Victimes de confusion

LE MOT DU MAINTENANT SUR LES LECTURES DE MASSE
pour le 24 janvier 2014
Mémorial de Saint François de Sales

Textes liturgiques ici

 

 

EN QUOI L'Église a le plus besoin aujourd'hui, a déclaré le Pape François, «est la capacité de guérir les blessures et de réchauffer le cœur des fidèles… Je vois l'Église comme un hôpital de campagne après la bataille. cf. americamagazine.org, 30 septembre 2013 Ironiquement, certains des premiers blessés depuis le début de son pontificat sont victimes de confusion, pour la plupart des catholiques «conservateurs» déconcertés par les déclarations et les actions du Saint-Père lui-même. cf. Malentendu Francis

La vérité est que le pape François a fait et dit certaines choses qui nécessitent des éclaircissements ou a laissé l'auditeur se demander: «De qui faisait-il simplement référence? cf. «Michael O'Brien sur le pape François et le nouveau pharisien» La question importante est how peut-on et doit-on répondre à de telles préoccupations? La réponse est double, révélée dans les lectures d'aujourd'hui: d'abord au niveau d'une réponse émotionnelle, et deuxièmement, au niveau d'une réponse de foi.

Même si Saül traquait David, quand David a eu la chance de l'attaquer, il a refusé. En fait, David se sentait mal d'avoir même coupé l'ourlet du manteau de Saül pendant qu'il dormait.

L'Éternel m'a interdit de faire une chose telle à mon maître, l'oint de l'Éternel, que de lui imposer la main, car il est à l'Éternel. oint. (Première lecture)

Dans l'Évangile d'aujourd'hui, Jésus a choisi ses douze apôtres - et l'un d'eux était Judas Iscariot, le traître. À tous, Jésus a dit:

Celui qui vous écoute m'écoute… (Luc 10:16)

Ces hommes et leurs successeurs sont également les «oints» du Seigneur.

… Les évêques ont, par institution divine, remplacé les apôtres comme pasteurs de l'Église, de telle sorte que quiconque les écoute écoute le Christ et quiconque les méprise méprise le Christ et celui qui a envoyé le Christ. -Catéchisme de l'Église catholique, n. 862; cf. Actes 1:20, 26; 2 Tim 2: 2; He 13:17

Personne dans l'Église n'est irréprochable s'il conduit les autres dans le péché. Le Saint-Père n'est pas non plus à l'abri de la juste critique. Mais il y a une bonne et une mauvaise façon de procéder. Même parmi ses compagnons, David a refusé de dénigrer le roi. Et quand David eut quelque chose à dire, il attendit de pouvoir le dire au roi lui-même - et de la manière la plus respectueuse. Son honneur était finalement dirigé vers Dieu, car c'était le Seigneur qui avait nommé Saül comme roi.

Regardons les choses en face, la préoccupation centrale des catholiques est que, comme Saül, le pape François puisse «tuer» une partie de la tradition sacrée, jetant ainsi l'Église dans une crise et les âmes dans l'apostasie. Cette notion est renforcée aujourd'hui par des prophéties évangéliques anti-papales répandues et un «voyant» catholique en particulier qui se fait appeler «Maria Divine Miséricorde. » Parmi ces derniers, le théologien Dr Mark Miravalle a fait un examen attentif de ses graves affirmations, cf. «Maria Divine Miséricorde: une évaluation théologique» qui font plus que couper une extrémité du manteau du pape, mais arrachent complètement la dignité, l'honneur et les promesses attachées à la fonction de Pierre, «le rocher». C'est ce prétendu «prophète» - pas le Pape - qui crée une véritable division au sein du Corps du Christ. Voir mon analyse sur les prophéties anti-papales de «Maria Divine Mercy» dans Possible… ou pas? et de Prophétie, papes et Picarretta

Mais cela pourrait-il arriver? Un pape légitimement élu - ce qu'est François - pourrait-il changer la Sacrée Tradition? cf. Possible… ou pas? En 2000 ans, avec des papes plutôt méchants parfois, aucun d'entre eux ne l'a jamais fait, ou plutôt, a été capable à. Pourquoi? Parce que c'est le Christ qui construit son Église, pas le pape (Matt 16:18). C'est le Saint-Esprit qui la conduit dans toute la vérité, pas le Pape (Jn 16, 13). C'est le charisme de l'infaillibilité appartenant à toute l'Église cf. Catéchisme de l'Église catholique, n° 92 qui protège la vérité, pas le pape en soi. Parce que si la vérité peut être modifiée à tout moment le long de la chronologie de l'Église, alors toutes les promesses ci-dessus du Christ sont des paroles creuses, et personne ne peut être certain de connaître la vérité après l'Ascension du Christ.

Cela dit, il y a eu des papes et des pères de l'Église qui avons tombé dans une erreur personnelle sur des questions de doctrine. Prenez le pape Honorius, par exemple:

Le pape Honorius a été condamné pour monothélitisme par un concile, mais il ne parlait pas excaèdres, c'est-à-dire infailliblement. Les papes ont fait et font des erreurs et ce n'est pas une surprise. L'infaillibilité est réservée excaèdres. Aucun papes dans l'histoire de l'Église n'a jamais fait excaèdres erreurs. -Tour. Joseph Iannuzzi, théologien, dans une lettre personnelle

Le Pape François n'est donc pas à l'abri de l'erreur - que ce soit dans des remarques informelles, des livres personnels ou des interviews. D'où la raison pour laquelle nous devons prier assidûment pour la prêtrise jusqu'au sommet.

Peut-être que le P. Tim Finigan peut enlever une partie des éclats d'obus verbaux et «guérir les blessures» de quelques victimes en mettant les commentaires de notre fiesté pape latino-américain dans leur juste perspective…

… Si vous êtes troublé par certaines déclarations que le pape François a faites dans ses récents entretiens, ce n'est pas de la déloyauté ou un manque de romanite de ne pas être d'accord avec les détails de certaines des entrevues qui ont été données spontanément. Naturellement, si nous ne sommes pas d'accord avec le Saint-Père, nous le faisons avec le plus profond respect et humilité, conscients que nous pouvons avoir besoin d'être corrigés. Cependant, les entrevues papales ne nécessitent pas non plus l'assentiment de la foi excaèdres ni la soumission intérieure de l'intelligence et de la volonté, qui est accordée aux seules déclarations faisant partie de son magistère non infaillible mais néanmoins authentique. —Tuteur en théologie sacramentelle au séminaire St John, Wonersh; extrait de L'Herméneutique de la Communauté, «Assentiment et Magistère Papal», 6 octobre 2013; http://the-hermeneutic-of-continuity.blogspot.co.uk

Des déclarations comme celle-ci:

… La foi n'est pas négociable. Chez le Peuple de Dieu cette tentation a toujours existé: réduire la foi, et pas même par «beaucoup»… il faut donc vaincre la tentation de se comporter plus ou moins «comme tout le monde», de ne pas l'être aussi rigide… c'est de là que se déroule un chemin qui aboutit à l'apostasie… quand on commence à couper la foi, à négocier la foi et plus ou moins à la vendre à celui qui fait la meilleure offre, nous nous engageons sur la voie de apostasie, sans fidélité au Seigneur. —POPE FRANÇOIS, Messe à Sanctae Marthae, 7 avril 2013; L'osservatore Romano, 13 avril 2013

Rendez honneur à tous, aimez la communauté, craignez Dieu, honorez le roi. (1 Pierre 2:17)

 

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Notes

Notes
1 cf. americamagazine.org, 30 septembre 2013
2 cf. Malentendu Francis
3 cf. «Michael O'Brien sur le pape François et le nouveau pharisien»
4 cf. «Maria Divine Miséricorde: une évaluation théologique»
5 Voir mon analyse sur les prophéties anti-papales de «Maria Divine Mercy» dans Possible… ou pas? et de Prophétie, papes et Picarretta
6 cf. Possible… ou pas?
7 cf. Catéchisme de l'Église catholique, n° 92
Publié dans ACCUEIL, LECTURES DE LA MESSE.