon; Amos 8:11 Ac y bydd yn rhaid i ninnau hefyd brofi eiliad ostyngedig ein tlodi llwyr, a ysgwyd gwych o'n cydwybodau, cyn ein bod yn barod i dychwelwch at y Tad. ^[4]cf. Mynd i mewn i'r Awr Afradlon Esboniais sut mae'r fenyw a draig Datguddiad 12 wedi cael eu cloi mewn gwrthdaro dros y pedair canrif ddiwethaf. ^[5]Gwylio Y Darlun Mawr Ein bod heddiw wedi cyrraedd “diwylliant marwolaeth” ac eiliad bendant i ddynoliaeth. ^[6]gweld Byw Llyfr y Datguddiad

Pan gyrhaeddais adref, anfonodd rhywun ddolen ataf i appariad “byw” honedig y Forwyn Fair Fendigaid at Ivan Dragicevic o Medjugorje (cf. Medjugorje: Dim ond y Ffeithiau Ma'am). Dim ond ychydig funudau o sgwrs a roddodd wedi hynny y gwnes i ei gofio lle cofiodd y neges gyntaf un yr honnir i Our Lady ei rhoi i'r gweledigaethwyr ryw 30 mlynedd yn ôl:

Fi yw Brenhines Heddwch. Rwy'n dod, fy mhlant annwyl, oherwydd cefais fy anfon gan fy Mab er mwyn eich helpu chi. Annwyl blant, heddwch, heddwch, heddwch, dim ond heddwch. Rhaid i heddwch deyrnasu yn y byd. Annwyl blant, rhaid cael heddwch rhwng dyn a Duw. Rhaid cael heddwch ymhlith pawb. Annwyl blant, mae'r byd hwn a'r ddynoliaeth mewn perygl mawr, mewn perygl o hunan-ddinistr.

Ychwanegodd,

Trwy gydol 30 mlynedd y apparitions hyn, yn wir bu hwn yn drobwynt i ddynoliaeth, i'r teulu, i'r Eglwys. A phan ddywedaf ein bod ar drobwynt, yr hyn yr wyf yn ei olygu yw: a fyddwn yn cerdded ffordd Duw neu a fyddwn yn cerdded ffordd y byd? —Ivan Dragicevic, Medjugorje Heddiw, Chwefror 2, 2012

Yr wythnos hon, ar Wledd Cyflwyniad yr Arglwydd, honnir i Our Lady roi neges uniongyrchol iawn i'r byd i weledydd arall o Medjugorje:

Annwyl blant; Rwyf gyda chi am gymaint o amser ac eisoes am gyhyd rwyf wedi bod yn eich pwyntio at bresenoldeb Duw a'i gariad anfeidrol, yr wyf yn dymuno i bob un ohonoch ddod i'w adnabod. A ti, fy mhlant? Rydych chi'n parhau i fod yn fyddar ac yn ddall wrth i chi edrych ar y byd o'ch cwmpas ac nid ydych chi eisiau gweld i ble mae'n mynd heb fy Mab. Rydych chi'n ei ymwrthod ag ef - ac Ef yw ffynhonnell pob gras. Rydych chi'n gwrando arna i tra dwi'n siarad â chi, ond mae'ch calonnau ar gau ac nid ydych chi'n fy nghlywed. Nid ydych yn gweddïo ar yr Ysbryd Glân i'ch goleuo. Fy mhlant, mae balchder wedi dod i lywodraeth. Rwy'n tynnu sylw at ostyngeiddrwydd atoch chi. Fy mhlant, cofiwch mai dim ond enaid gostyngedig sy'n disgleirio â phurdeb a harddwch oherwydd ei fod wedi dod i adnabod cariad Duw. Dim ond enaid gostyngedig sy'n dod yn nefoedd, oherwydd bod fy Mab ynddo ... -Neges i Mirjana, Chwefror 2il, 2012

Hynny yw:

… Dyma'r rheithfarn, i'r golau ddod i'r byd, ond roedd yn well gan bobl dywyllwch yn olau ...

Felly beth ydyn ni i baratoi ar ei gyfer?

Rwy’n credu ein bod i baratoi, yn rhannol, ar gyfer ffrwythau anochel byd sydd wedi coleddu “diwylliant marwolaeth.” A beth yw'r ffrwythau hyn? Mae'r Pab Benedict wedi bod yn rhybuddio dynolryw yn gyson bod y llwybr tywyll y mae wedi gosod arno, ffordd dechnolegol heb gonsensws moesegol a moesol Cristnogol wedi'i seilio ar y gyfraith naturiol (gweler Ar yr Efa), wedi rhoi “dyfodol dynoliaeth” mewn perygl. ^[7]cf. Y Mynydd Proffwydol

Yn anffodus mae'r ddynoliaeth heddiw yn profi rhaniad mawr a miniog gwrthdaro sy'n taflu cysgodion tywyll ar ei ddyfodol ... mae'r perygl o gynnydd yn nifer y gwledydd sy'n meddu ar arfau niwclear yn achosi pryder ym mhob person cyfrifol. —POPE BENEDICT XVI, Rhagfyr 11eg, 2007; UDA Heddiw

Y gwir broblem ar hyn o bryd o'n hanes yw bod Duw yn diflannu o'r gorwel dynol, a, gyda pylu'r goleuni sy'n dod oddi wrth Dduw, mae dynoliaeth yn colli ei gyfeiriadau, gydag effeithiau dinistriol cynyddol amlwg.-Llythyr Ei Sancteiddrwydd Pab Bened XVI at Holl Esgobion y Byd, Mawrth 10, 2009; Catholig Ar-lein

Nid yw ond yn nodi'r hyn y rhybuddiodd Our Lady of Fatima y byddai'r byd yn ei wynebu pe na bai'n troi o'i lwybr. Dywedodd hi, mewn gwirionedd Comiwnyddiaeth (Byddai “gwallau” Rwsia) yn lledaenu ledled y byd… rhywbeth rydyn ni nawr yn dyst iddo trwy ymddangosiad globaleiddio yn cyd-fynd ag athroniaeth materoliaeth, ^[8]system athronyddol sy'n ystyried mater fel yr unig realiti yn y
byd, sy'n ymrwymo i egluro pob digwyddiad yn y bydysawd fel
yn deillio o amodau a gweithgaredd mater, ac sydd felly
yn gwadu bodolaeth Duw a'r enaid. —Www.newadvent.org felly, unwaith eto, yn gosod dynoliaeth yn genau y ddraig.

Yn anffodus, mae'r gwrthiant i'r Ysbryd Glân y mae Sant Paul yn ei bwysleisio yn y dimensiwn mewnol a goddrychol fel tensiwn, ymrafael a gwrthryfel sy'n digwydd yn y galon ddynol, yn canfod ym mhob cyfnod o hanes ac yn enwedig yn yr oes fodern ei dimensiwn allanol, sy'n cymryd ffurf goncrit fel cynnwys diwylliant a gwareiddiad, fel a system athronyddol, ideoleg, rhaglen weithredu ac ar gyfer siapio ymddygiad dynol. Mae'n cyrraedd ei fynegiant cliriaf mewn materoliaeth, yn ei ffurf ddamcaniaethol: fel system feddwl, ac yn ei ffurf ymarferol: fel dull o ddehongli a gwerthuso ffeithiau, ac yn yr un modd â rhaglen o ymddygiad cyfatebol. Y system sydd wedi datblygu fwyaf ac wedi cyflawni ei chanlyniadau ymarferol eithafol y math hwn o feddwl, ideoleg a phraxis yw materoliaeth dafodieithol a hanesyddol, a gydnabyddir o hyd fel craidd hanfodol Marcsiaeth. —PAB JOHN PAUL II, Dominum et Vivicantem, n. pump

Dyma'r union beth y rhybuddiodd Our Lady of Fatima y byddai'n digwydd:

Os rhoddir sylw i'm ceisiadau, bydd Rwsia'n cael ei throsi, a bydd heddwch; os na, bydd yn lledaenu ei gwallau ledled y byd, gan achosi rhyfeloedd ac erlidiau'r Eglwys. —Ar Arglwyddes Fatima, Neges Fatima, www.vatican.va

Un o'r pethau y dywedais wrth fy ngwrandawyr ar y daith hon oedd sut, ym 1917, y gwnaeth y gwelodd tri gweledigaethwr plentyn o Fatima angel â chleddyf fflamlyd ar fin taro’r ddaear â gosb. Ond ymddangosodd Mam Duw, golau’n ffrydio oddi wrthi tuag at yr angel, a stopiodd wedyn a gweiddi “Penyd, penyd, penyd.”Gyda hynny, rhoddwyd“ amser trugaredd ”i’r byd yr ydym bellach yn byw ynddo, fel y cadarnhaodd Iesu yn ddiweddarach i St. Faustina: ^[9]cf. Amser Gras yn Dod i Ben? Rhan III

Rwy’n estyn amser trugaredd er mwyn [pechaduriaid]…. Tra bod amser o hyd, gadewch iddyn nhw droi at faint fy nhrugaredd ... Rhaid i'r sawl sy'n gwrthod pasio trwy ddrws fy nhrugaredd basio trwy ddrws Fy nghyfiawnder. -Trugaredd Dwyfol yn Fy Enaid, Dyddiadur St Faustina, 1160, 848, 1146

Ond nawr, mae yna ymdeimlad ymhlith llawer y gallai “amser trugaredd” fod yn dirwyn i ben.

Mae'r angel gyda'r cleddyf fflamio ar ochr chwith Mam Duw yn dwyn i gof ddelweddau tebyg yn Llyfr y Datguddiad. Mae hyn yn cynrychioli bygythiad barn sy'n gwthio dros y byd. Heddiw nid yw'r gobaith y gallai'r byd gael ei leihau i ludw gan fôr o dân bellach yn ymddangos yn ffantasi pur: mae dyn ei hun, gyda'i ddyfeisiau, wedi ffugio'r cleddyf fflamlyd. — Cardinal Ratzinger (POP BENEDICT XVI), Neges Fatima, o'r Gwefan y Fatican

Cofio nad un diwrnod 24 awr yw “diwrnod yr Arglwydd,” yn ôl y Tadau Eglwys cynnar, ond a cyfnod o amser mae hynny'n dechrau yn nhywyllwch y egni cyn dyfodiad y wawr, ^[10]cf. Dau ddiwrnod arall Mae geiriau Sant Paul yn cario neges atom heddiw sy'n fwy perthnasol nag erioed:

I chi'ch hun, gwyddoch yn iawn y daw diwrnod yr Arglwydd fel lleidr yn y nos. Pan mae pobl yn dweud, “Heddwch a diogelwch,” yna daw trychineb sydyn arnynt, fel poenau llafur ar fenyw feichiog, ac ni fyddant yn dianc. Ond nid ydych chi, frodyr, mewn tywyllwch, am y diwrnod hwnnw i'ch goddiweddyd fel lleidr. I bob un ohonoch chi yw plant y goleuni a phlant y dydd. Nid ydym o'r nos nac o dywyllwch. Felly, gadewch inni beidio â chysgu fel y mae'r gweddill yn ei wneud, ond gadewch inni aros yn effro ac yn sobr. (1 Thess 5: 2-6)

Mae'r rhai geiriau… Y Dagrau of Our Lady… yr rhybuddion o Benedict ... maen nhw'n ein gwneud ni'n anghyfforddus. Nid ydynt yn obaith siriol. Nid ydym am gredu bod y byd yr ydym wedi dod yn gyfarwydd ag ef yn mynd i newid. Ond fel dw i'n dweud wrth fy ngwrandawyr yn aml, “mae'n ymddangos nad yw Mary yn cael te gyda'i phlant. Mae hi wedi cael ei hanfon gan Dduw i’n galw yn ôl o’r dibyn. ” O “hunan-ddinistr. "

PARATOI AM HEDDWCH

Ond rhan o neges Ein Mam, a gyhoeddwyd yn Fatima, hefyd oedd paratoi ar gyfer “buddugoliaeth wych.”

Yn y diwedd, bydd fy Nghalon Ddi-Fwg yn fuddugoliaethus. Bydd y Tad Sanctaidd yn cysegru Rwsia i mi, a bydd hi'n cael ei throsi, a rhoddir cyfnod o heddwch i'r byd. ”. -Neges Fatima, www.vatican.va