Պապալոտիա

Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսը Ֆիլիպիններում (AP Photo / Bullit Marquez)

 

պապալոտիզմ | հավատք կամ դիրքորոշում, որ Հռոմի պապի ամեն ինչ ասում կամ անում է առանց սխալի:

 

Ես ունեմ ստանում էին լիքը նամակներ, շատ մտահոգ նամակներ, քանի որ անցյալ տարի Հռոմում սկսվեց Ընտանիքի մասին սինոդի ստեղծումը: Վերջին մի քանի շաբաթների ընթացքում անհանգստության այդ հոսքը չթողեց, երբ ավարտական ​​նիստերը սկսեցին ավարտվել: Այս նամակների կենտրոնում հետևողական վախերն էին նրա Սրբազան Քահանայապետ Ֆրանցիսկոս պապի խոսքերը և գործողությունները, կամ դրանց պակասը: Եվ այսպես, ես արեցի այն, ինչ կաներ ցանկացած նախկին լրատվական լրագրող ՝ գնալ աղբյուրներին: Եվ անկասկած, իննսունինը տոկոս ժամանակի ընթացքում ես գտա, որ այն հղումները, որոնք մարդիկ ինձ ուղարկեցին սուրբ Հոր դեմ ծանր մեղադրանքներով, պայմանավորված էին հետևյալով.

• Սրբազան Հոր խոսքերը համատեքստից հանված;
• աշխարհիկ լրատվամիջոցների կողմից ընտանեկան զրույցներից, հարցազրույցներից և այլն քաղված թերի արտահայտություններ.
• մեջբերումներ, որոնք չեն համեմատվել Վեհափառ հայրապետի ավելի վաղ հայտարարությունների և ուսմունքների հետ.
• Քրիստոնեական ֆունդամենտալիստական ​​աղբյուրները, որոնք, ապավինելով կասկածելի մարգարեությանը, աստվածաբանությանը և կողմնակալությանը, անմիջապես նկարում են Հռոմի Պապին որպես կեղծ մարգարե կամ հերետիկոս.
• Կաթոլիկ աղբյուրներ, որոնք գնացել են հերետիկոսական մարգարեությունների մեջ.
• մարգարեությունների և մասնավոր հայտնության վերաբերյալ պատշաճ խորաթափանցության և աստվածաբանության բացակայություն; ^[1]հմմտ. Մարգարեությունները պատշաճ կերպով հասկանալ
• Պապության աղքատ աստվածաբանությունը և Քրիստոսի Պետրին խոստումները: ^[2]հմմտ. Հիսուս, Իմաստուն Շինարար

Եվ այսպես, ես բազմիցս գրել եմ ՝ բացատրելու և որակավորելու Հռոմի Պապի խոսքերը, մատնանշելու հիմնական լրատվամիջոցների սխալները, աստվածաբանության սխալները և նույնիսկ կեղծ ենթադրությունները և պարանոյան կաթոլիկ լրատվամիջոցներում: Ես պարզապես սպասում էի արտագրություններին, քարոզներին, հրատարակված առաքելական հորդորներին կամ հանրագիտարաններին, կարդում էի դրանք ծածկելու համար ՝ պատշաճ համատեքստում և պատասխանեցի. Ինչպես ասացի, ժամանակի իննսունինը տոկոսը ընթերցողի մեկնաբանությունը սխալ էր վերը նշված պատճառներից ելնելով: Դեռ երեկ ես ստացա այս նամակը մի մարդուց, որը հավակնում էր հավատարիմ կաթոլիկ լինել.

Թույլ տվեք սա պարզ դարձնել ձեզ համար: Բերգոլիոն ընտրվել է դևերի կողմից: Այո, եկեղեցին գոյատևելու է, փառք Աստծո, և ոչ թե դու: Բերգոլիոն ընտրվել է դևերի կողմից: Նրանք փորձում են տապալել Եկեղեցին ՝ հարձակվելով Ընտանիքի վրա և խթանելով ամեն տեսակի ապօրինի, որքան էլ սիրված, սեռական հարաբերություններ: Դու հիմար ես Դադարեցրեք այն. Դուք մոլորվում եք: Հիսուսի անունով դադարեցրու քո համառությունը:

Չնայած ընթերցողների մեծամասնությունը շատ ավելի բարեգործ է եղել, ես մեկ անգամ չէ, որ ինձ մեղադրվել եմ պապալոտիզմի, կույր լինելու, խիղճս չլսելու,… հիմար լինելու մեջ: Բայց, ինչպես գրել եմ նախորդ անգամ այս անգամ, այս մարդկանցից շատերը գործում են ա Կասկածի ոգին. Հետևաբար, նշանակություն չունի, թե ինչ է ասում Հռոմի պապը. Եթե նա ոչինչ չի ասում, ուրեմն մեղսակից է հերետիկոսությանը: եթե նա պաշտպանում է ճշմարտությունը, ապա նա ստում է: Bothավալի է և զվարճալի, թե ինչպես են այս հոգիները, ի պաշտպանություն ուղղափառության, խախտում Ավետարանի բուն սիրտը, այսինքն `սիրել ձեր թշնամուն, - ամենահիասքանչ թույնը շաղ տալով դեպի Հռոմի Պապը:

Դեռևս, Սինոդի 2015 թվականի հոկտեմբեր ամսվա եզրափակիչ խոսքով, Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսը ևս մեկ անգամ ցույց տվեց իր ուղղափառությունը: Բայց ես կասկածում եմ, որ դա փոփոխություն կբերի նրանց հետ, ովքեր հավատում են, որ Հռոմի պապը նեռի հետ լավագույն ընկերն է:

Բայց մինչ այս անցյալ տարվա սինոդի մասին խոսելը, ես զգում եմ, որ անհրաժեշտ է կրկնել այս կարևոր կետերը.

• Պապը անսխալական է միայն այն ժամանակ, երբ արտասանում է նախկին մայր տաճար, այսինքն ՝ դոգմա սահմանելը, որը Եկեղեցին միշտ համարել է իրական:
• Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսը ոչ մի հայտարարություն չի արել նախկին մայր տաճար
• Ֆրանցիսկոսը մեկից ավելի առիթներով է կատարել ad lib դիտողություններ, որոնք պահանջել են հետագա որակավորում և ենթատեքստ:
• Ֆրենսիսը չի փոխել մեկ վարդապետության մեկ տառ:
• Ֆրենսիսը մի քանի առիթներով շեշտել է Սուրբ ավանդույթի հավատարմության հրամայականը:
• Ֆրենսիսը համարձակորեն ներգրավվել է կլիմայի գիտության, ներգաղթի և այլ ոլորտներում, որոնց հետ մեկը կարող է անվտանգ չհամաձայնել երբ նրանք գտնվում են Եկեղեցու կողմից Աստծո կողմից նշանակված «հավատքի և բարոյականության» իրավասությունից:
• Հռոմի պապ լինելը չի ​​նշանակում, որ տղամարդը մեղավոր չէ, ոչ էլ դա
  դարձրեք նրան, ըստ նախնականի, ուժեղ առաջնորդ, հիանալի հաղորդակից կամ նույնիսկ լավ հովիվ: Եկեղեցու պատմությունը գրավում են պոնտիֆիկոսները, որոնք իրականում սկանդալային էին: Այսպիսով, Պետրոսը և՛ Եկեղեցու ժայռն է…, և՛ երբեմն գայթակղող քար: «Հռոմի պապ» է համարվում այն ​​անձը, ով կանոնականորեն չի ընտրվել պապական աթոռի պաշտոնում, կամ ով բռնի կերպով ստանձնեց պապական աթոռը:
• Հռոմի Ֆրանցիսկոս պապը վավեր է ընտրված, ուստի ունի պապականության բանալիներ, որոնք Էմիտրոս Բենեդիկտոս Պապը հրաժարական տվեց: Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսը Նշում հակապապ

Վերջապես, անհրաժեշտ է կրկնել Կաթեժիզմի ուսմունքները Մագիստերիումի սովորական վարժության վերաբերյալ, որը Եկեղեցու ուսուցանող հեղինակությունն է.

Աստվածային օգնություն է տրվում նաև առաքյալների իրավահաջորդներին ՝ հաղորդակցվելով Պետրոսի իրավահաջորդի հետ և, մասնավորապես, Հռոմի եպիսկոպոսին ՝ ամբողջ Եկեղեցու քահանային, երբ առանց անսխալական սահմանման և առանց «վերջնական ձևով» արտասանելով ՝ նրանք սովորական մագիստրոսի վարման ժամանակ առաջարկում են մի ուսմունք, որը հանգեցնում է Հայտնության ավելի լավ ընկալմանը հավատքի և բարոյականության հարցերում: Այս սովորական ուսմունքի համար հավատացյալները «պետք է հավատարիմ մնան դրան», որը, չնայած տարբերվում է հավատի համաձայնությունից, այնուամենայնիվ, դրա ընդլայնումն է: -Կաթոլիկ եկեղեցու կաթեիզմ, ն. 892

 

Սատանայի սինոդ

Ես դա կբնութագրեի որպես «խուճապ». Նորությունների, ռեպորտաժների և ենթադրությունների հոսքը, որոնք թողարկվել են լրատվամիջոցներից ինչպես անցյալ տարվա, այնպես էլ այս հոկտեմբեր ամսվա Ընտանիքի սինոդի ընթացքում: Ինձ սխալ մի ընդունեք. Որոշ կարդինալների և եպիսկոպոսների կողմից ներկայացված որոշ առաջարկներ եղել են հերետիկոսությունից պակաս բան: Բայց խուճապը սկսվեց, քանի որ Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսը «ոչ մի բառ չի ասել »:

Բայց նա խոսեց. Եվ ահա այն մասը, որը ինձ բացարձակապես տարակուսեց այն մասին, թե ինչու են այդքան շատ կաթոլիկներ դրան ուշադրություն չեն դարձրել: Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսը հենց սկզբից հայտարարեց, որ սինոդը պետք է լինի բաց և անկեղծ.

… Անհրաժեշտ է ասել այդ ամենը, Տիրոջ մեջ անհրաժեշտություն է առաջանում ասել `առանց քաղաքավարի հարգանքի, առանց երկմտելու: -Հռոմի Ֆրանցիսկոս պապի ողջույնը սինոդի հայրերին, Հոկտեմբեր 6, 2014; vatican.va

Թե Jesեզվիտին, թե Լատինական Ամերիկային բնորոշ, Ֆրենսիսը Սինոդի մասնակիցներին հորդորեց այդ ամենը պարզաբանել.

Թող ոչ ոք չասի. «Ես չեմ կարող սա ասել, նրանք կմտածեն իմ այս կամ այն ​​մասին»: Անհրաժեշտ է ասել պարեզիա այն ամենը, ինչ զգում է մեկը:

-պարեզիա, նշանակում է «համարձակ» կամ «անկեղծ»: Նա ավելացրեց:

Եվ արեք դա մեծ հանգստությամբ և խաղաղությամբ, որպեսզի Սինոդը միշտ զարգանա cum Petro et ենթաօրենսդրական պետրո, և Հռոմի պապի ներկայությունը երաշխիք է բոլորի համար և հավատքի պաշտպանություն: - Նույն տեղում:

Այսինքն ՝ «Պետրոսի հետ և Պետրոսի օրոք» ՝ ապահովելու համար, որ ի վերջո սուրբ ավանդույթը պահպանվի: Ավելին, Հռոմի պապն ասաց, որ կանի Նշում խոսեք մինչ սինոդի ավարտը, մինչև բոլոր առաջնորդները հանդես գային իրենց ելույթներով: Այս ելույթը կրկին կրկնվեց, մեծ մասամբ, 2015-ի նստաշրջանների սկզբում:

Եվ այսպես, ի՞նչ է պատահել:

Սինոդի հայրերը համարձակորեն և անկեղծորեն խոսեցին `սեղանից ոչինչ չթողնելով, իսկ Հռոմի պապը ոչինչ չասաց մինչև վերջ: Այսինքն ՝ նրանք հետևեցին սահմանված հրահանգներին:

Եվ այնուամենայնիվ, ինչպես կաթոլիկ լրատվամիջոցներում հայտնված անձինք, այնպես էլ շատերը, ովքեր ինձ գրում էին, լիովին խուճապի մեջ էին, որ առաջնորդները անում էին այն, ինչ Հռոմի պապն ասաց նրանց:

Կներեք, ես այստեղ ինչ-որ բան կարոտու՞մ եմ:

Բացի այդ, Ֆրենսիսը հստակ հայտարարեց.

… Սինոդը ոչ կոնվենցիա է, ոչ սրահ, ոչ էլ խորհրդարան կամ սենատ, որտեղ մարդիկ գործարքներ են կնքում և փոխզիջումների են հասնում: - 5 թ. Հոկտեմբերի 2015-ին; radiovatican.va

Փոխարենը, նա ասաց, որ ժամանակն է «լսել Աստծո փափուկ ձայնը, որը խոսում է լուռ»: ^[3]հմմտ. catholicnews.com, 5 թվականի հոկտեմբերի 2015-ին Եվ դա նշանակում է նաև սովորել խաբել ձայնը:

 

ՊԻՏԵՐԸ ԽՈՍՈՒՄ Է

Հիմա ես ոչ մի կերպ չեմ նսեմացնում որոշ կարդինալների և եպիսկոպոսների կողմից արված որոշ առաջարկների ծանրությունը, որոնք ցույց են տալիս Եկեղեցում ոչ միայն ուրացության առկայությունը, այլև գալիք պառակտման հավանականությունը: ^[4]հմմտ. Վշտի վիշտը Proposalsավալի է, որ այդ առաջարկները հրապարակվեցին, քանի որ զեկուցելուց տպավորություն է ստեղծվում, որ դրանք պաշտոնական դիրքորոշումներ են: Ինչպես նշել է Ռոբերտ Մոյնիհանը,

… Եղել են «երկու սինոդներ». Սինոդն ինքը և լրատվամիջոցների սինոդը: -Նամակներ Ռոբերտ Մոյնիհանի հանդեսից23 թ. Հոկտեմբերի 2015-ին, «Հռոմից Ռուսաստան»

Բայց մենք չենք խոսում մոդեռնիստների կամ հերետիկոսների մասին. այստեղ հարցը Հռոմի պապն է, և պնդումը, որ նա նրանց հետ դավադիր է:

Եվ այսպես, ի՞նչ ասաց Հռոմի պապը այն բանից հետո, երբ մնացած բոլորը իրենց խոսքն ասացին: Անցյալ տարվա առաջին հանդիպումներից հետո Սրբազան հայրը ոչ միայն ուղղեց ինչպես «ազատական», այնպես էլ «պահպանողական» եպիսկոպոսներին տեսակետների համար, որոնք անառողջ էին (տե՛ս Հինգ ուղղումներ), Ֆրենսիսը միանշանակ ասաց, երբ նա կանգնեց բավականին ցնցող ելույթում, որը արժանացավ կարդինալների բուռն ծափահարություններին.

Այս համատեքստում Հռոմի պապը ոչ թե գերագույն տերն է, այլ գերագույն ծառան ՝ «Աստծո ծառաների ծառան». հնազանդության և Եկեղեցու համապատասխանության երաշխավորը Աստծո կամքին, Քրիստոսի Ավետարանին և Եկեղեցու Ավանդույթին ՝ մի կողմ թողնելով յուրաքանչյուր անձնական քմահաճույք, չնայած ինքնին ՝ Քրիստոսի կամքով, «գերագույն Բոլոր հավատացյալների հովիվ և ուսուցիչ »և չնայած վայելում է« գերագույն, լիարժեք, անմիջական և համընդհանուր սովորական իշխանություն Եկեղեցում »: —ՊՐԱՆՍ ՖՐԱՆՍԻՍ, եզրափակիչ խոսք սինոդի վերաբերյալ; Կաթոլիկ լրատվական գործակալությունը, 18 հոկտեմբերի, 2014 թ. (Իմ շեշտը)

Եվ ապա, 2015-ի նստաշրջանների ավարտին, Հռոմի Ֆրանցիսկոս Պապը պնդեց, որ Սինոդը նպատակ չունի «սպառիչ լուծումներ գտնել բոլոր դժվարություններին և անորոշություններին, որոնք մարտահրավեր են նետում ընտանիքին և սպառնում են ընտանիքին», այլ տեսնել դրանք «Հավատքի լույսի ներքո»: ' Եվ նա եւս մեկ անգամ հաստատեց այս Հավատը, ինչպես բազմիցս հաստատեց.

[Սինոդ] -ը կոչ էր անում բոլորին գնահատել ընտանիքի ինստիտուտի և տղամարդու և կնոջ ամուսնության կարևորությունը ՝ հիմնված միասնության վրա: և անլուծելիությունը, և գնահատելով այն որպես հասարակության և մարդկային կյանքի հիմնարար հիմքը. բացի եկեղեցու մագիստրատուրայով հստակ սահմանված դոգմատիկ հարցերից… և առանց երբևէ ընկնելու ռելյատիվիզմի կամ այլոց դևոնացման վտանգի տակ, մենք ձգտում էինք գրկել, ամբողջությամբ և համարձակորեն, Աստծո բարությունն ու ողորմությունը, որը գերազանցում է մեր յուրաքանչյուր մարդկային հաշիվը և ցանկանում է, որ «բոլորը փրկվեն» (տես 1 Թմ 2: 4): -insidethevatican.com, մեջբերում է Նամակներ Ռոբերտ Մոյնիհանի հանդեսից, 24 հոկտեմբերի, 2015 թ

Չնայած ես չեմ կարող մեջբերել նրա ամբողջ խոսքը, որն արժե կարդալ, բայց Հռոմի պապը արձագանքեց իր նախորդներին ՝ շեշտելով Ավետարանի սիրտը. որը պետք է հայտնի դարձնի Քրիստոսի սերն ու ողորմությունը.

Սինոդի փորձը մեզ նաև ստիպեց ավելի լավ գիտակցել, որ վարդապետության իսկական պաշտպանները նրանք չեն, ովքեր պաշտպանում են դրա տառը, բայց նրա ոգին. ոչ թե գաղափարներ, այլ մարդիկ; ոչ թե բանաձևեր, այլ Աստծո սիրո և ներման անհատույցություն: Սա ոչ մի կերպ չի շեղում բանաձևերի, օրենքների և աստվածային պատվիրանների կարևորությունը, այլ ավելի շուտ բարձրացնում է ճշմարիտ Աստծո մեծությունը, որը մեզ չի վերաբերվում ըստ մեր արժանիքների կամ նույնիսկ ըստ մեր գործերի, այլ բացառապես անսահման իր Ողորմության առատաձեռնությունը (հմմտ. Հռոմ 3: 21-30; Սղ 129; kկ 11: 37-54)… Եկեղեցու առաջին պարտականությունը ոչ թե դատապարտումներ կամ անատեմաներ փոխանցելն է, այլ Աստծո ողորմության հռչակումը, դարձի կանչելը և բոլոր տղամարդկանց և կանանց Տիրոջ մեջ դեպի փրկություն տանելը: (հմմտ. Հովհ. 12-44): - Նույն տեղում:

Հենց դա ասաց Հիսուսը.

Քանզի Աստված իր Որդուն աշխարհ չուղարկեց աշխարհը դատապարտելու, այլ որ նրա միջոցով աշխարհը փրկվի: (Հովհաննես 3:17)

 

ՎՍՏԱՀԵԼ ՀԻՍՈՒՍԻՆ… ՀՐԱՊԱՐԱԿԵԼ ՊԱՊԱՅԻՆ

Եղբայրներ և քույրեր, Պապերի պաշտոնը պաշտպանելը պապոլոտիրիա չէ, առավել եւս պաշտպանում է այդ պաշտոնը զբաղեցնողին, հատկապես երբ նա կեղծ մեղադրվում է: Ոչ էլ նրանց համար է սխալ դուք, զգոն եղեք մեր մեջ եղած ուռուցիկ հավատուրացության և կեղծ մարգարեների մասին, որպեսզի մտածեք ՝ արդյո՞ք ճիշտ է Սուրբ Հոր մոտեցումը: Այնուամենայնիվ, ավելին, քան պատշաճ դեկորը, ավելին, քան պարզ քաղաքավարությունը, հրամայական է, որ մենք ձգտենք պահպանել Եկեղեցու միասնությունը: ^[5]ս. Եփես. 4:3 ոչ միայն աղոթելով Հռոմի պապի և բոլոր հոգևորականների համար, այլ հնազանդվելով և հարգելով նրանց նույնիսկ այն ժամանակ, երբ մեզ կարող է դուր չգալ նրանց հովվական մոտեցումը կամ անհատականությունը:

Հնազանդվեք ձեր ղեկավարներին և հետաձգեք նրանց, որովհետև նրանք անընդհատ հետևում են ձեզ և ստիպված կլինեն հաշիվ տալ, որպեսզի նրանք իրենց գործը կատարեն ուրախությամբ և ոչ թե տրտմությամբ, որովհետև դա ձեզ համար ոչ մի օգուտ չի բերի: (Եբր. 13:17)

Օրինակ ՝ կարելի է չհամաձայնել «գլոբալ տաքացման» Ֆրենսիսի կողմից ընդունված գիտակցության հետ. Գիտություն, որը հղի է հակասություններով, կեղծիքներով և բացահայտ հակամարդկային օրակարգերով: Բայց հետո, ուղղափառության երաշխիք չկա Հռոմի Պապի համար, երբ նա արտասանում է հավատի և բարոյականության ավանդներից դուրս գտնվող հարցերը. լինի դա կլիմայի փոփոխության հարց, թե ով է պատրաստվում նվաճել Աշխարհի գավաթը: Այնուամենայնիվ, պետք է շարունակել աղոթել, որ Աստված իր մեջ իմաստություն և շնորհ ավելացնի, որպեսզի նա հավատարիմ հովիվ լինի Քրիստոսի հոտի համար: Բայց այսօր շատերը փնտրում են բացարձակապես ցանկացած նախադասություն, լուսանկար, ձեռքի ժեստ կամ մեկնաբանություն, որոնք «կապացուցեն», որ Հռոմի Պապը մեկ այլ Հուդա է:

Կա պապալոտարիա… և ապա կա եռանդություն. Երբ մեկը կարծում է, որ նա ավելի կաթոլիկ է, քան Հռոմի պապը:

Տերը հրապարակավ հռչակեց դա. «Ես», - ասաց նա, - աղոթել եմ ձեր համար Պետրոսին, որ ձեր հավատքը չփչանա, և դուք, երբ դարձի գաք, պետք է հաստատեք ձեր եղբայրներին »… Այդ պատճառով Առաքելական աթոռի Հավատքը երբեք ձախողվեց նույնիսկ անհանգիստ ժամանակներում, բայց մնաց ամբողջական և անվնաս, այնպես որ Պետրոսի արտոնությունը շարունակում է մնալ անսասան: - ՊԱՊ ԱՆՄԵOC III (1198-1216), Կարո՞ղ է Հռոմի պապը հերետիկոս դառնալ: քահանա Josephոզեֆ Իանուզիի կողմից, 20-ը հոկտեմբերի, 2014 թ

 

Շնորհակալություն ձեր սիրո, աղոթքների և աջակցության համար:

 

ՀԱՐԱԿԻ ԸՆԹԵՐՈՒՄ Հռոմի Պապ Ֆրանսիայում

Ողորմության դռների լայն բացումը

Հռոմի Ֆրանցիսկոս պապը… Կարճ պատմվածք

Ֆրանցիսկոսը և Եկեղեցու գալիք կիրքը

Հասկանալով Ֆրենսիսին

Թյուրիմացություն Ֆրենսիսին

Սև պապ

Սուրբ Ֆրանցիսկոսի մարգարեությունը

Ֆրանցիսկոսը և Եկեղեցու գալիք կիրքը

Առաջին կորած սերը

Սինոդն ու Հոգին

Հինգ ուղղումներ

Փորձարկում

Կասկածի ոգին

Վստահության ոգին

Ավելի շատ աղոթեք, ավելի քիչ խոսեք

Հիսուս իմաստուն շինարար

Լսելով Քրիստոսին

Բարակ գիծը ողորմության և հերետիկոսության միջև: Մաս I, Part II, Եւ Մաս III

Ողորմության սկանդալ

Երկու սյուն և նոր սաղավարտը

Հռոմի պապը կարո՞ղ է դավաճանել մեզ