An Comhartha is Mó den Am

 

TÁ A FHIOS AGAM nach bhfuil mórán scríofa agam le roinnt míonna anuas faoi na “amanna” ina bhfuilimid inár gcónaí. Is mór an t-athrú a tháinig ar an chaos a tháinig chun cinn le déanaí go Cúige Alberta. Ach is é an fáth eile ná go bhfuil crua-chroí áirithe leagtha síos san Eaglais, go háirithe i measc Caitliceach oilte a léirigh easpa tuisceana uafásach agus fiú toilteanas féachaint cad atá ag tarlú timpeall orthu. Thit Íosa ina thost ar deireadh thiar fiú nuair a d’éirigh na daoine righin.^[1]cf. An Freagra Ciúin Go híorónta, is fuirseoirí leochaileacha cosúil le Bill Maher nó feiminigh macánta cosúil le Naomi Wolfe, a d'éirigh ina “fáithe” gan fhios dúinne. Is cosúil go bhfeiceann siad níos soiléire na laethanta seo ná tromlach mór na hEaglaise! Chomh luath agus na deilbhíní de leftwing cruinneas polaitiúil, is iad na cinn a thugann rabhadh anois go bhfuil idé-eolaíocht chontúirteach ag dul i léig ar fud an domhain, ag fáil réidh leis an tsaoirse agus ag satailt ar chiall choiteann — fiú má chuireann siad iad féin in iúl go neamhfhoirfe. Mar a dúirt Íosa leis na Fairisínigh, “adeirim ribh, más iad so [.i. an Eaglais] ina dtost, bheadh ​​​​na clocha féin ag gol.” ^[2]Luke 19: 40

Le linn mo thréimhse urnaí ar maidin, chuaigh beagnach gach focal sa mhachnamh seo a leanas a scríobh mé dhá bhliain ó shin trí mo chroí. Ar chúis ar bith, bhí sé ina shuí oscailte i mo bhrabhsálaí agus bhí a fhios agam láithreach go raibh gá dom é seo a athfhoilsiú. Agus mar sin cuirim chugat é anois agus guíim go léifidh na daoine cearta é seo — go háirithe iad siúd a leanann ar aghaidh ag rith ón réaltacht atá os ár gcomhair. Ní hé gur chóir dúinn a bheith obsessed le tuar nó maireachtáil i bhfolach faoi charraig ar eagla na heagla. Ina ionad sin, is ábhar é a bheith ina Chríostaithe cothroma, ciallmhara misniúla a fheiceann go soiléir agus a thagann chun bheith ina rabhcháin dóchais agus treorach. Toisc nach bhfuil aon rud níos dochair ná nuair a bhíonn an dall i gceannas ar an dall. 

Cuirfidh mé trácht amháin leis, áfach. Sa mhachnamh seo, dúirt mé go raibh ionchais ann i bhFómhar na bliana 2020 go gcuirfí tús le go leor imeachtaí tromchúiseacha. Dóibh siúd a bhfuil súile le feiceáil agus cluasa le cloisteáil, níl aon amhras ach gur tharla sé seo, go háirithe trí shláinte an phobail sainorduithe — rialuithe gan fasach curtha i bhfeidhm ar bheagnach an daonra domhanda ar fad. Ba é an rud a chonaic muid trí 2021 ná tús na n-instealltaí éigeantacha atá, go dtí seo, tar éis níos mó daoine a mharú agus a ghortú ná na vacsaíní eile ar fad a cuireadh le chéile roimh COVID, de réir sonraí oifigiúla rialtais ar fud na cruinne.^[3]cf. Na Dolaí Dóibh siúd agaibh a bhfuil sé seo dochreidte, molaim duit iniúchadh a dhéanamh ar an bhfonóta ina bhfuil na sonraí go léir agus na saineolaithe atá in ann é a cháiliú. Níor tugadh aird ar bith ar na rabhaidh a thug mé féin agus go leor daoine eile, agus iad á gcur i leataobh go minic faoi magadh scanrúil le go mbeadh fonn orthu an bhunaíocht sláinte a cheistiú. Tá go leor, go dtí an lá atá inniu ann, nach bhfuil in ann a chreidiúint go fóill go gcuirfeadh an tionscal sláinte amú sinn. Ach tá sé níos measa ná sin, mar a thuar Eoin Pól II féin:

Baineann freagracht uathúil le pearsanra cúram sláinte: dochtúirí, cógaiseoirí, altraí, séiplínigh, fir agus mná reiligiúnacha, riarthóirí agus saorálaithe. Éilíonn a ngairm go mbeidh siad ina gcaomhnóirí agus ina seirbhísigh do shaol an duine. I gcomhthéacs cultúrtha agus sóisialta an lae inniu, ina bhfuil an baol ann go gcaillfidh eolaíocht agus cleachtas na míochaine radharc ar a ngné eiticiúil bhunúsach, is féidir gairmithe cúraim sláinte a mhealladh go láidir uaireanta chun a bheith ina n-ionramhálaithe ar an saol, nó fiú mar ghníomhairí báis. -Evangelium Vitae, n. 89 

Ina theannta sin, cé go dtugann gach lá ceannlínte nua ominous (féach An Focal Anois - Comharthaí), cad atá ag tarlú beidh nach bhfuil a bheith soiléir dóibh siúd nach bhfuil ag faire agus ag guí. Tá Sátan ina mháistir liar; tá ealaín na dallamullóg á chleachtadh aige leis na mílte bliain, agus is iad Críostaithe an sprioc is fearr leis. Cé chomh héifeachtach is atá an mheabhlaireacht reatha? Léigh na chéad chúig Sleachta anseo ó dhochtúirí agus ó eolaithe… agus ansin léigh an machnamh seo arís ó 2020:

---

 

Foilsíodh den chéad uair 12 Meán Fómhair, 202o…

 

THÓG MÉ roinnt ama saor le mo bhean chéile le deich lá anuas chun díreach imeacht chuig na sléibhte, marcaíocht a dhéanamh ar ár gcapaill, agus caos na sé mhí anuas a fhágáil ina ndiaidh. Aisghabháil álainn a bhí ann, tumtha i gcruthú Dé agus sa tsimplíocht a bhí beartaithe aige don chine daonna. Níl sé i gceist ag an saol a bheith ina torrent de chaos, luas, agus castacht. Níor chruthaigh Dia sinn ach an oiread chun báis, deighilt agus scrios. Ar bhealach, ar chúl an chapaill sin, agus mé ag breathnú thar Rockies Cheanada, bhlais mé an comhchuibheas bunaidh sa chruthú ar cuireadh isteach air in Eden - agus go bhfuil an tAthair ag iarraidh é a chur ar ais anois ionas go dtiocfadh a uacht Dhiaga i réim "Ar talamh mar atá sé ar neamh."^[4]cf. Cruthú Reborn Sea, tá sé ag teacht, Ré na Síochána agus an Ríocht na huachta diaga; táimid ag guí ar a shon in Ár nAthair le 2000 bliain:

Ansin beidh an mac tíre mar aoi ag an uan, agus luífidh an liopard leis an leanbh; brabhsálfaidh an lao agus an leon óg le chéile, le leanbh beag chun iad a threorú. Beidh na bó agus an béar ina gcomharsana, le chéile beidh a n-óg ina luí; íosfaidh an leon féar cosúil leis an damh. Seinnfidh an leanbh le nead an cobra, agus leagfaidh an leanbh a lámh ar lair an bhreiseáin. Ní bheidh aon dochar ná fothrach ar mo shliabh naofa go léir; óir líonfar an talamh le heolas ar an Tiarna, mar a chumhdaíonn uisce an fharraige. (Íseáia 11: 6-9)

Beidh na hainmhithe go léir a bhaineann úsáid as táirgí na hithreach ar a suaimhneas agus ar aon dul lena chéile, go hiomlán ag gob agus ag glaoch an duine. - Naomh Irenaeus de Lyons, Athair na hEaglaise (140–202 AD); Haereses Adversus

Mar sin tá gníomh iomlán phlean bunaidh an Chruthaitheora leagtha amach: cruthú ina bhfuil Dia agus fear, fear agus bean, daonnacht agus nádúr ar aon dul, in idirphlé, i gcomaoineach. Ghlac Críost leis an bplean seo, trína chéile ag an bpeaca, atá á chur i gcrích go rúnda ach go héifeachtach sa réaltacht reatha, I ionchas chun é a chomhlíonadh…  —POPE JOHN PAUL II, Lucht Féachana Ginearálta, 14 Feabhra, 2001

 

NA PAINS LABOR HARD

Ach sula sroicheann muid an bua dochreidte seo de Bhriathar Dé, an talamh tá a íonú. Tá diúltú Dé éirithe uilíoch; tá éifeachtaí an apostasy seo tubaisteach. Tá an Eaglais í féin in aimhréidh, a ceannaireacht as láthair den chuid is mó, an tréad scaipthe agus mearbhall. Gach seo, mar réabhlóid Chumannach domhanda ag leathadh gan stró nach mbeadh dodhéanta ach cúpla mí ó shin.^[5]cf. Tuar Íseáia an Chumannachais Dhomhanda Is iad seo na pianta saothair ag ullmhú do bhreith nua, earrach nua sa saol Críostaí.^[6]cf. An Sláine Nua agus Dhiaga Ag Teacht Ach is saothar é seo.^[7]cf. Tá na Pianta Saothair Fíor

Smaoinímid ar chumhachtaí móra an lae inniu, ar na leasanna airgeadais gan ainm a iompaíonn fir ina sclábhaithe, nach rudaí daonna iad a thuilleadh, ach ar cumhacht gan ainm iad a bhfreastalaíonn fir orthu, trína ndéantar fir a chéasadh agus a mharú fiú. Siad is cumhacht millteach iad, cumhacht a dhéanann bagairt ar an domhan. —BENEDICT XVI, Machnamh tar éis léamh na hoifige don Tríú Uair, Cathair na Vatacáine, 11 Deireadh Fómhair, 2010

Ach, sílim go bhfuil “comhartha” eile ann a léiríonn i bhfad níos mó go bhfuilimid ag maireachtáil sna “hamanna deiridh.” Agus is é sin an tuar a rinne ár dTiarna féin:

… Mar gheall ar an méadú ar an olc, fásfaidh grá go leor fuar. (Matha 24:12)

Is é seo, domsa, an Comhartha is Mó den Am: is é an méadú ar an olc inár saol ag múchadh seomraí an ghrá. Anois, agus “fadú sóisialta” agus maisc éigeantacha mar an “norm” inghlactha, is é an eagla an bhua nua. Is é an t-ionsaí deiridh é ar ár ndínit, ár saoirse agus ár saol féin mar chuid de stratagem a leagtar amach i nochtadh 12:

Is é an saol iontach seo - a bhfuil grá chomh mór ag an Athair dó gur chuir sé a aon Mhac amháin chun a shlánaithe - amharclann cath gan stad atá á phá ar son ár ndínit agus ár bhféiniúlacht mar shaor, spioradálta dhaoine. Tá an streachailt seo comhthreomhar leis an gcomhrac apocalyptic a thuairiscítear in [Revelation 12]. Buaileann an bás in aghaidh na Beatha: féachann “cultúr an bháis” lena chur i bhfeidhm ar ár mian maireachtáil, agus maireachtáil go hiomlán. Tá daoine ann a dhiúltaíonn solas an tsaoil, agus b’fhearr leo “saothair gan toradh an dorchadais” (Eph 5:11). Is é an fómhar atá acu ná éagóir, idirdhealú, dúshaothrú, meabhlaireacht, foréigean. I ngach aois, tomhas ar a rath dealraitheach is ea bás na nÍosánach. Inár haois féin, mar nach raibh tráth ar bith eile sa stair, ghlac “cultúr an bháis” le cineál dlíthiúlachta sóisialta agus institiúideach chun na coireanna is uafásaí in aghaidh na daonnachta a chosaint: cinedhíothú, “réitigh deiridh”, “glantacháin eitneacha”, agus an “saol mór atá ag daoine fiú sula saolaítear iad, nó sula sroicheann siad pointe nádúrtha an bháis”… —POPE JOHN PAUL II, Homily, Cherry Creek State Park Homily, Denver, Colorado, 15 Lúnasa, 1993; vatacáin.va

 

Tite ina chodladh

Nuair a d’fhill mé ar mo dheasc an tseachtain seo, bhí go leor conspóidí agus ionsaithe os mo chomhair ar an aireacht seo agus Comhaireamh síos chun na Ríochta agus na seers ann. Dealraíonn sé, i bpáirt, go mbraitheann easpaig agus laity áirithe go bhfuil aon tairngreachtaí a labhraíonn íonú, caimiléireacht nó ceartú diaga bréagach, díreach toisc go bhfuil eagla orthu. Más ea, ba cheart dúinn Íosa Críost a dhíspreagadh mar gheall ar “ghruaim agus ghruaim” Mhatha 24, Marcas 13, Lúcás 21, Leabhar an Fhorógra, agus mar sin de. Tá an chuid is mó de na rudaí a deir na seers seo ráite cheana ag ár dTiarna ar dtús ar aon nós. Dúirt sé linn roimh ré, go beacht chun muid a ullmhú don uair uafásach nuair a thréigfidh cuid mhór den domhan an Soiscéal agus mar thoradh air sin beidh an náisiún ag ardú i gcoinne an náisiúin, an ríocht i gcoinne na ríochta le corraíl de dhéantús an duine (ar dtús) ag leathadh ar fud an phláinéid. Ar an mbealach seo, ní bheadh ​​eagla orainn ach “comharthaí na linne” a aithint agus muid féin a ullmhú roimh ré. Is mór an trócaire rabhaidh Dé, ní bagairt.

Ach, is ar éigean go bhfuil sé de chumas ag an Eaglais focail Chríost seo a chloisteáil a ullmhú, i bhfad níos lú. Tá an t-easnamh iomlán sa teagasc san Eaglais le cúig scór bliain anuas ar mhisteachas agus ar nochtadh príobháideach tagtha chun fara: táimid ag íoc an phraghais ar trom ní amháin go ndéantar neamhaird den chuid is mó den easpa catechesis mar an tuar ach go gcuirtear ina tost é.^[8]cf. Réasúnachas, agus Bás an Mhistéir Is ar éigean a bhíonn leid ag sagairt nua conas an tuar a láimhseáil, agus mar sin ní dhéanann siad amhlaidh. Cuireadh oiliúint ar shagairt aosta chun magadh a dhéanamh ar an mistéireach, agus déanann go leor acu. Agus tá an leaid, a fágadh gan chead den chuid is mó ón pulpit le cúig scór bliain anuas, tar éis titim ina chodladh. 

… Is linne ‘an codlatacht’, sinne siúd nach dteastaíonn uainn fórsa iomlán an uilc a fheiceáil agus nach dteastaíonn uainn dul isteach ina Pháise. —POPE BENEDICT XVI, Gníomhaireacht Nuachta Caitliceach, Cathair na Vatacáine, 20 Aibreán, 2011, Lucht Féachana Ginearálta

Cheana féin, tá múscailt drochbhéasach tagtha leis an rud mar a thugtar air “Phaindéimeach. "^[9]cf. Pandemic an Rialaithe Cuireann sliabh na gcontrárthachtaí iontas ar go leor daoine, ní Críostaithe amháin impleachtaí, cúbláil staitisticí, scriosadh an gheilleagair, agus daonlathas ag ardú dornán d’fhir neamhthofa atá ag glaoch ar an domhan ar fad. Ach ní haon iontas é seo do mhac léinn macánta na tairngreachta a lean go cúramach rabhaidh chomhsheasmhacha popes a mhaireann níos mó ná céad bliain faoi ​​fhoirmiú cumann rúnda ag obair taobh thiar de na radhairc chun an t-ord reatha a chur ar ceal.^[10]cf. Réabhlóid Dhomhanda; Réabhlóid Anois!

Tá a fhios agat go deimhin, gurb é aidhm an phlota is neamhiontaofa seo daoine a spreagadh chun ord iomlán ghnóthaí an duine a threascairt agus iad a tharraingt anuas ar theoiricí gránna an tSóisialachais agus an Chumannachais seo… — PÁPA PIUS IX, Nostis agus Nobiscum, Encyclical, n. 18, NOLLAIG 8, 1849

Chuir sagart síos dom an radharc taobh amuigh d’ardeaglais Cheanada le déanaí. Bhailigh ceithre mhíle duine os comhair an tséipéil, lena n-áirítear Caitlicigh a raibh aithne aige orthu, a d'iompaigh a ndroim ansin agus a thóg dhorn clenched san aer. Radharc iontach a bhí ann mar d’úsáid siombailí cumannach siombail chumannach a d’fhág bás na mílte milliún sa chéid seo caite. Níl sé ach an oiread siombail amháin, de réir mar a bhíonn círéibeoirí sna Stáit Aontaithe agus in áiteanna eile ag caoineadh deireadh an chaipitleachais agus ag éileamh an Mharxachais ina áit agus iad ag lasadh agus ag spochadh. Is iontach an rud é féachaint ar an réabhlóid dhomhanda seo ag teacht chun cinn i bhfíor-am, cé gur thug an Tiarna foláireamh dom in 2009 go raibh sé ag teacht.^[11]cf. Réabhlóid! Tá neamhaird iomlán (nó athscríobh) á dhéanamh ar cheachtanna an ama a chuaigh thart. Scríobhann Lori Kalner, a bhí ina gcónaí le linn réimeas Hitler:

… Tá taithí agam ar chomharthaí pholaitíocht an Bháis i m’óige. Feicim arís iad anois…. —Wicatholicmusings.blogspot.com  

Táimid ag maireachtáil "Mar nach raibh riamh sa stair," arsa Naomh Eoin Pól II, áit a bhfuil “coireanna uafásacha in aghaidh na daonnachta: cinedhíothú,“ réitigh deiridh ”… agus glacadh ollmhór dhaoine” ag luasghéarú ar fud an domhain. Seo é Ár 1942, mar a scríobh mé ar ais i mí na Bealtaine. Sibhse agaibhse a léigh é sin agus Pandemic an Rialaithe tuiscint a fháil ar thromchúis an méid atá ag tarlú anois. Táimid ag corralú trí chlár oibre domhanda a dhíríonn ar “réiteach deiridh” chun daonra an domhain a laghdú. Tá sé ar siúl go maith cheana féin le 115,000 ginmhilleadh go laethúil ar fud an phláinéid; le frithghiniúint a choisceann níos mó daoine gan áireamh; leis na mílte ag déanamh féinmharaithe dleathach; agus cuireadh deireadh le go leor eile trí tocsainí ina mbia, nimheanna sa timpeallacht^[12]cf. An Nimhiú Mór agus ceimiceáin ina ndrugaí cógaisíochta.^[13]“Is beag duine a bhfuil a fhios acu go bhfuil seans 1 as 5 ag drugaí ar oideas nua frithghníomhartha tromchúiseacha a dhéanamh tar éis dóibh a bheith ceadaithe… Is beag duine a bhfuil a fhios acu gur aimsigh athbhreithnithe córasacha ar chairteacha ospidéil go raibh drugaí a bhí forordaithe i gceart fiú (seachas mí-fhorordú, ródháileog nó féin-) oideas) a chur faoi deara thart ar 1.9 milliún ospidéal in aghaidh na bliana. Tugtar drugaí do 840,000 othar eile san ospidéal a chuireann frithghníomhartha díobhálacha tromchúiseacha as iomlán de 2.74 milliún frithghníomhartha díobhálacha tromchúiseacha drugaí. Faigheann thart ar 128,000 duine bás ó dhrugaí a fhorordaítear dóibh. Fágann sé sin go bhfuil riosca mór sláinte ag drugaí ar oideas, ag rangú an 4ú háit le stróc mar phríomhchúis an bháis. Measann an Coimisiún Eorpach go mbíonn 200,000 bás mar thoradh ar fhrithghníomhartha díobhálacha ó dhrugaí ar oideas; mar sin le chéile, faigheann thart ar 328,000 othar sna SA agus san Eoraip bás ó dhrugaí ar oideas gach bliain. " - “Drugaí Nua ar oideas: Mór-Riosca Sláinte Gan mórán Buntáistí Fritháireamh”, Donald W. Light, 27 Meitheamh, 2014; eitic.harvard.edu Agus ná déanaimis dearmad ar víris de dhéantús an duine mar an coronavirus a scaoiltear d’aon ghnó nó trí thimpiste ó shaotharlanna.^[14]Leanann an fhianaise, de réir eolaithe, de réir cosúlachta gur ionramháil COVID-19 i saotharlann sular scaoileadh saor é de thaisme nó d’aon ghnó. Cé go maíonn eolaithe áirithe sa RA gur ó bhunús nádúrtha amháin a tháinig COVID-19, (nature.com) maíonn páipéar ó Ollscoil Teicneolaíochta na Síne Theas ‘is dócha gur as saotharlann i Wuhan a tháinig an coronavirus killer.’ (16 Feabhra, 2020; dailymail.co.uk) Go luath i mí Feabhra 2020, thug an Dr. Francis Boyle, a dhréachtaigh “Acht Airm Bitheolaíochta” na SA, ráiteas mionsonraithe ag admháil gur Airm Cogaíochta Bitheolaíoch maslach é Coronavirus Wuhan 2019 agus go bhfuil a fhios ag an Eagraíocht Dhomhanda Sláinte (WHO) faoi cheana . (cf. zerohedge.com) Dúirt anailísí cogaíochta bitheolaíoch Iosrael mórán mar an gcéanna. (26 Eanáir, 2020; washingtontimes.com) Éilíonn an Dr. Peter Chumakov ó Institiúid Bitheolaíochta Móilíneach Engelhardt agus Acadamh Eolaíochtaí na Rúise “cé nach raibh sprioc eolaithe Wuhan i gcruthú an coronavirus mailíseach - ina ionad sin, bhí siad ag iarraidh staidéar a dhéanamh ar phataigineacht an víris… Rinne siad go hiomlán. rudaí craiceáilte… Mar shampla, cuir isteach sa ghéanóma, a thug an cumas don víreas cealla daonna a ionfhabhtú. ”(zerohedge.com) Éilíonn an tOllamh Luc Montagnier, buaiteoir Dhuais Nobel 2008 don Leigheas agus an fear a d'aimsigh an víreas VEID i 1983, gur víreas ionramhála é SARS-CoV-2 a scaoileadh trí thimpiste ó shaotharlann i Wuhan, an tSín. (Cf. Mercola.com) A. clár faisnéise nua, ag lua roinnt eolaithe, díríonn sé ar COVID-19 mar víreas innealtóireachta. (Mercola.com) Tá fianaise nua curtha ar fáil ag foireann eolaithe na hAstráile go léiríonn an t-úrscéal coronavirus comharthaí “d’idirghabháil an duine.” (lifesitenews.com; washingtontimes.com) Dúirt iar-cheannaire ghníomhaireacht faisnéise na Breataine M16, Sir Richard Dearlove, go gcreideann sé gur cruthaíodh an víreas COVID-19 i saotharlann agus gur scaipeadh é de thaisme. (jpost.com(Líomhnaítear i gcomhstaidéar ón mBreatain-ón Iorua gur “chimera” é an coronavirus Wuhan (COVID-19) a tógadh i saotharlann Síneach. (nuacht Taiwan.com) An tOllamh Giuseppe Tritto, saineolaí a bhfuil cáil idirnáisiúnta air sa bhiteicneolaíocht agus sa nanaitheicneolaíocht agus ina uachtarán ar an Acadamh Domhanda na nEolaíochtaí agus na dTeicneolaíochtaí Bithleighis Deir (WABT) “Rinneadh innealtóireacht ghéiniteach air i saotharlann P4 (ard-chuimsiú) Institiúid Víreolaíochta Wuhan i gclár a ndearna arm na Síne maoirseacht air.” (lifesitnews.com) Agus an víreolaí Síneach measúil, an Dr. Li-Meng Yan, a theith ó Hong Cong tar éis dó eolas Bejing ar an coronavirus a nochtadh i bhfad sular tháinig tuairiscí air chun solais, dúirt “gur scáileán deataigh é an margadh feola i Wuhan agus nach ón nádúr é an víreas seo… Tagann sé ón saotharlann i Wuhan. "(dailymail.co.uk)

Níl anseo go léir ach tús na léanta a thug an chine daonna air féin trí Dhia a thréigean (cé nár thréig sé sinn).

 

LUKEWARM AGUS DATH

Ach damnaigh má deir tú é sin os ard. Óir ní hé an swath scrios atá ann faoi láthair, sárú saoirsí, agus trampáil neamhchonspóidithe ar dhínit an duine atá scanrúil dár n-ordlathas. Ní hea, is iad na daoine agus na físeoirí doiléire seo a fhaigheann teachtaireachtaí ó Neamh a gcaithfear agóid a dhéanamh mura gcuirtear ina dtost iad; is iadsan a chuireann eagla orainn - ní gníomhairí maniacal chultúr an bháis a chuireann ar ár gcumas iad a mharcáil agus a instealladh lena gceimiceáin ar mhaithe leis an “leas coiteann”.^[15]cf. Pandemic an Rialaithe; Ullmhaigh Mhuire-Cuid III Ní mór do Chaitlicigh labhairt ach faoi dhóchas agus sonas, caoinfhulaingt agus meas, cineáltas agus aontacht. Ná labhair faoi pheaca, tiontú ná aithrí. Ná leomh trácht ar cheartas Dé. Ná tusa leomh carraig an bád. 

Go híorónta, cuireadh tús le léamha Aifreann an Domhnaigh seo:

Tusa, a mhic an duine, cheap mé fear faire do theach Iosrael; nuair a chloiseann tú mé ag rá tada, tabharfaidh tú rabhadh dóibh ar mo shon. Má deirim leis na h-aingí, “A dhuine ghránna, gheobhaidh tú bás go cinnte,” agus mura labhraíonn tú amach chun na droch-dhaoine a dhíspreagadh óna bhealach, gheobhaidh an t-olc bás as a chiontacht, ach sealbhóidh mé tú freagrach as a bhás. Ach má thugann tú rabhadh do na droch-dhaoine, agus é ag iarraidh é a chasadh óna bhealach, agus má dhiúltaíonn sé dul óna bhealach, gheobhaidh sé bás mar gheall ar a chiontacht, ach sábhálfaidh tú tú féin. -Ezekiel 33

Go deimhin, ceann de na comharthaí is mó de na hamanna is ea an chaoi ar fhás grá na hEaglaise fuar ó chloch; an chaoi nach bhfuil grá againn don pheacach go leor chun é a ghlaoch ar ais ó bhruach an scrios ar eagla go ndéanfaimis “cion” air. D’fhág an easpa treorach seo an ghlúin seo beagnach gan athair… agus tá grá a lán daoine fuar. Ach ná glac m'fhocal faoi le do thoil:

Agus dá bhrí sin, fiú amháin i gcoinne ár n-uachta, ardaíonn an smaoineamh san intinn go bhfuil na laethanta seo ag druidim linn mar a rinne ár dTiarna fáidh: “Agus mar gheall go bhfuil an t-éagmais líonta, fásfaidh carthanas a lán daoine fuar” (Matha. 24:12). -POPE Pius XI, Fuascailteoir Miserentissimus, Timthriall ar Chúiteamh don Chroí Ró-Naofa, n. 17 

D'athshainigh Íosa é seo don Eaglais sa litir chuig Laodicea:

Tá aithne agam ar do chuid saothar; Tá a fhios agam nach bhfuil tú fuar ná te. Is mian liom go raibh tú fuar nó te. Mar sin, toisc go bhfuil tú lukewarm, ní te ná fuar, spitfidh mé tú as mo bhéal. (Rev 3: 15-16)

Deir leaganacha eile “spew” nó “vomit.” Tá an t-am sin tagtha. Tá Bríde Chríost salach agus caithfear í a íonú. Is cúis áthais mhór é seo i ndeireadh na dála, cé go mbeidh sé pianmhar. De réir roinnt seers agus físeoirí ar fud an domhain, beidh an fómhar seo ríthábhachtach agus beidh imeachtaí móra ag tosú go luath. Feicfimid. Ach ní faire díomhaoin é seo; ní féidir é a bheith. Seo an t-am chun “féachaint agus guí” mar a d’ordaigh ár dTiarna.

Roimh a Ascension dhearbhaigh Críost nach raibh an uair tagtha fós chun an ríocht messianic a bhunú a raibh Iosrael ag fanacht leis agus a bhí, de réir na bhfáithe, chun ord cinnte an cheartais, an ghrá agus na síochána a thabhairt do gach fear. Dar leis an Tiarna, is é an t-am i láthair am an Spioraid agus an fhinné, ach am atá fós marcáilte ag “anacair” agus triail an uilc nach spárálann an Eaglais agus na usóirí i streachailtí na laethanta deireanacha. Is tréimhse feithimh agus faire é. -Catechism na hEaglaise Caitlicí, ní. 672

Tá Seers ag rá le déanaí i guth d’aon toil go bhfuil an Paidrín ba chóir guí go laethúil mar go raibh sé ag cruthú na gcéimeanna isteach in áirc agus tearmann Chroí Mhuire Gan Smál.^[16]cf. An Tearmann dár n-Amanna

Beidh mo Chroí gan Smál mar do dhídean agus an bealach a thabharfaidh Dia duit. —An Bhean Uasal Fatima, 13 Meitheamh, 1917, Nochtadh an Dá Chroí sa Nua-Aois, www.ewtn.com

Uaireanta nuair a bhí an chuma ar an gCríostaíocht féin a bheith faoi bhagairt, cuireadh a saoradh i gcumhacht na paidir seo, agus moladh Mhuire an Phaidrín mar an té a thug slánú dá hidirghuí. —Pápa Eoin Pól II, Rosarium Virginis Mariae, n. 39

Níl anseo ach bealach simplí amháin ar féidir leat féin agus do theaghlaigh ullmhú do na pianta saothair chrua, atá tosaithe cheana féin. Geallann ár mBan gealladh fúthu go dtabharfaidh sí aire dóibh siúd a thugann cúram dóibh féin. Mar sin, stop fretting; stop a bheith eagla; a bheith réamhghníomhach; bí ar thaobh Dé. Déan tú féin a cheangal le Mhuire. Glac páirt sna Sacraimintí Admháil agus san Eocairist agus is féidir leat fós. Léigh na Scrioptúir i do theach. Fast agus guí. Seo iad na bealaí simplí ach cumhachtacha ina bhfanann muid ceangailte go daingean leis an Vine, arb é Íosa an t-aon Slánaitheoir atá againn.

Idir an dá linn, leanfaidh mé leis an aspal anseo agus ar aghaidh Comhaireamh síos chun na Ríochta “rabhadh a thabhairt do na droch-dhaoine” agus na dílis a ullmhú. Má tá na seers ceart, b’fhéidir nach fada go mbeidh gá le mo ghuth.

 

Breathnaíonn siad siúd a thit isteach sa saolré seo ó thuas agus i gcéin,
diúltaíonn siad tuar a gcuid deartháireacha agus deirfiúracha… 
—Pápa Francis, Gaudium Evangelii, n. 97

 

Tacaigh le ministreacht lánaimseartha Mark:

 

Chun turaså le Mark i An Anois Word,
cliceáil ar an mbratach thíos chun liostáil.
Ní roinnfear do r-phost le duine ar bith.

Anois ar Telegram. Cliceáil:

Lean Mark agus “comharthaí na n-amanna” laethúla ar MeWe:

Lean scríbhinní Mark anseo:

Éist ar na rudaí seo a leanas: