Ved floderne i Babylon

Jeremias beklager Jerusalems ødelæggelse af Rembrandt van Rijn,
Rijks Museum, Amsterdam, 1630 

 

FRA en læser:

I mit bøneliv og i at bede om meget specifikke ting, især min mands misbrug af pornografi og alle de ting, der følger af dette misbrug, såsom ensomhed, uærlighed, mistillid, isolation, frygt osv. Jesus fortæller mig at være fuld af glæde og taknemmelighed. Jeg får, at Gud tillader os så mange byrder i livet, så vores sjæle kan renses og perfektioneres. Han vil have os til at lære at genkende vores egen syndighed og selvkærlighed og indse, at vi ikke kan gøre noget uden ham, men han fortæller mig også specifikt at bære det med glæde. Dette ser ud til at undvige mig ... Jeg ved ikke, hvordan man kan være glad midt i min smerte. Jeg forstår, at denne smerte er en mulighed fra Gud, men jeg forstår ikke, hvorfor Gud tillader denne slags ondskab i mit hjem, og hvordan forventes jeg at være glad for det? Han fortsætter bare med at bede mig om at bede, takke og være glad og grine! nogen tanker?

 

Kære læser. Jesus is sandhed. Han ville derfor aldrig bede os om at bo i løgn. Han ville aldrig kræve os at "takke og være glade og grine" over noget så alvorligt som din mands afhængighed. Han forventer heller ikke, at nogen humrer, når en elsket dør, eller mister sit hus i ild eller er fyret fra et job. Evangelierne taler ikke om, at Herren griner eller smiler under hans lidenskab. Snarere fortæller de hvordan Guds søn udholdt en sjælden medicinsk tilstand kaldet hoematidrose hvor blodkapillærer sprænges på grund af svær mental smerte, og de efterfølgende blodpropper derefter føres væk fra hudoverfladen af ​​sved og fremstår som bloddråber (Lukas 22:44).

Så hvad betyder disse skriftsteder således:

Glæd dig altid i Herren. Jeg siger det igen: glæd dig! (Fil 4: 4)

Tak under alle omstændigheder, for dette er Guds vilje til dig i Kristus Jesus. (1 Thess 5:18)

 

I HERREN

St. Paul siger ikke at glæde sig over dine omstændigheder per sesnarere "glæd dig i Herren"Det vil sige glæde sig over viden om, at han elsker dig ubetinget, at det, der sker i dit liv, er tilladt af" Guds vilje for dig i Kristus Jesus ", og at" lidelserne i denne tid er som intet sammenlignet med med den ære, der skal åbenbares for os "(Rom 8:18). St. Paul taler om at glæde sig over det "store billede", og det store billede er inkarnationen - Jesu gave til en verden, der er mistet til søs. Han er den sikre havn, der giver os tilflugt, mening og formål. Uden ham er livet en meningsløs og tilfældig ophobning af handlinger, der kulminerer i gravens stilhed. Hos ham har selv mine mest meningsløse og mystiske lidelser betydning, fordi han ser hver eneste af mine tårer og vil belønne dem, når dette korte liv er forbi.

Alt andet vil passere og blive taget fra os, men Guds ord er evigt og giver mening til vores daglige aktivitet. —PAVE BENEDICT XVI, Om Martha og Mary, Juli 18th, 2010, Zenit.org

Glæde i denne forstand er derfor ikke en følelse; det er ikke et display som tvungen latter, opdrift eller flippancy i lyset af prøvelser. Det er en frugt af Helligånden født fra håber. I Kristi liv og ord gav han os tro; i sin død gav han os kærlighed; og i sin opstandelse gav han os håber -håber, at død og synd ikke er den endelige sejrherre. At abort, pornografi, skilsmisse, krig, splittelse, fattigdom og alle de sociale sygdomme, der medfører dagens lidelse, har i sidste ende ikke det sidste ord. Glæde er altså barnet til dette håb. Det er en glæde, der bæres på vingerne fra et guddommeligt perspektiv.

I Kirkens bønner læser vi:

Herre, husk din pilgrimskirke. Vi sidder og græder ved Babylons vandløb. Lad os ikke blive trukket ind i den forbigående verdens strøm, men befri os fra alt ondt og løft vores tanker til det himmelske Jerusalem. -Timernes liturgi, Salme-bøn, bd. II, s. 1182

Når vi rejser vores tanker til himlen, oplever vi virkelig glæde, selvom den kan være subtil og stille, skjult i hjertet, som den velsignede mors glæde ofte var. I Columbus Knights har vi et latinsk motto:

Tempus fugit, memento mori .

"Tiden flyver, husk døden." At leve på denne måde og huske, at vores materielle velstand, vores karriere, vores status, vores helbred - og vores lidelser - går forbi og går hurtigt, hjælper os med at bevare et guddommeligt perspektiv. Ellers er vi som den, hvor

… Frøet, der er sået blandt tornene, er den, der hører ordet, men så kvæles verdens verdslig ængstelse og lokke af rigdom ordet, og det bærer ingen frugt. (Matt 13:22)

Frugt, såsom glæde. Endnu en gang er den inde bøn hvor denne frugt opdages og genopdages ...

 

JEG ER ELSKET

I dag, inden jeg satte mig ned for at skrive til dig, knælede jeg foran tabernaklet i kirken. Stående over afgrunden af ​​min egen elendighed og syndighed kiggede jeg op på krucifikset. Det var i det øjeblik, at jeg endnu engang indså, at jeg ikke blev fordømt. Hvordan kunne jeg være? Her knælede jeg foran ham og bad om tilgivelse og villig til at starte forfra, til trods for at dette er den millionte gang at starte forfra. Hvordan kunne han, hvem døde, så jeg kunne tilgives, nægte et oprigtigt og sørgeligt hjerte (se Salme 51:19)? Selvom tilbageslag og prøvelser, der fik mig til at miste tålmodighed, stadig var, var der en stille og nærværende glæde i min sjæl. Det var glæden, at jeg blev elsket, at jeg blev tilgivet, at hans hånd har tilladt disse ting, og derfor er det nok for mig at vide.

Mine prøvelser forbliver. Men jeg er elsket. Jeg kan takke under alle omstændigheder, fordi jeg er elsket, og han ville aldrig tillade selv mine lidelser, hvis de ikke blev beordret til min sjæls og andres bedste.

 

HAN PASER

Og fordi vi er elsket af Gud, bryr han sig om detaljerne. St. Paul siger "glæd jer i Herren," men så ...

... Herren ier nær. Vær slet ikke bekymret, men i alt, ved dine bønner og taksigelse, gør dine anmodninger kendt for Gud. (Fil 4: 5-6)

St. Peter skriver,

Kast alle dine bekymringer på ham, fordi han passer på dig. (1 Pet 5: 7)

Herren hører de fattiges råb… de åndeligt fattige, dem der råber fra deres fattigdom i tro og tillid.

Alle, der kalder på mig, vil jeg svare; Jeg vil være med dem i nød; Jeg vil udfri dem og give dem ære. (Salme 91:15)

Det er et åndeligt løfte. Da min søster døde i en bilulykke, da jeg var 19 år gammel, syntes glæden at falde fra mit hjertes træ. Hvordan kunne jeg muligvis være glad, hvis jeg aldrig ville se min søster igen i dette liv? Hvordan kunne han "udfri" mig fra denne sorg?

Svaret er, at jeg i sidste ende påkaldte ham ved hans nåde Ham snarere end sprut, sex eller materialisme for at snuse min sorg. Jeg savner min søster den dag i dag ... men Herren er min glæde, fordi jeg håber at jeg ikke kun vil se hende igen, men det vil jeg også se Herren, der elskede mig først. Min søsters død, livets skrøbelighed, bortgang af alle ting, syndens tomhed ... disse virkeligheder stod overfor mig i en meget ung alder, og sandheden om dem bearbejdede mit hjertes jord, så glæde - sand glæde - kunne være født i håb. 

Så hvordan kan dig være glad i denne nuværende tilstand af opgivelse, når du ser på din mands åndelige død og det tragiske forfald af hans ægteskabsløfter, da han tilsyneladende føres bort af Babylons strømme?

Ved floderne i Bablyon der sad vi og græd og huskede Zion ... O hvordan kunne vi synge Herrens sang ...? (Salme 137: 1, 4)

Svaret er, at du i dette øjeblik igen kaldes til a guddommeligt perspektiv. Synd er aldrig Guds vilje. Men han kan også få alle ting til at fungere til gavn for dem, der elsker ham. Du kan, ligesom Jesus, kaldes til at tilbyde dit liv for din mand, en mere bogstavelig opfyldelse af dine egne løfter til ham. Som sådan er du nødt til at se, at værdien af ​​din mands sjæl langt opvejer lidelserne i dette nuværende liv. Glæde kan fødes i håb om, at ikke kun dine lidelser ender med usigelig glæde, men din mands sjæl kan evigt reddes gennem det åndelige offer for dine bønner og forbøn for ham (det betyder ikke, at du skal fare dig selv eller andre omkring dig, eller at du selv skal misbruges.)

Glæde under disse omstændigheder er en frugt af Helligånden, født af håb og findes i Guds vilje. Jeg vil skrive om dette næste gang - Guds vilje. Mine sidste tre skrifter har alle været en forberedelse til det. I mellemtiden beder jeg for dig og din mand om, at han - og millioner af mænd som ham - vil blive frigjort fra den ødelæggende pornografiske plage, der stille og roligt ødelægger familier og ægteskaber over hele verden.

 

RELATERET LÆSNING:

Print Friendly, PDF & Email
Posted in FORSIDE, ÅNDELIGHED.