Ձեր նամակները Հռոմի Ֆրանցիսկոս պապի մասին


Լուսանկարները շնորհակալություն են հայտնում Reuters- ին

 

ԱՅՍՏԵ խառնաշփոթության և փորձության այս օրերին շատ հույզեր կան, որոնք տարածում են Եկեղեցին: Առաջնային նշանակությունն այն է, որ մենք հաղորդակցվենք միմյանց հետ ՝ համբերատար լինելով և միմյանց բեռը կրելով, այդ թվում ՝ Սուրբ Հորը: Մենք ժամանակի մեջ ենք մաղելով, և շատերը դա չեն գիտակցում (տես Փորձարկում) Համարձակվում եմ ասել, որ ժամանակն է կողմեր ​​ընտրել: Ընտրելու համար ՝ մենք կվստահե՞նք Քրիստոսին և Նրա Եկեղեցու ուսմունքներին…, թե՞ վստահելու ինքներս մեզ և մեր սեփական «հաշվարկներին»: Քանզի Հիսուսը Պետրոսին դրեց Իր Եկեղեցու գլխին, երբ Նա նրան տվեց Թագավորության բանալիները և երեք անգամ հրահանգեց Պետրոսին.Խնամիր իմ ոչխարներին »: [1]John 21: 17 Այսպիսով, Եկեղեցին ուսուցանում է.

Հռոմի պապը ՝ Հռոմի եպիսկոպոսը և Պետրոսի իրավահաջորդը, «այն է անվերջ և եպիսկոպոսների և հավատացյալների ամբողջ ընկերության միասնության տեսանելի աղբյուրը և հիմքը »: -Կաթոլիկ եկեղեցու կաթեիզմ, ն. 882

Հավերժական նշանակում. Մինչև մարդկության պատմության գագաթնակետը, ոչ մինչ նեղության ժամանակները: Կամ մենք ընդունում ենք այս խոսքերը հավատի հնազանդությամբ, կամ ՝ ոչ: Եվ եթե մենք դա չենք անում, ապա մենք սկսում ենք սահել շատ սայթաքուն լանջով: Թերեւս սա մելոդրամատիկ է թվում, քանի որ ի վերջո Հռոմի պապի կողմից շփոթվելը կամ քննադատելը պառակտման գործողություն չէ: Այնուամենայնիվ, չպետք է թերագնահատենք այս ժամին բարձրացող հակապապական ուժեղ հոսանքները: 

Այսպիսով, ահա ձեր նամակներից մի քանիսը և իմ պատասխանը, որպեսզի, հուսանք, ավելի շատ պարզություն մտցնել և մեր ուշադրությունը նորից դնել այնտեղ, որտեղ պատկանում է. Հակահեղափոխությունը, որը Տիրամոր հատուկ ծրագիրն է `խորտակելու խավարի իշխանը:

 

ՁԵՐ Նամակները

Քննադատությունն անընդունելի՞ է:

Որպես քահանա ՝ ես ավելի ու ավելի եմ տագնապում Սրբազան Հոր երկիմաստ հայտարարությունների, տնետվությունների, աղքատ աստվածաբանության և գործողությունների առնչությամբ… «Աստծո օծյալի» վերաբերյալ ձեր վերջին մտորումների հետ կապված խնդիրն այն է, որ դա կարծես ենթադրում է Սուրբ քննադատություն Հոր աղքատ աստվածաբանությունը, կասկածելի հովվական գործողությունները և երկարամյա ավանդույթի փոփոխություններն անընդունելի են:

Հարգելի Պադրե, ես հասկանում եմ Հռոմի պապի խոսքերը պարզաբանելու անհրաժեշտության հիասթափությունը. Դա ինձ նույնպես զբաղեցրեց:

Այնուամենայնիվ, ես պետք է հարգալից կերպով շտկեմ ձեր այն հայտարարությունը, որ ես ենթադրում եմ, որ Հռոմի Պապի հասցեին ուղղված «ցանկացած քննադատություն» «անընդունելի է»: Ներսում Հարվածել Աստծո օծյալին, I սկսեց անդրադառնալով «անպատկառ ու կոպիտ քննադատությանը», ապա ասաց.Ես չեմ խոսում նրանց մասին, ովքեր արդարացիորեն հարցաքննել և մեղմորեն քննադատել են Հռոմի Պապի հաճախ խոսակցական մոտեցումը դոգմատիկ հարցերին կամ «գլոբալ տաքացման» ահազանգողների համար խրախուսանքի խոհեմությունը »: Ես ձեզ կդնեի այս կատեգորիայում: Փաստորեն, ես նաև բացահայտորեն համաձայն չէի Հռոմի պապի դիրքորոշման հետ կլիմայի փոփոխության վերաբերյալ այն փաստի համար, որ դա ոչ թե դոգմայի, այլ գիտության խնդիր է, ինչը Եկեղեցու փորձը չէ: [2]հմմտ. Կլիմայի փոփոխություն և մեծ մոլորություն

 

Պարզության բացակայություն:

Հռոմի պապը, ցանկացած Հռոմի պապ, պետք է խոսի հստակ: Պետք չէ կարիք ունենալ, որ նոր կաթոլիկ մեկնաբանները գրեն «Այն տասը բաները, որոնք իսկապես նկատի ուներ Հռոմի Պապ Ֆրանցիսկոսը»: 

Սա լավ խորհուրդ է. Խորհուրդ, որը Հիսուսը անտեսեց: Նրա երկիմաստությունն ու «ոչ ուղղափառ» գործողություններն ու խոսքերը, ի վերջո, հանգեցրին նրան, որ նրան մեղադրեցին կեղծ մարգարե և անկարգ լինելու մեջ: Isիշտ է. Հռոմի Ֆրանցիսկոս պապը կարծես թե այնքան էլ չի մտածում ճշգրտության մասին, թեկուզ ինքնաբուխ պահին: Բայց որ իր հայրապետության ընթացքում նա պարզ չի եղել, այնքան էլ ճիշտ չէ: Ինչպես պապական կենսագիր, Ուիլյամ Դոինո կրտսերը նշում է.

Սուրբ Պետրոսի աթոռին բարձրանալուց ի վեր Ֆրենսիսը չի նշանավորվել հավատարմությանը հավատարիմ մնալով: Նա հորդորել է ցմահ դատապարտյալներին «կենտրոնացած մնալ» կյանքի իրավունքը պահպանելու վրա, պաշտպանել աղքատների իրավունքները, հանդիմանել համասեռամոլների լոբբիներին, որոնք խթանում են միասեռական հարաբերությունները, եպիսկոպոսներին հորդորել է պայքարել գեյ որդեգրման դեմ, հաստատել է ավանդական ամուսնությունը, փակել դուռը կին քահանաների մասին, ողջունեց Humanae Vitae- ը, բարձր գնահատեց Trent- ի խորհուրդը և շարունակականության հերմինետիկը, կապված Վատիկանի II- ի հետ, դատապարտեց հարաբերականության բռնապետությունը: կարևորեց մեղքի ծանրությունը և խոստովանության անհրաժեշտությունը, նախազգուշացրեց սատանայի և հավերժական պախարակության դեմ, դատապարտեց աշխարհիկությունն ու «դեռահասների առաջադիմականությունը», պաշտպանեց հավատքի սուրբ ավանդը և հորդորեց քրիստոնյաներին իրենց խաչերը տանել նույնիսկ նահատակության սահմանին: Դրանք աշխարհիկացնող մոդեռնիզմի խոսքերն ու գործողությունները չեն: - 7 թվականի դեկտեմբերի 2015-ին, Առաջին բաները

Քրիստոսի երկիմաստությունը երբեմն փարիսեցիներին զայրացնում էր, մայրը տարակուսում էր, իսկ Առաքյալները գլուխները քորում էին: Այսօր մենք ավելի լավ ենք հասկանում մեր Տիրոջը, բայց միևնույն է, պահանջում են «Մի դատիր» կամ «մյուս այտը շրջիր» նրա նման հրամանագրերը ավելի մեծ ենթատեքստ և բացատրություն: Հետաքրքիր է, որ հենց Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսի խոսքերն են, որոնք նույնպես գործ ունեն ողորմության հետ, հակասություններ են առաջացնում: Բայց, ցավոք, աշխարհիկ լրատվամիջոցները և որոշ անզգույշ կաթոլիկներ ժամանակ չեն հատկացնում ուսումնասիրություններին և անդրադառնում թե Հռոմի պապի ասածների, թե նրա նկատի ունենալու վրա: Տեսեք, օրինակ, Ո՞վ եմ դատելու

Կարող եք նաև հիշել, որ Բենեդիկտոս XVI- ի հովվապետությունը նույնպես նշանավորվեց հակասություններով. Հասարակության հետ հարաբերություններում թվացյալ սխալները մեկը մյուսի հետեւից էին:

 

Ֆրենսիսը ստոր է:

Խորխե Բերգոլիոն շարունակում է զրպարտել մարդկանց և կաթոլիկներին անվայել անուններ անվանել: Քանի՞ անգամ է նա պատժում իմ պես նրանք, ովքեր «չեն փոխվի»: Ո՞վ է նա, որ դատի:

Այստեղ ավելի մեծ հարց է առաջանում դու ու ես չե՞նք փոխվում, եւ այսպիսով արժանի հորդոր? Դա սուրբ Հոր դերն է, մասամբ, ոչ միայն ոչխարներին կերակրելը, այլև հեռացնել նրանց աշխարհիկության աղի ջրերից, ապատիայի և ծուլության ժայռերից: Ի վերջո, Սուրբ Գիրքն ասում է.

Խրախուսեք և ուղղեք ամեն իշխանությամբ: (Տիտոս 2:15)

Հայրերն այդպես էլ անում են: Բացի այդ, ես հիշում եմ, որ Հովհաննես Մկրտիչը անզղջացողներին «վիպերի որդի» էր անվանում, իսկ Հիսուսը ՝ իր օրվա կրոնավորներին «սպիտակ լվացված գերեզմաններ»: Հռոմի պապը եղել է ոչ պակաս գունեղ ՝ լավ կամ վատ, ճիշտ կամ սխալ: Նա անձամբ անսխալական չէ: Նա կարող է ասել քմահաճ բաներ, ինչպես դու և ես: Որպես իմ տան ղեկավար ՝ կան դեպքեր, երբ ես բացել եմ իմ բերանը, երբ պետք չէր: Բայց իմ երեխաները ներում են ինձ և անցնում առաջ: Մենք պետք է նույնը անենք Եկեղեցու ընտանիքում, ոչ: Մենք ուզում ենք, որ Հռոմի պապը կատարյալ լինի յուրաքանչյուր հաղորդակցության մեջ, բայց եթե մեզանից նույն չափանիշն ունենք մեզ համար: Չնայած Հռոմի Պապը «պարզ» լինելու շատ ավելի լուրջ պատասխանատվություն ունի, բայց երբեմն կարող ենք տեսնել, որ ոչ միայն Պետերը «ժայռ» է, այլև «գայթակղիչ քար»: Թող հիշեցում լինի, որ մեր հավատը Հիսուս Քրիստոսի հանդեպ է, ոչ թե մարդու:

 

Անտարբերություն?

Հռոմի Ֆրանցիսկոս պապի միջկրոնական տեսանյութը հաստատ անտարբերության տպավորություն է թողնում (տե՛ս Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսը խթանե՞լ է մեկ համաշխարհային կրոն), ինչը նշանակում է, որ բոլոր դավանանքները հավասարապես վավեր ուղիներ են դեպի փրկություն: Հռոմի պապի գործն է հստակ պաշտպանել և հռչակել Կաթոլիկ հավատքի բարքերն ու դոգմաները, որպեսզի պաշտպանի հավատացյալներին, որպեսզի խառնաշփոթություն չլինի:

Ինչպես ես հայտարարեցի իմ պատասխանում, [3]հմմտ. Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսը խթանե՞լ է մեկ համաշխարհային կրոն մինչ պատկերները որոշ չափով ապակողմնորոշող են, Հռոմի Ֆրանցիսկոս պապի խոսքերը համահունչ են միջկրոնական երկխոսությանը (և մենք պարզապես չգիտենք, թե Հռոմի պապը նույնիսկ տեսե՞լ է, թե ինչպես է «արդարություն և խաղաղություն» ուղղված իր տեսանկարահանված հաղորդագրությունն օգտագործել այն արտադրող արտադրական ընկերությունը Ենթադրել այն եզրակացությունը, որ Հռոմի Պապը ասում էր, որ բոլոր դավանանքները հավասար են կամ որ նա կոչ է անում «մեկ համաշխարհային կրոն», դա էքստրապոլացիա է, որն ամբողջովին անհիմն է, և դատողություն, որը պահանջում է պաշտպանություն (նույնիսկ եթե մեկը երկրպագու չէ տեսանյութի, և ես ոչ):

Անկախ նրանից, Սրբազան Հոր դերը չի սահմանափակվում, ինչպես ասում եք, «բարքեր և դոգմաներ» արձագանքելով: Նրան կանչում են, առաջին հերթին, մարմնացնելու Ավետարանը: «Երանի խաղաղարարներին» Քրիստոս ասաց. Պապը ազատվա՞ծ է այս դոգմայից:

 

Ուրիշի արժանապատվությունը պաշտպանելը

Արդյո՞ք իմաստը սա չէ. Դուք ընդհանրապես չեք պաշտպանում Հռոմի Պապ Ֆրանցիսկոսին, դուք պաշտպանում եք Քրիստոսին: Դուք պաշտպանում եք այն, ինչ ասաց Քրիստոսը Եկեղեցու մասին, և թե ինչպես Դժոխքը չէր գերակշռելու դրան: Դա այն չէ, ինչ դուք անում եք:

Իհարկե, առաջին հերթին ես պաշտպանում եմ Petrine- ի խոստումները Քրիստոսը և Նրա երաշխիքը, որ Եկեղեցին դիմանալու է: Այդ առումով նշանակություն չունի, թե ով է զբաղեցնում Peter- ի աթոռը:

Բայց ես նաև պաշտպանում եմ Քրիստոսով եղբոր արժանապատվությունը, որը կասեցվել է: Մեր պարտքն է պաշտպանել յուրաքանչյուրին, ով կեղծ սխալ է շեղվել, երբ արդարությունը պահանջում է դա: Նստել դատաստանի և obsessive կասկածանքով այն ամենի վերաբերյալ, ինչ Հռոմի պապը ասում է կամ անում, անմիջապես և հրապարակավ կասկածի տակ դնելով նրա դրդապատճառները, զրպարտություն է:

 

Հոգևոր ճի՞շտություն:

Քաղաքական ճշգրտությունը լռեցրել է շատ ամբիոններին և քրիստոնյա աշխարհիկ մարդկանց: Բայց կա մի հավատարիմ մնացորդ, որը չի խոնարհվի համակարգչի առջև: Այսպիսով, սատանան փորձում է խաբել այս քրիստոնյաներին ավելի նուրբ «հոգևոր» ձևով, այսինքն ՝ այն, ինչ ես անվանում եմ «հոգևոր կոռեկտություն»: Եվ վերջնական նպատակը նույնն է, ինչ քաղաքական կոռեկտության նպատակն է: գրաքննություն և լռություն մտքի ազատ արտահայտում:

Մի բան է չհամաձայնել Սրբազան Հոր մեկնաբանության կամ գործողության հետ, այլ բան է ենթադրել, որ նրա դրդապատճառները չար են կամ անհապաղ դատողություններ անել, մանավանդ, երբ պատշաճ ջանասիրություն չի ձեռնարկվել `հասկանալու նրա դրդապատճառները: Ահա մի պարզ կանոն. Ամեն անգամ, երբ Հռոմի պապը սովորեցնում է, մեր պարտավորությունն է դա հասկանալ Սուրբ ավանդույթի ոսպնյակի միջոցով ըստ նախնականի- ոչ թե պտտեցնել այն հակապապական դավադրություններին տեղավորելու համար:

Այստեղ Կատեխիզմը անգնահատելի իմաստություն է հաղորդում Քրիստոսի տեղապահի դեմ հաճախ անհիմն տրտնջալու վերաբերյալ.

Երբ այն հրապարակվում է, ճշմարտությանը հակառակ հայտարարությունը որոշակի ծանրություն է ստանում persons Անձերի հեղինակության հարգանքը արգելում է յուրաքանչյուրին վերաբերմունք և բառ հավանական է, որ նրանց անարդար վնասվածք պատճառեն: Նա դառնում է մեղավոր.

- ից անհապաղ դատողություն ով, թեկուզ լուռ, ընկալում է հարևանի բարոյական մեղքը որպես ճշմարիտ, առանց բավարար հիմքի.
- ից շեղում ով, առանց օբյեկտիվորեն հիմնավորված պատճառաբանության, բացահայտում է ուրիշի սխալներն ու թերությունները այն անձանց, ովքեր չեն ճանաչել դրանք.
- ից ծանրություն ով, ճշմարտությանը հակառակ արտահայտություններով, վնասում է ուրիշների հեղինակությանը և առիթ է տալիս նրանց վերաբերյալ կեղծ դատողությունների:

Կտրուկ դատողությունից խուսափելու համար յուրաքանչյուր ոք պետք է զգույշ լինի հնարավորինս մեկնաբանելու իր հարևանի մտքերը, խոսքերը և գործերը բարենպաստ ձևով. Յուրաքանչյուր լավ քրիստոնյա պետք է ավելի պատրաստ լինի ուրիշի ասածին բարենպաստ մեկնաբանություն տալ, քան դատապարտել: Բայց եթե նա չի կարող դա անել, թող հարցնի, թե ինչպես է մյուսը հասկանում դա: Եվ եթե վերջինս դա վատ է հասկանում, թող առաջինը սիրով ուղղի նրան: Եթե ​​դա բավարար չէ, թող քրիստոնյան փորձի բոլոր հարմար եղանակները մյուսին ճիշտ մեկնաբանության բերելու համար, որպեսզի փրկվի: -Կաթողիկոսի կատեչիզմ, ն. 2476-2478

Նորից եմ ես Նշում գրաքննության ենթարկելով պատշաճ և արդար քննադատություն: Աստվածաբան Սրբազան Josephոզեֆ Իաննուցին երկու ամուր փաստաթուղթ է գրել Սուրբ Հոր հասցեին ուղղված քննադատության վերաբերյալ: Տեսնել Հռոմի պապին քննադատելու մասին. Տես նաեւ, Կարո՞ղ է Հռոմի պապը հերետիկոս դառնալ:

Մենք ավելի շատ աղոթո՞ւմ ենք մեր հովիվների համար, քան քննադատում ենք նրանց:

 

Sամանակների զգացում

Դուք պետք է զգաք այն, ինչ մենք բոլորս ենք զգում: Դուք չե՞ք կարող տեսնել, թե ինչ է կատարվում այստեղ:

Ես ունեմ ավելի քան հազար գրվածքներ այս կայքում `հիմքում ընկած նպատակը` օգնելու ընթերցողին պատրաստվել այստեղի փորձություններին և գալիք փառքին: Եվ դա ներառում է նախապատրաստվել տնտեսական փլուզմանը, հասարակական-քաղաքական ցնցումներին, հետապնդումներին, կեղծ մարգարեներին և, առաջին հերթին, «նոր Հոգեգալստյան»:

Բայց ոմանց եզրակացությունը, որ վավեր ընտրված Պապը Հայտնության կեղծ մարգարեն է, որը մոլորության մեջ կմտնի հավատացյալներին, հերետիկոսություն է: Դա այդպես է պարզ. դա կնշանակեր, որ Եկեղեցու ժայռը վերածվել է հեղուկ հալվածի, և ամբողջ շենքը կփլուզվեր պառակտված աղանդների մեջ: Մեզանից յուրաքանչյուրը պետք է ընտրեր, թե որ հովիվը, որը եպիսկոպոսը, որը կարդինալը, ովքեր հավակնում են «ճշմարիտ» կաթոլիկությանը, ճիշտն են: Մի խոսքով, մենք կդառնայինք «բողոքականներ»: Կաթոլիկ եկեղեցու հետեւում գտնվող ամբողջ հանճարը, ինչպես Քրիստոս հաստատել է դա, այն է, որ Հռոմի Պապը մնում է որպես միասնության հավերժ և տեսանելի նշան և theշմարտությանը հնազանդվելու երաշխավոր: Գալեսը պայթեցրել է նրա դեմ, հեղափոխությունները, թագավորները, թագուհիները և տիրությունները ցնցել են նրան… բայց Եկեղեցին դեռ կանգուն է, և ճշմարտությունը նա ուսուցանում է նույնը, ինչ 2000 տարի առաջ էր: Քանզի կաթոլիկ եկեղեցին հիմնադրել են ոչ թե Մարտին Լյութերը, Քինգ Հենրին, Josephոզեֆ Սմիթը կամ Ռոն Հաբբարդը, այլ Հիսուս Քրիստոսը:

 

Հոգևոր պատերազմ

Աղոթքում ես անդրադարձել եմ: Սկզբից թվում էր, որ Հռոմի պապի հասցեին արված այս քննադատությունները օրինական մտահոգություններ էին, որոնք հիմնված էին Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսի ոճի, լրատվամիջոցների և այլնի վրա, բայց հիմա ես սկսում եմ տեսնել, որ դրան կարող են հատուկ դևեր նշանակել: Պառակտման, կասկածի, մեղադրանքի, կատարելության և կեղծ դատողության դևեր («եղբայրների մեղադրողը» [Հայտն. 12:10]): Նախկինում, երբ օրինականները և Աստծո Հոգուն խորը ականջ չունեցողները փորձում էին ամեն ինչ անել, որ Աստծուն հետևեն, նրա ողորմածությամբ, Նա նրանց օգուտ տվեց կասկածից և օրհնեց նրանց: Քանի որ նրանք փորձում էին մասնակցել պատարագի և այլն: Այժմ, զսպող-բարձրացնող տեսակով, Աստված ուզում է, որ դրանք մաքրվեն և ունենան ճիշտ հավատ թույլ տալով, որ ամբողջ դժոխքը ցրվի դրանց վրա (Ֆրենսիսը նույնպես տեսավ նրանց թերությունները և ինչ-որ իմաստով առաջ տվեց):

Այս դևերին ազատ են արձակել նրանց և Եկեղեցու վրա: Կարծում էինք `ինչպիսի տեսք ուներ մաղումը: Ինչպե՞ս մտածեցինք, որ մնացորդի մնացորդ կձևավորվի: Partyաշկերույթին վիճակախաղի՞ց: Ոչ, դա ցավալի կլիներ, տհաճ կլիներ, և պառակտվածություն կլիներ: Եվ դրանում բանավեճ կլիներ ճշմարտության վրա (ինչպես Հիսուսի մոտ էր. «Ի՞նչ է ճշմարտությունը», - հարցրեց Պիղատոսը):

Կարծում եմ, որ Եկեղեցում կա մի նոր կոչ. Լուրջ բարեխոսական ազատման աղոթք, որ Աստված իմաստության և հայտնության շնորհ և միասնություն և սեր տա մեզ բոլորիս Եկեղեցում, որպեսզի չմնա մեկը: Սա ... է պատերազմը թողարկում. Սեմալիստիկայի խնդիր չէ: Խոսքը գնում է ճակատամարտի մասին: Ոչ ավելի լավ հաղորդակցություն:

Ես իսկապես կարծում եմ, որ դուք այստեղ մի բան եք հասկացել, որը քչերն են հասկանում. Որ խառնաշփոթը, պառակտումը և անվերջ շահարկումները թշնամու կողմից խորամանկություն են: Նա ուզում է, որ մենք վիճենք և բանավիճենք և դատենք միմյանց: Քանի որ նա չի կարող քանդել Եկեղեցին, ոչնչացնելով նրա միասնությունը հաջորդ ամենալավ բանն է:

Մյուս կողմից, Տիրամայրը մեզ ավելի խոր աղոթքի, հիշողություն, դարձի գալու, ծոմ պահելու և հնազանդվելու կոչ է անում: Եթե ​​մեկը կատարի այս վերջին գործողությունները, Հռոմի Պապի նյութերը կսկսեն նեղանալ իրենց պատշաճ տեսանկյունից: Քանի որ մեր սրտերը կսկսեն սիրել իր նման:

Ուստի եղեք լուրջ և սթափ աղոթքների համար: Ամենից առաջ թող ձեր սերը միմյանց հանդեպ բուռն լինի, քանի որ սերը ծածկում է բազմաթիվ մեղքեր: (Ա Պետրոս 1: 1-4)

 

ՀԱՐՑԱԶՐՈՒՅՑ

Պապալոտիա

Ընկղմվող ուտեստը

 

ԱՄԵՐԻԿՅԱՆ Ա SԱԿՈՆԵՐ!

Կանադական փոխարժեքը մեկ այլ պատմական նվազագույն մակարդակի վրա է: Այս պահին այս նախարարությանը ձեր նվիրած յուրաքանչյուր դոլարի դիմաց դա ձեր նվիրատվությանը ավելացնում է գրեթե ևս $ 42: Այսպիսով, 100 դոլար նվիրատվությունը դառնում է կանադական համարյա 142 դոլար: Այս պահին նվիրատվություն կատարելով ՝ դուք կարող եք էլ ավելի օգնել մեր նախարարությանը: 
Շնորհակալություն և օրհնություն:

 

Markանապարհորդել Մարկի հետ The Այժմ Word,
կտտացրեք ներքևի դրոշի վրա ՝ Բաժանորդագրվել.
Ձեր էլ. Փոստը չի տարածվի ոչ մեկի հետ:

Այժմ Word Banner

ՆՇՈՒՄ: Բաժանորդներից շատերը վերջերս հայտնել են, որ այլևս էլ-նամակներ չեն ստանում: Ստուգեք ձեր անպիտան կամ սպամ փոստի պանակը ՝ համոզվելու համար, որ իմ էլ.փոստերը չեն տեղավորվում այնտեղ: Սովորաբար դա տեղի է ունենում ժամանակի 99% դեպքերում: Փորձեք նաև վերաբաժանվել այստեղ

 

Տպել Friendly, PDF & Email
Ավելացնել ԳԼԽԱՎՈՐ, ՀԱՎԱՏ ԵՎ ԲԱՐՈՅԱԿԱՆՈՒԹՅՈՒՆ.