បំបិទមាត់ពួកហោរា

 

នៅក្នុងការចងចាំសាក្សីព្យាករណ៍
នៃទុក្ករបុគ្គលគ្រីស្ទាននៃឆ្នាំ 2015

 

នៅទីនោះ គឺជាពពកចំឡែកមួយនៅលើសាសនាចក្រជាពិសេសនៅលោកខាងលិច - មួយដែលកំពុងជួយការពារជីវិតនិងផ្លែផ្កានៃរាងកាយរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ ហើយវាគឺជានេះ: អសមត្ថភាពក្នុងការស្តាប់ទទួលស្គាល់ឬស្គាល់អង្គហេតុ ព្យាករណ៍ សំលេងនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ ដូចនោះមនុស្សជាច្រើនកំពុងតែឆ្កាងនិងផ្សាភ្ជាប់នូវ«ព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ»នៅក្នុងផ្នូរម្តងទៀត។

ខ្ញុំមានអារម្មណ៍យ៉ាងមុតមាំថាចាំបាច់ត្រូវនិយាយដូចតទៅនេះព្រោះខ្ញុំជឿថាព្រះអម្ចាស់នឹងថ្លែងទំនាយទៅកាន់សាសនាចក្រកាន់តែច្រើននៅថ្ងៃខាងមុខ។ ប៉ុន្តែតើយើងនឹងស្តាប់ទេ?

 

ការព្រមានពិតប្រាកដ

ភាគច្រើននៃសាសនាចក្របានឃ្លាតឆ្ងាយពីអ្វីដែលជាទំនាយពិតឬពាក្យទំនាយ។ មនុស្សសព្វថ្ងៃនេះមានទំនោរដាក់ស្លាកថា "ហោរា" ជាអ្នកដែលប្រើការទស្សន៍ទាយជោគវាសនារឺអ្នកដែលស្រែកអោយអាជ្ញាធរដែលជាគ្រាមភាសា«ចន - បាទីស្ទ - ដុកទ័រ»។ ^[1]cf. ម៉ាថ ៣: ២

ប៉ុន្ដែទាំងពីរនេះមិនបញ្ជាក់ពីអ្វីដែលជាពាក្យទំនាយដ៏ពិតនោះទេ៖ ដើម្បីបង្ហាញពី“ ព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ” ដែលកំពុងរស់នៅក្នុងពេលបច្ចុប្បន្ននេះ។ ហើយពាក្យនេះមិនមែនជារឿងតូចទេ។ ខ្ញុំចង់និយាយថាតើព្រះអាចនិយាយអ្វីតូចបានទេ?

ជាការពិតណាស់ព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះកំពុងរស់នៅហើយមានប្រសិទ្ធភាពជាងដាវមុខពីរទៅទៀតដែលអាចជ្រាបចូលសូម្បីតែរវាងព្រលឹងនិងវិញ្ញាណសន្លាក់និងខួរឆ្អឹងខ្នងហើយអាចដឹងពីការឆ្លុះបញ្ចាំងនិងគំនិតក្នុងចិត្ត។ (ហេ។ ៤:១២)

នៅទីនោះអ្នកមានការពន្យល់ដ៏មានឥទ្ធិពលអំពីមូលហេតុដែលសាសនាចក្រសព្វថ្ងៃនេះ តម្រូវការ គឺត្រូវយកចិត្ដទុកដាក់នឹងព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះជាម្ចាស់ត្រង់ពាក្យថ្លែងព្រះបន្ទូលព្រោះវាជ្រាបចូលក្នុងព្រលឹងនិងព្រលឹង បេះដូង។ អ្នកឃើញទេវាជារឿងមួយដើម្បីបញ្ជាក់ពីច្បាប់ការបង្រៀនសេចក្តីជំនឿម្តងទៀត។ វាគឺជាការនិយាយមួយទៀតនៅក្នុងការចាក់ប្រេងតាំងនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ អតីតគឺដូចជា "ស្លាប់"; ក្រោយមកទៀតកំពុងរស់នៅពីព្រោះវាកំពុងផុសចេញពីសំលេងព្យាករណ៍របស់ព្រះអម្ចាស់។ ដូច្នេះការអនុវត្តការព្យាករណ៍គឺចាំបាច់សម្រាប់ជីវិតរបស់សាសនាចក្រហើយដូច្នេះក៏ជាកម្មវត្ថុនៃការវាយប្រហារផងដែរ។

 

ទំនាយមិនបានចប់ទេ

មុនពេលដែលយើងអាចបន្តទៅមុខបានមនុស្សម្នាក់ត្រូវតែនិយាយអំពីគំនិតបច្ចុប្បន្ននៅក្នុងទំនាយដែលបានបញ្ចប់ដោយលោកយ៉ូហានបាទីស្ទហើយថាចាប់តាំងពីគាត់មិនមានហោរាទៀតទេ។ ការអានសៀវភៅដែលមិនមានលក្ខណៈសម្បត្តិគ្រប់គ្រាន់នឹងនាំឱ្យជឿដូច្នេះ៖

ចនលើសពីហោរាទាំងអស់ដែលគាត់ជាអ្នកចុងក្រោយ ... នៅក្នុងគាត់ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធបញ្ចប់ការនិយាយរបស់គាត់តាមរយៈពួកហោរា។ ចនបញ្ចប់វដ្តនៃព្យាការីដែលចាប់ផ្តើមដោយអេលីយ៉ា។ -ធម្មការនៃវិហារកាតូលិក (ស៊ីស៊ីស៊ី) n ។ ៨៣, ១១៤៦

មានបរិបទមួយនៅទីនេះដែលជាគន្លឹះក្នុងការស្វែងយល់អំពីអ្វីដែលមាន ម៉ាញ៉េស្យូមកំពុងបង្រៀន។ បើមិនដូច្នោះទេកាតូទីសដូចដែលខ្ញុំនឹងបង្ហាញនឹងផ្ទុយទាំងស្រុងពីបទគម្ពីរពិសិដ្ឋ។ បរិបទគឺជាឯកសារ ព្រះគម្ពីរសញ្ញាចាស់ រយៈពេលនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការសង្គ្រោះ។ ពាក្យសំខាន់ៗនៅក្នុងអត្ថបទខាងលើគឺថា“ ចនបញ្ចប់វដ្តនៃហោរាដែលចាប់ផ្តើមដោយអេលីយ៉ា” នោះគឺចាប់តាំងពីអេលីយ៉ារហូតដល់ចនព្រះត្រូវបានគេបង្ហាញឱ្យដឹង វិវរណៈ។ បន្ទាប់ពីការបានកើតឡើងនៃព្រះបន្ទូលការបើកបង្ហាញរបស់ព្រះអំពីអង្គទ្រង់ដល់មនុស្សជាតិត្រូវបានបញ្ចប់៖

នៅសម័យមុនព្រះបានមានបន្ទូលដោយផ្នែកខ្លះៗនិងវិធីផ្សេងៗដល់បុព្វបុរសរបស់យើងតាមរយៈពួកហោរា។ នៅថ្ងៃចុងក្រោយបង្អស់នេះទ្រង់មានបន្ទូលមកកាន់យើងតាមរយៈព្រះរាជបុត្រា ... (ហេព្រើរ ១: ១-២)

ព្រះរាជបុត្រាគឺជាពាក្យច្បាស់លាស់របស់ព្រះវរបិតា។ ដូច្នេះមិនមានការបើកសម្តែងអ្វីទៀតទេបន្ទាប់ពីគាត់។ -របស់ CCC, ន។ ៩៧

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនេះមិនមានន័យថាព្រះបានឈប់បង្ហាញអ្វីធំជាងនេះទេ ជម្រៅនៃការយល់ដឹង នៃវិវរណៈសាធារណៈផែនការសកលនិងគុណលក្ខណៈដ៏ទេវភាពរបស់ទ្រង់។ ខ្ញុំចង់មានន័យថាតើយើងពិតជាជឿថាយើងដឹងអ្វីៗទាំងអស់ដែលត្រូវដឹងអំពីព្រះជាម្ចាស់ឥឡូវនេះទេ? គ្មាននរណាម្នាក់និយាយបែបនេះទេ។ ហេតុដូច្នេះហើយព្រះជាម្ចាស់បន្ដនិយាយទៅកាន់កូនចៅរបស់ទ្រង់ដើម្បីបង្ហាញពីអាថ៌កំបាំងដ៏ជ្រាលជ្រៅរបស់ទ្រង់ នាំយើងចូលទៅក្នុងពួកគេ។ វាគឺជាព្រះអម្ចាស់របស់យើងផ្ទាល់ដែលបាននិយាយថា៖

ខ្ញុំមានចៀមផ្សេងទៀតដែលមិនមែនជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រោលនេះទេ។ ខ្ញុំត្រូវតែដឹកនាំអ្នកទាំងនោះហើយពួកគេនឹងស្ដាប់សំឡេងខ្ញុំហើយនឹងមានហ្វូងចៀមតែមួយមានអ្នកគង្វាលតែមួយ។ (យ៉ូហាន ១០:១៦)

មានវិធីមួយចំនួនដែលព្រះគ្រីស្ទមានបន្ទូលទៅកាន់ហ្វូងចៀមរបស់ទ្រង់ហើយក្នុងចំណោមពួកគេ ការព្យាករណ៍ ឬអ្វីដែលពេលខ្លះហៅថាវិវរណៈ“ ឯកជន” ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ

វាមិនមែនជាតួនាទីនៃការបើកសម្តែង«ឯកជន»ដើម្បីកែលំអរឺបំពេញនូវការបើកសម្តែងយ៉ាងច្បាស់របស់ព្រះគ្រីស្ទនោះទេប៉ុន្តែគឺដើម្បី ជួយឱ្យរស់នៅបានកាន់តែពេញលេញដោយវា ក្នុងកំឡុងពេលជាក់លាក់មួយនៃប្រវត្ដិសាស្រ្ដ ... ជំនឿរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទមិនអាចទទួលយកការបើកសម្តែងដែលអះអាងថាហួសពីការឬកែការបើកសម្តែងរបស់ព្រះគ្រីស្ទដែលជាការសម្រេចបាន -របស់ CCC, ន។ ៩៧

ការព្យាករណ៍មិនបានបញ្ចប់ទេហើយក៏មិនមានមន្តស្នេហ៍នៃ“ ហោរា” ដែរ។ ប៉ុន្តែ ធម្មជាតិ ការព្យាករណ៍បានផ្លាស់ប្តូរហើយដូច្នេះលក្ខណៈរបស់ព្យាការី។ ដូច្នេះវដ្តថ្មីនៃព្យាការីបានចាប់ផ្តើមដូចដែលបានបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់ដោយប៉ូល:

ហើយអំណោយរបស់ព្រះគ្រីស្ទគឺថាអ្នកខ្លះគួរតែជាសាវកអ្នកខ្លះជាអ្នកផ្សាយដំណឹងល្អខ្លះជាគ្រូគង្វាលនិងគ្រូដើម្បីផ្គត់ផ្គង់ពួកបរិសុទ្ធសម្រាប់ការងារបំពេញកិច្ចការបូជាព្រះកាយរបស់ព្រះគ្រីស្ទរហូតដល់យើងទាំងអស់គ្នាបានឯកភាពរបស់ សេចក្តីជំនឿនិងចំណេះដឹងអំពីព្រះរាជបុត្រានៃព្រះភាពជាមនុស្សពេញវ័យរហូតដល់កំរិតនៃភាពពេញលេញនៃព្រះគ្រីស្ទ ... (អេភេសូរ ៤: ១១-១៣)

 

គោលបំណងថ្មី

នៅក្នុងសុន្ទរកថារបស់គាត់ស្តីពីវិវរណៈរបស់ហ្វាម៉ាម៉ាសម្តេចប៉ាបបេណាឌីតបានមានប្រសាសន៍ថា៖

…ការព្យាករណ៍នៅក្នុងន័យព្រះគម្ពីរមិនមានន័យថាទស្សទាយអនាគតទេតែដើម្បីពន្យល់ពីព្រះហឬទ័យរបស់ព្រះជាម្ចាស់សំរាប់ពេលបច្ចុប្បន្ននេះហើយដូច្នេះបង្ហាញផ្លូវត្រឹមត្រូវដែលត្រូវដើរសំរាប់អនាគត។ - ខាញ់រ៉ាត់ជីង (POPE BENEDICT XVI), សាររបស់ហ្វាទីម៉ា, អត្ថាធិប្បាយខាងទ្រឹស្តី, www.vatican.va

ក្នុងន័យនេះសូម្បីតែការព្យាករណ៍ទាំងនោះដែលទាក់ទងនឹងព្រឹត្តិការណ៍នាពេលអនាគតក៏រកឃើញបរិបទរបស់វាម្តងទៀតនៅក្នុងពេលបច្ចុប្បន្ននេះដែរ។ នោះគឺជាទូទៅពួកគេបង្រៀនយើងពីរបៀបឆ្លើយតបនៅក្នុង“ ឥឡូវ” ដើម្បីត្រៀមសម្រាប់ពេលអនាគត។ សម្រាប់យើង មិនអាចព្រងើយកន្តើយនឹងការពិតដែលថាការព្យាករណ៍នៅក្នុងសញ្ញាចាស់ចាស់និងថ្មីជារឿយៗទាក់ទងនឹងទិដ្ឋភាពនាពេលអនាគត។ ការមិនយកចិត្តទុកដាក់នេះគឺជាការពិតមានគ្រោះថ្នាក់។

ឧទាហរណ៍ឧទាហរណ៍សារព្យាករណ៍របស់ហ្វាទីម៉ា។ ការណែនាំជាក់លាក់ត្រូវបានផ្ដល់ឱ្យដោយម្ដាយរបស់ព្រះ មិនមាន អនុវត្តដោយសាសនាចក្រ។

ដោយសារយើងមិនបានយកចិត្តទុកដាក់លើបណ្តឹងសារទុក្ខនេះយើងឃើញថាវាត្រូវបានបំពេញហើយរុស្ស៊ីបានលុកលុយពិភពលោកដោយកំហុសរបស់នាង។ ហើយប្រសិនបើយើងមិនទាន់បានឃើញការបំពេញពេញលេញនៃផ្នែកចុងក្រោយនៃការព្យាករណ៍នេះទេយើងនឹងឆ្ពោះទៅរកវាបន្តិចម្តង ៗ ជាមួយនឹងការបោះជំហានទៅមុខយ៉ាងខ្លាំង។ - ហ្វីស៊ីម៉ាអ្នកមើលឆែកលូសៀសារនៃហ្វាម៉ាទីម៉ា www.vatican.va

តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីមិនអើពើនឹងការណែនាំរបស់ព្រះអម្ចាស់ពីព្រោះពួកគេត្រូវបានគេហៅថា“ វិវរណៈឯកជន” អាចបង្កើតផលបាន? វាមិនអាចទេ។ ការរីករាលដាលនៃ“ កំហុស” ទាំងនេះ (កុម្មុយនិស្តម៉ាក្សនិយមលទ្ធិមិនជឿសាសនាសម្ភារៈនិយម។ ល។ ) គឺជាលទ្ធផលផ្ទាល់នៃអសមត្ថភាពរបស់យើងក្នុងការទទួលស្គាល់ឬឆ្លើយតបនឹងសំលេងនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធដោយផ្ទាល់និងរួមគ្នា។

ហើយនៅទីនេះយើងមកពិនិត្យមើលស៊ីជម្រៅអំពីតួនាទីនៃការព្យាករណ៍នៅសម័យគម្ពីរសញ្ញាថ្មី: ដើម្បីជួយនាំសាសនាចក្រ ទៅភាពជាមនុស្សពេញវ័យ។

ធ្វើឱ្យស្រឡាញ់គោលបំណងរបស់អ្នកហើយប្រាថ្នាចង់បានអំណោយខាងវិញ្ញាណជាពិសេសអ្នកអាចព្យាករណ៍ ...។ អ្នកណាថ្លែងព្រះបន្ទូលអ្នកនោះនិយាយតែខ្លួនអ្នកប៉ុណ្ណោះរីឯអ្នកថ្លែងព្រះបន្ទូលវិញកសាងក្រុមជំនុំ។ ឥឡូវ ខ្ញុំចង់ឲ្យ អ្នកទាំងអស់គ្នានិយាយភាសាដទៃប៉ុន្តែត្រូវចេះទាយថែមទៀត។ (១ កូ ១៤: ១-៥)

ប៉ូលកំពុងចង្អុលឆ្ពោះទៅក អំណោយទាន មានគោលបំណងដើម្បីកសាងកសាងលើកទឹកចិត្តនិងលួងលោមសាសនាចក្រ។ ដូច្នេះតើព្រះវិហារកាតូលិករបស់យើងសព្វថ្ងៃនេះមានកន្លែងណាសម្រាប់អំណោយនេះ? ស្ទើរតែគ្មាន។ ហើយប៉ូលនៅតែច្បាស់ របៀប និង ដែលជាកន្លែងដែល នេះគឺដើម្បីយកកន្លែង:

... ការព្យាករណ៍មិនមែនសម្រាប់អ្នកមិនជឿទេប៉ុន្តែសម្រាប់អ្នកដែលជឿ។ ដូច្នេះប្រសិនបើក្រុមជំនុំទាំងមូលជួបជុំគ្នានៅកន្លែងតែមួយហើយ ... អ្នករាល់គ្នាកំពុងទាយហើយមនុស្សមិនជឿឬមនុស្សដែលមិនមានគំនិតគួរតែចូលមកគាត់នឹងត្រូវបានជឿទុកចិត្តដោយមនុស្សគ្រប់គ្នា គេនឹងវិនិច្ឆ័យទោសអ្នករាល់គ្នាតាមអំពើដែលព្រះជាម្ចាស់បានសំដែងអោយគេស្គាល់។ ហើយព្រះអង្គនឹងក្រាបចុះហើយក្រាបថ្វាយបង្គំព្រះជាម្ចាស់ទាំងប្រកាសថាៈ "ព្រះជាម្ចាស់ពិតជាគង់នៅក្នុងចំណោមបងប្អូនមែន!" ។ (១ កូ ១៤: ២៣-២៥)

ចំណាំ​ថា អាថ៌កំបាំងនៃចិត្តរបស់គាត់នឹងត្រូវបានបង្ហាញ។ ហេតុអ្វី? ព្រោះ ពាក្យរស់, ដាវដែលមានមុខពីរកំពុងត្រូវបានទាក់ទងជាទំនាយ។ ហើយអ្វីដែលគួរឱ្យជឿជាក់ជាងនេះទៅទៀតនៅពេលវាចេញពីព្រលឹងដែលកំពុងរស់នៅតាមអ្វីដែលគាត់កំពុងផ្សព្វផ្សាយ។

ការធ្វើជាសាក្សីដល់ព្រះយេស៊ូគឺជាវិញ្ញាណនៃការព្យាករណ៍។ (បប ១៩:១០)

លើសពីនេះទៅទៀតការព្យាករណ៍ទាំងនេះត្រូវបានថ្លែងដែលជាកន្លែងដែល "ព្រះវិហារទាំងមូល" បានជួប, សន្មតថាអភិបូជា។ ជាការពិតនៅក្នុងសាសនាចក្រដំបូងការព្យាករណ៍ក្នុងចំណោមការជួបប្រជុំគ្នានៃអ្នកជឿមានលក្ខណៈធម្មតា។ សេនចនគ្រីរីស្តូម (គ។ ៣៤៧-៤០៧) ថ្លែងទីបន្ទាល់ថា៖

... អ្នកណាដែលបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកក្នុងពេលតែមួយនិយាយភាសាដទៃហើយមិនត្រឹមតែនិយាយភាសាដទៃប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងទាយទៀតផង។ អ្នកខ្លះបានធ្វើកិច្ចការអស្ចារ្យជាច្រើនទៀត។ - នៅកូរិនថូសទី ១ ២៩; ភីធរៀរីហ្គ្រេកា, ៦១: ២៣៩; ដកស្រង់នៅក្នុង គាំទ្រភ្លើងខេលីមេម៉ាកដូណុលនិងចចធីម៉ុនសាន់, ទំ។ ១៨

ព្រះវិហារនីមួយៗមានមនុស្សជាច្រើនដែលបានទាយ។ - នៅកូរិនថូសទី ១ ៣២; Ibid ។

តាមពិតវាជារឿងធម្មតាទេដែលប៉ូលបានផ្ដល់ការណែនាំជាក់លាក់ដើម្បីធានាថាអំណោយនៃការព្យាករណ៍ត្រូវបានយកចិត្តទុកដាក់និងប្រើប្រាស់ដោយប្រុងប្រយ័ត្ន៖

អ្នកប្រកាសទំនាយពីរឬបីនាក់គួរនិយាយហើយអ្នកផ្សេងទៀតចេះពិចារណា។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើការបើកសម្តែងត្រូវបានផ្តល់ឱ្យមនុស្សម្នាក់ផ្សេងទៀតដែលអង្គុយនៅទីនោះអ្នកទីមួយគួរតែនៅស្ងៀម។ អ្នកទាំងអស់គ្នាអាចថ្លែងព្រះបន្ទូលម្នាក់ម្ដងៗដើម្បីអ្នកទាំងអស់គ្នាអាចរៀនបាននិងលើកទឹកចិត្ត។ តាមពិតវិញ្ញាណរបស់ពួកហោរាស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ពួកហោរាពីព្រោះគាត់មិនមែនជាព្រះនៃភាពច្របូកច្របល់ទេតែជាសន្តិភាព។ (១ កូ ១៤: ២៩-៣៣)

ប៉ូលសង្កត់ធ្ងន់ថាអ្វីដែលគាត់កំពុងណែនាំមកដល់ ដោយ​ផ្ទាល់ ពីព្រះអម្ចាស់:

ប្រសិនបើនរណាម្នាក់គិតថាគាត់ជាហោរាឬជាមនុស្សខាងវិញ្ញាណគាត់គួរតែទទួលស្គាល់ អ្វីដែលខ្ញុំសរសេរមកអ្នករាល់គ្នាគឺជាបញ្ញត្ដិរបស់ព្រះអម្ចាស់។ ប្រសិនបើអ្នកណាមិនទទួលស្គាល់រឿងនេះគាត់មិនត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ទេ។ ដូច្នេះបងប្អូនខ្ញុំអើយចូរខំប្រឹងថ្លែងព្រះបន្ទូលយ៉ាងខ្លាំងហើយកុំហាមឃាត់ការនិយាយភាសាដទៃឡើយត្រូវធ្វើអ្វីអោយបានត្រឹមត្រូវនិងរៀបរយ។ (១ កូ ១៤: ៣៧-៣៩)

 

ប្រកាសឥឡូវនេះ

នេះមិនមែនជាកន្លែងសម្រាប់សុន្ទរកថាដ៏វែងឆ្ងាយដែលជាមូលហេតុដែលការព្យាករណ៍បានបាត់បង់ភាពលេចធ្លោនៅក្នុងពិភពជាក់ស្តែងនៃជីវិតប្រចាំថ្ងៃនៅក្នុងព្រះវិហារកាតូលិក។ បន្ទាប់ពីចប់សេនប៉ូលដាក់“ ហោរា” ត្រឹមលេខ ២ ដល់“ សាវក” នៅក្នុងបញ្ជីអំណោយរបស់គាត់។ ដូច្នេះតើហោរារបស់យើងនៅទីណា?

វាមិនមែនថាពួកគេមិនស្ថិតនៅក្នុងចំណោមយើង - វាគឺថាពួកគេជាញឹកញាប់មិនត្រូវបានស្វាគមន៍ឬយល់។ ក្នុងន័យនេះគ្មានអ្វីផ្លាស់ប្តូរទេ រាប់ពាន់ឆ្នាំ៖ យើងនៅតែដាស់តឿនអ្នកដែលផ្ញើសារជាពិសេសនៅពេលពួកគេកាន់ពាក្យព្រមានឬដាស់តឿនខ្លាំង ៗ ។ ពួកគេត្រូវបានគេចោទប្រកាន់ពីបទ“ វិនាសកម្មនិងភាពអាប់អួរ” ហាក់ដូចជាបាបនិងផលវិបាករបស់វាលែងមាននៅក្នុងពិភពសម័យរបស់យើងទៀតហើយ។ សម្តេចប៉ាបបេដឌីសជាបុរសម្នាក់ដែលមានទំនាយច្រើនជាងគេបំផុតនៅសម័យកាលរបស់យើងត្រូវបានគេសួរនៅពេលគាត់ជាខារៈដែលហេតុអ្វីបានជាគាត់ទុទិដ្ឋិនិយមបែបនេះហើយគាត់បានឆ្លើយតបថា“ ខ្ញុំជាអ្នកប្រាកដនិយម” ភាពប្រាកដនិយមគឺជាកាំរស្មីនៃសេចក្តីពិត។ ប៉ុន្តែជានិច្ចកាលតែងតែលេចចេញពីព្រះអាទិត្យនៃក្តីសង្ឃឹម។ ប៉ុន្តែមិនមែនជាក្តីសង្ឃឹមមិនពិតទេ។ មិនមែនជារូបភាពមិនពិតទេ។ តាមពិតហោរាក្លែងក្លាយនៅក្នុងសញ្ញាចាស់គឺជាអ្នកដែលធ្វើពុតថាអ្វីៗគឺល្អ។

មួយនៃផ្លែឈើដ៍សាហាវនៃទំនើបនិយមដែលបានឆ្លងចូលសិក្ខាសាលាជាច្រើនគឺការរុះរើនៃអាថ៌កំបាំង។ ប្រសិនបើភាពទេវភាពនៃព្រះគ្រីស្ទត្រូវបានចោទសួរតើការអះអាងបន្ថែមទៀតដែលថាមនុស្សម្នាក់អាចធ្វើប្រតិបត្តិការអំណោយអំណោយរបស់គាត់បាននោះទេ! វាគឺជាការវែកញែកដ៏វង្វេងស្មារតីនេះដែលបានរីករាលដាលពាសពេញគ្រប់ទីកន្លែងក្នុងសាសនាចក្រហើយនាំឱ្យមានវិបត្តិនៃភាពខ្វាក់ខាងវិញ្ញាណនាពេលបច្ចុប្បន្នដែលបង្ហាញឱ្យឃើញនៅក្នុងអាណាចក្រដែលព្យាករណ៍ថាជាការវែកញែកខុសប្រក្រតី។

ក្រៅពីការចាត់ទុកជាមោឃៈនៃអំណោយទានខាងទំនាយជាញឹកញាប់មានការសន្មតដែលមិនគួរឱ្យជឿក្នុងចំណោមបព្វជិតមួយចំនួនដែលព្រះមានបន្ទូលតាមរយៈមហាវិថីហើយប្រហែលជាភាគច្រើនតាមរយៈអ្នកដែលមានសញ្ញាប័ត្រខាងទ្រឹស្តី។ ខណៈពេលដែលមនុស្សស្មោះត្រង់តែងតែប្រឈមមុខនឹងអាកប្បកិរិយានេះនៅថ្នាក់មូលដ្ឋានវាជាសំណាងល្អមិនមែនជាការបង្រៀនរបស់សាសនាចក្រនៅលើកម្រិតសកលនោះទេ៖

មនុស្សស្មោះត្រង់ដែលទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទនិងបានរួមបញ្ចូលទៅក្នុងរាស្ត្ររបស់ព្រះត្រូវបានធ្វើឱ្យមានចំណែកនៅក្នុងវិធីជាក់លាក់របស់ពួកគេនៅក្នុងមុខងារបូជាចារ្យព្យាករណ៍និងតំណែងជាស្តេចរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ [គាត់] បំពេញមុខងារទំនាយនេះមិនត្រឹមតែដោយឋានានុក្រមទេតែថែមទាំងដោយមនុស្សវណ្ណៈទៀតផង។ -របស់ CCC, ន។ ២, ៣០

ដូច្នេះហើយសម្តេច Pope Benedict មានប្រសាសន៍ថា៖

នៅគ្រប់យុគសម័យសាសនាចក្របានទទួលមន្តស្នេហ៍នៃការព្យាករណ៍ដែលត្រូវតែពិនិត្យពិច័យតែមិនត្រូវមើលងាយ។ - ខាញ់រ៉ាត់ជីង (បេនឌីស៊ីធីទី ១៦), សាររបស់ហ្វាទីម៉ា, អត្ថាធិប្បាយខាងទ្រឹស្តី,www.vatican.va

ប៉ុន្តែជាថ្មីម្តងទៀតនៅទីនេះមានវិបត្តិ: ការមិនចង់សូម្បីតែពិនិត្យមើលការព្យាករណ៍។ ហើយការបញ្ឈប់នេះគឺមានច្រើនណាស់នៅក្នុងបញ្ហានេះសម្រាប់មួយសម្រាប់ often មួយជាញឹកញាប់: «លើកលែងតែហូលីអនុម័តវាខ្ញុំនឹងមិនស្តាប់វាទេ។ ហើយសូម្បីតែពេលនោះបើវាជា“ វិវរណៈឯកជន” ខ្ញុំមិនធ្វើទេ មាន ស្តាប់វា” ។ យើងបានចង្អុលបង្ហាញរួចហើយពីមូលហេតុដែលអាកប្បកិរិយានេះអាចជាដៃស្រាលដើម្បីចៀសវាងការប្រឈមមុខនឹងសំលេងមិនស្រួលរបស់ព្រះវិញ្ញាណ។ វាត្រឹមត្រូវខាងបច្ចេកទេសមែន។ ប៉ុន្តែដូចអ្នកវិទ្យាសាស្រ្តហាន់យូសវ៉ុនបាលសាសាបាននិយាយថា៖

ដូច្នេះគេអាចសួរយ៉ាងសាមញ្ញថាហេតុអ្វីបានជាព្រះផ្តល់នូវវិវរណៈជាបន្តបន្ទាប់ [នៅក្នុងកន្លែងដំបូងប្រសិនបើពួកគេពិបាកនឹងត្រូវយកចិត្តទុកដាក់ដោយសាសនាចក្រ។ -មីស្យាកាអូហ្គេតធីវ៉ា, ណ។ ៣៥; ដកស្រង់នៅក្នុង ទំនាយរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទ ដោយ Niels Christian Hvidt, ទំព័រ។ ២៤

 

ការពិចារណា

ម៉្យាងទៀតយើងក៏ឃើញថានៅកន្លែងដែលមានឆន្ទៈក្នុងសាសនាចក្រក្នុងការពិនិត្យមើលទំនាយវាច្រើនតែប្រែទៅជាការស៊ើបអង្កេតដែលលើសពីអ្វីដែលសូម្បីតែតុលាការខាងលោកិយ៍ធ្វើដើម្បីបង្កើតអង្គហេតុ។ ហើយនៅពេលដែលការវែកញែកត្រូវបានចេញហើយពេលខ្លះរាប់ទសវត្សក្រោយមកភាពអមតៈនៃពាក្យទំនាយត្រូវបានបាត់បង់។ ជាការពិតមានប្រាជ្ញាក្នុងការសាកល្បងពាក្យព្យាករណ៍ដោយអត់ធ្មត់ប៉ុន្តែសូម្បីតែនេះក៏អាចក្លាយជាឧបករណ៍មួយដែលបន្លឺសម្លេងរបស់ព្រះអម្ចាស់ដែរ។

កុំរារាំងសកម្មភាពរបស់ព្រះវិញ្ញាណឡើយ។ កុំមើលងាយការថ្លែងទំនាយ។ សាកល្បងអ្វីៗទាំងអស់; រក្សាអ្វីដែលល្អ។ (១ ថែ ៥: ១៩-២១)

នយោបាយ, បងប្អូន​ប្រុសស្រី។ នេះក៏មាននៅក្នុងសាសនាចក្ររបស់យើងដែរហើយបង្ហាញរាងវាតាមរបៀបសោកសៅនិងអកុសលជាច្រើនបាទសូម្បីតែ diabolical វិធី។ ពីព្រោះការព្យាករណ៍ - ព្រះបន្ទូលដ៏រស់របស់ព្រះ -ជាញឹកញាប់ត្រូវបានគេមើលងាយយ៉ាងខ្លាំង, ជាញឹកញាប់ព្រះវិញ្ញាណត្រូវបានពន្លត់ហើយគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលសូម្បីតែអ្វីដែលល្អត្រូវបានបដិសេធជាញឹកញាប់។ តាមស្តង់ដារនៃគ្រឹស្តសាសនាមួយប៉ូលអាចនឹងត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យនិយាយនៅក្នុងដេប៉ូសម័យទំនើបខ្លះដោយសារការអះអាងរបស់គាត់ដែលបានទទួល“ ការបើកសំដែងជាលក្ខណៈឯកជន” ជាការពិតណាស់សំបុត្ររបស់គាត់ជាច្រើននឹងត្រូវបាន“ ហាមឃាត់” ពីព្រោះវាជាការបើកសម្តែងដែលបានមករកគាត់តាមរយៈចក្ខុវិស័យក្នុងភាពរំភើបរីករាយ។ រ៉ូរីរីក៏ត្រូវបានទុកចោលដោយបុព្វបទខ្លះដែរពីព្រោះវាបានឆ្លងកាត់“ វិវរណៈឯកជន” ទៅកាន់ផ្លូវដូមីនីក។ ហើយមនុស្សម្នាក់នឹងត្រូវឆ្ងល់ថាតើការនិយាយដ៏អស្ចារ្យនិងប្រាជ្ញារបស់ឪពុកវាលខ្សាច់ដែលត្រូវបានបង្ហាញឱ្យពួកគេនៅតែម្នាក់ឯងនៃការអធិស្ឋាននឹងត្រូវបានទុកចោលព្រោះពួកគេជា“ វិវរណៈឯកជន” ឬ?

Medjugorje ប្រហែលជាឧទាហរណ៍មួយក្នុងចំណោមឧទាហរណ៍ដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៃអសមត្ថភាពរបស់យើងក្នុងការធ្វើតាមការណែនាំសាមញ្ញរបស់ប៉ូល។ ដូចដែលខ្ញុំបានសរសេរនៅក្នុង នៅលើ Medjugorjeផ្លែឈើនៃទីសក្ការៈបូជាម៉ារីន“ ក្រៅផ្លូវការ” នេះគឺអស្ចារ្យហើយប្រហែលជាមិនមានលក្ខណៈល្អប្រសើរទេចាប់តាំងពីសកម្មភាពរបស់ពួកសាវកទាក់ទងនឹងការប្រែចិត្តជឿវិជ្ជាជីវៈនិងអ្នកក្បត់ជំនឿថ្មី។ អស់រយៈពេលជាង ៣០ ឆ្នាំមកហើយសារនៅតែបន្តរំonកពីកន្លែងនេះដោយមានការចោទប្រកាន់
ពីស្ថានសួគ៌។ មាតិការបស់វាត្រូវបានសង្ខេបដូចជាការអំពាវនាវដល់ការអធិស្ឋានការប្រែចិត្តការតមអាហារសាក្រាម៉ង់និងការធ្វើសមាធិលើព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ។ ដូចដែលខ្ញុំបានសរសេរនៅក្នុង ជ័យជំនះ - ផ្នែកទី ៣, នេះគឺត្រង់ចេញពីការបង្រៀនរបស់សាសនាចក្រ។ រាល់ពេលដែល“ អ្នកមើល” ដែលចោទប្រកាន់នៃ Medjugorje និយាយជាសាធារណៈនេះគឺជាសារដែលស្របគ្នារបស់ពួកគេ។ ដូច្នេះអ្វីដែលយើងកំពុងនិយាយនៅទីនេះគឺមិនមានអ្វីថ្មីទេគ្រាន់តែជាការសង្កត់ធ្ងន់ជាពិសេសទៅលើភាពខាងវិញ្ញាណរបស់កាតូលិកតែប៉ុណ្ណោះ។

តើប៉ូលនឹងនិយាយអ្វី? អនុវត្តបទគម្ពីររបស់គាត់អំពីការវែកញែកប្រហែលជាគាត់អាចនិយាយថា“ ខ្ញុំមិនដឹងច្បាស់ថានេះមកពី Lady របស់យើងដូចដែលអ្នកមើលបានអះអាងនោះទេប៉ុន្តែខ្ញុំបានសាកល្បងនូវអ្វីដែលពួកគេនិយាយប្រឆាំងនឹងវិវរណៈសាធារណៈនៃសាសនាចក្រហើយវា ឈរ។ លើសពីនេះទៀតធ្វើតាមការបញ្ជារបស់ព្រះអម្ចាស់ដើម្បី“ មើលហើយអធិស្ឋាន” និងយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះសញ្ញានៃពេលវេលាការហៅនេះទៅជាការប្រែចិត្តជឿពិត។ ដូច្នេះខ្ញុំអាចរក្សាបាននូវអ្វីដែលល្អពោលគឺការអំពាវនាវជាបន្ទាន់នូវអ្វីដែលចាំបាច់នៃសេចក្ដីជំនឿ»។ ជាការពិតនៅពេលយើងពិនិត្យមើលការដួលរលំនៃពិភពកាតូលិកនៅភាគខាងលិចវាហាក់ដូចជាជាក់ស្តែងដែលបង្ហាញពីការទាំងនេះ - មិនថាជាការបញ្ជូនសារពីឋានសួគ៌ឬគ្រាន់តែជាមនុស្សទេ ...

…ជួយយើង ឲ្យ យល់ពីសញ្ញានៃពេលវេលាហើយឆ្លើយតបចំពោះពួកគេដោយជំនឿ។ - ខាញ់យ៉ូសែបរ៉ាស្មីង (ភីសផិនប៊ីធីស៊ីធីទី ១៦) សាររបស់ហ្វាទីម៉ា“ អត្ថាធិប្បាយខាងទ្រឹស្តី” www.vatican.va

ចំពោះអ្នកណាដែលការបើកសម្តែងឯកជនត្រូវបានស្នើឡើងនិងប្រកាសគួរតែជឿនិងគោរពតាមបញ្ជាឬសាររបស់ព្រះប្រសិនបើវាត្រូវបានស្នើសុំឱ្យគាត់ដោយមានភស្តុតាងគ្រប់គ្រាន់ ... ត្បិតព្រះនិយាយទៅកាន់គាត់យ៉ាងហោចណាស់តាមមធ្យោបាយផ្សេងទៀតហើយដូច្នេះតម្រូវឱ្យគាត់ ជឿ; ដូច្នេះគាត់ត្រូវជឿព្រះដែល តម្រូវឲ្យ គាត់ធ្វើដូច្នោះ។ —PopE BENEDICT XIV, គុណធម៌វីរភាព, វ៉ុល III, ទំ។ ៣០៨

 

ពីមាត់កុមារ

ជាការពិតខ្ញុំមិនណែនាំថាទំនាយនេះគ្រាន់តែជាអាថ៍កំបាំងនៃនិមិត្តរូបនិងចក្ខុវិស័យប៉ុណ្ណោះទេ។ ដូចបានចែងខាងលើសាសនាចក្របង្រៀនដូច្នោះ ទាំងអស់ ចំណែកដែលបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកនៅក្នុង«មុខងារទំនាយ»របស់ព្រះគ្រីស្ទ។ ខ្ញុំទទួលបានសំបុត្រ ពីអ្នកអានដែលប្រតិបត្តិការនៅក្នុងការិយាល័យនេះពេលខ្លះមិនដឹងខ្លួន។ ពួកគេក៏កំពុងតែនិយាយពាក្យ«ឥឡូវនេះ»របស់ព្រះនៅពេលនេះដែរ។ យើងត្រូវត្រលប់ទៅស្តាប់ការយកចិត្តទុកដាក់នេះស្តាប់គ្នាទៅវិញទៅមកដើម្បីស្តាប់សំឡេងរបស់ព្រះអម្ចាស់និយាយទៅកាន់សាសនាចក្ររបស់ទ្រង់មិនត្រឹមតែតាមរយៈសេចក្តីថ្លែងការណ៍ដ៏មហិមាប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែតាមរយៈ អាណាវឹម, អ្នកដែលមានឋានៈទាបជាងគេគឺ“ ផូស្ទីនិក” - ដែលជាអ្នកដែលផុសចេញពីកន្លែងអធិស្ឋានដោយពាក្យ“ ពាក្យ” សម្រាប់សាសនាចក្រ។ សម្រាប់ផ្នែករបស់យើងយើងត្រូវសាកល្បងពាក្យរបស់ពួកគេជាមុនសិនដោយធានាថាពួកគេមានព្យញ្ជនៈជាមួយជំនឿកាតូលិករបស់យើង។ ហើយបើដូច្នោះមែនតើពួកគេពង្រឹងកសាងលើកទឹកចិត្តឬលួងលោមចិត្តទេ? ហើយបើដូច្នោះមែនសូមទទួលពួកគេសម្រាប់អំណោយដែលពួកគេមាន។

យើងក៏មិនគួររំពឹងថាប៊ីស្សពនឹងចូលហើយស្គាល់គ្រប់ពាក្យទាំងអស់ដែលចេញមកក្នុងក្រុមមួយឬក្រុមផ្សេងទៀត។ គាត់នឹងមិនមានពេលសម្រាប់អ្វីផ្សេងទៀតទេ! ពិតណាស់មានពេលខ្លះនៅពេលដែលការបើកសម្តែងបង្ហាញជាសាធារណៈនៅក្នុងធម្មជាតិហើយវាជាការសមរម្យសម្រាប់ប្រជាជនសាមញ្ញក្នុងតំបន់ដែលចូលរួមដោយផ្ទាល់ (ជាពិសេសនៅពេលដែលបាតុភូតត្រូវបានអះអាង) ។

អ្នកដែលទទួលបន្ទុកសាសនាចក្រគួរតែវិនិច្ឆ័យពីភាពត្រឹមត្រូវនិងការប្រើប្រាស់អំណោយទាំងនេះឱ្យបានត្រឹមត្រូវតាមរយៈមុខងាររបស់ពួកគេមិនមែនដើម្បីពន្លត់ព្រះវិញ្ញាណទេប៉ុន្តែដើម្បីសាកល្បងអ្វីៗទាំងអស់ហើយកាន់ខ្ជាប់អ្វីៗដែលល្អ។ - ក្រុមប្រឹក្សាហូលី Lumen Gentium, ន។ ៩៧

ប៉ុន្តែនៅពេលដែលប៊ីស្សពមិនជាប់ទាក់ទងឬនៅពេលដំណើរការវែងឆ្ងាយហើយត្រូវបានគេណែនាំចេញការណែនាំរបស់ប៉ូលគឺជាការណែនាំដ៏សាមញ្ញមួយដើម្បីវែកញែកនៅក្នុងខ្លួន។ ក្រៅពីនេះមិនមានវិវរណៈថ្មីលេចចេញមកទេហើយអ្វីដែលយើងត្រូវបានប្រគល់មកក្នុងសេចក្តីជំនឿពិតជាគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់សេចក្តីសង្រ្គោះ។ នៅសល់គឺព្រះគុណនិងអំណោយ។

 

រៀនដើម្បីស្តាប់សំឡេងរបស់គាត់

ខ្ញុំដឹងថាព្រះអម្ចាស់ហៅសាសនាចក្ររបស់ទ្រង់ចូលទៅក្នុងព្រះគម្ពីរមរមន ភាពស្ងប់ស្ងាត់ នៅវាលខ្សាច់ដែលជាកន្លែងដែលគាត់នឹងនិយាយទៅកាន់កូនក្រមុំរបស់គាត់ដោយផ្ទាល់។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើយើងមានភាពវង្វេងស្មារតីវង្វេងស្មារតីដូច្នេះខ្លាចនឹងស្តាប់សំលេងទំនាយរបស់បងប្អូនប្រុសស្រីរបស់យើងនោះយើងនឹងប្រថុយនឹងការបាត់បង់នូវគុណប្រយោជន៍ទាំងនោះដែលមានគោលបំណងដើម្បីកសាងពង្រឹងលើកទឹកចិត្តនិងលួងលោមសាសនាចក្រនៅម៉ោងនេះ។

ព្រះបានប្រទានព្យាការីដល់យើងនៅគ្រានេះ។ សំឡេងព្យាករណ៍ទាំងនេះគឺដូចជា ចង្កៀងមុខនៅលើឡាន។ ឡាននេះគឺជាការបើកបង្ហាញជាសាធារណៈនិងចង្កៀងមុខវិវរណៈទាំងនោះលេចចេញពីបេះដូងនៃព្រះ។ យើងស្ថិតនៅក្នុងដំណាក់កាលនៃភាពងងឹតហើយវាជាស្មារតីនៃការព្យាករណ៍ដែលកំពុងបង្ហាញយើងនូវផ្លូវឆ្ពោះទៅមុខដូចដែលវាធ្លាប់មានពីមុន។

ប៉ុន្តែតើយើងជាបព្វជិតនិងឧបាសកដូចគ្នាទេ? វាគឺជាអាជ្ញាធរសាសនាដែលបានព្យាយាមបំបិទមាត់ព្រះយេស៊ូវដើម្បីបំបិទមាត់“ ពាក្យដែលបានបង្កើតមកជាសាច់ឈាម” ។ សូមអោយព្រះវិញ្ញាណនៃព្រះមកជួយយើងហើយជួយយើងឱ្យ hear សំឡេងរបស់ព្រះអម្ចាស់ម្តងទៀតនៅក្នុងកូនចៅទាំងអស់របស់ទ្រង់ ...

អ្នកដែលធ្លាក់ចូលក្នុងលោកិយនេះមើលពីខាងលើនិងពីចម្ងាយពួកគេបដិសេធទំនាយរបស់បងប្អូនប្រុសស្រីរបស់ពួកគេ ... - ប៉ុបបារាំង Evangelii Gaudium, ន។ ៩៧

…យើងត្រូវ hear សំឡេងរបស់ពួកព្យាការីដែលស្រែកហើយធ្វើ ឲ្យ មនសិការយើងពិបាក។ —POPE FRANCIS, សារលីនថេន, ថ្ងៃទី ២៧ ខែមករាឆ្នាំ ២០១៥; វ៉ាទីកង់វ៉ា

…ដោយមាត់កូនក្មេងនិងទារកអ្នកបានបង្កើតកងរំពងមួយប្រឆាំងនឹងសត្រូវរបស់អ្នកដើម្បីបំបិទសត្រូវនិងអ្នកសងសឹក។ (ទំនុកដំកើង ៨: ៣)

 

 

ការអានដែលទាក់ទង

នៅលើវិវរណៈឯកជន

ទំនាយត្រូវបានយល់យ៉ាងត្រឹមត្រូវ

នៃស៊ានិងចក្ខុវិស័យ

  

 

សូមអរគុណចំពោះការគាំទ្រដល់ក្រសួងពេញម៉ោងនេះ។

ជាវប្រចាំ