ՀԻՄԱ ԽՈՍՔԸ ASSանգվածային ընթերցումների մասին
5-ի մայիսի 2014-ի համար
Ofատկի երրորդ շաբաթվա երկուշաբթի
Պատարագային տեքստեր այստեղ
SAM Սոտիրոպուլոսը Տորոնտոյի ոստիկանությանը միայն պարզ հարց էր տալիս. Եթե Կանադայի Քրեական օրենսգիրքն արգելում է հասարակական մերկությունը, [1]174-րդ բաժնում ասվում է, որ այն անձը, ով «այնքան հագած է, որ վիրավորի հասարակության պարկեշտությանը կամ կարգին», «մեղավոր է հանցագործության մեջ, որը պատժվում է կարճ դատապարտմամբ»: նրանք կկիրառե՞ն այդ օրենքը Տորոնտոյի գեյ հպարտության շքերթում: Նրա մտահոգությունն այն էր, որ երեխաները, որոնց հաճախ շքերթ են բերում ծնողները և ուսուցիչները, կարող են ենթարկվել անօրինական հասարակական մերկության:
Արդյունքում, համասեռամոլ ակտիվիստները նրան քննադատեցին որպես «« հոմոֆոբ ** փոս »և« աղաղակող մոլեռանդ »»: [2]հմմտ. LifeSiteNews.com- ը, Փետրվարի 17-ին, 2014 Նրա պատասխանը.
Հետաքրքիր է նշել, թե որքանով են նրանք, ովքեր չեն ցանկանում պիտակավորվել, պիտակներ գցել և զրպարտել ուրիշների հասցեին… Մտածեք, սրանք այն մարդիկ են, ովքեր «ներառական» են: Ես կասեի. «Ամոթ քեզ», բայց առաջարկ չկա, որ նրանք հասկանային, թե դա ինչ է: - Սամ Սոտիրոպուլոս, Տորոնտոյի շրջանի դպրոցի խորհրդի հոգաբարձու, LifeSiteNews.com- ը, 17 փետրվարի, 2014 թ
Մենք բոլորս գիտենք, որ ցանկացած տվյալ օրը փողոցում քայլող մերկ տղամարդը կամ կինը միանգամից կձերբակալվեին, առավել եւս, եթե նրանք զբոսնում էին մանկական խաղահրապարակում: Սոցիալական ցանցերում կլիներ վրդովմունք, լուրերի անհապաղ դատապարտում և արդարադատության համակարգի կողմից արագ հատուցում: Բայց հանելուկային պատճառով այս նույն ստանդարտը չի կիրառվում, երբ տղամարդիկ և կանայք, երեխաների ոտքերից հեռու գտնվող ոտքերով հեռու, շրջում են սադրիչ և ամբողջովին մերկ շքերթում ՝ հաճախ ոստիկանության և քաղաքական գործիչների հետ միասին: մասնակիցները, Ironակատագրի հեգնանքով, նույն մարդիկ, ովքեր ցանկանում են տեսնել մանկապիղծ քահանաներին ցցի վրա այրված, քիչ բան ունեն ասելու այս ակնհայտ կեղծավորության մասին:
Դա պարզապես մեկ այլ գլուխ է այն բանում, որը Բենեդիկտոս XNUMX-րդը լուսաբանորեն նկարագրեց որպես «բանականության խավարում» մեր ժամանակներում: [3]հմմտ. Նախօրեին Քրիստոսի Կիրքը և առաջին աշակերտների և Առաքյալների նահատակությունից առաջ, կլիման նույնն էր.
Cil Կիլիկիայից և Ասիայից եկած մարդիկ առաջ եկան և բանավիճեցին Ստեֆանի հետ, բայց նրանք չկարողացան դիմակայել այն իմաստությանը և Հոգուն, որով նա խոսում էր: (Առաջին ընթերցում)
Դա Ստեփանոսի հետապնդողներին դադար չտվեց և անդրադառնում նրա փաստարկների ճշմարտացիությանը: Փոխարենը, դա հարուցեց նրանց ատելությունն ու անհանդուրժողականությունն այնպես, որ նրանք դիմեցին բնավորության սպանության:
… Իշխանները հանդիպում են և խոսում իմ դեմ… (Այսօրվա Սաղմոս)
Եղբայրներ և քույրեր, կարծես թե ավարտվում է բանավեճի, բանավեճի, ուրիշներին ճշմարտության մեջ համոզելու ժամանակը ՝ գերբնական միջամտությունից այն կողմ: Ինչո՞ւ
… Սա է վճիռը, որ լույսը աշխարհ եկավ, բայց մարդիկ գերադասում էին խավարը լույսից, քանի որ նրանց գործերը չար էին: (Հովհաննես 3:19)
Աշխարհը գիտի կաթոլիկ եկեղեցու բարոյական ուսմունքները և մերժեց դրանք: Բանականության խավարումը այս աստիճանի մթագնել է այս սերնդի միտքը, որ, Հիսուսի նման, ի վերջո միակ հնարավոր պատասխանը կլինի Լուռ պատասխանը. Բայց դա պետք է լինի սիրո, խոնարհության և համբերության լռությունը: Խորը ուրախության լռությունը: Բոցավառ կյանքի սուրբ լռությունը Աստծո սիրով, կյանք, որը ստեղծում է քերգմաԱվետարանի կենտրոնական ուղերձը, որը ուրիշներին է ներկայացվում Խոսքի մարմնավորման միջոցով մեկի կյանքում: [4]հմմտ. Առաջին կորած սերը Սա է Հռոմի Ֆրանցիսկոս պապի հովվապետության սիրտը, ուղերձը և օրինակը: [5]հմմտ. Եվանգելի Գաուդիում, ն. 164
Չեմ կարող չմտածել մեր նոր սրբադասված սրբի պոեզիայից մի արտահայտություն.
Եթե բառը չի փոխարկվել, արյունը կդառնա, որը կվերափոխվի: —ՍՏ. JOՈՆ ՊՈUL II, բանաստեղծությունից «Ստանիսլավ"
Աշխարհիկները ոչ թե հոգևոր սնունդ են փնտրում, այլ շուտ փչացող, ինչպես այսօրվա Ավետարանում: Նրանք փնտրում էին Հիսուսին, որպեսզի բավարարեն իրենց մարմինը, ոչ թե իրենց հոգիները: Ահա թե ինչու շատ լիբերալ մեկնաբաններ այսօր ողջունում են Հռոմի Ֆրանցիսկոս Պապին. Նրանք վերցնում են «Ո՞վ եմ ես դատելու» նման բառեր: [6]հմմտ. Ո՞վ եմ դատելու և ուտեք դրանք ՝ առանց հաշվի առնելու իրենց թիկունքում գտնվող ճշմարտությունը: 12 տարիքում Հիսուսը հիանում էր Իր իմաստության համար: Բայց երբ Նա բացահայտեց, թե ով է ինքը, նրանք իսպառ մերժեցին Նրա իմաստությունը: Կգա ժամանակ, երբ Քրիստոսի և Սուրբ Ստեփանոսի և Սբ Պողոսի նման `Հռոմի պապը և բոլոր նրանք, ովքեր չեն փոխզիջի ճշմարտության հետ, բացահայտ հետապնդվեն Արդյո՞ք այդ ժամանակը արդեն մոտ չէ: Ոչ թե պարտության, այլ հաղթանակի ժամանակը, որը կրում է մի սեր, որը սիրում է մեր թշնամիներին մինչև վերջ:
Ինչքան էլ անհավատալի է թվում, մենք ի վիճակի ենք մարդկանց տանել դեպի Քրիստոս, և ոչ ոք չի կարող հաղթել մեզ դեմ, քանի որ «մեր հավատքն է հաղթում աշխարհին»: - Աստծո ծառա Քեթրին դե Հուեք Դոհերտին, սկսած Գթասրտության սեզոն:
Եկեք աղոթենք Սուրբ Ստեփանոսի հավատարմության, Քրիստոսի համառության և Սեմի քաջության համար:
Հեռացրու ինձանից ստության ճանապարհը և շնորհիր ինձ քո օրենքով: Իմ ընտրած ճշմարտության ճանապարհը. Ես քո արարածները դրել եմ իմ առաջ: (Սաղմոս)
Աշխարհն արագորեն բաժանվում է երկու ճամբարի ՝ հակաքրիստոսյան ընկերություն և Քրիստոսի եղբայրություն: Այս երկուսի միջեւ գծերը գծվում են: ճշմարտության և խավարի հակասության մեջ ճշմարտությունը չի կարող կորցնել: - Արժանապատիվ Ֆուլտոն Johnոն Շին, եպիսկոպոս, (1895-1979); աղբյուրը անհայտ է, հնարավոր է ՝ «Կաթոլիկական ժամ»
ՀԱՐՑԱԶՐՈՒՅՑ
Ձեր աջակցությունն անհրաժեշտ է այս լիաժամ ծառայության համար:
Օրհնեմ ձեզ և շնորհակալություն:
Ստանալ The Հիմա Word,
կտտացրեք ներքևի դրոշի վրա ՝ Բաժանորդագրվել.
Ձեր էլ. Փոստը չի տարածվի ոչ մեկի հետ:
Հղումներ
↑1 | 174-րդ բաժնում ասվում է, որ այն անձը, ով «այնքան հագած է, որ վիրավորի հասարակության պարկեշտությանը կամ կարգին», «մեղավոր է հանցագործության մեջ, որը պատժվում է կարճ դատապարտմամբ»: |
---|---|
↑2 | հմմտ. LifeSiteNews.com- ը, Փետրվարի 17-ին, 2014 |
↑3 | հմմտ. Նախօրեին |
↑4 | հմմտ. Առաջին կորած սերը |
↑5 | հմմտ. Եվանգելի Գաուդիում, ն. 164 |
↑6 | հմմտ. Ո՞վ եմ դատելու |