La communauté doit être ecclésiale

LE MOT DU MAINTENANT SUR LES LECTURES DE MASSE
pour le 1 mai 2014
Jeudi de la deuxième semaine de Pâques
Saint Joseph l'ouvrier

Textes liturgiques ici

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Unité chrétienne

 

 

QUAND les Apôtres sont ramenés devant le Sanhédrin, ils ne répondent pas en tant qu'individus, mais en tant que communauté.

We doit obéir à Dieu plutôt qu'aux hommes. (Première lecture)

Cette seule phrase est chargée d'implications. Premièrement, ils disent «nous», ce qui implique une unité fondamentale entre eux. Deuxièmement, il révèle que les apôtres ne suivaient pas la tradition humaine, mais la tradition sacrée que Jésus leur a transmise. Et enfin, cela confirme ce que nous avons lu plus tôt cette semaine, à savoir que les premiers convertis suivaient à leur tour l'enseignement des apôtres, qui était celui du Christ.

Ils se sont consacrés à l'enseignement des apôtres et à la vie communautaire, à la fraction du pain et aux prières. (Actes 2:42)

De même, aujourd'hui, la communauté authentique n'est qu'authentique Christian dans la mesure où il suit «l'enseignement des apôtres».

Toute communauté, pour être chrétienne, doit être fondée sur le Christ et vivre en lui, en écoutant la parole de Dieu, en centrant sa prière sur l'Eucharistie, en vivant dans une communion marquée par l'unité de cœur et d'âme, et en partage selon les besoins de ses membres (cf. Actes 2: 42-47). Comme l'a rappelé le Pape Paul VI, chaque communauté doit vivre en union avec l'Église particulière et universelle, en communion sincère avec les pasteurs de l'Église et le Magistère, avec un engagement missionnaire et sans céder à l'isolationnisme ou à l'exploitation idéologique. —ST. JEAN PAUL II, Rédemptoris Missio, n° 51

Comme l'a dit le Pape François plus tôt cette année, «C'est une dichotomie absurde d'aimer le Christ sans l'Église; écouter le Christ, mais pas l'Église; être avec le Christ en marge de l'Église. cf. Homélie, 30 janvier 2014; ncr.com

Vous vous souvenez peut-être de mon écriture, La prochaine vague d'unité, dans lequel j'ai partagé un mot que j'ai reçu dans la prière:

De l'Est, se répandra comme une vague, Mon mouvement œcuménique d'unité… J'ouvrirai des portes que personne ne fermera; J'apporterai dans le cœur de tous ceux que j'appelle un témoin unifié d'amour… sous un seul berger, un seul peuple - le dernier témoin devant toutes les nations.

Cela m'a été confirmé plus tard dans la journée, de façon assez spectaculaire, par cela vidéo dans lequel l'évêque épiscopal Tony Palmer joue un message enregistré du pape François priant pour l'unité. Mais avant cela, Palmer parle à la foule du retour à l'enseignement apostolique et va jusqu'à dire: «Nous sommes tous catholiques maintenant.» Là, vous voyez le Saint-Esprit à l'œuvre, même si, pour l'instant, imparfaitement des deux côtés de la fracture œcuménique. Comme le dit Jésus dans l'Évangile d'aujourd'hui:

Car celui que Dieu a envoyé dit les paroles de Dieu. Il ne rationne pas son don de l'Esprit.

Par la puissante intercession de Notre Sainte Mère en ces temps, il vient - et est déjà là - un nouveau non rationnel effusion de l'Esprit qui fortifiera, purifiera et unifiera le corps du Christ. Il vient, un éveil par la grâce. Et cela aboutira à ce que saint Jean-Paul II a appelé «une nouvelle société fondée sur une« civilisation de l'amour ». cf. Rédemptoris Missio, n° 51

Une seule église.

Un berger.

Un seul corps en Christ, né des dernières persécutions de cet âge.

Nombreux sont les maux du juste, mais c'est d'eux que l'Eternel le délivre. (Psaume d'aujourd'hui)

Nous implorons l'intercession maternelle [de Marie] pour que l'Église devienne un foyer pour de nombreux peuples, une mère pour tous les peuples, et que la voie puisse être ouverte à la naissance d'un monde nouveau. C'est le Christ ressuscité qui nous dit, avec une puissance qui nous remplit de confiance et d'espérance inébranlable: «Voici, je fais toutes choses nouvelles» (Apo 21: 5). Avec Marie, nous avançons avec confiance vers l'accomplissement de cette promesse… — PAPE FRANÇOIS, Evangelii Gaudium, n° 288

 

LECTURE CONNEXE:

 

 

 


 

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Notes

Notes
1 cf. Homélie, 30 janvier 2014; ncr.com
2 cf. Rédemptoris Missio, n° 51
Publié dans ACCUEIL, FOI ET MORALE, LECTURES DE LA MESSE.