ՈՎ իսկական Պապն է?
Եթե կարողանայիք կարդալ իմ մուտքի արկղը, կտեսնեիք, որ այս թեմայի շուրջ ավելի քիչ համաձայնություն կա, քան դուք կարծում եք: Եվ այս տարաձայնությունն է՛լ ավելի ուժեղացվեց վերջին շրջանում՝ Ա խմբագրական կաթոլիկական մեծ հրատարակության մեջ։ Այն առաջարկում է մի տեսություն, որը գնալով լայն տարածում է գտել՝ միաժամանակ սիրախաղ անելով հերձված...շարունակել կարդալ
…յուրաքանչյուր Եկեղեցի պետք է համապատասխանի համընդհանուր Եկեղեցուն
ոչ միայն հավատքի վարդապետության և հաղորդության նշանների վերաբերյալ,
այլ նաև առաքելական և անխախտ ավանդույթներից համընդհանուր ստացված կիրառությունների վերաբերյալ:
Սրանք պետք է պահպանվեն ոչ միայն սխալներից խուսափելու համար,
այլ նաև, որ հավատքը փոխանցվի իր անարատության մեջ,
Եկեղեցու աղոթքի կանոնից ի վեր (lex orandi) համապատասխանում է
նրա հավատքի կանոնին (lex credendi).
— Roman Missal-ի ընդհանուր հրահանգ, 3-րդ հրատ., 2002, 397
IT Տարօրինակ կարող է թվալ, որ ես գրում եմ լատինական պատարագի շուրջ ծավալվող ճգնաժամի մասին: Պատճառն այն է, որ ես երբեք չեմ մասնակցել եռյակի կանոնավոր պատարագին իմ կյանքում:[1]Ես իսկապես ներկա էի Տրիենտինյան ծիսակատարության հարսանիքին, բայց քահանան կարծես չգիտեր, թե ինչ է նա անում, և ամբողջ պատարագը ցրված ու տարօրինակ էր: Բայց հենց դա է պատճառը, որ ես չեզոք դիտորդ եմ, հուսով եմ, ինչ-որ օգտակար բան ավելացնելու զրույցին…շարունակել կարդալ
| ↑1 | Ես իսկապես ներկա էի Տրիենտինյան ծիսակատարության հարսանիքին, բայց քահանան կարծես չգիտեր, թե ինչ է նա անում, և ամբողջ պատարագը ցրված ու տարօրինակ էր: |
|---|
…որպես Եկեղեցու միակ և անբաժանելի մագիստրոս,
Պապը և եպիսկոպոսները նրա հետ միության մեջ,
կրել ծանրագույն պատասխանատվությունը, որ ոչ մի երկիմաստ նշան
կամ նրանցից բխում է անհասկանալի ուսմունք,
շփոթեցնելով հավատացյալներին կամ հանգստացնել նրանց
ապահովության կեղծ զգացումի մեջ:
- կարդինալ Գերհարդ Մյուլլեր,
Հավատքի վարդապետության միաբանության նախկին պրեֆեկտը
Առաջին բաները, Ապրիլ 20th, 2018
Խոսքը Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսին «կողմ» կամ «հակա» լինելու մասին չէ:
Դա կաթոլիկ հավատքի պաշտպանության խնդիր է,
և դա նշանակում է պաշտպանել Պետրոսի գրասենյակը
ինչին հաջողվել է Պապին։
- կարդինալ Ռեյմոնդ Բերք, Կաթոլիկ աշխարհի զեկույցը,
Հունվար 22, 2018
ԱՌԱՋ նա մահացավ, գրեթե մեկ տարի առաջ, մինչև համաճարակի հենց սկզբի օրը, մեծ քարոզիչ, վերապատվելի Ջոն Հեմփշը, CMF (մոտ 1925-2020 թթ.) ինձ խրախուսական նամակ գրեց: Դրանում նա հրատապ ուղերձ է ներառել իմ բոլոր ընթերցողների համար.շարունակել կարդալ
… Իսկական ընկերները նրանք չեն, ովքեր հաճոյանում են Պապին,
բայց նրանք, ովքեր օգնում են նրան ճշմարտությամբ
և աստվածաբանական և մարդկային իրավասությամբ:
- կարդինալ Մյուլլեր, Corriere della Sera, Նոյեմբերի 26, 2017;
- ից Մոյնիհան Նամակներ, # 64, 27-ը նոյեմբերի, 2017 թ
Սիրելի երեխաներ, Մեծ անոթ և Մեծ նավաբեկություն;
սա է հավատքի տղամարդկանց և կանանց տառապանքի [պատճառը]:
- Մեր տիկինը Պեդրո Ռեգիսին, 20 հոկտեմբերի, 2020 թ.
countdowntothekingdom.com
ՆԵՐՔԻՆ կաթոլիկության մշակույթը եղել է չասված «կանոն», որը երբեք չպետք է քննադատել Հռոմի պապին: Ընդհանրապես, իմաստուն է ձեռնպահ մնալ քննադատելով մեր հոգևոր հայրերին. Այնուամենայնիվ, նրանք, ովքեր դա դարձնում են բացարձակ, բացահայտում են պապական անսխալականության չափազանց չափազանցված ըմբռնումը և վտանգավոր մոտենում են կռապաշտության այն ձևին `պապապաշտությանը, որը պապին բարձրացնում է կայսեր նման կարգավիճակի, որտեղ ամեն ինչ, որ նա արտասանում է, անսխալական աստվածային է: Բայց նույնիսկ կաթոլիկության սկսնակ պատմաբանը կիմանա, որ պապերը շատ մարդկային են և հակված են սխալների.շարունակել կարդալ
ԵՆ համոզվա՞ծ եք, որ ձեր հարևաններն ու ընտանիքը իրական թշնամին են: Մարկ Մալլեթը և Քրիստին Ուոթքինսը վերջին մեկուկես տարվա ընթացքում բացում են երկու մասից բաղկացած համացանցային հեռարձակում ՝ զգացմունքները, տխրությունը, նոր տվյալները և աշխարհին սպառնացող վախերը…շարունակել կարդալ
«ՍՈ, ի՞նչ է պատահել »:
Երբ ես լուռ սավառնում էի կանադական լճի վրա, հայացքս նայում էի դեպի կապույտ խորը անցքը, ամպերի ձևավորված դեմքերը, դա էր այն հարցը, որը վերջերս պտտվում էր մտքովս: Ավելի քան մեկ տարի առաջ, իմ նախարարությունը հանկարծակի թվաց անսպասելիորեն շրջադարձ կատարեց հանկարծակի գլոբալ արգելափակումների, եկեղեցիների փակման, դիմակների մանդատների և պատվաստանյութերի անձնագրերի հիմքում ընկած «գիտությունը»: Սա զարմացրեց որոշ ընթերցողների: Հիշո՞ւմ եք այս նամակը:շարունակել կարդալ
Մարկ Մալլեթը նախկին հեռուստալրագրողն է CTV Edmonton- ով, մրցանակակիր վավերագրող և հեղինակների հեղինակ Վերջնական դիմակայություն և Այժմ Խոսքը.
«ՊԵՏՔ Է Ես պատվաստո՞ւմ եմ վերցնում »: Դա է այս ժամին իմ մուտքի արկղը լրացնելու հարցը: Եվ հիմա, Հռոմի պապը կշռադատել է այս վիճահարույց թեման: Այսպիսով, հետևյալը կարևոր տեղեկատվություն է նրանցից, ովքեր այդպիսին են փորձագետները կօգնեն ձեզ կշռադատել այս որոշումը, որն այո, հսկայական հնարավոր հետևանքներ ունի ձեր առողջության և նույնիսկ ազատության համար շարունակել կարդալ
… Բարձրից լուսաբացին կայցելի մեզ
փայլել նրանց վրա, ովքեր նստում են խավարում և մահվան ստվերում,
մեր ոտքերը խաղաղության ուղի տանելու համար:
(Luke 1- ը `78-79)
AS դա առաջին անգամն էր, երբ Հիսուսը գալիս էր, ուստի այն կրկին Իր Թագավորության գալստյան շեմին է ինչպես երկրի վրա, այնպես էլ երկնքում, որը նախապատրաստվում և նախորդում է Նրա վերջնական գալուն ժամանակի վերջում: Աշխարհը ևս մեկ անգամ «գտնվում է խավարի ու մահվան ստվերում», բայց արագորեն մոտենում է նոր լուսաբաց:շարունակել կարդալ
Լուսանկարը ՝ Mazur / catholicnews.org.uk
Conditions երբ պայմանները հարմար լինեն, գերիշխանություն կտարածվի ամբողջ երկրով մեկ
սրբել բոլոր քրիստոնյաներին,
և ապա հաստատել համընդհանուր եղբայրություն
առանց ամուսնության, ընտանիքի, ունեցվածքի, օրենքի կամ Աստծո:
- Ֆրանսուա-Մարի Արուե դե Վոլտեր, փիլիսոփա և մասոնական
Նա պետք է ջախջախի քո գլուխը (Քինդլ, տեղ. 1549), Սթիվեն Մահովալդ
ON 8 թ. Մայիսի 2020-ին տեղի կունենա «Կաթոլիկներին և բարի կամքի բոլոր մարդկանց Եկեղեցու և աշխարհի խնդրանքով»Հրատարակվել է:[1]stopworldcontrol.com Ստորագրողների թվում են կարդինալ Josephոզեֆ enենը, կարդինալ Գերհարդ Մյուլլերը (Հավատքի դոկտրինի միաբանության պրեմիֆտ պրեֆեկտ), եպիսկոպոս Josephոզեֆ Սթրիքլենդը և Բնակչության հետազոտական ինստիտուտի նախագահ Սթիվեն Մոշերը, որոնցից մի քանիսը: Դիմումի ուղղված ուղերձներից են նախազգուշացումը, որ «վիրուսի պատրվակով ... գարշելի տեխնոլոգիական բռնապետություն» է հաստատվում «որում անանուն և անդեմ մարդիկ կարող են որոշել աշխարհի ճակատագիրը»:շարունակել կարդալ
| ↑1 | stopworldcontrol.com |
|---|
Ամեն անգամ, երբ ինչ-որ մեկն ասում է. «Ես Պողոսինն եմ», և մեկ ուրիշը,
«Ես Ապողոսին եմ պատկանում», դուք միայն տղամարդիկ չե՞ք:
(Այսօրվա առաջին զանգվածային ընթերցումը)
Ա PRՈԹՔ ավելին ավելի քիչ խոսել, Դրանք հենց այս ժամին իբր Տիրամայրն է ուղղել Եկեղեցուն: Այնուամենայնիվ, երբ ես այս վերջին շաբաթվա մասին խորհրդածություն գրեցի,[1]հմմտ. Աղոթեք ավելին… Խոսեք պակաս մի բուռ ընթերցողներ որոշակիորեն համաձայն չէին: Գրում է մեկը.շարունակել կարդալ
| ↑1 | հմմտ. Աղոթեք ավելին… Խոսեք պակաս |
|---|
Մարդկային սեռականության և ազատության վերաբերյալ այս հինգ մասերից բաղկացած շարքը շարունակելիս մենք այժմ ուսումնասիրում ենք բարոյական որոշ հարցեր, թե ինչն է ճիշտ և ինչը `սխալ: Խնդրում ենք նկատի ունենալ, սա հասուն ընթերցողների համար է
ՄԻIMՆՈՐԴ ՀԱՐIONԵՐԻՆ ՊԱՏԱՍԽԱՆՆԵՐ
ՈՐՈՆՔ մի անգամ ասաց. «Theշմարտությունը կազատի քեզբայց առաջին հերթին դա ձեզ կխփի».
ԼԱՎԱԳՈՒՅՆ ԵՎ ԸՆՏՐՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԻ ՄԱՍԻՆ
ԱՅՍՏԵ ևս մեկ բան է, որ պետք է ասվի տղամարդու և կնոջ ստեղծման մասին, որը որոշվել էր «սկզբում»: Եվ եթե մենք դա չենք հասկանում, եթե դա չենք հասկանում, ապա բարոյականության, ճիշտ կամ սխալ ընտրությունների, Աստծո նախագծերին հետևելու ցանկացած քննարկում ռիսկի է ենթարկում մարդու սեռականության քննարկումը արգելքների ստերիլ ցուցակում: Եվ սա, համոզված եմ, միայն կծառայի խորացնելու տարաձայնությունները սեքսուալության վերաբերյալ Եկեղեցու գեղեցիկ և հարուստ ուսմունքների և նրանցից, ովքեր իրենց օտար են զգում:
Բազմաթիվ հարցերի համապարփակ պատասխանը ուղղորդում էր իմ ուղին `կապված Հռոմի Ֆրանցիսկոս պապի անհանգիստ հովվապետության հետ: Ներողություն եմ խնդրում, որ սա սովորականից մի փոքր ավելի երկար է: Բայց բարեբախտաբար, այն պատասխանում է ընթերցողների մի քանի հարցերին:
- ԻՑ ընթերցող.
Ես աղոթում եմ ամեն օր դարձի գալու և Ֆրանցիսկոս պապի մտադրությունների համար: Ես մեկն եմ, ով ի սկզբանե սիրահարվեց Սրբազան Հորը, երբ նա ընտրվեց առաջին անգամ, բայց իր Հայրապետական տարիների ընթացքում նա ինձ շփոթեցրեց և ինձ շատ մտահոգեց, որ նրա լիբերալ ճիզվիտական հոգևորությունը համարյա սագ էր քայլում ձախակողմյան հետ: աշխարհայացք և ազատական ժամանակներ: Ես աշխարհիկ ֆրանցիսկացի եմ, ուստի իմ մասնագիտությունն ինձ պարտադրում է հնազանդվել իրեն: Բայց պետք է խոստովանեմ, որ նա ինձ վախեցնում է… Որտեղի՞ց գիտենք, որ նա հակապապ չէ: Լրատվամիջոցները ոլորո՞ւմ են նրա խոսքերը: Մենք դեռևս պե՞տք է կուրորեն հետևենք և աղոթենք նրա համար: Սա այն է, ինչ ես անում էի, բայց իմ սիրտը հակասական է:
Առաջին անգամ հրատարակվել է 5 թվականի հունիսի 2013-ին updates այսօր թարմացումներով:
IF Կարող եմ համառոտ հիշել այստեղ մի հզոր փորձ մոտ տաս տարի առաջ, երբ ինձ զգացի, որ ստիպված եմ եկեղեցի գնալ աղոթելու Սուրբ Հաղորդության առջև
Փախստականներ, Լուրեր Associated Press- ի կողմից
IT այս պահին աշխարհի ամենաանկայուն թեմաներից մեկն է և դրանում ամենաքիչ հավասարակշռված քննարկումներից մեկը. փախստական, և ինչ է անում ճնշող արտագաղթի հետ: Սուրբ Հովհաննես Պողոս Երկրորդը հարցը համարեց «գուցե ամենամեծ ողբերգությունը մեր ժամանակի բոլոր մարդկային ողբերգությունների մեջ»: [1]Ուղերձ Մորոնգում գտնվող աքսորյալ փախստականներին, Ֆիլիպիններ, փետրվարի 21, 1981 թ Ոմանց համար պատասխանը պարզ է. Վերցրու նրանց ցանկացած պահի, որքան էլ որ լինեն, և ում էլ որ լինեն: Մյուսների համար դա ավելի բարդ է `դրանով իսկ պահանջելով ավելի չափված և զուսպ պատասխան: Նրանք ասում են, որ վտանգված է ոչ միայն բռնությունից և հետապնդումներից փախչող անձանց անվտանգությունն ու բարեկեցությունը, այլ նաև ազգերի անվտանգությունն ու կայունությունը: Եթե դա այդպես է, ո՞րն է միջին ճանապարհը, որը պաշտպանում է իսկական փախստականների արժանապատվությունն ու կյանքը, միևնույն ժամանակ պաշտպանելով ընդհանուր բարիքը: Ինչպիսի՞ն կլինի մեր ՝ որպես կաթոլիկների պատասխանը:
| ↑1 | Ուղերձ Մորոնգում գտնվող աքսորյալ փախստականներին, Ֆիլիպիններ, փետրվարի 21, 1981 թ |
|---|
ՀԻՄԱ ԽՈՍՔԸ ASSանգվածային ընթերցումների մասին
1-ի հունիսի 2015-ի Սովորական ժամանակի իններորդ շաբաթվա երկուշաբթի օրվա համար
Սուրբ Justուստինի հուշահամալիր
Պատարագային տեքստեր այստեղ
FEAR, եղբայրներ և քույրեր, շատ տեղերում լռեցնում է Եկեղեցին և, այդպիսով, բանտարկելով ճշմարտությունը, Մեր սարսափի գինը կարելի է հաշվել հոգիներ: տղամարդիկ և կանայք թողեցին տառապել և մեռնել իրենց մեղքի մեջ: Արդյո՞ք մենք այլևս այսպես մտածո՞ւմ ենք, մտածում ենք միմյանց հոգևոր առողջության մասին: Ոչ, շատ ծխական համայնքներում մենք դա չենք անում, քանի որ մենք ավելի շատ մտահոգված ենք այդ հարցով ստատուս քվոն քան մեջբերել մեր հոգու վիճակը:
ՀԻՄԱ ԽՈՍՔԸ ASSանգվածային ընթերցումների մասին
23 թ. մարտի 2015-ի Մեծ պահքի հինգերորդ շաբաթվա երկուշաբթի օրվա համար
Պատարագային տեքստեր այստեղ
ONE - ի հիմնական ազդարարողները Աճող ամբոխը այսօր ավելի շուտ փաստերի քննարկման մեջ է, [1]հմմտ. Տրամաբանության մահը նրանք հաճախ դիմում են պարզապես պիտակավորելու և խարանելու նրանց, ում հետ համաձայն չեն: Նրանք նրանց անվանում են «ատողներ» կամ «ժխտողներ», «հոմոֆոբներ» կամ «մոլեռանդներ» և այլն: Դա ծխածածկույթ է, երկխոսության վերափոխում փակել երկխոսություն Դա հարձակում է խոսքի ազատության, և ավելի ու ավելի շատ ՝ դավանանքի ազատության դեմ. [2]հմմտ. Տոտալիտարինիզմի առաջընթացը Ուշագրավ է տեսնել, թե ինչպես են անցնում Ֆաթիմայի Տիրամոր խոսքերը, ասված մոտ մեկ դար առաջ, ճիշտ այնպես, ինչպես նա ասում էր. «Ռուսաստանի սխալները» տարածվում են ամբողջ աշխարհում, և վերահսկողության ոգին նրանց թիկունքում: [3]հմմտ. Վերահսկել: Վերահսկել:
| ↑1 | հմմտ. Տրամաբանության մահը |
|---|---|
| ↑2 | հմմտ. Տոտալիտարինիզմի առաջընթացը |
| ↑3 | հմմտ. Վերահսկել: Վերահսկել: |
Շաբաթվա ընթացքում տասնյակ նոր բաժանորդներ գալիս են նավ, հին հարցեր են առաջանում, ինչպիսին է այս մեկը. Ինչո՞ւ Հռոմի պապը չի խոսում վերջի ժամանակների մասին: Պատասխանը շատերին կզարմացնի, մյուսներին կհանգստացնի և դեռ շատերին կվիճարկի: Առաջին անգամ հրատարակված 21 թ. Սեպտեմբերի 2010-ին ես այս գրությունը թարմացրել եմ ներկայիս հովվապետի:
ՀԻՄԱ ԽՈՍՔԸ ASSանգվածային ընթերցումների մասին
14 թ. մարտի 2015-ի Մեծ պահքի երրորդ շաբաթվա շաբաթ օրը
Պատարագային տեքստեր այստեղ
Երեկ Հռոմի Ֆրանցիսկոս պապի անակնկալ հայտարարության պատճառով այսօրվա արտացոլումը մի փոքր ավելի երկար է: Այնուամենայնիվ, կարծում եմ, որ կգտնեք դրա բովանդակության վրա արժե անդրադառնալ
ԱՅՍՏԵ որոշակի իմաստային կառուցվածք է ոչ միայն իմ ընթերցողների, այլ նաև միստիկների, որոնց հետ ես արտոնվել եմ շփվել, որ հաջորդ մի քանի տարիները նշանակալի են: Երեկ իմ ամենօրյա զանգվածային խորհրդածության մեջ, [1]հմմտ. Պատը պատում է Ես գրեցի, թե ինչպես Երկինքն ինքն է պարզել, որ այս ներկա սերունդը ապրում է ա «Ողորմության ժամանակը»: Ասես ընդգծելու այս աստվածայինը նախազգուշացում (և դա նախազգուշացում է այն մասին, որ մարդկությունը փոխառու ժամանակի վրա է), Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսը երեկ հայտարարեց, որ 8 թվականի դեկտեմբերի 2015-ից մինչև 20 թվականի նոյեմբերի 2016-ը կդառնա «Ողորմության հոբելյան»: [2]հմմտ. Գագաթնակետ, 13-ը մարտի, 2015 թ Երբ ես կարդացի այս հայտարարությունը, Սուրբ Ֆաուստինայի օրագրից անմիջապես մտքովս անցան.
| ↑1 | հմմտ. Պատը պատում է |
|---|---|
| ↑2 | հմմտ. Գագաթնակետ, 13-ը մարտի, 2015 թ |
ՀԻՄԱ ԽՈՍՔԸ ASSանգվածային ընթերցումների մասին
12 թ. մարտի 2015-ին Մեծ պահքի երրորդ շաբաթվա հինգշաբթի օրվա համար
Պատարագային տեքստեր այստեղ
Josephոզեֆը իր եղբայրների կողմից վաճառվեց ստրկության մեջ Դամիանո Մասկանիի (1579-1639)
ՀԵՏ որ տրամաբանության մահ, մենք հեռու չենք այն պահից, երբ ոչ միայն ճշմարտությունը, այլև հենց իրենք ՝ քրիստոնյաները, կարտաքսվեն հասարակական ոլորտից (և դա արդեն սկսված է): Համենայն դեպս, սա է նախազգուշացումը Պետրոսի նստավայրից.
ՀԻՄԱ ԽՈՍՔԸ ASSանգվածային ընթերցումների մասին
2 թ. մարտի 2015-ի Մեծ պահքի երկրորդ շաբաթվա երկուշաբթի օրվա համար
Պատարագային տեքստեր այստեղ
ԱՅՍՏԵ մի տող է Տոլկինից Տերը օղակների դա, ի միջի այլոց, ցատկեց ինձ վրա, երբ կերպարը, որը Ֆրոդոն ցանկանում էր մահանալ իր հակառակորդ Գոլլումի համար: Իմաստուն կախարդ Գանդալֆը պատասխանում է.
ՀԻՄԱ ԽՈՍՔԸ ASSանգվածային ընթերցումների մասին
25 թ. փետրվարի 2015-ի Մեծ պահքի առաջին շաբաթվա չորեքշաբթի օրվա համար
Պատարագային տեքստեր այստեղ
ԱՅՍՏԵ այսօր շատ խոսակցություններ են այն մասին, թե երբ է կատարվելու այս կամ այն մարգարեությունը, հատկապես հաջորդ մի քանի տարիների ընթացքում: Բայց ես հաճախ եմ խորհում այն մասին, որ այս երեկո կարող է լինել իմ վերջին գիշերը երկրի վրա, և, այսպես, ինձ համար «ամսաթիվը իմանալու» մրցավազքը լավագույն դեպքում ավելորդ եմ համարում: Ես հաճախ ժպտում եմ, երբ հիշում եմ Սուրբ Ֆրանցիսկոսի այդ պատմությունը, որին այգեգործություն անելիս հարցնում էին. «Ի՞նչ կանեիք, եթե իմանայիք, որ աշխարհն այսօր կավարտվի»: Նա պատասխանեց. «Ենթադրում եմ, որ ես կավարտեմ լոբու այս շարքի սավառնելը»: Սրա մեջ է Ֆրանցիսկոսի իմաստությունը. Պահի պարտականությունն Աստծո կամքն է: Եվ Աստծո կամքը առեղծված է, հատկապես երբ խոսքը վերաբերում է Թեմա.
ՀԻՄԱ ԽՈՍՔԸ ASSանգվածային ընթերցումների մասին
18-ի փետրվարի 2015-ի մոխրագույն չորեքշաբթի օրվա համար
Պատարագային տեքստեր այստեղ
Մոխիրներ, քուրձ, ծոմապահություն, ապաշխարություն, գուշակություն, զոհաբերություն… Սրանք պահքի ընդհանուր թեմաներն են: Ուրեմն ո՞վ կմտածի պատժողական այս սեզոնի մասին ուրախության ժամանակը? Easterատկի կիրակի՞: Այո՛, ուրախություն: Բայց քառասուն օրվա ապաշխարությո՞ւնը:
ՀԻՄԱ ԽՈՍՔԸ ASSանգվածային ընթերցումների մասին
4-ի չորեքշաբթի, 2015-ը փետրվարի համար
Պատարագային տեքստեր այստեղ
ՀԵՏՈ Այսօր զանգվածաբար, բառերը ուժեղորեն եկան ինձ մոտ.
Իմ երիտասարդ քահանաներ, մի վախեցեք: Ես քեզ դրել եմ տեղում, ինչպես սերմերը ցրված են բերրի հողի մեջ: Մի վախեցեք քարոզել Իմ Անունը: Մի վախեցեք սիրով ասել ճշմարտությունը: Մի վախեցեք, եթե Իմ Խոսքը ձեր միջոցով առաջացնում է ձեր հոտի մաղում
Երբ այսօր առավոտյան սուրճի շուրջ այս մտքերը կիսեցի աֆրիկացի քաջարի քահանայի հետ, նա գլխով արեց: «Այո, մենք ՝ քահանաներս, հաճախ ուզում ենք հաճեցնել բոլորին, քան ճշմարտությունը քարոզել… մենք հավատացյալներին հասարակությանը ցած ենք թողնում»:
ՀԻՄԱ ԽՈՍՔԸ ASSանգվածային ընթերցումների մասին
երեքշաբթի, 3-ը փետրվարի, 2015 թ
Հեռացնել Սբ. Բլեզի հուշահամալիր
Պատարագային տեքստեր այստեղ
ՇԱՏ Կաթոլիկներն ամեն կիրակի գնում են պատարագի, միանում Կոլումբոսի ասպետներին կամ CWL- ին, մի քանի դոլար դնում հավաքածուի զամբյուղի մեջ և այլն: Բայց նրանց հավատն իրականում երբեք չի խորանում: իրական չկա կերպարանափոխություն նրանց սրտերից ավելի ու ավելի դեպի սրբություն, ավելի ու ավելի ՝ մեր Տիրոջ մեջ, այնպես որ նրանք կարող են սկսել ասել Սբ. Պողոսի հետ. «Բայց ես ապրում եմ, այլև ոչ ես, այլ Քրիստոս ապրում է իմ մեջ. այնքանով, որքանով ես այժմ մարմնով եմ ապրում, ես ապրում եմ Աստծո Որդու հանդեպ հավատով, ով ինձ սիրեց և իրեն հանձնեց ինձ համար »: [1]տե՛ս Gal 2:20
| ↑1 | տե՛ս Gal 2:20 |
|---|
THE Սուրբ Հոր կոչը, որ Եկեղեցին ավելի «դաշտային հիվանդանոց» դառնա `« վիրավորներին բուժելու »համար, շատ գեղեցիկ, ժամանակին և ընկալունակ հովվական տեսլական է: Բայց կոնկրետ ինչի՞ն է պետք բուժումը: Որո՞նք են վերքերը: Ի՞նչ է նշանակում «ողջունել» մեղավորներին Peter Barque- ի վրա:
Ըստ էության, ինչի՞ համար է «Եկեղեցին»:
ՄԱՍ III - Բացահայտված վախերը
SHE կերակրեց և հագցրեց աղքատներին սիրով. նա դաստիարակեց մտքերն ու սրտերը Խոսքով: Քեթրին Դոհերտին ՝ Մադոննայի տան առաքելական հիմնադիրը, մի կին էր, ով ստացավ «ոչխարի հոտ» ՝ առանց «մեղքի գարշահոտությունը» վերցնելու: Նա անընդհատ քայլում էր բարակ գիծով ողորմության և հերետիկոսության միջև ՝ գրկելով ամենամեծ մեղավորներին, մինչ նրանց կանչելով սրբություն: Նա ասում էր.
Անվախ գնացեք մարդկանց սրտերի խորքերը ... Տերը ձեզ հետ կլինի: —From- ից Փոքր մանդատը
Սա Տիրոջ այն «բառերից» մեկն է, որն ունակ է թափանցել «Հոգու և ոգու, հոդերի և ոսկրերի միջև և ունակ լինել սրտի արտացոլումներն ու մտքերը տարբերելու»: [1]տե՛ս Եբր 4 Քեթրինը բացահայտում է խնդրի բուն արմատը Եկեղեցում ինչպես այսպես կոչված «պահպանողականների», այնպես էլ «լիբերալների» հետ. Դա մերն է վախ մտնել տղամարդկանց սրտերը, ինչպես Քրիստոսը:
| ↑1 | տե՛ս Եբր 4 |
|---|
ՄԱՍ II - Հասնելով վիրավորներին
WE դիտել են արագ մշակութային և սեռական հեղափոխություն, որը հինգ կարճ տասնամյակների ընթացքում ընտանիքը քայքայել է, քանի որ ամուսնալուծությունը, աբորտը, ամուսնության վերասահմանումը, էվթանազիան, պոռնոգրաֆիան, դավաճանությունը և շատ այլ հիվանդություններ դարձել են ոչ միայն ընդունելի, այլ համարվել են սոցիալական «լավ» կամ "ճիշտ." Այնուամենայնիվ, սեռական ճանապարհով փոխանցվող հիվանդությունների, թմրանյութերի օգտագործման, ալկոհոլի չարաշահման, ինքնասպանության և երբևէ բազմապատկվող հոգեբանության համաճարակն այլ պատմություն է. Մենք սերունդ ենք, որը սաստիկ արյուն է հոսում մեղքի հետևանքներից:
IN բոլոր հակասությունները, որոնք ծավալվեցին Հռոմում վերջերս կայացած Սինոդի ֆոնին, հավաքի պատճառը կարծես թե ընդհանրապես կորած էր: Այն հրավիրվել էր «Հովվական մարտահրավերներ ընտանիքին ավետարանականացման համատեքստում» խորագրի ներքո: Ինչպես ենք մենք ավետարանել ընտանիքներ, հաշվի առնելով հովվական մարտահրավերները, որոնց բախվում ենք ամուսնալուծությունների բարձր տեմպերը, միայնակ մայրերը, աշխարհիկացումը և այլն:
Այն, ինչ մենք շատ արագ իմացանք (քանի որ որոշ կարդինալների առաջարկները հայտնի դարձան հասարակությանը) այն է, որ կա բարակ սահման գթասրտության և հերետիկոսության միջև:
Հաջորդ երեք մասերի շարքը նպատակ ունի ոչ միայն վերադառնալ հարցի բուն իմաստը ՝ մեր ժամանակներում ավետարանելով ընտանիքները, այլ դա անել ՝ առաջին պլան մղելով այն մարդուն, որն իրոք վիճաբանությունների կենտրոնում է ՝ Հիսուս Քրիստոսին: Որովհետև Նրանից ոչ ոք այդ բարակ գիծը ավելի շատ քայլեց, և Ֆրանցիսկոս Պապը կարծես մեկ անգամ ևս ցույց է տալիս այդ ճանապարհը դեպի մեզ:
Մենք պետք է վերացնենք «սատանայի ծուխը», որպեսզի կարողանանք հստակորեն ճանաչել Քրիստոսի արյան մեջ գծված այս նեղ կարմիր գիծը…, որովհետև կանչված ենք այն քայլելու մեզ.
ՀԻՄԱ ԽՈՍՔԸ ASSանգվածային ընթերցումների մասին
16-ի հոկտեմբերի 2014-ի համար
Անտիոքի Սուրբ Իգնատիոս հուշահամալիր
Պատարագային տեքստեր այստեղ
Բրայան ekեքելի մոտից Հաշվի առեք ճնճղուկներին
'ԻՆՉ անում է Հռոմի պապը Եպիսկոպոսներն ի՞նչ են անում »: Շատերն այս հարցերը տալիս են շփոթեցնող լեզվի և վերացական հայտարարությունների կրունկներից, որոնք բխում են ընտանեկան կյանքի սինոդից: Բայց այսօր իմ սրտի հարցը դրված է ի՞նչ է անում Սուրբ Հոգին Քանի որ Հիսուսը Հոգին ուղարկեց Եկեղեցին առաջնորդելու «դեպի ամեն ճշմարտություն»: [1]John 16: 13 Կամ Քրիստոսի խոստումը վստահելի է, կամ ՝ ոչ: Այսպիսով, ի՞նչ է անում Սուրբ Հոգին: Այս մասին ավելին կգրեմ մեկ այլ գրությամբ:
| ↑1 | John 16: 13 |
|---|
ՀԻՄԱ ԽՈՍՔԸ ASSանգվածային ընթերցումների մասին
16-ի հոկտեմբերի 2014-ի համար
Հեռացնել Սուրբ Մարգարեթ Մերի Ալակոյի հուշակոթող
Պատարագային տեքստեր այստեղ
THE շփոթմունք, որը մենք տեսնում ենք այսօր Հռոմը պարուրելու մեջ ՝ սինոդյան փաստաթղթի հիման վրա հրապարակված հանրությանը, զարմանալի չէ: Մոդեռնիզմը, լիբերալիզմը և համասեռամոլությունը սանձարձակ էին սեմինարիաներում այն ժամանակ, երբ այդ եպիսկոպոսներից և կարդինալներից շատերը հաճախում էին դրանց: Դա մի ժամանակաշրջան էր, երբ Սուրբ Գրությունները, որտեղ ապամոնտաժում էին, ապամոնտաժում և զրկվում էին իրենց իշխանությունից. մի ժամանակ, երբ Պատարագը ավելի շուտ վերածվում էր համայնքի տոնի, քան Քրիստոսի rifոհաբերության. երբ աստվածաբանները դադարեցին ուսումնասիրել ծնկների վրա. երբ եկեղեցիները զրկվում էին սրբապատկերներից և արձանիկներից. երբ խոստովանողները վերածվում էին ցախավելների պահարանների. երբ խորանը տեղափոխում էին անկյունները. երբ կատեկեզը փաստորեն չորացավ; երբ աբորտը օրինականացվեց. երբ քահանաները չարաշահում էին երեխաները. երբ սեռական հեղափոխությունը գրեթե բոլորին շեղեց Հռոմի Պապ Պողոս VI- ի դեմ Humanae Vitae; երբ կատարվեց անխախտ ամուսնալուծություն… երբ ընտանիք սկսեցին քանդվել:
ՀԻՄԱ ԽՈՍՔԸ ASSանգվածային ընթերցումների մասին
14-ի հոկտեմբերի 2014-ի համար
Հեռացնել Հռոմի պապ և նահատակ Սուրբ Կալիստոս Ա-ի հուշահամալիր
Պատարագային տեքստեր այստեղ
IT հաճախ ասում են, որ Հիսուսը հանդուրժող էր «մեղավորների» հանդեպ, բայց անհանդուրժող էր փարիսեցիների հանդեպ: Բայց դա այնքան էլ ճիշտ չէ: Հիսուսը հաճախ նախատում էր նաև Առաքյալներին, և իրականում երեկվա Ավետարանում դա էր ամբողջ բազմություն որին նա շատ բութ էր ՝ նախազգուշացնելով, որ նրանք ավելի քիչ ողորմություն կցուցաբերեն, քան նինևացիները.
ՀԻՄԱ ԽՈՍՔԸ ASSանգվածային ընթերցումների մասին
10-ի հոկտեմբերի 2014-ի համար
Պատարագային տեքստեր այստեղ
«ԱՄԵՆ իր դեմ բաժանված թագավորությունը կկործանվի, և տունը կընկնի տան դեմ »: Սրանք Քրիստոսի խոսքերն են այսօրվա Ավետարանում, որոնք անկասկած պետք է արձագանքեն Հռոմում հավաքված եպիսկոպոսների սինոդին: Երբ մենք լսում ենք այն ներկայացումները, թե ինչպես վարվել ընտանիքների առջև ծառացած այսօրվա բարոյական մարտահրավերների հետ, պարզ է, որ որոշ առաջնորդների միջև մեծ անդունդներ կան, թե ինչպես վարվել: առանց, Իմ հոգևոր տնօրենը խնդրել է ինձ խոսել այս մասին, և ես էլ մեկ այլ գրությամբ: Բայց գուցե մենք պետք է ավարտենք այս շաբաթվա խորհրդածությունները պապականության անսխալականության վերաբերյալ ՝ ուշադիր լսելով մեր Տիրոջ խոսքերը այսօր:
ՀԻՄԱ ԽՈՍՔԸ ASSանգվածային ընթերցումների մասին
8-ի հոկտեմբերի 2014-ի համար
Պատարագային տեքստեր այստեղ
Այս մեդիտացիայի թեման այնքան կարևոր է, որ ես այն ուղարկում եմ ինչպես այժմ իմ Word- ի ամենօրյա ընթերցողներին, այնպես էլ նրանց, ովքեր հոգու սննդի համար մտքի փոստային ցուցակում են: Եթե կրկնօրինակ եք ստանում, այդ պատճառով: Այսօրվա առարկայի պատճառով այս գրածը սովորական առօրյա ընթերցողներիս համար մի փոքր երկար է…
I անցած գիշեր չկարողացա քնել: Ես արթնացա այն բանից, երբ հռոմեացիները կկոչեին «չորրորդ ժամացույց», այդ ժամանակահատվածը մինչ լուսաբացը: Ես սկսեցի մտածել ստացված բոլոր նամակների, լուրերի մասին, որոնք լսում եմ, կասկածների ու խառնաշփոթի մասին, որոնք սողում են… ինչպես գայլերը անտառի եզրին: Այո, Հռոմի Պապ Բենեդիկտոսի պաշտոնաթողությունից անմիջապես հետո իմ սրտում հստակ լսեցի նախազգուշացումները, որ մենք մտնելու ենք մեծ խառնաշփոթություն, Եվ հիմա ես ինձ մի քիչ հովիվ եմ զգում, լարվածություն մեջքիս և ձեռքերիս մեջ, ստվերներս բարձրացրած գավազանը շարժում է այս թանկարժեք հոտի շուրջ, որը Աստված վստահել է ինձ «հոգևոր սնունդով» կերակրել: Ես այսօր ինձ պաշտպանողական եմ զգում:
Գայլերն այստեղ են:
ՀԻՄԱ ԽՈՍՔԸ ASSանգվածային ընթերցումների մասին
6-ի հոկտեմբերի 2014-ի համար
Հեռացնել Սբ. Բրունոյի և օրհնված Մարի Ռոուզ Դուրոչերի հիշատակը
Պատարագային տեքստեր այստեղ
Լուսանկարը `Les Cunliffe- ի
THE այսօրվա ընթերցումները չէին կարող ավելի տեղին լինել Ընտանիքի մասին եպիսկոպոսների սինոդի արտահերթ ժողովի բացման նիստերի համար: Քանզի նրանք ապահովում են երկու պաշտպանիչ ծածկը երկայնքով «Կծկված ճանապարհ, որը տանում է դեպի կյանք» [1]տե՛ս Մատթ 7: 14 որ Եկեղեցին, և մենք բոլորս ՝ որպես անհատներ, պետք է ճանապարհորդենք:
| ↑1 | տե՛ս Մատթ 7: 14 |
|---|
ՀԻՄԱ ԽՈՍՔԸ ASSանգվածային ընթերցումների մասին
24-ի սեպտեմբերի 2014-ի համար
Պատարագային տեքստեր այստեղ
IT կոչվում է «Ուղղորդող աստղ», քանի որ այն կարծես ամրագրված է գիշերային երկնքում որպես անսխալ հղման կետ: Polaris- ը, ինչպես կոչվում է, ոչ այլ ինչ է, քան Եկեղեցու առակ, որն իր տեսանելի նշանն ունի այնտեղ պապականություն
WE ապրում են մի ժամանակաշրջանում, երբ մարգարեությունը երևի երբեք այդքան կարևոր չի եղել, և այնուամենայնիվ, այնքան սխալ է ընկալվել կաթոլիկների ճնշող մեծամասնության կողմից: Մարգարեական կամ «մասնավոր» հայտնությունների վերաբերյալ այսօր ընդունվում են երեք վնասակար դիրքեր, որոնք, կարծում եմ, երբեմն մեծ վնաս են հասցնում Եկեղեցու շատ թաղամասերում: Մեկն այն է, որ «մասնավոր բացահայտումները» երբեք պետք է ուշադրություն դարձնել, քանի որ այն ամենը, ինչին մենք պարտավոր ենք հավատալ, «Քրիստոսի վերջնական հայտնությունն է« հավատի ավանդի »մեջ: Մեկ այլ վնաս պատճառվում է նրանց կողմից, ովքեր հակված են ոչ միայն մարգարեությունը վեր դասել մագիստրոսությունից, այլ դրան տալիս են նույն հեղինակությունը, ինչ սուրբ գրությունը: Եվ վերջապես, կա դիրքորոշում, որ մարգարեությունների մեծ մասը, բացառությամբ սրբերի կողմից արտասանված կամ առանց սխալների հայտնաբերված, պետք է հիմնականում խուսափել: Կրկին, վերևում նշված բոլոր դիրքերը դժբախտ և նույնիսկ վտանգավոր որոգայթներ են պարունակում:
ՆՐԱՆՔ բառեր են, որոնք մեկ տարի անց ընդամենը մի փոքր անց շարունակում են արձագանքել Եկեղեցում և ամբողջ աշխարհում. «Ո՞վ եմ ես, որ դատեմ»: Դրանք Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսի պատասխանն էին Եկեղեցում «գեյ-լոբբիի» վերաբերյալ իրեն տրված հարցին: Այդ բառերը դարձել են մարտական աղաղակ. Նախ ՝ նրանց համար, ովքեր ցանկանում են արդարացնել համասեռամոլությունը: երկրորդ ՝ նրանց համար, ովքեր ցանկանում են արդարացնել իրենց բարոյական հարաբերականությունը. և երրորդ ՝ նրանց համար, ովքեր ցանկանում են արդարացնել իրենց ենթադրությունը, որ Հռոմի Ֆրանցիսկոս պապը նեռից պակաս է նեռից:
Հռոմի Պապ Ֆրանցիսկոսի այս փոքրիկ հեգնանքը իրականում Սուրբ Պողոսի խոսքերի վերանայումն է Սուրբ Հակոբոսի նամակում, որը գրել է. «Այդ դեպքում դու ո՞վ ես, որ դատես քո հարևանին»: [1]տե՛ս Jam 4:12 Հռոմի պապի խոսքերն այժմ շաղ են տալիս շապիկների վրա ՝ արագ դառնալով վիրուսային նշանաբան
| ↑1 | տե՛ս Jam 4:12 |
|---|
Սբ. Աթոռի տոնին Պիտեր
ՀԱՄԱՐ երկու շաբաթ ես զգացել եմ, որ Տերը բազմիցս խրախուսում է ինձ գրել էկումենիզմ, շարժումը դեպի քրիստոնեական միասնություն: Մի պահ, ես զգացի, որ Հոգին հուշում է ինձ վերադառնալ և կարդալ այն «Petաղկաթերթերը», այդ չորս հիմնարար գրությունները, որոնցից բխել է այստեղ մնացած ամեն ինչ: Դրանցից մեկը միասնության մասին է. Կաթոլիկներ, բողոքականներ և գալիք հարսանիք.
Երբ երեկ սկսեցի աղոթքով, մի քանի բառ եկան ինձ, որ դրանք կիսելուց հետո իմ հոգևոր տնօրենի հետ ուզում եմ կիսվել ձեզ հետ: Հիմա, նախքան դա անեմ, ես պետք է ասեմ ձեզ, որ կարծում եմ, որ այն ամենը, ինչ պատրաստվում եմ գրել, նոր իմաստ կստանա, երբ դիտեք ներքևում տեղադրված տեսանյութը, որը տեղադրվել է «Enենիթ» լրատվական գործակալություն »երեկ առավոտյան կայքը: Տեսանյութը չնայեցի մինչ երբ Ես աղոթքով ստացա հետևյալ բառերը, մեղմ ասած, Հոգու քամին ինձ լիովին քշեց (այս գրվածքներից ութ տարի անց ես երբեք չեմ ընտելանում դրան):
IN Անցյալ տարվա փետրվարը, Բենեդիկտոս XNUMX-րդի պաշտոնաթողությունից անմիջապես հետո, ես գրեցի Վեցերորդ օրը, և ինչպես ենք թվում, որ մենք մոտենում ենք «ժամը տասներկուսին», որի շեմը Տիրոջ օրը, Ես այն ժամանակ գրեցի,
Հաջորդ պապը մեզ նույնպես կառաջնորդի… բայց նա գահ է բարձրանում, որը աշխարհը ցանկանում է տապալել: Դա է շեմը որի մասին ես խոսում եմ:
Երբ մենք նայում ենք աշխարհի արձագանքին Հռոմի Ֆրանցիսկոս պապի հովվապետության հանդեպ, դա հակառակն է թվում: Դժվար թե անցնի նորությունների մի օր, երբ աշխարհիկ լրատվամիջոցները ինչ-որ պատմություն չեն վազում `փոթորկելով նոր Հռոմի պապի մասին: 2000 տարի առաջ, Հիսուսի խաչելությունից յոթ օր առաջ, նրանք նույնպես հորդում էին Նրա վրայով
ՀԻՄԱ ԽՈՍՔԸ ASSանգվածային ընթերցումների մասին
6-ի հունվարի 2014-ի համար
Պատարագային տեքստեր այստեղ
«Վազող միանձնուհիները», Մարիամի բուժող սիրո մայրիկի դուստրերը
ԱՅՍՏԵ շատ է խոսվում «մնացորդների» շրջանում ապաստարաններ և անվտանգ ապաստաններ. վայրեր, որտեղ Աստված կպաշտպանի Իր ժողովրդին գալիք հալածանքների ժամանակ: Նման գաղափարը ամուր արմատավորված է Սուրբ Գրություններում և Սուրբ ավանդության մեջ: Ես այս թեմային անդրադարձա ներս Գալիք փախստականները և մենությունները, և երբ ես այն վերընթերցում եմ այն, այն ինձ թվում է ավելի մարգարեական և արդիական, քան երբևէ: Այո, թաքցնելու ժամանակներ կան: Սուրբ Հովսեփը, Մարիամը և Քրիստոս երեխան փախան Եգիպտոս, մինչ Հերովդեսը նրանց որս էր անում. [1]տե՛ս Մատթ 2; 13 Հիսուսը թաքնվեց հրեա առաջնորդներից, ովքեր ցանկանում էին քարկոծել Նրան: [2]տե՛ս Յհ 8 և սուրբ Պողոսը իր հալածիչներից թաքցվել էր իր աշակերտների կողմից, որոնք նրան զամբյուղի մեջ իջեցրին ազատություն քաղաքի պատի բացվածքով: [3]տե՛ս Գործք 9:25
ԱՅՍՏԵ շատ հուսադրող բաներ են զարգանում Եկեղեցում, դրանց մեծ մասը լուռ, դեռ շատ թաքնված է տեսադաշտից: Մյուս կողմից, 2014 թվական մուտք գործելիս մարդկության հորիզոնում կան շատ անհանգստացնող բաներ: Դրանք նույնպես, չնայած ոչ այնքան թաքնված, կորած են այն մարդկանց մեծամասնության համար, որոնց տեղեկատվության աղբյուրը շարունակում է մնալ հիմնական լրատվամիջոց: որոնց կյանքը բռնել է զբաղվածության վազքուղում. ովքեր կորցրել են իրենց ներքին կապը Աստծո ձայնի հետ աղոթքի և հոգևոր զարգացման պակասի պատճառով: Ես խոսում եմ այն հոգիների մասին, ովքեր «չեն դիտում և աղոթում», ինչպես մեր Տերն է խնդրել մեզ:
Չեմ կարող չհիշել այն, ինչ ես հրապարակեցի վեց տարի առաջ Սուրբ Աստվածածնի տոնի հենց այս նախօրեին.
ՀԻՄԱ ԽՈՍՔԸ ASSանգվածային ընթերցումների մասին
17-ի դեկտեմբերի 2013-ի համար
Պատարագային տեքստեր այստեղ
ԱՅՍՏԵ դրամայի հզոր պահ է Հայտնության գրքում Սուրբ Հովհաննեսի տեսիլքներից մեկում: Լսելուց հետո, երբ Տերը պատժում է յոթ եկեղեցիները, նախազգուշացնում, հորդորում և պատրաստում է նրանց Իր գալուստին, [1]տե՛ս Հայտն. 1:7 Սուրբ Հովհաննեսին ցույց է տրված երկու կողմերում գրությամբ պտտվող մագաղաթը, որը կնքված է յոթ կնիքով: Երբ նա գիտակցում է, որ «ոչ ոք երկնքում, երկրի վրա կամ երկրի տակ» ի վիճակի չէ բացել և զննել այն, նա սկսում է առատ լաց լինել: Բայց ինչու՞ է Սուրբ Հովհաննեսը լաց լինում մի բանի համար, որը նա դեռ չի կարդացել:
| ↑1 | տե՛ս Հայտն. 1:7 |
|---|
ՀԻՄԱ ԽՈՍՔԸ ASSանգվածային ընթերցումների մասին
11-ի դեկտեմբերի 2013-ի համար
Պատարագային տեքստեր այստեղ
ՇԱՏ մարդիկ անձնական երջանկությունը բնութագրում են որպես անվճար հիփոթեքային վարկ, ունենալով շատ փող, արձակուրդի ժամանակ, հարգված և հարգված, կամ մեծ նպատակների հասնել: Բայց մեզանից քանիսը մտածում են երջանկության մասին մնացածը?
ՀԻՄԱ ԽՈՍՔԸ ASSանգվածային ընթերցումների մասին
5-ի դեկտեմբերի 2013-ի համար
Պատարագային տեքստեր այստեղ
ISAIAH- ը writes:
Ուժեղ քաղաք ունենք. նա պատեր ու պարիսպներ է տեղադրում մեզ պաշտպանելու համար: Բացեք դարպասները, որպեսզի ներս մտնեք արդար, հավատ պահող ժողովուրդ: Հաստատուն նպատակների ազգ, որին դու խաղաղ պահում ես. խաղաղության մեջ ՝ ձեր հանդեպ ունեցած վստահության համար: (Եսայիա 26)
Այսօր շատ քրիստոնյաներ կորցրել են իրենց խաղաղությունը: Իրոք, այդքան շատերը կորցրել են իրենց ուրախությունը: Եվ այսպիսով, աշխարհը համարում է, որ քրիստոնեությունը որոշ չափով անհրապույր է թվում:
