Dieu en moi

LE MOT DU MAINTENANT SUR LES LECTURES DE MASSE
pour le 10 février 2014
Mémorial de Sainte Scholastique, Vierge

Textes liturgiques ici

 

 

EN QUOI la religion fait des revendications comme les nôtres? Quelle foi y a-t-il qui est si intime, si accessible, qui atteint le cœur même de nos désirs, autre que le christianisme? Dieu habite au ciel; mais Dieu s'est fait homme pour que l'homme puisse habiter au Ciel et que Dieu habite dans l'homme. C'est incroyablement merveilleux! C'est pourquoi je dis toujours à mes frères et sœurs qui souffrent et sentent que Dieu les a abandonnés: où Dieu peut-il aller? Il est partout. Par ailleurs, Il est en toi.

D'autres religions centrent leur adoration vers un dieu qui est «là-bas», un dieu qui est «là-haut», un dieu qui est «là-bas». Mais le chrétien baptisé dit, j'adore un Dieu qui est dans. Ce n'est pas l'erreur erronée des New Agers qui parlent du «Christ» à l'intérieur, comme s'ils étaient eux-mêmes le divin et progressaient simplement vers une conscience supérieure. Non! Les chrétiens disent «Nous tenons ce trésor dans des vases de terre, afin que la puissance supérieure soit de Dieu et non de nous.» cf. 2 Cor 4: 7 Ce trésor que nous détenons est la gloire de Dieu et de Dieu lui-même. Nous le voyons préfiguré dans la première lecture d'aujourd'hui:

Quand les prêtres quittèrent le lieu saint, la nuée remplit le temple de l'Éternel… la gloire de l'Éternel avait rempli le temple de l'Éternel. Alors Salomon dit: «L'Éternel a l'intention d'habiter dans la nuée sombre; Je vous ai vraiment construit une maison princière, une demeure où vous pourrez demeurer pour toujours.

Le temple est symbolique de notre corps.

Ne savez-vous pas que votre corps est un temple du Saint-Esprit en vous, que vous avez de Dieu…? (1 Co 6, 19)

Les «ténèbres» du nuage symbolisent notre nature humaine, notre raison obscurcie et notre fragilité de la volonté. cf. Matthieu 26: 41 Et pourtant, Dieu vient à nous précisément de cette manière pour une raison:

Ma grâce te suffit, car la puissance s'accomplit dans la faiblesse. (2 Cor 12: 9)

C'est l'histoire d'amour de l'Évangile d'aujourd'hui: Dieu vient pour nous sortir de notre faiblesse, de notre rupture et de notre douleur. Même si Jésus et les apôtres courent sur les fumées, Jésus vient continuellement vers les gens qui viennent à lui. Ils…

… L'a supplié de ne toucher que le gland de sa cape; et tous ceux qui l'ont touché ont été guéris.

Qui est aussi grand que notre Dieu? Qui est aussi aimant et miséricordieux que Jésus? C'est le cœur même de la Bonne Nouvelle: Dieu nous aime tellement qu'il est venu à nous, tout comme nous, pour être en nous. On peut toucher son gland… on peut toucher Lui.

Mon fils de huit ans s'est approché de moi l'autre jour, le visage sérieux et une question sur les lèvres. «Papa, si Jésus est bon, et tout ce qu'Il veut faire, c'est nous aimer, pourquoi les gens ne le veulent-ils pas?» Je l'ai regardé et j'ai dit: «Eh bien, parce que Jésus aime tellement les gens, Il les appelle hors du péché qui les blesse. Mais certaines personnes aiment leur péché plus qu'elles ne veulent aimer Dieu. Il m'a regardé en train de traiter ce que je disais. Mais cela n'avait aucun sens pour lui. "Mais papa, si Jésus veut seulement rendre les gens heureux, pourquoi ne le voudraient-ils pas?" Oui, j'ai pu voir qu'un enfant de huit ans a perçu ce que les philosophes, les scientifiques et les intellectuels de notre époque ne peuvent pas. Je me souviens du petit-fils de Thomas Huxley, qui était le collègue de Charles Darwin, qui a dit:

Je suppose que la raison pour laquelle nous avons sauté à l'origine des espèces était que l'idée de Dieu interférait avec nos mœurs sexuelles. -Whistleblower, Février 2010, volume 19, n ° 2, p. 40.

Tout en prétendant être sages, ils sont devenus des imbéciles et ont échangé la gloire du Dieu immortel contre la ressemblance d'une image de l'homme mortel ... Par conséquent, Dieu les a livrés à l'impureté par les convoitises de leur cœur pour la dégradation mutuelle de leur corps ... ( Rm 1: 22-24)

Et quel terrible échange c'est! Quelques instants fugaces de plaisir pour la présence de la joie éternelle!

Ne réalisez-vous pas que Jésus-Christ est en vous? (2 Cor 13: 5)

Le commerce de la Parole de Dieu contre des paroles humaines.

Celui qui m'aime gardera ma parole, et mon Père l'aimera, et nous viendrons à lui et nous habiterons avec lui. (Jean 14:23)

La perte du surnaturel pour le temporel!

Voici, je me tiens à la porte et je frappe. Si quelqu'un entend ma voix et ouvre la porte, j'entrerai chez lui et je dînerai avec lui, et lui avec moi. (Ap 3: 20)

C'est la Bonne Nouvelle que nous devons crier depuis les toits! Dieu veut faire de vous son temple pour qu'Il habite en vous, et vous en lui. De cette manière, la vie éternelle entre dans le temporel, et l'on commence à expérimenter et à connaître Dieu maintenant- un savoir qui explosera en gloire une fois que l'on aura vécu cette vie dans une amitié durable avec Lui.

Être chrétien n'est pas le résultat d'un choix éthique ou d'une idée noble, mais la rencontre avec un événement, une personne, qui donne à la vie un nouvel horizon et une direction décisive. —BENEDICT XVI, Lettre encyclique, Deus Caritas, n° 1

Ne perdez pas de temps alors, lecteur! Faites de votre cœur le lieu de repos de Dieu, le lieu de rencontre avec la Sainte Trinité…

Entrons dans sa demeure, adorons à son marchepied. Avancez, Éternel, vers votre lieu de repos ... (Psaume d'aujourd'hui, 132)

 

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Notes

Notes
1 cf. 2 Cor 4: 7
2 cf. Matthieu 26: 41
Publié dans ACCUEIL, LECTURES DE LA MESSE.