יום 2 - מחשבות אקראיות מרומא

בזיליקת סנט ג'ון לטרן ברומא

 

יום שני

 

לאחר כשכתבתי לך אתמול בלילה, הצלחתי רק שלוש שעות מנוחה. אפילו הלילה הרומי החשוך לא יכול היה להטעות את גופי. ג'ט לג מנצח שוב. 

ממations

פיסת החדשות הראשונה שקראתי הבוקר השאירה את הלסת על הרצפה בגלל העיתוי שלה. בשבוע שעבר כתבתי על קומוניזם לעומת קפיטליזם,[1]השווה החיה החדשה עולה ואיך הדוקטרינה החברתית של הכנסייה מה היא לענות לחזון כלכלי ראוי לאומות שמציב אנשים לפני רווח. אז די התרגשתי לשמוע, כשאני נוחת ברומא אתמול, האפיפיור הטיף לנושא זה ממש, והציב את התורה החברתית של הכנסייה במונחים הנגישים ביותר. הנה רק דבר אחד (ניתן לקרוא את כל הכתובת כאן ו כאן):

אם יש רעב עלי אדמות, זה לא בגלל שחסר אוכל! במקום זאת, בגלל דרישות השוק, לפעמים הוא נהרס; זה נזרק. מה שחסר זה יזמות חופשית ורוחק ראייה, שמבטיחה ייצור הולם, ותכנון סולידרי, שמבטיח חלוקה שוויונית. הקטכיזם אומר שוב: "בשימוש בדברים האדם צריך להתייחס לסחורות החיצוניות שבבעלותו הלגיטימית לא רק לבלעדיות לעצמו, אלא גם למשותף לאחרים, במובן זה שהן יכולות להועיל לאחרים כמו גם לעצמו" (מס '2404) . כל עושר, כדי שיהיה טוב, חייב להיות בעל ממד חברתי ... המשמעות והמטרה האמיתיים של כל העושר: הוא עומד בשירות האהבה, החופש והכבוד האנושי. —קהל כללי, 7 בנובמבר, Zenit.org

ממations

לאחר ארוחת הבוקר הלכתי לכיכר פטרוס הקדוש בתקווה להשתתף במיסה ולהתוודה. ההרכבים לבזיליקה היו אמנם אדירים - זחלו. הייתי צריך למשוך את התקע כשיצאנו לסיור בסנט ג'ון לטרן ("כנסיית האפיפיור") החל משעתיים, ולא הייתי מסוגל לעשות זאת אם אשאר. 

אז טיילתי לאורך אזור הקניות ליד הוותיקן. אלפי תיירים התפתלו בעבר בחנויות שמות מעצבים כשתנועה צופרת שנסחפה ברחובות הומי אדם. מי אומר שהאימפריה הרומית מתה? יש לו רק מתיחת פנים. במקום צבאות נכבשנו על ידי צרכנות. 

קריאת המיסה הראשונה של היום: "אני אפילו מחשיב הכל כאובדן בגלל הטוב ביותר להכיר את ישוע אדוני." כיצד הכנסייה צריכה לחיות את דבריו של סנט פול.

ממations

קבוצה קטנה מאיתנו שמשתתפת בכנס האומני בסוף השבוע נערמה למוניות ויצאה לסנט.
ג'ון לטרן. הערב משמרת חג המסירות של אותה בזיליקה. רק כמה מאות מטרים משם נמצאת החומה העתיקה והקשתות המרכזיות שעבר סנט פול ברגל לפני 2000 שנה. אני אוהב את פול, הסופר המקראי החביב עלי. לעמוד על האדמה שהוא הלך קשה לעבד.

בתוך הכנסייה עברנו ליד הקסמים של פטרוס ופאולוס הקדוש, שם נשמרו שברי גולגולתם הַעֲרָצָה. ואז הגענו ל"כסאו של פיטר ", מושב הסמכות של הבישוף של רומא שהוא גם הרועה הראשי על הכנסייה האוניברסלית, האפיפיור. הנה, אני נזכר שוב בזה האפיפיור אינו אפיפיור אחדמשרדו של פטרוס, שנוצר על ידי ישו, נותר סלע הכנסייה. זה יהיה כך עד סוף הזמן. 

ממations

את שארית הערב ביליתי עם המתנצל הקתולי, טים סטייפלס. בפעם האחרונה שהתראינו, השיער שלנו עדיין היה חום. דיברנו על הזדקנות וכיצד עלינו להיות מוכנים תמיד לפגוש את האל, במיוחד עכשיו כשאנחנו בשנות החמישים לחיינו. כיצד מתקיימות מילותיו של סנט פיטר ככל שמבוגר יותר:

כל בשר הוא כמו עשב וכל תפארתו כפרח העשב. הדשא נבול, והפרח נופל, אך דבר ה 'נשאר לעד. (1 פט 1: 24-25)

ממations

נכנסנו לבזיליקה די סנטה קרוצ'ה בירושלים. כאן אימו של הקיסר קונסטנטינוס הראשון, סנט הלנה, הביא את שרידי תשוקת האדון מארץ הקודש. שני קוצים מכתר ישו, מסמר שניקב אותו, עץ הצלב ואפילו הפלקט שתלה עליו פילטוס. כשהתקרבנו לשרידים עלתה בנו תחושת הכרת תודה מוחצת. "בגלל חטאינו," לחש טים. "ישו ירחם," עניתי. הצורך לכרוע ברך גבר עלינו. כמה מטרים מאחוריי, אישה מבוגרת בכתה בשקט.

רק הבוקר הרגשתי שהובלתי לקרוא את איגרת סנט ג'ון:

בכך היא אהבה, לא שאהבנו את אלוהים אלא שהוא אהב אותנו ושלח את בנו להיות הכבוד לחטאינו. (ג'ון 1:4)

תודה לך ישוע שאתה אוהב אותנו, תמיד. 

ממations

בארוחת הערב, טים ואני דיברנו הרבה על האפיפיור פרנסיס. חלקנו את הצלקות שיש לשנינו מההגנה על האפיפיור נגד ההתקפות הציבוריות ולעתים קרובות בלתי הולמות על הכומר של ישו, ובכך על אחדות הכנסייה עצמה. זה לא שהאפיפיור לא עשה טעויות - זה משרדו שהוא אלוהי, לא האיש עצמו. אך בדיוק בגלל זה פסקי דין נחרצים ובלתי מבוססים נגד פרנסיס אינם במקומם, באותה מידה גם להתערטל על אביו בכיכר הציבורית. טים התייחס לאפיפיור בוניפציוס השמיני, שכתב במאה הארבע עשרה:

לכן, אם הכוח הארצי ישגה, הוא יישפט על ידי הכוח הרוחני; אך אם כוח רוחני מינורי טועה, הוא יישפט על ידי כוח רוחני עליון; אך אם הכוח הגבוה ביותר מכולם טועה, ניתן לשפוט אותו רק על ידי אלוהים, ולא על ידי האדם ... לכן מי שמתנגד לכוח זה שהוסמך כך על ידי אלוהים, מתנגד לפקודת האל [רומ '13: 2]. -Unam Sanctam, papalencyclicals.net

ממations

חזרתי במלון שלי הערב, קראתי את הילדות היום בסנטה קסטה מרתה. האפיפיור בוודאי צפה את שיחתי עם טים:

להעיד מעולם לא היה נוח בהיסטוריה ... לעדים - הם משלמים לעתים קרובות עם מות קדושים ... לעדות זה לשבור הרגל, דרך להיות ... להישבר, לשנות ... מה שמושך זו העדות, לא רק המילים ...  

פרנסיס מוסיף:

במקום "לנסות לפתור מצב של סכסוך, אנחנו ממלמלים בסתר, תמיד בקול נמוך, כי אין לנו את האומץ לדבר בבהירות ..." המלמולים האלה הם "פרצה לא להסתכל על המציאות". —קהל כללי, 8 בנובמבר 2018, Zenit.org

ביום הדין, המשיח לא ישאל אותי אם האפיפיור היה נאמן - אלא אם כן. 

 

 

המילה עכשיו היא עבודה במשרה מלאה
ממשיך בתמיכתך.
יתברך, ותודה. 

 

לנסוע עם מארק פנימה השמיים עכשיו Word,
לחץ על הבאנר למטה כדי הירשמו.
הדוא"ל שלך לא ישותף עם אף אחד.

 

הדפסה, PDF & דוא"ל

הערות שוליים

הערות שוליים
1 השווה החיה החדשה עולה
פורסם ב עמוד הבית, זמן החסד.