Հուդայի առյուծ

ՀԻՄԱ ԽՈՍՔԸ ASSանգվածային ընթերցումների մասին
17-ի դեկտեմբերի 2013-ի համար

Պատարագային տեքստեր այստեղ

 

 

ԱՅՍՏԵ դրամայի հզոր պահ է Հայտնության գրքում Սուրբ Հովհաննեսի տեսիլքներից մեկում: Լսելուց հետո, երբ Տերը պատժում է յոթ եկեղեցիները, նախազգուշացնում, հորդորում և պատրաստում է նրանց Իր գալուստին, [1]տե՛ս Հայտն. 1:7 Սուրբ Հովհաննեսին ցույց է տրված երկու կողմերում գրությամբ պտտվող մագաղաթը, որը կնքված է յոթ կնիքով: Երբ նա գիտակցում է, որ «ոչ ոք երկնքում, երկրի վրա կամ երկրի տակ» ի վիճակի չէ բացել և զննել այն, նա սկսում է առատ լաց լինել: Բայց ինչու՞ է Սուրբ Հովհաննեսը լաց լինում մի բանի համար, որը նա դեռ չի կարդացել:

Երեկ Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսը աղոթեց, որ Տերը մարգարեներ ուղարկի Եկեղեցի: Քանի որ առանց մարգարեությունների, նա ասաց, որ Եկեղեցին խրված է ներկայում, առանց հիշելու երեկվա խոստումների մասին և ոչ մի հույս ապագայի համար:

Բայց երբ Աստծո ժողովրդի մեջ մարգարեության ոգի չկա, մենք ընկնում ենք հոգևորականության ծուղակը: —ՊՐԱՆՍ ՖՐԱՆՍԻՍ, Ընկերություն, 16-ը դեկտեմբերի, 2013 թ. Վատիկանի ռադիո; radiovatican.va

Կլերիկալիզմ. Եկեղեցի պարզապես օրեցօր վազելու վազքուղի ՝ լույսերը վառ պահելու համար, այլ ոչ թե դառնալու հենց Լույսը: Եվ հոգևորականության այս ոգին մասամբ այն է, ինչին ուղղված են յոթ եկեղեցիներին ուղղված նամակները Հովհաննեսի ապոկալիպսիսի առաջին մասում: Հիսուսը զգուշացնում է նրանց.

Բայց ես դա դեմ եմ ձեզ ՝ դուք կորցրել եք սկզբում ունեցած սերը: Գիտակցեք, թե որքան հեռու եք ընկել: Repղջացեք և կատարեք ձեր կատարած աշխատանքները սկզբում: Հակառակ դեպքում ես կգամ ձեզ մոտ և ձեր աշտանակը կհանեմ իր տեղից, եթե չապաշխարեք: (Հայտն. 4: 2-5)

Սա նաև Բենեդիկտոս 2005-րդի նախազգուշացումն էր XNUMX թ.-ին իր պապական ընտրությունից անմիջապես հետո.

Տեր Հիսուսի կողմից հայտարարված դատաստանը [Մատթեոսի Ավետարանի 21-րդ գլխում] առաջին հերթին վերաբերում է Երուսաղեմի կործանմանը 70-ին: Դատաստանի սպառնալիքը վերաբերում է նաև մեզ, Եկեղեցուն Եվրոպայում, Եվրոպայում և ընդհանրապես Արևմուտքում: Այս Ավետարանով Տերը մեր ականջներին աղաղակում է նաև այն խոսքերը, որոնք Հայտնության գրքում նա ուղարկում է Եփեսոսի եկեղեցուն. Լույսը կարող է նաև մեզնից խլվել, և մենք լավ կանենք, որ այս նախազգուշացումը բղխի մեր սրտերում իր ամբողջ լրջությամբ `միաժամանակ աղաղակելով Տիրոջը.« Օգնեք մեզ ապաշխարել: Մեզ բոլորիս տվեք իսկական նորացման շնորհը: Թույլ մի տվեք, որ ձեր լույսը մեր մեջ մտնի: Ամրապնդեք մեր հավատը, մեր հույսը և մեր սերը, որպեսզի կարողանանք լավ պտուղներ տալ »: -Հռոմի պապ Բենեդիկտոս XVI, Քարոզություն բացելը, Եպիսկոպոսների սինոդ, 2-ը հոկտեմբերի, 2005 թ., Հռոմ:

Այսպիսով, հիմա մենք հասկանում ենք, թե ինչու է սուրբ Հովհաննեսը լաց լինում. Նա փափագում է մարգարեական հույսի խոսքը `վստահեցնելով, որ Աստծո փրկության ծրագիրը չի ձախողվում:

… Երբ հոգևորականությունը գերագույն տիրում է… Աստծո խոսքերը խիստ բաց են թողնված, և իսկական հավատացյալները լաց են լինում, քանի որ չեն կարողանում գտնել Տիրոջը:, —ՊՐԱՆՍ ՖՐԱՆՍԻՍ, Ընկերություն, 16-ը դեկտեմբերի, 2013 թ. Վատիկանի ռադիո; radiovatican.va

Այդ հույսը այսօրվա զանգվածային ընթերցումներում կուչ եկած առյուծի նման է բարձր խոտերի մեջ: Առաջին ընթերցումը խոսում է Հուդայից դուրս եկող առյուծի ՝ «գազանների թագավորի» մասին, ում Մատթեոսի Ավետարանը բացահայտում է Հիսուսն իր տոհմաբանության միջոցով: Genesis- ի հեղինակը պնդում է.

Գավազանը երբեք չպետք է հեռանա Հուդայից, կամ մկանը նրա ոտքերի արանքից:

Այս Առյուծը միշտ թագավորելու է արդարության մեջ, բայց հատկապես, Սաղմոսում ասվում է.իր օրերում":

Ո Godվ Աստված, քո դատավճռով օժտիր թագավորին և քո արդարությամբ ՝ թագավորի որդի: Նա ձեր ժողովրդին արդարությամբ և ձեր տառապյալներին արդարությամբ կկառավարի judgment Իր օրերում արդարությունը կծաղկի և խորը խաղաղություն, մինչև որ այլևս լուսինը չլինի: Թող նա իշխի ծովից ծով

Չնայած Հիսուսը հավակնում է Դավթի գահին և Իր մահվան և հարության միջոցով հաստատեց Նրա հավերժական թագավորությունը, մնում է, որ Նրա թագավորությունը լիովին հաստատվի «ծովից ծով»: [2]տե՛ս Մատթ 24: 14 Սուրբ Հովհաննեսը գիտեր Հին Կտակարանի այդպիսի մարգարեությունների մասին, երբ գալիս էր «խորը խաղաղություն», երբ, ինչպես ավելի ուշ նա բացահայտեց, «գազանը և սուտ մարգարեն» անարդարություն գցվում էին կրակի լճի մեջ ՝ սկիզբ դնելով Քրիստոսի և Նրա սրբերի «հազար տարվա» թագավորությանը: [3]տե՛ս Հայտն. 20–1–7 Սուրբ Իրինոսը և եկեղեցու այլ հայրեր այս խաղաղության գահակալությունը անվանել են «արքայության ժամանակներ» և «յոթերորդ օր» ՝ հավիտենության ութերորդ և հավիտենական օրվանից առաջ:

Բայց երբ Նեռը ոչնչացնի այս աշխարհում եղած բոլոր բաները, նա թագավորելու է երեք տարի և վեց ամիս և նստելու է Երուսաղեմի տաճարում: և այդ ժամանակ Տերը երկնքից կգա ամպերի մեջ this ուղարկելով այս մարդուն և նրանց, ովքեր հետևում են նրան, կրակի լիճը: բայց արդարների համար բերելով արքայության ժամանակները, այսինքն ՝ մնացածը, սրբազան յոթերորդ օրը… Դրանք տեղի կունենան թագավորության ժամանակները, այսինքն ՝ յոթերորդ օրը… արդարների իսկական շաբաթ օրը, - Սբ. Իրենեոս Լիոնցի եկեղեցու հայր (մ.թ. 140–202); Հակառակորդ Հերեսես, Lyons Irenaeus, V.33.3.4, Եկեղեցու հայրերը, CIMA Publishing Co.

Բայց ե՞րբ և ինչպե՞ս են առաջ գալու այս մարգարեությունները: Վերջապես, շատ արցունքներ թափելուց հետո, Սուրբ Հովհաննեսը լսում է հույսի հանգստացնող ձայնը.

«Մի լացիր: Հուդայի ցեղի առյուծը ՝ Դավթի արմատը, հաղթել է ՝ նրան հնարավորություն տալով բացել մագաղաթն իր յոթ կնիքներով »: (Հայտն. 5: 3)

Խոր կապ կա Հիսուսի ՝ «Դավթի արմատը» տոհմաբանության և գալիք «Խաղաղության դարաշրջանի» միջև երբ բացվում են դատաստանի յոթ կնիքները: Աբրահամից մինչև Հիսուս գոյություն ունի 42 սերունդ: Աստվածաբան դոկտոր Սքոթ Հանը նշում է, որ

Ալեգորիկորեն, Հիսուսի 42 ընդհանուր սերունդները նշանակում են իսրայելացիների 42 ճամբարներ Ելքի և Ավետյաց երկիր մուտքի միջև, - Դոկտոր Scott Hahn, Ignatius Study Bible, Մատթեոսի ավետարան, էջ 18

Այժմ, Նոր Կտակարանում, որը Հին կատարումն է, Հիսուսը, Հուդայի առյուծը, իր ժողովրդին դուրս է մղում «նոր բռնատիրությունից» [4]Հռոմի Պապ Ֆրանսիա, Եվանգելի Գաուդիում, ն. 56 մեր ժամանակների խոստացված «խաղաղության դարաշրջանին»: Արդարության և խաղաղության այս ծաղկման ընթացքում Սաղմոսերգուն ասում է, որ Նա «իշխելու է ծովից ծով, և… բոլոր ազգերը հայտարարելու են նրա երջանկությունը»: Դա է այն հույսի ուղերձը, որի համար Սուրբ Հովհաննեսը լաց էր լինում և սպասում էր լսել.

«Արժանի ես, որ ստանաք մագաղաթը և բացեք դրա կնիքները, որովհետև սպանվեցիք և ձեր արյունով Աստծու համար գնեցիք բոլոր ցեղերից ու լեզուներից, մարդկանցից և ազգից: Դու նրանց արքայություն և քահանաներ դարձրիր մեր Աստծու համար, և նրանք թագավորելու են երկրի վրա» (Հայտն. 5: 9-10)

Թող այս մխիթարական հույսը պահպանվի us դիտելուց և աղոթելուց և լսելու համար լաց լինելուց մռնչոց Հուդայի առյուծի մասին, որը գալու է «գիշերը գողի» պես ՝ վերջ տալով գազանի թագավորությանը:

«Եվ նրանք կլսեն իմ ձայնը, և կլինեն մեկ հովիվ և մեկ հովիվ»: Թող Աստված… շուտով կատարի իր մարգարեությունը ապագայի այս մխիթարական տեսլականը ներկայիս իրականության վերափոխելու համար God's Աստծո խնդիրն է իրականացնել այս երջանիկ ժամը և այն բոլորին հայտնի դարձնել… Երբ հասնի, կպարզվի լինի հանդիսավոր ժամ, մի մեծ ՝ հետևանքներով ոչ միայն Քրիստոսի Թագավորության վերականգնման, այլև pac աշխարհի խաղաղության համար: Մենք աղոթում ենք ամենայն ջերմությամբ և խնդրում ենք նաև մյուսներին աղոթել հասարակության այսքան ցանկալի խաղաղացման համար: OPPOPE PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi «Քրիստոսի խաղաղության մասին իր թագավորությունում», Դեկտեմբեր 23, 1922

Մենք հեռու ենք այսպես կոչված «պատմության ավարտից», քանի որ կայուն և խաղաղ զարգացման պայմանները դեռևս պատշաճ կերպով չեն արտահայտվել և իրացվել: OPPOPE FRANCIS, Եվանգելի Գաուդիում, ն. 59

 

ՀԱՐՑՈՒՄ `

 

 

 

Ստանալ The Հիմա Word,
կտտացրեք ներքևի դրոշի վրա ՝ Բաժանորդագրվել.
Ձեր էլ. Փոստը չի տարածվի ոչ մեկի հետ:

Այժմ Word Banner

 

Մտքի հոգևոր կերակուրը լրիվ դրույքով առաքելական է:
Շնորհակալություն աջակցության համար!

Միացեք Mark- ին Facebook- ում և Twitter- ում:
Ֆեյսբուքյան լոգոTwitterlogo

Տպել Friendly, PDF & Email

Հղումներ

Հղումներ
1 տե՛ս Հայտն. 1:7
2 տե՛ս Մատթ 24: 14
3 տե՛ս Հայտն. 20–1–7
4 Հռոմի Պապ Ֆրանսիա, Եվանգելի Գաուդիում, ն. 56
Ավելացնել ԳԼԽԱՎՈՐ, MԱՆԳՎԱ ԸՆԹԵՐՈՒՄՆԵՐ եւ պիտակները , , , , , , , , , , , , , , , , , , , .