AS טיילתי ברחבי חלקי קנדה ואמריקה בחודשים האחרונים ודיברתי עם נשמות רבות, יש מגמה עקבית: נישואים ומערכות יחסים נמצאים תחת התקפה קשה, במיוחד נוצרי נישואין. ריב, נקישה, חוסר סבלנות, הבדלים לכאורה בלתי פתירים ומתח חריג. זה מודגש עוד יותר על ידי לחץ כלכלי ותחושה מוחצת הזמן הוא מירוץ מעבר ליכולתו לעמוד בקצב.
הרעש
בקנדית כדורגל, רמת הרעש של הקהל נחשבת לרוב ליתרון גדול. צוות ההתקפה בן 12 האנשים סומך על אותות נשמעים מהקוורטרבק, ומכאן, הרעש יכול ליצור בלבול, שיחות שגויות ושגיאות אחרות. ככאלה, מכנים את הקהל לפעמים "האיש השלוש עשרה".
אני מאמין שהרעש הרוחני הנוכחי הוא הפצצה מסיבית מצד האויב המשתמש ב"איש השלוש עשרה ". כמו שכתב חבר אחד לאחרונה,
השטן צורח חזק כי הוא מאבד את המאבק. הוא צורח הכי חזק לפני שהוא נכבש.
כן, הנחש הקדום שומע את רעם פרסות, את רוכב על סוס לבן מתקרב בהתקפה. וכך השטן מתפתל, מתכרבל ומתגאה בכל כוחו כדי להסיח את דעתם של המאמינים על ידי יצירת כל מיני רעשים רוחניים.
זה סחה.
סטייה
כפי שרבים מהקוראים שלי יודעים כאן, טור זה נכתב בהשראת האדון תקוע בחצוצרה קורא לכנסיה ולעולם להכין כי נהדר ולכאורה שינויים קרובים. התחושה בגוף המשיח היא שמשתנים אלה נמצאים ממש בדלת. אני שומע זאת כל הזמן עכשיו, והעקביות בולטת.
ההסטה היא להסיח את דעתנו מלהיות מוכנים! (ובסופו של דבר, עלינו להיות מוכנים לחזור הביתה בכל רגע. זו הרוח האמיתית שבה הנוצרים חייבים לחיות, עם לבנו מונח על גן העדן בתקווה לחיי נצח - אך נפשנו חיה הרגע הנוכחי של רצון האל.)
אבל אתם, אחים, לא נמצאים בחושך באותו יום שיעקוף אתכם כמו גנב. כי כולכם ילדי האור וילדי היום. אנחנו לא של הלילה או של החושך. לכן אל לנו לישון כמו השאר, אלא להישאר ערניים ומפוכחים. (ת''ס 1: 5-4)
התקפה זו על גוף המשיח הגיונית אם אנו מתקרבים לאותו רגע בו חנית האמת תנקב כל אחד מליבנו. האויב רוצה שמוחותינו יהיו מפוזרים, מוסטים, ואם אפשר, שקועים בחטא, אפילו בחטא מוות, כך היום הזה עשוי לתפוס אותנו בהפתעה ... כמו גנב בלילה.
שיחת חנויות
לאחרונה נכנסתי לנגריה בה דינו חבר שלי ונוצרי אחר. בלי לדעת שאני עובד על המדיטציה הזו, אחד מהם אמר,
אני מאמין שקיימות אפשרויות שיוצגו לחברה ושגוף המשיח יצטרך לבחור. ואלא אם אנו מקשיבים עכשיו לרוח הקודש והולכים עם האדון, לא יהיה לנו החסד שנוכל להבחין מה עלינו לעשות. ניתפס בלי שמן במנורות שלנו כמו חמש מעשרת הבתולות בבשורה (השווה מט 25).
אני מאמין שכל הבעיות והניסויים הנוכחיים שעומדים בפנינו כרגע הם הסחות דעת שמונעות מאיתנו לשמוע מה אלוהים רוצה שנעשה.
חלק מהקשר הדיון היה האם נוצרים צריכים לקבל מיקרו-שבב מתחת לעורם, אם יגיע הזמן.
עלינו להקשיב, להתכונן ולהתפלל עַכשָׁיו. זכור את אשתו של לוט. זכור גם שכאשר הגשם החל לרדת במבול הגדול, דלתות הארון היו סגורות וננעלות. יכול להיות שהאלוהים ייתן לחלק מהנשמות חסד סופי גם כאשר ה"גשם "של הטיס והטהרה יתחיל לרדת בימינו. אך איננו יכולים להניח לזה, לעכב את המרתנו האמיתית והעמוקה עד לרגע האחרון, מכיוון שזה יהיה חטא ההנחה, וההנחה היא אויב האמונה האמיתית.
הזמן לחזור בתשובה הוא עַכשָׁיו.
התחל שוב
התרופה למתקפה הנבזית הזו על מערכות יחסים פשוטה יותר ממה שאנשים חושבים: תשפיל את עצמך. בדיוק חיקוי זה של ישו נקרא אליו תמיד:
מתייחסים במתינות לאחרים לחשובים יותר מעצמכם, כל אחד לא שומר על האינטרסים שלו, אלא גם על כולם של אחרים. היה ביניכם את אותה הגישה שהיא גם אצל המשיח ישוע ... שרוקן את עצמו, לובש צורה של עבד ... הוא השפיל את עצמו והיה מציית למוות, אפילו למוות על צלב. (פיל 2: 3-8)
האויב רוצה שנקפוץ מעלה ומטה ברגע זה, בהגנה על עצמנו בכל דרך ואמצעי, המצדיק כל מילה ומעשה שלנו - במיוחד כשאנחנו צודקים. אך המשיח שתק לפני פונטיוס פילטוס. האויב רוצה שנהיה מיואשים, שנאמין שהכל קורס סביבנו באופן אקראי וללא סיבה. אך ישוע גילה כי הכל, כולל מותו, מונחה על ידי רצון האב. השטן רוצה שנהיה מודאגים עמוקות מכספים, מערכות יחסים ואירועים עולמיים, ונעשה שגיאות רוחניות על ידי מאבק בחרדה זו עם נחמות עולמיות. אבל ישוע הכריז שכבר כבש את העולם - לפני מותו - והראה לנו, אם כן, במות לעצמנו ולהרפות את השליטה שלנו בכל העניינים, אנו נכנסים לניצחון הבלתי נראה.
אש בוערת, אך היא גם מטהרת. רצועות חורף, אבל הוא מתכונן לקראת האביב. הציפורניים נוקבות, אך מפצעים אלה אנו נרפאים.
האמת תשחרר אותך
אם ברצונך להפיץ את מלכודותיו של השטן ולהשתיק את האדם השלוש עשרה, היכנס לדרך של ענווה. שכח את תקלותיו של האדם האחר ואפילו את העוולות שלו, והסתכל דווקא בלב שלך למצוא את האזורים שבהם אתה טועה, שם היית גאה ועקשנית, שם עשית עוול, ונכנסים לאש המטהרת של וידוי.
זו סגולה גדולה להתעלם מתקלותיו של אחר. זה גם משחרר להפליא. כיוון שתתמקם לרגע את עינייך על עצבותך, תזהה את הצורך שלך ברחמים. האמת תשחרר אותך. באופן זה, שתילי החמלה יכולים להכות שורש בלבך, ותמצא חן להיות שוחר שלום, ולא שופט. מעוז החלוקה, לפחות בתוך ליבך, יתמוטט; כי הגאווה היא שתומכת במבנה המכוער הזה.
לבסוף, סלחו. סליחה הוא הפטיש הגדול שמנפץ לחלוטין את שרשראות המרירות. זוהי בחירה, עם זאת ולעיתים קרובות עלינו להתחייב אליה מדי יום עד שכל רעל הפציעה נשאב מהנשמה.
ענווה וסליחה. צאצאיהם הם שָׁלוֹם.
לא משנה באיזו סיטואציה אתה נמצא כרגע, גם אם זה מרגיש מוחץ לחלוטין, תפקיר את עצמך לחלוטין לרצון האל אשר איפשר משפט זה, בהמתנה לרגע בו
הוא יבוא לעזרתך. אל תפחד, כי אף על פי שהאיש עשרה בקול רם, הוא אפילו לא על המגרש.
אהובים, אל תתפלאו שמשפט אש מתרחש בקרבכם, כאילו משהו מוזר קורה לכם. אך שמחו עד כמה שאתם שותפים לסבלותיו של המשיח, כך שכאשר תפארת תפארתו תוכלו גם לשמוח בצהלה. (1 נק '4: 12-13)
מדוע, יהוה, אתה עומד מרחוק ולא שומר לב לתקופות הבעייתיות הללו? ... אבל אתה כן רואה; אתה כן מתבונן בסבל ובצער זה; אתה לוקח את העניין ביד. אליך חסרי ישע יכולים להפקיד את מטרתם ... אתה מקשיב, יהוה, לצרכי העניים; אתה מעודד אותם ושומע את תפילותיהם. (תהילים 10)
פורסם לראשונה ב -21 בנובמבר 2007.
לקריאה נוספת:
