11:11

כתיבה זו מלפני תשע שנים עלתה בדעתי לפני יומיים. לא התכוונתי לפרסם אותו מחדש עד שקיבלתי אישור פרוע הבוקר (נקרא עד הסוף!) הדברים פורסמו לראשונה ב -11 בינואר 2011 בשעה 13: 33 ...

עבור זמן מה, שוחחתי עם הקורא המזדמן שמבולבל מדוע הם רואים לפתע את המספר 11:11 או 1:11, או 3:33, 4:44 וכו '. בין אם מציצים בשעון, טלפון סלולרי , טלוויזיה, מספר עמודים וכו 'הם פתאום רואים את המספר הזה "בכל מקום". למשל, הם לא יסתכלו על השעון כל היום, אבל פתאום ירגישו את הדחף להרים את מבטם, ושוב זה שוב.

האם זה רק צירוף מקרים? האם יש "סימן" מעורב? או שמא, כפי שהרגשתי, זה רק צירוף מקרים אם לא תגובת יתר - כמו אלה המחפשים את דמותו של ישו או מריה בכל פיסת טוסט או ענן. אכן קיימת סכנה אפילו לנסות לקרוא משהו למספרים (כלומר נומרולוגיה). אבל אז ... התחלתי לראות את זה בכל מקום בעצמי, לפעמים 3-4 פעמים ביום. וכך, שאלתי את האל אם יש לזה משמעות כלשהי. מיד, ה "מאזני צדק" צץ בעיני רוחי מתוך הבנה שמראה 11:11 א לאזן, כביכול, של רחמים מול צדק (ו 1:11 אולי מראה "הטיית" הסולם, כמו גם כל מספר משולש כמו 3:33).

מטה לאיזה כיוון ...?

הטלת המדרגות

התחושה שהייתה לי עם הדימוי הזה היא שהאנושות כולה מטה את מאזני הצדק באמצעות הפלות, קידום אורחות חיים אלטרנטיביים לילדים, פורנוגרפיה, ניצול לרעה של יצירה, שימוש לרעה ב"מלחמה צודקת ", הזנחה מתמשכת של עניים במדינות עולם שלישי, התעללות מינית וכפירה בכנסייה וכו '. אלוהים, ברחמיו האינסופיים, העניק לאנושות את החלק היותר טוב של מאה לשנות מסלול - כך הייתה האזהרה בפטימה. אך אין מעט ראיות לכך שהעולם מקיים את אזהרות השמים כאשר מדינות ממשיכות לפתוח את הדלת להפלות, להעניק "נישואי הומואים", טרנסג'נדריזם ואף לדחות כל אזכור של אלוהים בכיכר הציבורית.

מה שאני אומר אינו חדש. האדון כבר נתן את התחזית לזמנינו בשנות השלושים בגילוייו לסנט פאוסטינה:

דבר לעולם על רחמי; תן לכל האנושות להכיר בחסדי הבלתי נתפס. זהו סימן לזמני הסיום; אחרי זה יבוא יום הצדק. —ישו לסנט פאוסטינה, רחמים אלוהיים בנפשי, נ. 635

נתתי את המושיע לעולם; באשר אליך, עליך לדבר עם העולם על רחמיו הגדולים ולהכין את העולם לקראת בואו השני של אותו שיבוא, לא כגואל רחום, אלא כשופט צודק. אה, כמה נורא הוא באותו יום! נקבע הוא יום הצדק, יום הזעם האלוקי. המלאכים רועדים לפניו. דבר לנשמות על הרחמים הגדולים האלה בזמן שזה עדיין הזמן [להעניק] רחמים ... אל תפחד. היו נאמנים עד הסוף. —מרי לסנט פאוסטינה, רחמים אלוהיים בנפשי, נ. 848

אף על פי שאיני יכול לאשש זאת כרגע, אמר אחד הקוראים כי האפיפיור פרנסיסקוס פתח את דלתות הקודש של רומא כדי להתחיל את שנת הרחמים ליובל בשעה 11:11 בדיוק. למעשה, יום לפני פתיחת הדלתות, לא-קתולי היה חזון של שתי "דלתות עתיקות" שנפתחות עם המספר "11" על כל דלת. לאחר מכן היא ממשיכה ומדברת על "סערה" שבאה ואחריה "שיקום" ו"תחייה ". אתה יכול לשמוע את עדותה כאן (אני לא מכיר את האישה הזאת ולא תומך במשרד שלה, שאיני מכיר, למרות מה שהיא אומרת בו הסרטון ההוא עולה בקנה אחד עם מיסטיקנים קתולים).

האם ה"סימנים "הקטנים הללו בשעון הם" מילה "שהזמן אוזל, לפחות מבחינת תחילתה של תקופת צדק זו?^[1]לִרְאוֹת עוד שתי ימים תוך כדי הכנת המדיטציה הזו מישהו שלח לי מאמר חדשות על ראיון עם פר. תומאס יוטנייר, [לשעבר] נשיא ארגון Human Life International, ארגון בחזית המאבק נגד שואת ההפלות. פר ' תומאס מציין כי התרבויות הקודמות קרסו לאחר שהשפלה מוסרית הדביקה את ליבן.

השפלה מוסרית קודמת להשפלה חברתית ופוליטית ... המשבר החברתי קורה כאשר אנו בוחרים אנשים לשלוט עלינו שהם בלתי מוסריים. זה כבר לא מקרה בודד. יש לנו פעילים לא מוסריים בכל ענפי ממשל ובכל מקום שאנחנו מסתובבים עובדי האלילים הם האחראים על המוסדות שלנו ... יש לנו משבר חמור באופק. אני לא נביא אבדון אבל אני לא רואה את זה מתרחש בדרך אחרת אלא משבר פוליטי חמור שישפיע על העולם. —פר. תומאס יוטנר, ראיון ברומא, 6 בינואר 2010, LifeSiteNews.com

[הערה: בטוויסט עצוב של אירוניה, ו"סימן "נוסף בפני עצמו, פר ' תומאס נקלע לחוסר צניעות וכעבור חודש נאלץ להתפטר ולהנפיק א התנצלות פומבית. ע"פ כשהכוכבים נופלים.]

כמה זמן לוקח למשבר זה להתפתח לא ברור, אם כי האפיפיור בנדיקטוס מציין באינציקל העדכני שלו כמה מהר מתרחשים שינויים בקנה מידה עולמי, בהווה ...

... משבר תרבותי ומוסרי של האדם, שתסמיניו ניכרים כבר זמן מה בכל רחבי העולם ... המאפיין החדש העיקרי היה התפוצצות התלות ההדדית העולמית, הידועה בכינויו גלובליזציה. פול השישי צפה זאת חלקית, אך לא ניתן היה לצפות לקצב האכזרי שבו הוא התפתח. —אפיפיור בנדיקט XVI, קאריטה בוודאות, נ. 32-33

המשבר הוא לא שנוצר סדר עולמי חדש, אלא שהוא מתגבש בלי מצפן מוסרי. ואכן, כמה מפרשים מקראיים מציעים כי:

המספר אחד עשר חשוב בכך שהוא יכול לסמל אי סדר, תוהו ובוהו ... בא אחרי 10 (שמייצג חוק ואחריות), המספר אחת עשרה (11) מייצג את ההיפך, וזה חוסר האחריות של הפרת החוק, שמביא אי סדר ו פְּסַק דִין. -biblestudy.com

במילים אחרות, 11:11 עשוי גם לייצג שאנחנו נכנסים שעת הפקרות. ככזה, יש תחושה הולכת וגוברת בגוף המשיח כי בשלב מסוים צדק הרחמים של אלוהים יתערב בצורה דרמטית.

פשוט יש לי את האינטואיציה הזו שכך שהדברים מתנהלים, הם מחמירים, הם הולכים ומתמעטים, הם מתפרקים, וזה יכול להיות רק סוג כלשהו של הרס גדול בהמשך הדרך. אלה שנמצאים כעת בצד המלאכים הם אלה שיעברו את זה. ולהביא אחרים יחד איתם לאלוהים. —פר. תומאס יוטנר, ראיון ברומא, 6 בינואר 2010,LifeSiteNews.com

[פר ' דבריו של תומאס נכונים, ואולי נפילתו שלו הביאה אותו להבין בצורה חריפה יותר את חומרת הירידה המוסרית, במיוחד בכנסייה.]

לאור זה, פרשנות פשוטה נוספת היא א קו מפריד בין אנשים - שעכשיו עלינו "לבחור צד" (ראה לוקס 12:53).

מכין

חלק ממטרתם של כתבים אלה הוא להכין את הקורא למשברים עתידיים אלה, שכבר מתרחשים. מטרת ההכנה שלנו אינה עניין של ייצור מנטליות הישרדותית אלא הכנה "להחזיר אחרים איתנו לאלוהים." מסיבה זו ממש, מלאכי אלוהים אכן יעשו זאת להגן ולהדריך רבים מאיתנו בתקופות דרמטיות אלה.

אבל אז יהיו אחרים שבעוד שהם מקבלים את ההגנה הרוחנית של אלוהים, לא תמיד ניתן להם הגנה פיזית. אנו יודעים זאת כבר ביומיום אתה ואני עומדים בפני המסתורין של סבל ומוות, במיוחד מותם של יקיריהם שלמרותם מחויבות לאלוהים, נקראו בבית על פי רצונו האלוקי של אלוהים. עלינו להיות מוכנים לפגוש את אדוננו בכל עת, כמובן. אך ביתר שאת ככל שנראה כי העולם צונח בוודאות יותר ל"משבר חמור ". אני רוצה להצביע על אזהרה ואזהרה עדינה זו שניתנה משליח שרבים מכם מכירים ואשר יש לו את האישור והתמיכה של הבישוף שלה (הדגשתי את המילים הרלוונטיות):

נטוש את עצמך להשגחה שלי לחלוטין ... הימנע מלהילכד על ידי העבר והימנע מלהימשך בעתיד עלי אדמות שאולי לא יכלול אתכם. אתה לא יודע מתי אבוא בשבילך. אבל אני איתך עכשיו כשאתה קורא את המילים האלה, ויש לי עבודה בשבילך היום. תסתכל ביחד איתי על מה שאני מבקש ממך וביחד נהיה כוח מוצלח לאהבה. אני חושק באהבה ממך. כשאתה בוטח בי ודוחה פחד, אני שמח. שירות רגוע ויציב הוא מה שאני זקוק לשליחים האהובים שלי המבקשים לשרת אותי. תהיה בשלום. אני איתך. - אן שליח ההדיוט, 1 בינואר 2010, directionforourtimes.com

ישוע מזהיר במרקוס 13:33, "היו ערניים! היו ערניים! אתה לא יודע מתי יגיע הזמן, "ושוב במתיו 24:42,"לכן, הישאר ער! כי אינך יודע באיזה יום יבוא אדונך. ” כאשר העולם זורע למעלה מ -50 מיליון הפלות מדי שנה, כלומר מעל 100 אלף ליום -ואינו מראה סימני תשובה - קשה לומר כיצד נקצור את הדם שנשפך.

האומות נפלו לבור שעשו ... (תהילים ט, טז)

עלינו להיות מוכנים תמיד לפגוש את אדוננו. אז, להתכונן למחר זה זהיר אבל לדאוג לזה חסר תוחלת. כתבי הקודש קוראים לנו כל הזמן להיות עולי רגל, עינינו נעוצות במולדת השמיים. כמו שאמר ישוע למשרת אלוהים לואיזה פיקאררטה:

סופו של האדם הוא גן עדן ... —4 באפריל 1931

זהו מקור תקוותנו ושמחתנו, והחסד והכוח הדרושים לנו בכדי להתמודד עם העולם הלא בטוח לפנינו. אלוהים, שהוא קבוע אהבה ותקווה, יש לה, אני מאמין, הרבה הפתעות לבוא - במיוחד הִתגַלוּת של רחמיו העצומים והאינסופיים כאשר עולמנו לפחות מגיע לו. זה, אנחנו בהחלט צריכים להתכונן לקראת כך שבבוא הזמן אנו למעשה שליחי הרחמים האלוהיים.

... לפני שאני אבוא כשופט צודק, אני מגיע ראשון כמלך הרחמים. לפני שיום המשפט יגיע, יינתן לאנשים סימן בשמיים מסוג זה: כל האור בשמים יכבה, ויהיה חושך גדול על פני כל הארץ. ואז נראה השלט של הצלב בשמים, ומן הפתחים שבהם היו ממוסמרות ידיו ורגליו של המושיע ייצאו אורות גדולים אשר יאירו את הארץ לתקופה מסוימת. זה יתרחש זמן קצר לפני היום האחרון. —ישו לסנט פאוסטינה, רחמים אלוהיים בנפשי, נ. 83

יש הרבה פרשנויות לגבי המשמעות של 11:11 או המספרים האחרים הללו, ביניהם: השעה אחת עשרה דקות אחרי אחת עשרה (הכנס סמיילי). דבר אחד נראה בוודאות שמאזני הצדק הולכים ומתהווים (ראה זה מגיע במהירות עכשיו), וכך, עלינו להישאר רגועים ושלווים, אך תמיד כמצוות אדוננו, עֵר.

----------

תוֹסֶפֶת (27 בפברואר 2020): בשבועיים האחרונים אני רואה את המספר 11:11 בכל מקום. לפני כמה ימים הוא הופיע על מד הגובה שלי. בדרך כלל, אנחנו בגובה 1191 מטר מעל פני הים, נותנים או לוקחים. אבל באותו יום, קריאת הגובה ירדה ל -1111 מטר (ככל הנראה בגלל שינוי בלחץ הברומטרי). ואז היום, 27 בפברואר 2020, אישה שלחה לי את התמונה הבאה של דף תנ"ך קרוע שרק היה מונח שם על הקרקע כשנכנסה ללובי בבית החולים. זה פרק 24 של מתיו עם הפסוקים 28, 39-40, 44 מודגשים:

איפה שהגוף נמצא, שם ייאספו הנשרים יחד ... כי כמו באותם ימים לפני המבול הם אכלו ושתו, נישאו ונישאו, עד היום שבו נח נכנס לתיבה, והם לא ידעו עד המבול בא וסחף את כולם, כך תהיה בואו של בן האדם ... לכן גם עליכם להיות מוכנים; כי בן האדם מגיע בשעה שאתה לא מצפה לה. (מאט 28, 39-40, 44)

ד"ר סקוט האן מציין קשר ל רְדִיפוּת בפסוק הראשון:

בברית הישנה, הנשר (שתורגם גם "נשר") סימל אומות אליליות שהביאו סבל על ישראל. - תנ"ך למחקר קתולי של איגנטיוס, הערת שוליים בעמ '28, p. 51

ו התנ"ך הנווארה הפרשנות מציינת כיצד פסוק 28 "נראה כמו פתגם המבוסס על המהירות שבה עופות דורסים מטות על מחצבתם." במילים אחרות, אדוננו מזהיר כי יום האדון יבוא "כמו גנב בלילה." מבט קצר בכותרות היום מגלה בבירור כיצד מה שנפרם מפתיע את העולם. אבל לך, קורא יקר, יש יתרון. המילים לעיל מדברות על ידיעת הדברים הללו עדיין להישאר במקום של רוגע כי אתה "בצד המלאכים" (אם אתה אכן ב מצב חסד.) אתה חלק מ הרעב הקטן של גבירתנו. אתה אחד מחיילי כף הרגל שלה ומוכן לעזור, לנחם ולבשול אחרים, במיוחד כאשר עין הסערה נוחת על כל העולם.

מה השעה? תחילת הצדק? בוודאות, זה הזמן "צפה והתפלל." ונחש מאיזה מספר עמוד אותו קטע מקרא קרוע?

1111.

כי אתם עצמכם יודעים היטב כי יום ה '
יבוא כמו גנב בלילה.
כשאנשים אומרים "יש שלום וביטחון"
ואז יבוא עליהם הרס פתאומי
כשיעבוד בא על אישה עם ילד,
ולא יהיה מנוס.
אבל אתה לא נמצא בחושך, אחים,
לאותו יום להפתיע אותך כמו גנב.
כי כולכם בני אור ובני היום;
אנחנו לא של הלילה או של החושך.

(ב 'ט' 1: 5-2)

לקריאה נוספת:

הרגע האובד הקרוב

נכנסים לשעת ה- Prodigal

הרם מפרשים (מתכונן לטיס)

מהרהר בשעות הקצה

התמיכה הכספית והתפילות שלך הן הסיבה
אתה קורא את זה היום.
יתברך ותודה.