ՍՐԱՆՔ Հիսուսի գալուստին նախապատրաստվելու օրերն են, ինչը Սուրբ Բեռնարդն անվանեց «մեջտեղ գալըՔրիստոսի Բեթղեհեմի և ժամանակների վերջի միջև: շարունակել կարդալ
Խաղաղության դարաշրջանը
Հազար տարի
Հետո տեսա մի հրեշտակ, որ իջավ երկնքից,
ձեռքում պահելով անդունդի բանալին ու ծանր շղթա։
Նա բռնեց վիշապին, հին օձին, որը Սատանան է կամ Սատանան,
և հազար տարի կապեց ու գցեց անդունդը,
որը նա փակեց դրա վրա և կնքեց, որպեսզի այն այլևս չկարողանա
մոլորեցրու ազգերին, մինչև որ հազար տարին լրացվի։
Դրանից հետո այն պետք է թողարկվի կարճ ժամանակով։
Հետո տեսա գահեր. նրանց, ովքեր նստում էին նրանց վրա, վստահված էին դատաստանը:
Ես տեսա նաև գլխատվածների հոգիները
Հիսուսի և Աստծո խոսքի համար նրանց վկայության համար,
և ովքեր չէին երկրպագել գազանին կամ նրա պատկերին
ոչ էլ նրա հետքը չէր ընդունել նրանց ճակատներին կամ ձեռքերին:
Նրանք կենդանացան և Քրիստոսի հետ թագավորեցին հազար տարի։
(Հայտնություն 20:1-4, Ուրբաթ օրվա առաջին պատարագային ընթերցանությունը)
ԱՅՍՏԵ Թերևս ոչ մի Սուրբ Գիրք ավելի լայնորեն մեկնաբանված, ավելի բուռն վիճարկվող և նույնիսկ բաժանարար, քան Հայտնության Գրքի այս հատվածը: Վաղ Եկեղեցում հրեա նորադարձները հավատում էին, որ «հազար տարիները» վերաբերում էին Հիսուսի նորից գալուն բառացիորեն թագավորել երկրի վրա և հաստատել քաղաքական թագավորություն մարմնական խնջույքների և տոնախմբությունների մեջ:[1]«…ովքեր այնուհետև վեր կենան, կվայելեն մարմնական անչափ խրախճանքները, որոնք կահավորված են այնպիսի քանակությամբ մսով և խմիչքով, որը ոչ միայն ցնցում է չափավոր մարդկանց զգացումը, այլև նույնիսկ գերազանցում է դյուրահավատության չափը»: (Սուրբ Օգոստինոս, Աստծո քաղաք, Բկ. XX, Ch. 7) Այնուամենայնիվ, եկեղեցու հայրերը արագորեն տապալեցին այդ ակնկալիքը՝ այն հայտարարելով որպես հերետիկոսություն. հազարամյակներ [2]տեսնել Հազարամյակիզմ. Ինչ է դա և ինչ չէ և Ինչպե՞ս էր դարաշրջանը կորել.շարունակել կարդալ
Հղումներ
| ↑1 | «…ովքեր այնուհետև վեր կենան, կվայելեն մարմնական անչափ խրախճանքները, որոնք կահավորված են այնպիսի քանակությամբ մսով և խմիչքով, որը ոչ միայն ցնցում է չափավոր մարդկանց զգացումը, այլև նույնիսկ գերազանցում է դյուրահավատության չափը»: (Սուրբ Օգոստինոս, Աստծո քաղաք, Բկ. XX, Ch. 7) |
|---|---|
| ↑2 | տեսնել Հազարամյակիզմ. Ինչ է դա և ինչ չէ և Ինչպե՞ս էր դարաշրջանը կորել |
Պատասխան Ջիմի Աքինին – Մաս 2
ԿԱԹՈԼԻԿԱԿԱՆ ՊԱՏԱՍԽԱՆՆԵՐ կովբոյ ներողություն խնդրող Ջիմմի Աքինը շարունակում է իր թամբի տակ փորել մեր քույր կայքի վրա, Countdown to Kingdom. Ահա իմ պատասխանը նրա վերջին փոխհրաձգությանը…շարունակել կարդալ
Աստծո Թագավորության առեղծվածը
Ինչպիսի՞ն է Աստծո Արքայությունը:
Ինչի՞ հետ համեմատեմ:
Դա նման է մանանեխի հատիկի, որը մարդը վերցրել է
և տնկեցին այգում:
Երբ այն լիովին աճեց, դարձավ մեծ թուփ
և երկնքի թռչունները բնակվում էին նրա ճյուղերում:
(Այսօրվա Ավետարանը)
ԱՄԵՆ «Քո թագավորությունը գա, քո կամքը թող լինի երկրի վրա, ինչպես որ երկնքում է»: Հիսուսը չէր սովորեցնի մեզ աղոթել որպես այդպիսին, եթե մենք դեռ չսպասեինք Թագավորության գալուն։ Միևնույն ժամանակ, մեր Տիրոջ առաջին խոսքերն էին Իր ծառայության մեջ.շարունակել կարդալ
Հաղթողները
THE Ամենաուշագրավը մեր Տեր Հիսուսի մասին այն է, որ Նա ոչինչ չի պահում իր համար: Նա ոչ միայն ամբողջ փառքը տալիս է Հորը, այլև կամենում է կիսել Նրա փառքը us այնքանով, որքանով մենք դառնում ենք համախոհներ և գործընկերներ Քրիստոսի հետ (տես Եփես. 3):
Պատրաստվում է Խաղաղության դարաշրջանին
Լուսանկարը ՝ Michał Maksymilian Gwozdek- ի
Տղամարդիկ պետք է Քրիստոսի խաղաղությունը փնտրեն Քրիստոսի Թագավորությունում:
OPPOPE PIUS XI, Quas Primas- ը, ն. 1; 11-ի դեկտեմբերի 1925-ին
Սուրբ Մարիամ, Աստծո մայր, մեր մայր,
սովորեցրեք մեզ հավատալ, հուսալ, սիրել ձեզ հետ:
Kingdomույց տուր մեզ նրա Թագավորության ճանապարհը:
Starովի աստղ, փայլիր մեզ վրա և առաջնորդիր մեզ մեր ճանապարհին:
—POPE BENEDICT XVI Spe Սալվի, ն. 50
ԻՆՉ ըստ էության, «Խաղաղության դարաշրջանն» է, որ գալիս է մթության այս օրերից հետո: Ինչո՞ւ հինգ պապերի, այդ թվում ՝ Սուրբ Հովհաննես Պողոս Երկրորդի համար, պապական աստվածաբանն ասաց, որ դա կլինի «աշխարհի պատմության մեջ ամենամեծ հրաշքը, միայն Հարությունից հետո»:[1]Կարդինալ Մարիո Լուիջի Սիապին պապական աստվածաբան էր Պիոս XII, Հովհաննես XXIII, Պողոս VI, Հովհաննես Պողոս I և Սուրբ Հովհաննես Պողոս Երկրորդների համար. սկսած Ընտանեկան կատեխիզմ, (Սեպտեմբերի 9, 1993), էջ. 35 Ինչու՞ Երկինքը ասաց հունգարացի Էլիզաբեթ Քինդելմանին…շարունակել կարդալ
Հղումներ
| ↑1 | Կարդինալ Մարիո Լուիջի Սիապին պապական աստվածաբան էր Պիոս XII, Հովհաննես XXIII, Պողոս VI, Հովհաննես Պողոս I և Սուրբ Հովհաննես Պողոս Երկրորդների համար. սկսած Ընտանեկան կատեխիզմ, (Սեպտեմբերի 9, 1993), էջ. 35 |
|---|
Տիրամոր պատերազմի ժամանակ
ՄԵՐ ԼՈՒՐԴԵՐԻ ՏԻԿԻՆ ՏԵASTԻՆ
ԱՅՍՏԵ այժմ ծավալվող ժամանակներին մոտենալու երկու միջոց են. որպես զոհեր կամ գլխավոր հերոսներ, որպես անցորդներ կամ առաջնորդներ: Մենք պետք է ընտրենք: Քանի որ այլևս գոյություն չունի միջև: Գաղջի համար այլևս տեղ չկա: Այլևս վաֆլի չկա մեր սրբության կամ վկայության նախագծի վերաբերյալ: Կամ մենք բոլորս Քրիստոսի մեջ ենք, կամ մեզ կտանի աշխարհի ոգին:շարունակել կարդալ
Կեղծ խաղաղությունն ու անվտանգությունը
Դուք ինքներդ շատ լավ գիտեք
որ Տիրոջ օրը կգա գիշերով գողի պես:
Երբ մարդիկ ասում են. «Խաղաղություն և անվտանգություն»
ապա հանկարծակի աղետ է գալիս նրանց վրա,
ինչպես ծննդաբերության ցավերը հղի կնոջ վրա,
և նրանք չեն փախչի:
(1 Թես. 5: 2-3)
ԱՅՍՏԵՂ քանի որ շաբաթ երեկոյան ժամերգությունը ազդարարում է կիրակի օրը, այն, ինչ Եկեղեցին անվանում է «Տիրոջ օր» կամ «Տիրոջ օր»[1]CCC, n. 1166 թԵկեղեցին մտել է նաև զգոն ժամ Տիրոջ Մեծ օրվա մասին:[2]Այսինքն ՝ մենք դրա նախաշեմին ենք Վեցերորդ օր Եվ Տիրոջ այս օրը, որը սովորեցրել են Եկեղեցու վաղ հայրերը, աշխարհի վերջում քսանչորս ժամ չէ, այլ հաղթական ժամանակաշրջան է, երբ Աստծո թշնամիները կխորտակվեն ՝ Հակաքրիստոսը կամ «Գազան» է: գցեք կրակի լիճը, և Սատանան շղթայվեց «հազար տարի»:[3]հմմտ. Վերանայելով վերջի ժամանակըշարունակել կարդալ
Հղումներ
| ↑1 | CCC, n. 1166 թ |
|---|---|
| ↑2 | Այսինքն ՝ մենք դրա նախաշեմին ենք Վեցերորդ օր |
| ↑3 | հմմտ. Վերանայելով վերջի ժամանակը |
2020 թվական. Պահակակետի հեռանկար
ԵՎ այնպես որ դա 2020 թվականն էր:
Հետաքրքիր է աշխարհիկ ոլորտում կարդալ, թե որքան ուրախ են մարդիկ իրենց տարին թողնելով `ասես 2021 թվականը շուտով կվերադառնա« նորմալ »: Բայց դուք, իմ ընթերցողներ, գիտեք, որ դա չի լինելու դեպքը: Եվ ոչ միայն այն պատճառով, որ համաշխարհային առաջնորդներն արդեն ունեն հայտարարեցին իրենց մասին որ մենք երբեք «նորմալ» չենք վերադառնալու, բայց, որ ամենակարևորն է, Երկինքը հայտարարեց, որ մեր Տիրոջ և տիկնոջ հաղթանակը լավ ճանապարհին են, և սատանան գիտի դա, գիտի, որ իր ժամանակը կարճ է: Այսպիսով, մենք այժմ մտնում ենք որոշիչ Թագավորությունների բախում - սատանայական կամքն ընդդեմ աստվածային կամքի: Կենդանի լինելու ինչպիսի փառահեղ ժամանակ:շարունակել կարդալ
Պարգեւի
"THE նախարարությունների տարիքը ավարտվում է »:
Այն խոսքերը, որոնք մի քանի տարի առաջ հնչեցին իմ սրտում, տարօրինակ էին, բայց և պարզ. Մենք ոչ թե ծառայության ենք, այլ ավարտին ենք մոտենում ինքնին; ավելի շուտ, ժամանակակից Եկեղեցին սովորեցրած միջոցներից և մեթոդներից և կառուցվածքներից շատերը, ի վերջո, անհատականացրել, թուլացրել և նույնիսկ մասնատել են Քրիստոսի մարմինը հետեվանք, Սա Եկեղեցու անհրաժեշտ «մահն» է, որը պետք է գա, որպեսզի նա փորձի a նոր հարություն, Քրիստոսի կյանքի, զորության և սրբության նոր ծաղկում բոլորովին նոր ձևով:շարունակել կարդալ
Միջին գալը
Հիսունական օր (Պենտեկոստե), Jeanան II Ռեստաուտի (1732)
ONE «վերջին ժամանակների» այս ժամին բացահայտված մեծ խորհուրդներից այն իրականությունն է, որ Հիսուս Քրիստոսը գալիս է ոչ թե մարմնով, այլ Հոգով հաստատելու Նրա Թագավորությունը և թագավորելու բոլոր ազգերի մեջ: Այո, Հիսուս կամք ի վերջո եկեք Նրա փառավորված մարմնով, բայց Նրա վերջին գալուստը վերապահված է երկրի վրա այդ բառացի «վերջին օրվան», երբ ժամանակը կդադարի: Այսպիսով, երբ աշխարհի մի քանի տեսանողներ շարունակում են ասել. «Հիսուսը շուտով կգա», որպեսզի իր Թագավորությունը հաստատի «Խաղաղության դարաշրջանում», ի՞նչ է սա նշանակում: Դա բիբլիական է և կա՞ արդյոք կաթոլիկական ավանդույթի մեջ:
Հույսի լուսաբաց
ԻՆՉ նման կլինի՞ Խաղաղության դարաշրջանը Մարկ Մալլեթը և Դանիել Օ'Քոնորը խորանում են գալիք Դարաշրջանի գեղեցիկ մանրամասների մասին, որոնք հայտնաբերված են Սուրբ Ավանդույթի և միստիկների և տեսանողների մարգարեություններում: Դիտեք կամ լսեք այս հուզիչ ինտերնետային հեռարձակումը ՝ իմանալու իրադարձությունների մասին, որոնք կարող են պատահել ձեր կյանքի ընթացքում:շարունակել կարդալ
Խաղաղության դարաշրջան
Առեղծվածներ և պապերը ասում են, որ մենք ապրում ենք «վերջի ժամանակներում» ՝ դարաշրջանի վերջում, բայց Նշում աշխարհի վերջը: Նրանք ասում են, որ այն, ինչ գալիս է, Խաղաղության դարաշրջան է: Մարկ Մալլեթը և պրոֆեսոր Դանիել Օ'Քոնորը ցույց են տալիս, թե որտեղ է սա սուրբ գրքում և ինչպես է այն համապատասխանում Եկեղեցու վաղ հայրերին մինչև այսօր Մագիստրատուրան, երբ նրանք շարունակում են բացատրել Թագավորության հետադարձ հաշվարկի ժամանակացույցը:շարունակել կարդալ
Պլանի ապամոնտաժումը
ԵՐԲ COVID-19- ը սկսեց տարածվել Չինաստանի սահմաններից այն կողմ, և եկեղեցիները սկսեցին փակել: 2-3 շաբաթվա ընթացքում մի շրջան կար, որը ես անձամբ համարում էի ճնշող, բայց շատերից տարբեր պատճառներով: Հանկարծ, գիշերվա գողի պես, այն օրերը, որոնց մասին գրել էի տասնհինգ տարի, մեզ վրա էին: Այդ առաջին շաբաթների ընթացքում մարգարեական շատ նոր բառեր եկան և ավելի խորը ըմբռնում ունեցան ասվածները, որոնցից մի քանիսը ես գրել եմ, մյուսները `հուսով եմ շուտով: Ինձ անհանգստացնող մեկ «բառը» դա էր գալիս էր մի օր, երբ բոլորս կպահանջեինք դիմակներ հագնել, եւ դա սա սատանայի ծրագրի մի մասն էր, որը շարունակելու է մեզ ապամարդկացնել.շարունակել կարդալ
Ինչո՞ւ է դարաշրջանի ավարտը:
ԵՍ ՈՒՆԵԻ պարզապես նստեց գրելու «մեր ժամանակների ապաստանի» մասին և սկսեց այս խոսքերով.շարունակել կարդալ
Սիրո գալիք դարաշրջանը
Առաջին անգամ տպագրվել է 4 թվականի հոկտեմբերի 2010-ին:
Հարգելի երիտասարդ ընկերներ, Տերը խնդրում է ձեզ լինել այս նոր դարաշրջանի մարգարեներ —POPE BENEDICT XVI Տնային, Երիտասարդության համաշխարհային օր, Սիդնեյ, Ավստրալիա, 20 հուլիսի, 2008 թ
Ինչ կլինի եթե…?
Ինչ կա շրջադարձի շուրջը:
IN բաց նամակ Հռոմի պապին, [1]հմմտ. Հարգելի Սուրբ Հայր… Նա գալիս է: Ես վեհափառ հայրապետին նախանշեցի «խաղաղության դարաշրջանի» աստվածաբանական հիմքերը, ի տարբերություն հերետիկոսության հազարամյակներ. [2]հմմտ. Հազարամյակիզմ. Ինչ է դա և չկա and the Catechism [CCC} n.675-676 Իսկապես, Պադրե Մարտինո Պենասան հարցը դրել է խաղաղության պատմական և համընդհանուր դարաշրջանի սուրբ գրությունների հիմքի վրա ընդդեմ հազարամյակների հավատքի վարդապետության միաբանությանը. «Imminente una nuova era di vita cristiana?(«Արդյո՞ք քրիստոնեական կյանքի նոր դարաշրջան է սպասվում»): Այդ ժամանակ պրեֆեկտորը կարդինալ Josephոզեֆ Ռատցինգերը պատասխանեց.Հարցաթերթիկներից մեկը, որը պարունակում է ազատ քննարկման քննարկումներ, չի ցանկանում Santa Sede- ն անվանել արտասանություններ նորաձևության մեջ"
Հղումներ
| ↑1 | հմմտ. Հարգելի Սուրբ Հայր… Նա գալիս է: |
|---|---|
| ↑2 | հմմտ. Հազարամյակիզմ. Ինչ է դա և չկա and the Catechism [CCC} n.675-676 |
Փոփերը և լուսաբացը
Լուսանկարը, Max Rossi / Reuters
ԱՅՍՏԵ անկասկած կարող է լինել, որ անցյալ դարի պոնտիֆիկոսներն իրականացնում էին իրենց մարգարեական պաշտոնը ՝ հավատացյալներին արթնացնելու համար մեր օրերում ծավալվող դրամայի համար (տե՛ս Ինչու՞ Պապերը չեն գոռում:) Դա վճռական պայքար է կյանքի մշակույթի և մահվան մշակույթի միջև sun արևը հագած կինը `աշխատանքի մեջ նոր դարաշրջան ծնելընդդեմ վիշապը, ով փորձում է ոչնչացնել եթե դա չփորձի հաստատել իր սեփական թագավորությունը և «նոր դար» (տե՛ս Հայտն. 12: 1-4; 13: 2): Բայց մինչ մենք գիտենք, որ Սատանան ձախողվելու է, Քրիստոսը չի տա: Մարիանյան մեծ սուրբը ՝ Լուի դե Մոնֆորտը, լավ է շրջանակում այն.
Ստեղծումը վերածնվեց
THE «Մահվան մշակույթ», Մեծ ջարդում և Մեծ թունավորումը, վերջին խոսքը չեն: Մարդու կողմից մոլորակի վրա կատարված ավերածությունը մարդկային գործերի վերջին խոսքը չէ: Քանզի ոչ Նոր, ոչ էլ Հին Կտակարանը չեն խոսում «գազանի» ազդեցությունից և թագավորությունից հետո աշխարհի վերջի մասին: Ավելի շուտ նրանք խոսում են աստվածայինի մասին վերականգնում այն երկրի վրա, որտեղ ճշմարիտ խաղաղությունն ու արդարությունը կթագավորեն մի որոշ ժամանակ, երբ «Տիրոջ գիտությունը» ծովից ծով է տարածվում (տես Հմ. 11: 4-9; Եր 31: 1-6; Եզեկ 36: 10-11; Միկ 4: 1-7; echեք 9:10; Մատթ. 24:14; Հայտն. 20: 4):
բոլորը երկրի ծայրերը կհիշեն և կդառնան դեպի ԼORD; բոլորը ազգերի ընտանիքները խոնարհ կընկնեն նրա առաջ: (Սղ 22:28)
Հաղթանակ - Մաս II
ԵՍ ՈՒԶՈՒՄ ԵՄ տալ հույսի ուղերձահռելի հույս, Ես շարունակում եմ նամակներ ստանալ, որոնցում ընթերցողները հուսահատվում են ՝ դիտելով իրենց շուրջ հասարակության շարունակական անկումն ու էքսպոնենտալ անկումը: Մենք ցավում ենք, որովհետև աշխարհը վայրէջք է կատարում պատմության մեջ անօրինակ խավարի մեջ: Մենք ցավ ենք զգում, որովհետև դա մեզ հիշեցնում է սա մեր տունը չէ, բայց Երկինքն է: Ուստի նորից լսեք Հիսուսին.
Երանի նրանց, ովքեր քաղց ունեն և ծարավ արդարության համար, որովհետև նրանք կշտանան: (Մատթեոս 5: 6)
Ավելի մեծ նվեր
ՀԻՄԱ ԽՈՍՔԸ ASSանգվածային ընթերցումների մասին
25 թ. մարտի 2015-ի Մեծ պահքի հինգերորդ շաբաթվա չորեքշաբթի օրվա համար
Տիրոջ ավետման հանդիսավոր արարողություն
Պատարագային տեքստեր այստեղ
- ից Հայտարարություն Նիկոլաս Պուսենի (1657)
ԱՅՍՏԵՂ հասկացեք Եկեղեցու ապագան, այլևս մի փնտրեք Սուրբ Մարիամ Աստվածածնին:
Երկրի վրա ինչպես երկնքում
ՀԻՄԱ ԽՈՍՔԸ ASSանգվածային ընթերցումների մասին
24 թ. փետրվարի 2015-ի Մեծ պահքի առաջին շաբաթվա երեքշաբթի օրվա համար
Պատարագային տեքստեր այստեղ
ՀԻՇՈՒՄ դարձյալ այս խոսքերը այսօրվա Ավետարանից.
Kingdom քո Թագավորությունը եկավ, քո կամքը կատարվեց ինչպես երկրի վրա, այնպես էլ երկնքում:
Այժմ ուշադիր լսեք առաջին ընթերցումը.
Այդպես պիտի լինի իմ խոսքը, որ դուրս է գալիս իմ բերանից: Այն ինձ անվավեր չի վերադառնա, բայց կկատարի իմ կամքը ՝ հասնելով այն նպատակին, որի համար ուղարկել եմ այն:
Եթե Հիսուսը մեզ տվեց այս «խոսքը» ՝ ամեն օր աղոթելու մեր Երկնային Հորը, ապա պետք է հարցնել, թե արդյոք Նրա Թագավորությունը և Նրա Աստվածային Կամքը կլինեն, թե ոչ: երկրի վրա, ինչպես երկնքում է: Արդյո՞ք այս «բառը», որը մեզ սովորեցրել են աղոթել, կհասնի՞ իր ավարտին… կամ պարզապես անվավեր կվերադառնա: Իհարկե, պատասխանն այն է, որ Տիրոջ այս խոսքերը իսկապես կավարտեն իրենց վախճանը և կամքը
Առյուծի թագավորությունը
ՀԻՄԱ ԽՈՍՔԸ ASSանգվածային ընթերցումների մասին
17-ի դեկտեմբերի 2014-ի համար
գալուստի երրորդ շաբաթվա
Պատարագային տեքստեր այստեղ
ԻՆՉՊԵՍ մենք պետք է հասկանա՞նք սուրբ գրությունների մարգարեական տեքստերը, որոնք ենթադրում են, որ Մեսիայի գալուստով արդարություն և խաղաղություն կթագավորեն, և Նա կջախջախի իր թշնամիներին նրա ոտքերի տակ: Արդյո՞ք չէր հայտնվի, որ 2000 տարի անց այս մարգարեությունները բոլորովին ձախողվեցին:
Հուդայի առյուծ
ՀԻՄԱ ԽՈՍՔԸ ASSանգվածային ընթերցումների մասին
17-ի դեկտեմբերի 2013-ի համար
Պատարագային տեքստեր այստեղ
ԱՅՍՏԵ դրամայի հզոր պահ է Հայտնության գրքում Սուրբ Հովհաննեսի տեսիլքներից մեկում: Լսելուց հետո, երբ Տերը պատժում է յոթ եկեղեցիները, նախազգուշացնում, հորդորում և պատրաստում է նրանց Իր գալուստին, [1]տե՛ս Հայտն. 1:7 Սուրբ Հովհաննեսին ցույց է տրված երկու կողմերում գրությամբ պտտվող մագաղաթը, որը կնքված է յոթ կնիքով: Երբ նա գիտակցում է, որ «ոչ ոք երկնքում, երկրի վրա կամ երկրի տակ» ի վիճակի չէ բացել և զննել այն, նա սկսում է առատ լաց լինել: Բայց ինչու՞ է Սուրբ Հովհաննեսը լաց լինում մի բանի համար, որը նա դեռ չի կարդացել:
Հղումներ
| ↑1 | տե՛ս Հայտն. 1:7 |
|---|
Հույսի հորիզոնը
ՀԻՄԱ ԽՈՍՔԸ ASSանգվածային ընթերցումների մասին
3-ի դեկտեմբերի 2013-ի համար
Սբ. Ֆրանցիսկ Քսավիեի հուշահամալիր
Պատարագային տեքստեր այստեղ
ISAIAH- ը տալիս է ապագայի այնպիսի մխիթարական տեսլական, որ կարելի է ներել այն բանի համար, որ այն ենթադրում է, որ դա պարզապես «խողովակային երազ է»: «[Տիրոջ] բերանի գավազանով և նրա շրթունքների շնչով» երկիրը մաքրվելուց հետո Եսայիան գրում է.
Այնուհետև գայլը գառան հյուր կլինի, և ընձառյուծը կընկնի ձագի հետ ... Իմ ամբողջ սուրբ լեռան վրա այլևս վնաս և ավերածություն չի լինի: քանզի երկիրը կլցվի Տիրոջ գիտությամբ, ինչպես ջուրն է ծածկում ծովը: (Եսայիա 11)
Վերապրածները
ՀԻՄԱ ԽՈՍՔԸ ASSանգվածային ընթերցումների մասին
դեկտեմբերի 2-ին, 2013 թ
Պատարագային տեքստեր այստեղ
ԱՅՍՏԵ Սուրբ Գրքում կան որոշ տեքստեր, որոնք, անկասկած, մտահոգիչ են կարդալու համար: Այսօրվա առաջին ընթերցումը պարունակում է դրանցից մեկը: Այն խոսում է գալիք ժամանակի մասին, երբ Տերը լվանալու է «Սիոնի դուստրերի կեղտը» ՝ թողնելով մի ճյուղ, մի ժողովուրդ, ովքեր Նրա «փայլն ու փառքն են»:
… Երկրի պտուղը պատիվ և շքեղություն կլինի Իսրայելից վերապրածների համար: Նա, ով մնում է Սիոնում և նա, ով մնացել է Երուսաղեմում, սուրբ կկոչվի. Յուրաքանչյուր ոք, ով նշվել է Երուսաղեմում կյանքի համար: (Եսայիա 4: 3)
Փոխզիջում. Մեծ հավատուրացություն
ՀԻՄԱ ԽՈՍՔԸ ASSանգվածային ընթերցումների մասին
1-ի դեկտեմբերի 2013-ի համար
Գալուստի առաջին կիրակի
Պատարագային տեքստեր այստեղ
THE Եսայիայի գիրքը - և այս գալուստը - սկսվում է գալիք Օրվա մի գեղեցիկ տեսլականով, երբ «բոլոր ազգերը» հոսելու են Եկեղեցի ՝ նրա ձեռքից կերակրելու Հիսուսի կենսատու ուսմունքները: Եկեղեցու վաղ հայրերի, Ֆաթիմայի Տիրամոր և 20-րդ դարի պապերի մարգարեական խոսքերի համաձայն, մենք իսկապես կարող ենք ակնկալել գալիք «խաղաղության դարաշրջան», երբ նրանք «իրենց սրերը կխփեն գութանների մեջ, իսկ նիզակները ՝ կտրելու որսալու» (տե՛ս Սիրելի սուրբ հայր… Նա գալիս է!)
Ձեր հարցերը դարաշրջանի վերաբերյալ
ՄԻ ՔԱՆԻ հարցեր և պատասխաններ «խաղաղության դարաշրջանի» վերաբերյալ ՝ սկսած Վասուլայից, Ֆաթիմայից մինչև հայրեր:
Հ. Հավատո վարդապետության միաբանությունը չի՞ ասել, որ «խաղաղության դարաշրջանը» հազարամյա է, երբ իր ծանուցումը տեղադրեց Վասուլա Ռայդենի գրվածքների վրա:
Ես որոշել եմ այս հարցին պատասխանել այստեղ, քանի որ ոմանք օգտագործում են այս ificationանուցումը արատավոր եզրակացություններ անելու համար «խաղաղության դարաշրջան» հասկացության վերաբերյալ: Այս հարցի պատասխանը նույնքան հետաքրքիր է, որքան խճճված:
Հաղթանակ - Մաս III
ՈՉ միայն կարող ենք հույս ունենալ Անարատ Սրտի Հաղթանակի իրագործման վրա, որի ուժը Եկեղեցին ունի շտապեք դա գալիս է մեր աղոթքներով և գործողություններով: Հուսահատվելու փոխարեն ՝ մենք պետք է պատրաստվենք:
Ինչ կարող ենք անել? Ինչ կարող է Ես?
Հաղթանակը
AS Հռոմի Ֆրանցիսկոս Պապը պատրաստվում է իր պապական աթոռը օծել Ֆաթիմայի Տիրամորը 13 թվականի մայիսի 2013-ին, Լիզաբոնի արքեպիսկոպոս կարդինալ Խոսե դա Կրուս Պոլիկարպոյի միջոցով, [1]Ուղղում. Սրբացումը պետք է կատարվի կարդինալի միջոցով, այլ ոչ թե անձամբ Հռոմի պապը «Ֆաթիմայում», ինչպես սխալմամբ հայտնեցի: ժամանակին է անդրադառնալ 1917-ին այնտեղ տրված Օրհնյալ Մոր խոստմանը, թե ինչ է դա նշանակում և ինչպես է այն զարգանալու… մի բան, որն ավելի ու ավելի հավանական է թվում մեր ժամանակներում: Հավատում եմ, որ իր նախորդը ՝ Հռոմի Պապ Բենեդիկտոս XNUMX-րդը, ինչ-որ արժեքավոր լույս է սփռել այն բանի վրա, թե ինչ է գալիս Եկեղեցու և աշխարհի վրա այս առումով
Ի վերջո, իմ Անարատ Սիրտը կհաղթի: Սրբազան հայրը Ռուսաստանը սրբադասելու է ինձ, և նա դարձի կգա, և աշխարհին կտրվի խաղաղության շրջան: —Www.vatican.va
Հղումներ
| ↑1 | Ուղղում. Սրբացումը պետք է կատարվի կարդինալի միջոցով, այլ ոչ թե անձամբ Հռոմի պապը «Ֆաթիմայում», ինչպես սխալմամբ հայտնեցի: |
|---|
Հազարամյակիզմ. Ինչ է, և չկա
Նկարիչ անհայտ է
I ՈՒԶՈՒՄ եզրափակել «խաղաղության դարաշրջանի» վերաբերյալ իմ մտքերը `հիմնվելով իմ վրա նամակ Հռոմի Ֆրանցիսկոս պապին հույս ունենալով, որ դրանից կշահեն գոնե որոշ մարդիկ, ովքեր վախենում են ընկնել Հազարամյակի հերետիկոսության մեջ:
The Կաթողիկոսությունը կաթոլիկ եկեղեցու երկրները:
Նեռի խաբեությունն արդեն սկսում է ձևավորվել աշխարհում, ամեն անգամ, երբ պնդում է արվում, որ պատմության ընթացքում գիտակցվի, որ մեսիական հույսը, որը հնարավոր է իրականացնել միայն պատմությունից այն կողմ, էսխատոլոգիական դատաստանի միջոցով: Եկեղեցին մերժել է թագավորության այս կեղծիքների նույնիսկ փոփոխված ձևերը, որոնք հայտնվում են հազարամյակների անվան տակ (577), հատկապես աշխարհիկ մեսիականության «ներքինից այլասերված» քաղաքական ձևը: (578) —Ն. 676
Ես միտումնավոր թողեցի վերոնշյալ տողատակում հղումները, քանի որ դրանք կարևոր նշանակություն ունեն օգնելու մեզ հասկանալ, թե ինչ է նշանակում «հազարամյաություն», և երկրորդ, «աշխարհիկ մեսիանություն» Կատեիզիզմում:
Հարգելի Սուրբ Հայր… Նա գալիս է:
ԱՅՍՏԵՂ Նորին Սրբություն Հռոմի Ֆրանցիսկոս Պապ
Սիրելի սրբազան հայր,
Ձեր նախորդի ՝ Սուրբ Հովհաննես Պողոս Երկրորդի հովվապետության ողջ ընթացքում նա անընդհատ կոչ էր անում մեզ ՝ Եկեղեցու երիտասարդներիս, «նոր հազարամյակի արշալույսին առավոտյան պահակ» դառնալու համար: [1]Հռոմի Պապ Պողոս Hոն Պողոս II, Նովո Միլենիո Ինուենտե, հ .9; (տես ՝ 21: 11-12)
… Պահակներ, ովքեր աշխարհին հռչակում են հույսի, եղբայրության և խաղաղության նոր արշալույս: —POPE JOHN PAUL II, ուղերձ դեպի Գուանելիի երիտասարդական շարժում, 20 ապրիլի, 2002 թ., www.vatican.va
Ուկրաինայից Մադրիդ, Պերուից Կանադա նա մեզ նշան արեց դառնալ «նոր ժամանակների հերոսներ» [2]Հռոմի Պապ Հովհաննես Պողոս Երկրորդ, ողջույնի արարողություն, Մադրիդի-Բարախայի միջազգային օդանավակայան, 3 թ. Մայիսի 2003; www.fjp2.com որոնք ընկած էին Եկեղեցուց և աշխարհից անմիջապես առաջ.
Հարգելի երիտասարդներ, ձեզ մնում է լինել այդպիսին Watchmen առավոտից ովքեր հայտարարում են արևի գալուստը, ով հարություն է առել Քրիստոսը: —ՊՈՊ JOՈՆ ՊԱՂ II, Սուրբ Հոր ուղերձը աշխարհի երիտասարդությանը, XVII երիտասարդության համաշխարհային օր, n. 3; (գլուխ 21: 11-12)
Հղումներ
| ↑1 | Հռոմի Պապ Պողոս Hոն Պողոս II, Նովո Միլենիո Ինուենտե, հ .9; (տես ՝ 21: 11-12) |
|---|---|
| ↑2 | Հռոմի Պապ Հովհաննես Պողոս Երկրորդ, ողջույնի արարողություն, Մադրիդի-Բարախայի միջազգային օդանավակայան, 3 թ. Մայիսի 2003; www.fjp2.com |
Այս դարաշրջանի ավարտը
WE մոտենում են ոչ թե աշխարհի, այլ այս դարաշրջանի ավարտին: Այդ դեպքում ինչպե՞ս է ավարտվելու այս ներկա դարաշրջանը:
Պապերից շատերը աղոթքով սպասում են գալիք դարաշրջանին, երբ Եկեղեցին իր հոգևոր թագավորությունը հաստատելու է երկրի ծայրերը: Բայց Սուրբ Գրքից, Եկեղեցու վաղ հայրերից և Սուրբ Ֆաուստինային և այլ սուրբ միստիկներին տրված հայտնություններից պարզ է, որ աշխարհը նախ պետք է մաքրվի ամեն չարությունից, սկսած հենց սատանայից:
Հուսով եմ
Մարիա Էսպերանզա, 1928 - 2004 թթ
Մարիա Էսպերանզայի սրբադասման պատճառը բացվեց 31 թ. Հունվարի 2010-ին: Այս գրությունն առաջին անգամ տպագրվեց 15 թ.-ի սեպտեմբերի 2008-ին ՝ Տխրության Տիրամոր տոնին: Ինչպես գրավորի հետ Հետագիծ, որը ես խորհուրդ եմ տալիս կարդալ, այս գրությունը պարունակում է նաև բազմաթիվ «հիմա բառեր», որոնք մենք պետք է նորից լսենք:
Եւ կրկին.
ԱՅՍ անցյալ տարի, երբ ես աղոթում էի Հոգով, հաճախ և հանկարծ մի բառ բարձրանում էր իմ շուրթերին. «հույս» Ես նոր իմացա, որ սա իսպանախոս բառ է, որը նշանակում է «հույս»:
Բոլոր ազգերը
- ԻՑ ընթերցող.
21-ի փետրվարի 2001-ին կայացած քարոզում Հռոմի Պապ Հովհաննես Պողոսը ողջունեց, իր խոսքերով, «մարդկանց աշխարհի բոլոր մասերից»: Նա շարունակեց ասել.
Դուք եկել եք չորս մայրցամաքների 27 երկրներից և խոսում եք տարբեր լեզուներով: Արդյո՞ք սա եկեղեցու ունակության նշան չէ, այժմ, երբ նա տարածվել է երկրագնդի յուրաքանչյուր անկյուն, հասկանալ տարբեր ավանդույթներով և լեզուներով ժողովուրդներ, որպեսզի հասցնի Քրիստոսի ողջ ուղերձը: - OՈՆ ՊՈUL II, Տնային, 21 փետրվարի, 2001 թ. www.vatica.va
Արդյո՞ք սա չի կատարի Մատթ 24: 14-ի կատարումը, որտեղ ասվում է.
Արքայության այս ավետարանը քարոզվելու է ամբողջ աշխարհում ՝ որպես վկայություն բոլոր ազգերին: և այդ ժամանակ կգա՞ վերջը (Մատթ. 24:14):