NUORDET OM MASSELÆSNINGER
til 12. marts 2014
Onsdag i første uges fastetid
Liturgiske tekster link.
Skærsilden er måske den mest logiske af doktriner. For hvem af os elsker Herren vor Gud med alle vores hjerte, alle vores sind, og alle vores sjæl? At tilbageholde sit hjerte, endda en brøkdel, eller at give sin kærlighed til selv den mindste af afguder betyder, at der er en del, der ikke tilhører Gud, en del, der skal renses. Heri ligger skærsilden.
Hvis Gud er kærlighed, al kærlighed, så kun det, der er fuldstændig og fuldstændig kærlighed, kan knyttes til sig selv. Således for en person at gå ind i fuld nattverd med Gud kræver renhed af hjerte, sind og sjæl - et krav om guddommelig retfærdighed. Men hvem kan være så ren? Det er det gave af guddommelig barmhjertighed.
Syndens tilgivelse og genoprettelse af fællesskabet med Gud medfører tilgivelse for den evige straf for synden, men den tidlige straf for synden forbliver. —Katolske kirkes katekisme, ikke. 1472
Ja, Jesus “Vil tilgive vores synder og rense os for enhver forseelse” [1]jf. 1 Joh 1:9 når vi tilstår. Som det står i dagens Salme,
... et hjerte, der er nedbøjet og ydmyget, o Gud, du vil ikke forkaste.
Men Kristi blod renser os ikke for vores fri vilje. Evnen til fuldstændig at elske ham kræver vores samarbejde med nåde for at trække os fra det, der er nedenunder, til det, der er over.
... enhver synd, endog venial, medfører en usund tilknytning til skabninger, som skal renses enten her på jorden eller efter døden i staten kaldet skærsilden. Denne renselse befri en fra det, der kaldes syndens "timelige straf".—Katolske kirkes katekisme, ikke. 1472
Skærsilden er en gave til de troende. Skærsilden er en tilstand, der forbereder os på kærlighed, giver plads til fuld glæde og renser vores syn for at se Guds ansigt.
Hvem kan gå op på Herrens bjerg? Hvem kan stå på hans hellige sted? "Den rene af hånden og den rene af hjertet, som ikke har givet sin sjæl til ubrugelige ting, hvad er forgæves." (Sl 24: 3-4)
Skærsilden er dog ikke en ny chance. Som vi læste i messelæsningerne i sidste uge, før hver af os er liv og død, og vi skal vælge liv på dette plan for at undgå evig død i det næste. Som Jesus siger om det angrende i dagens evangelium, "Efter dommen vil mændene i Nineve rejse sig med denne generation og fordømme den." Øjeblikket efter døden står hver af os over for vores særlige dom og udsigten til himmel eller helvede. De, der har afvist Gud i dette liv, vil fortsætte med at bære deres urenheds kjole i mørket. De, der sætter deres tro på Kristus, vil bære brudekjolen de har allerede modtaget ind i lyset ... men eventuelle resterende pletter af jordiske følelser renses først i skærsilden.
Så mange af os griner med, hvor længe vi vil være i skærsilden, men jeg tror ikke Jesus griner! Han kom, så vi kan "Have liv og have det rigere." [2]jf. Joh 10: 10 Han har åbnet det guddommelige skatkammer, så vi kan leve saligprisningerne nu og undgå pine af det oprensende tilstand af skærsilden ved straks ved døden at komme ind i hans evige tilstedeværelse.
Det er så muligt på jorden at blive autentisk og fuldt hellig. Dagens første læsning er en allegori om, hvordan perfekt modsigelse kan udslette al straf, fordi det virkelig er, hvad Faderen ønsker, hvad Kristus kom til at gøre, og Ånden vil afslutte - med vilje.
En omvendelse, der kommer fra en inderlig velgørenhed, kan opnå fuldstændig renselse af synderen på en sådan måde, at der ikke forbliver nogen straf.... Han skulle stræbe efter barmhjertigheds- og næstekærlighed såvel som ved bøn og de forskellige former for bot, for fuldstændig at udskyde den "gamle mand" og at iføre sig "den nye mand". —Katolske kirkes katekisme, n. 1472, 1473
RELATERET LÆSNING
At modtage Nu Word,
klik på banneret nedenfor for at Hold mig opdateret.
Din e-mail deles ikke med nogen.
Åndelig mad til tanke er et apostolat på fuld tid.
Tak for din støtte!
Deltag i Mark på Facebook og Twitter!
