An Bréag is Mó

SEO maidin tar éis paidir, mhothaigh mé ar athraíodh a ionad machnamh machnaimh ríthábhachtach a scríobh mé seacht mbliana ó shin ar a dtugtar Ifreann Unleashed. Ba chúis áthais dom an t-alt sin a athinsint duit inniu, mar tá an oiread sin ann a bhí fáidhiúil agus criticiúil don rud nár tháinig chun cinn anois le bliain go leith anuas. Cé chomh fíor agus atá na focail sin anois! 

Mar sin féin, ní dhéanfaidh mé ach achoimre ar roinnt príomhphointí agus ansin bogfaidh mé ar aghaidh go dtí “focal anois” nua a tháinig chugam le linn urnaí inniu…

Stoirm an Eagla

Mar a mhínigh mé roinnt blianta ó shin i Seacht Séala na Réabhlóide agus Ifreann Unleashed, ba é an rud a rabhamar chun ullmhú dó ná Stoirm Mhór, a spioradálta hairicín. Agus sin agus muid ag druidim níos gaire do “shúil na Stoirme,” go dtarlódh imeachtaí níos gasta, níos géire, duine ar a bharr – cosúil le gaotha hairicín agus duine ag druidim leis an ionad. Is é nádúr na gaoithe seo na “pianta saothair” a ndearna Íosa cur síos orthu i Matha 24 agus in Soiscéal an lae inniu, Lúcás 21, agus a thuar Naomh Eoin níos mine i gCaibidil 6 den Revelation. Bheadh ​​na “gaoithe” seo ina gcumasc uafásach de ghéarchéimeanna de dhéantús an duine den chuid is mó: tubaistí d’aon ghnó agus iarmhartach, víris agus briseadh armtha, gorta inseachanta, cogaí, agus réabhlóidí.

Nuair a shíolraíonn siad an ghaoth, bainfidh siad an guairneán. (Hos 8: 7)

I bhfocal, dhéanfadh fear é féin ifreann a scaoileadh ar talamh. Anois, tá sé tábhachtach a thuiscint cén fáth go raibh an rabhadh sin ríthábhachtach (seachas gur dealraitheach go bhfuilimid ag déileáil le víreas armtha). Luaigh mé, go háirithe, sagart a bhfuil aithne agam air i Missouri a bhfuil an bronntanas aige ní hamháin anamacha a léamh ach a chonaic aingil, deamhain, agus anamacha ó purgóidí ó bhí sé ina leanbh. D'admhaigh sé go bhfuil sé tosaithe ar na deamhain a fheiceáil go ní fhaca sé riamh cheana. Chuir sé síos orthu mar "ársa" agus an-chumhachtach. Ansin bhí an iníon sin le léitheoir fadtréimhseach a roinn a bhfuil d’fhéadfaí a mhaíomh anois ina tuar comhlíonta:

Feiceann m'iníon is sine go leor daoine maithe agus olc [aingeal] i gcath. Is iomaí uair a labhair sí faoi mar is cogadh iomlán é agus an t-aon dul chun cinn atá ann agus na cineálacha éagsúla neacha. Bhí an chuma ar Mhuire uirthi i mbrionglóid anuraidh (2013) mar Mhuire Guadalupe. Dubhairt sí léi go bhfuil an deamhan ag teacht níos mó agus níos géire ná na cinn eile go léir. Nach bhfuil sí chun gabháil leis an diabhal seo ná éisteacht leis. Bhí sé chun iarracht a dhéanamh an domhan a ghlacadh ar láimh. Is deamhan é seo de eagla. Ba eagla a dúirt m’iníon go mbeadh sí ag clúdach gach duine agus gach rud. Tá sé ríthábhachtach fanacht in aice leis na Sacraimintí agus Íosa agus Muire.

Chuaigh mé ar aghaidh ag míniú i Ifreann Unleashed go raibh criticiúil, ansin, go ndúnfaimid na “scoilteanna spioradálta” inár saol. Más rud é nach ndéanfaimis, go mbainfeadh na prionsachtaí leas astu seo^[1]cf. Eph 6: 12 atá á thabhairt don chumhacht chun anamacha a scagadh.^[2]cf. Lúcás 22:31

Agus anois feicimid mar a scuabtha an diabhal eagla tríd an domhan mar a Tsunami Spioradálta, ag tógáil tuiscint coiteann agus eagna leis! Feicimid an chaoi ar fhreagair rialtais ar bhealaí neamhtomhaiste; an chaoi ar fhreagair ceannairí na hEaglaise leis an eagla agus ní le creideamh; cé mhéad comharsan agus baill teaghlaigh atá tar éis titim as an mbolscaireacht agus na bréaga scanrúla a d’fhág na meáin ceannaithe agus íoctha mar “eolaíocht”. 

Ní raibh cumhacht riamh chomh geat le cumhacht an Phreasa. Ní raibh creideamh riamh chomh piseog céanna leis an gcreideamh uilíoch sa Phreas. Seans gurb iad na hAois Dorcha a thabharfar orthu sna céadta bliain amach anseo, agus go bhfeicfidh siad mealladh mistiúil ollmhór ag scaipeadh a sciatháin ialtóga dubha ar ár gcathracha go léir. —GK Chesterton, Ciall, Ignatius Press, lch. 71; ó Nuacht Laethúil, Bealtaine 28th, 1904

In Ifreann Unleashed, Luaigh mé rabhadh Naomh Pól go mbeadh teacht an Antichrist ag gabháil leis a “luí láidir” ar unbelievers “Chun a chur díobh an rud atá bréagach a chreidiúint, ionas go gcáinfear gach duine nár chreid an fhírinne ach a raibh sásamh aige san neamhfhíréantacht.” (2 Teastas 2:9-12). I mí na Samhna 2020, cuireadh iallach orm rabhadh a thabhairt conas a thiocfadh “gaoithe an athraithe” chun “mearbhall” agus “rannán” a iolrú go tapa.^[3]cf. An Delusion Láidir; ba fhocail iad seo ó Íosa a tugadh don fheighlí Meiriceánach, Jennifer Ansin an bhliain seo caite, thosaigh eolaithe ag baint úsáide as na téarmaí féin ag glaoch ar an dallamullóg domhanda mar "oll-shíocóis",^[4]an Dr. Vladimir Zelenko, MD, 14 Lúnasa, 2021; 35:53, Seó Stew Peters “A. suaitheadh… neurosis grúpa [a tháinig] ar fud an domhain ar fad",^[5]an Dr Peter McCullough, MD, MPH, 14 Lúnasa, 2021; 40:44, Peirspictíochtaí ar an Phaindéimeach, Eipeasóid 19 "hysteria mais",^[6]an Dr. John Lee, Paiteolaí; Físeán díghlasáilte; 41: 00 "síocóis slua",^[7]an Dr. Robert Malone, MD, 23 Samhain, 2021; 3:42, Kristi Leigh teilifíse a thug go "geataí Ifrinn sinn".^[8]an Dr. Mike Yeadon, Iar-Leas-Uachtarán agus Príomh-Eolaí Riospráide agus Ailléirgí ag Pfizer; 1:01:54, Ag leanúint na hEolaíochta?. Tá achoimre ar na comharthaí athfhriotail thuasluaite go léir i An Delusion Láidir. Ní do ghnáth-theanga ón bpobal eolaíochta ar aon stráice. Ach is macalla iad a gcuid rabhaidh den méid atá á chloisteáil againn sna focail fháidhiúla ó fheighlithe Caitliceacha inchreidte ar fud an domhain, lena n-áirítear Gisella Cardia, nach raibh mórán amhras ar a theachtaireacht ón Mhuire le déanaí maidir leis na hamanna a bhfuilimid ag dul isteach (más fíor gur barántúla é seo. nochtadh príobháideach):

Díreach mar a chaithfear tógáil tí a fheiceáil ar pháipéar ar dtús agus áilleacht an tí a mheas ina dhiaidh sin, is amhlaidh go gcomhlíonfar plean Dé nuair a bheidh rudaí éagsúla tar éis tarlú. Is é seo an t-am ar an Antichrist, a bheidh le feiceáil go luath. — 22 Samhain, 2021; comhaireamh síostothekingdom.com

Agus mar sin, chríochnaigh mé an t-alt sin seacht mbliana ó shin ag athrá an rabhadh ar mo chroí:

Tá Ifreann scaoileadh saor ar an talamh. Iad siúd nach n-aithníonn an cath, tá an baol ann go mbeidh siad ró-thógtha aige. Iad siúd atá ag iarraidh comhréiteach agus imirt leis an bpeaca inniu tá siad á gcur féin isteach contúirt mhór. Ní féidir liom é seo a dhéanamh arís go leor. Tóg do shaol spioradálta i ndáiríre - ní trí bheith ag éirí borb agus paranóideach - ach trí bheith ina leanbh spioradálta a chuireann muinín i ngach focal den Athair, a ghéilleann do gach focal den Athair, agus a dhéanann gach rud ar mhaithe leis an Athair. -Ifreann Unleashed, Meán Fómhair 26th, 2014

An Bréag is Mó

Ina leith sin, ba mhaith liom machnamh a dhéanamh ar an “focal anois” a tháinig chugam ag urnaí inniu: An Bréag is Mó. 

Is fíor, ar scála domhanda, go bhfuilimid ag maireachtáil as an gcalaois is mó a rinne ár namhaid ifreanda, Sátan, ar an gcine daonna. Mar gheall air, dúirt Íosa:

Dúnmharfóir a bhí ann ón tús agus ní sheasann sé i bhfírinne, mar níl aon fhírinne ann. Nuair a insíonn sé bréag, labhraíonn sé i gcarachtar, toisc gur bréagach é agus athair na bréaga. (Eoin 8:44)

Go simplí, luíonn Satan chun scrios, chun dúnmharú go litriúil, más féidir - is é a fhuath agus a éad don chine daonna a dhéantar “ar íomhá Dé”.^[9]Genesis 1: 27 Tá an rud a thosaigh i nGairdín Éidin le himirt go simplí ar scálaí níos mó agus níos mó ag athrú de réir a chéile an chéid seo caite isteach sa Chumannachas. Is é an bréag atá á fheiceáil againn faoi láthair ná an pinnacle de chluiche fada Satan: an domhan a thabhairt faoi chóras trashumanaíoch-Marxach-cumannach-faisisteach ina bhfuil fear á chathú arís leis an bréag ilbhliantúil sin: "Osclófar do shúile agus beidh tú cosúil le déithe ..." (Gine 3:5). Tá sé suimiúil go bhfuil sa an chéad léamh Sa lá atá inniu ann, breathnaítear ar fhís Daniel ar ríocht dhomhanda deiridh mar dhealbh mar “iarann ​​​​measctha le tíleanna cré, agus na toes ina n-iarann ​​​​agus go páirteach le tíleanna, beidh an ríocht láidir go páirteach agus go páirteach leochaileach." Sa lá atá inniu ann, b’fhéidir gurb é comhcheangal na teicneolaíochta leis an gcorp daonna faoin rud ar a dtugtar “An Ceathrú Réabhlóid Thionsclaíoch” — an comhéadan idir córas faireachais domhanda iomláin le leochaileacht an dúlra daonna — an fhís sin a chomhlíonadh ar deireadh.^[10]Tugann na scoláirí léiriú stairiúil ar fhís Daniel, rud nach bhfuil i gcoinne an téacs ar ndóigh. Is léir, áfach, gur tugadh fís Dhainéil do “aimsir na trioblóide nach raibh riamh ann ó bhí náisiún ann go dtí an t-am sin”; cf. Dan 12:1 Déanann Daniel cur síos air mar “ríocht roinnte”… ach tá Satan ag iarraidh an dá cheann a chumasc i mheabhlaireacht deiridh atá corpraithe san Antichrist…

…a chuireann i gcoinne agus ardaíonn é féin os cionn gach dia agus ábhar adhartha mar a thugtar air, chun é féin a shuí i dteampall Dé, ag maíomh gur dia é (2 Teasalónaigh 2:4). 

“Beidh an réabhlóid seo cosúil le luas glactha; i ndáiríre, beidh sé cosúil le tsunami."

“Is é comhleá na dteicneolaíochtaí seo agus a n-idirghníomhaíocht ar fud na
fearainn fhisiceacha, dhigiteacha agus bhitheolaíocha a dhéanann an ceathrú tionsclaíocht
réabhlóid difriúil go bunúsach ó réabhlóidí roimhe seo. "
— An tOllamh. Klaus Schwab, bunaitheoir Fóram Eacnamaíoch an Domhain
“An Ceathrú Réabhlóid Thionsclaíoch”, P. 12

Mar sin féin, ní fiú é seo an bréag is mó. Ina ionad sin, an bréag is mó go beacht an comhréiteach sin a dhéanann gach duine againn inár pearsanta saolta a fhágann muid ag fanacht inár dtola daonna. Is iad na peacaí nó na ceangaltáin sin a ndéanaimid freastal orthu i gcónaí le bréaga eile, níos lú: “Níl sé chomh dona”, “Níl mé chomh dona”, “Is é mo leas beag é”, “Ní cosúil go bhfuil mé ag gortú duine ar bith” , “Tá mé uaigneach”, “Tá mé tuirseach”, “Tá sé seo tuillte agam”… agus mar sin de.

lagaíonn peaca Venial carthanacht; léiríonn sé gean mí-ordúil d'earraí cruthaithe; cuireann sé bac ar dhul chun cinn an anama i bhfeidhmiú na buanna agus i gcleachtadh an mhaith mhorálta; tuillteann sé pionós ama. Is beag ar bheagán a dhiúscraíonn peaca feirbthe d'aon ghnó gan aithrí sinn chun peaca marfach a dhéanamh. -Catechism na hEaglaise Caitlicí, ní. 1863

Ach míníonn A Mhuire do Sheirbhíseach Dé Luisa Piccarreta mar a fhágann fanacht go simplí sa duine seachas san Uacht Dhiaga sinn mar stumpa tríd an dorchadas:

Gach uair a dhéanann tú do chuid féin cruthóidh tú oíche duit féin. Dá mbeadh a fhios agat cé mhéad dochar a dhéanann an oíche seo duit, bheadh ​​​​tú ag caoineadh liom. Mar gheall ar an oíche seo cailleann tú solas an lae le Toil Naofa Dé, casann sí do shaol bun os cionn, cuireann sé pairilis ar do chumas aon mhaith a dhéanamh agus scriosann sé ionat grá fíor, trína bhfanann tú mar leanbh lag lag gan éagmais. na modhanna a leigheas. Ó, a leanbh daor, éist go dlúth leis an méid is mian le do mháthair tairisceana a insint duit. Ná déan do thoil riamh. Tabhair dom do bhriathar nach ndéanfaidh tú [go brách agus] do mháthair bheag sásta. -An Mhaighdean Mhuire i Ríocht na huachta diaga, Lá 10

Sa teachtaireacht chuig Gisella le déanaí, labhraíonn Mhuire faoi “Tá áilleacht an tí le meas ina dhiaidh” — tar éis réimeas ghairid an Antichrist. Is é an “teach” seo Ríocht na hUachta Dhiaga a rialóidh i gcroí na “cuideachta bhig” (nó an Rabble Beag) a d’ullmhaigh a gcroíthe dó.^[11]Deir Íosa gurb é Luisa an chéad chréatúr, tar éis Mhuire, a fuair an bronntanas maireachtála san Uacht Dhiaga. “Agus asat tiocfaidh cuideachta bheag na gcréatúr eile. Ní rachaidh na glúine chun báis mura bhfaighidh mé an rún seo.” — 29adh Mí na Samhna, 1926; Imleabhar 13 Ach ní mór an oíche seo de thoil an duine teacht chun críche, a bhfuil cad é seo Clash na Ríochta i ndáiríre faoi. 

An té arb í an “comhartha mór” (Rev 12:1) í agus siombail den bhua seo atá le teacht ar “ríocht na frith-thola” ná an Mhaighdean Bheannaithe Mhuire, a ndéanann Luisa cur síos uirthi mar “an breacadh an lae agus iompróir na Fiat Dhiaga. ar domhan [chun] oíche ghruama an duine a scaipeadh ó aghaidh an domhain.”^[12]Luisa a Mhuire, An Mhaighdean Mhuire i Ríocht na huachta diaga, Lá 10; cf. http://preghiereagesuemaria.it/ Más dóigh le héinne nach bhfuil an bua glórmhar seo ag teacht, smaoinigh ar theagasc fáidhiúil an Phápa Pius XII:

Ach fiú an oíche seo ar domhan taispeántar comharthaí soiléire breacadh an lae a thiocfaidh, de lá nua ag fáil póg ghrian nua níos áille… Tá aiséirí nua Íosa riachtanach: fíor-aiséirí, nach n-admhaíonn níos mó tiarnas de bás ... I ndaoine aonair, caithfidh Críost oíche an pheaca marfach a scriosadh le tús an ghrásta. I dteaghlaigh, caithfidh oíche na neamhshuime agus na fuara géilleadh do ghrian an ghrá. I monarchana, i gcathracha, i náisiúin, i dtailte míthuisceana agus fuatha caithfidh an oíche fás geal mar an lá, bás nox sicut illuminabitur, agus scoirfidh achrann agus beidh suaimhneas ann. — PÁPA PIUX XII, Urbi agus Orbi seoladh, 2 Márta, 1957; vatacáin.va

Mura bhfuil monarchana ar neamh, is léir gur fís í seo dár gcuid ama atá ag fanacht lena comhlíonadh. I bhfís Daniel, scriostar an dealbh le “cloch” a d’éirigh “mar shliabh mór agus a líonadh an domhan ar fad.”^[13]“Ar an leibhéal uilíoch seo, má thagann an bua is í Máire a thabharfaidh é. Rachaidh Críost i gcion uirthi mar tá sé ag iarraidh buanna na hEaglaise anois agus san am atá le teacht a cheangal léi…” —PÁIPÉAR Eoin Pól II, Ag Trasnú Tairseach an Dóchais, P. 221 

…léiríonn roinnt Athar an sliabh óna dtagann an chloch mar an Mhaighdean Bheannaithe… -Bíobla Navarre, fonóta ar Daniel 3:36-45

Go deimhin, is trí Mhuire a tháinig Íosa an Slánaitheoir isteach sa domhan; agus is tríthi fós a shaothruigheann sí chun Corp Chríost uile do bhreith, an Eaglais 'na bhfuil sí 'na scáthán^[14]cf. Ath 12:2; “A Mhuire Naofa… rinneadh íomhá na hEaglaise thú le teacht….” —Pápa BENEDICT XVI, Spail Salvi, n.50 ionas go líonfadh sé go deimhin “an talamh uile.”

Rug sí mac, leanbh fireann, a bhí i ndán do na náisiúin go léir a rialú le slat iarainn ... Don bhuachaill, a choimeádann mo shlite go dtí an deireadh, tabharfaidh mé údarás ar na náisiúin. Rialóidh sé iad le slat iarainn. (Ath 12:5; 2:26-27)

Tá sé i gceist ag an Eaglais Chaitliceach, arb í ríocht Chríost ar talamh í, a scaipeadh i measc na bhfear agus na náisiún uile… -POPE Pius XI, Quas Primas, Encyclical, n. 12, 11 Nollaig, 1925; cf. Matha 24:14

Agus díreach mar a tháinig Íosa go talamh “gan mo thoil féin a dhéanamh ach toil an té a sheol mé” (Eoin 6:38), mar sin freisin…

Cuireann Críost ar ár gcumas maireachtáil ann gach a raibh cónaí air féin, agus tá sé ina chónaí ionainn. -Catechism na hEaglaise Caitlicí, ní. 521

Tá sé seo An Bronntanas gur mian le hÍosa a bhronnadh ar a Bhríde. Agus mar sin, is í an Aidbhint seo — b'fhéidir mar aon le haon cheann eile — an t-am dúinn éirí as an bréag is mó i ngach ceann dár saol. Ár gcoinsias a scrúdú go fírinneach agus aithrí a dhéanamh maidir le maireachtáil inár dtoil in ionad na Diaga. Sea, is féidir é seo a bheith ina streachailt, cath iontach i gcoinne an flesh. Ach mar a dúirt Íosa, “D’fhulaing ríocht na bhflaitheas foréigean, agus glacann fir an fhoréigin í le forneart.” ^[15]Matt 11: 12 Ní mór “foréigean” a bheith ann in aghaidh ár dtola daonna: “ní hea” don fheoil agus “tá” don Spiorad. Tá sé le dul i mbun fíor-leasaithe ar ár saol ionas, trí chumhacht an Spioraid Naoimh agus máithreachas Mhuire,^[16]“Sin é an chaoi a ngintear Íosa i gcónaí. Sin é an bealach a atáirgeadh i anamacha. Tá sé i gcónaí ar an toradh ar neamh agus talamh. Ní mór do bheirt cheardaí a bheith ar aon dul leis an saothar atá ina shárshaothar Dé ag an am céanna agus is ardtáirge na daonnachta: an Spiorad Naomh agus an Mhaighdean Mhuire is Naofa … mar is iadsan amháin atá in ann Críost a atáirgeadh.” —Seirbhiseach Dé Arch. Luis M. Martinez, An Sanctifier, P. 6 fíor claochlú is féidir tarlú. Is dóigh liom go bhfuiltear ag tabhairt na laethanta deiridh seo dúinn lena n-áirítear an Rabhadh atá le teacht, is é sin “súil na Stoirme”,^[17]cf. Lá Mór an tSolais sinn féin a thréigean, na scoilteanna spioradálta seo a dhúnadh uair amháin agus go brách agus ullmhú don bháisteach — is é sin, an reign Íosa laistigh dá Eaglais go dtí deireadh an domhain ... tar éis titim agus scrios na Bablóine.^[18]cf. Babylon Mystery agus Titim Mheiriceá ag teacht

Tugtar cúis dúinn a chreidiúint, i dtreo dheireadh an ama agus b’fhéidir níos luaithe ná mar a bheimis ag súil leis, go n-ardóidh Dia fir mhóra atá líonta leis an Spiorad Naomh agus a mbeidh spiorad Mhuire ina luí orthu. Tríothu oibreoidh Muire, an Bhanríon is cumhachtaí, iontais mhóra ar domhan, ag scriosadh an pheaca agus ag bunú ríocht Íosa a Mac ar fhothracha ríocht truaillithe an domhain. —St. Louis de Montfort, Rúnda Mhuire, ní. 59

Léitheoireacht Ghaolmhar

Géilleadh Simplí

An Meán-Teacht

Fr. Tuar Dochreidte Dolindo

A Athair Naofa a chara ... Tá sé ag teacht! 

Aiséirí na hEaglaise

Éist ar na rudaí seo a leanas:

Lean Mark agus “comharthaí na n-amanna” laethúla ar MeWe:

Lean scríbhinní Mark anseo:

Chun turas le Mark i An Anois Word,
cliceáil ar an mbratach thíos chun liostáil.
Ní roinnfear do r-phost le duine ar bith.