Големиот противотров

Застанете на земја…

 

САМО влеговме во тие времиња на беззаконие тоа ќе кулминира во „беззаконскиот“, како што опишал Свети Павле во 2 Солунјаните 2? ^[1]Некои црковни отци го виделе Антихристот како се појавува пред „ерата на мирот“, додека други кон крајот на светот. Ако некој ја следи визијата на Свети Јован во Откровение, се чини дека одговорот е дека обајцата се во право. Погледнете на Последно две затемнувањеs Тоа е важно прашање, бидејќи самиот наш Господ ни заповеда да „гледаме и да се молиме“. Дури и папата Свети Пиј X ја покрена можноста дека, со оглед на ширењето на, како што рече, „страшна и длабоко вкоренета болест“ што го влече општеството кон уништување, „Отпадништво“

May можеби веќе постои во светот „Синот на пропаста“ за кого зборува Апостол. —ПОП СВ. PIUS X, Е Супреми, Енциклик За обновување на сите работи во Христа, бр. 3, 5; 4 октомври 1903 година

Тој не е сам. Многу од папите од минатиот век со јасен јазик го посочија своето верување дека изгледа дека сме влегле во „крајните времиња“ (види Зошто не викаат папата?) Еден индикатор, предупреди Христос, би бил подемот на многу „лажни пророци“. Како што пишува Свети Павле:

Бог им испраќа измамничка моќ за да поверуваат во лагата, за да бидат осудени сите што не верувале во вистината, но одобриле лошо дело. (2. Сол. 2: 11-12)

Од каде, пак, ќе дојдат овие лажни пророци? Свети Павле пишува:

Знам дека по моето заминување ќе дојдат диви волци меѓу вас и тие нема да го поштедат стадото. (Дела 20:29)

Тие ќе дојдат, најразорно, од во рамките на самата Црква. Зарем Исус не беше предаден од еден од неговите Дванаесетмина, негиран од Петар и предаден од Синедрионот на Римјаните? Зошто папата Емеритус Бенедикт VXI, во својата прва паптиска проповед, заклучи велејќи: „Моли се за мене да не бегам од страв од волците? “ ^[2]сп. П.Инаугуративна хомилија, 24 април 2005 година, плоштад Свети Петар Навистина, на своето патување во Фатима, тој во искрено интервју изјави:

Може да видиме дека нападите против папата и црквата не доаѓаат само однадвор; туку страдањата на Црквата доаѓаат од внатрешноста на Црквата, од гревот што постои во Црквата. Ова секогаш беше општо познато, но денес го гледаме во навистина застрашувачка форма: најголемиот прогон на Црквата не доаѓа од надворешни непријатели, туку се раѓа од грев во рамките на Црквата “. - ПОП БЕНЕДИЦИТ Шеснаесетти, интервју на лет за Лисабон, Португалија; LifeSiteNews, 12 мај 2010 година

И Бенедикт и папата Франциско го осудија присуството на „кариеризам“ во Црквата - мажи и жени кои користеле јака и ранг за да ги унапредат своите сопствени мислења и позиција, наместо Евангелието за Исус Христос. Тоа е слично на напуштање на стадото кај волците на моралниот релативизам, секуларизмот и новиот атеизам.

Оној што е изнајмена рака, а не пастир, кој не ги поседува овците, гледа како доаѓа волкот и ги остава овците и бега, а волкот ги грабнува и ги расфрла. Тој бега затоа што е изнајмена рака и не се грижи за овците… Така, тие беа расфрлани, бидејќи немаше пастир, и тие станаа храна за сите диви верови. (Јован 10: 12-14; Езек 34: 5)

 

ГОЛЕМАТА АНТИДОТА

По неговиот дискурс за претстојното отпадништво, Свети Павле го дава Одличен противотров до измамите на беззакониот, Антихристот. Тоа е противотров на огромната конфузија во нашево време:

Затоа, браќа, застанете цврсто и држете се до традициите што ве учеа, или со усна изјава или со наше писмо. (2. Сол. 2: 13-15)

Противотровот е да држи брзо на усните и писмените традиции пренесени преку Павле и другите апостоли. Каде ги наоѓаме овие традиции? Некои христијани велат Библијата. Но, кога Павле ги напишал овие зборови, немало библија. Всушност, сè уште немаше околу 350 години подоцна кога епископите на Црквата се состанаа во соборите на Хипо и Картагина на крајот на четвртиот век за да одлучат за канонот на Светото Писмо. Во тоа време, раната Црква има собрано неколку писма, посланија и евангелија. Но, кои беа автентични? Како можеле да утврдат кои се инспирираните „усни“ и „напишани“ традиции? Одговорот е Апостоли, а не библијата, биле чувари и извор на автентичната традиција што им била пренесена од Христа.

Одете, затоа, и направете ученици од сите народи… учејќи ги да го почитуваат сè што ви заповедав… Како што ме испрати Отецот, така и јас ве испраќам… и ви давам царство… (Мат. 28: 19-20; Јн 20:21; Лк 22:29)

Но, почекајте малку. До четвртиот век, сите Апостоли биле мртви. Па, дали умираа учењата на Апостолите и на кралството со нивното поминување? Не, затоа што гледаме во Дела I поглавје на Делата, дека требаше да се случи првиот чин на младиот и надежен Црква пополни апостолската канцеларија оставена испразнета од Јуда, предавникот.

„Може друг да ја заземе неговата канцеларија“. (Дела 1:20)

Дванаесетте, тогаш, продолжија да ги ракополагаат другите да ги извршуваат своите задачи, назначувајќи презвитери во секоја црква ^[3]сп. Дејство 14:23 и градот. ^[4]сп. Тит 1: 5 Свети Павле го предупреди Тимотеј, млад бискуп, да не става рачно на никого, ^[5]сп. 1 Тим 4: 14 и

… Она што го слушнавте од мене преку многу сведоци, им го доверуваат на верни луѓе кои ќе имаат способност да ги учат и другите. (2. Тим 2: 2)

Ова е сè за да се каже дека Христос не остави оџа зборови, кои секој можеше едноставно да ги земе и да трча со нив. Наместо тоа, Тој беше внимателен да воспостави ред, авторитет и хиерархија, така што не само неговите учења, туку и Светите Тајни може безбедно да се учат и да се администрираат преку Апостолско Сукцесија. Но, знаејќи дека се обични мажи, им го даде ова ветување:

Имам многу повеќе да ти кажам, но сега не можеш да поднесеш. Но, кога тој ќе дојде, Духот на вистината, тој ќе ве насочи кон целата вистина… Јас ќе ја изградам мојата црква и портите на пеколот нема да надвладеат против неа. (Јован 16: 12-13; Мат 16:18)

Затоа Свети Павле напиша дека Црквата, а не Библијата, е таа „Столб и темел на вистината." ^[6]сп. 1 Тим 3: 15 Навистина, дојде Библијата од црквата, не обратно. Апостолската традиција беше репер и критериум да се утврди кои списи и припаѓаат на Верата, а што не, со што се формира канонот на Светото Писмо што го имаме денес. Вели отец на Црквата, Ориген (185-232 г. н.е.):

Учењето на Црквата навистина е предадено преку наредба за сукцесија од Апостолите, и останува во Црквите дури и до денес. Само на тоа треба да се верува како вистина, која во никој случај не е во спротивност со црковната и апостолската традиција. - Ф.неосновни доктрини 1, префек. 2

Така, тоа е „Црквата што ја извршува божествено доделената задача и служба за следење и толкување на Божјото Слово“. ^[7]cf. Катехизам на Католичката црква, н. 119

Но, јас не би верувал во Евангелието, зарем авторитетот на Католичката црква веќе не ме трогна. - Св. Августин, ЦГК, н. 119

Тоа не значи дека денешните бискупи или Папата можат повторно да ја протолкуваат библијата. Наместо тоа, тие го прокламираат она што го има веќе се пренесува преку постојаното учење на Светото предание.

Папата не е апсолутен суверен, чии мисли и желби се закон. Напротив, службата на папата е гарант за покорноста кон Христа и неговата реч. - Папата БЕНЕДИЦИТ XVI, хомилија од 8 мај 2005 година; Сан Диего унија-трибјун

Големиот противотров, значи, треба да остане послушен на Христос и на Неговата реч стоејќи на оваа основа, на оваа „карпа“, која е функција и власт на „Петар“ кој ги држи клучевите на кралството и наследниците на Апостолите во заедница со него, „видливиот извор и темелот на единството“. ^[8]cf. Катехизам на Католичката црква, н 882, 886 година

… Да забележиме дека самата традиција, поука и вера на Католичката црква од самиот почеток, што ги дал Господ, ја проповедале апостолите и биле зачувани од татковците. На ова беше основана Црквата; и ако некој замине од ова, тој веќе не треба ниту да се нарекува христијанин nor. - Св. Атанасиј, 360 г. н.е. Четири писма до Серапион Тимиј 1, 28

 

АКИТА ДОЈДУВА?

Во привидение што носи црковно одобрување, ^[9]„И покрај тврдењата дека кардинал Рацингер му даде конечно одобрување на Акита во 1988 година, се чини дека не постои црковен декрет, како што секако би постоел во таков случај. Сепак, некои поединци, како што е поранешниот амбасадор на Филипините во Светата Столица, г-дин Хауард Ди, изјавија дека им се дадени приватни уверувања на кардиналот Рацингер за автентичноста на Акита. Во секој случај, во согласност со сегашните норми, со оглед на отсуството на одбивање на Бп. Одлуката на Ито од страна на неговите наследници или од повисоки органи, настаните во Акита продолжуваат да имаат црковно одобрување “. - сп. ewtn.com блажената мајка и се појави на сениор Агнес Сасагава од Акита, Јапонија од 12 јуни 1973 година до 13 октомври 1973 година. Во својата последна порака, Богородица предупреди:

Работата на ѓаволот ќе се инфилтрира дури и во Црквата на таков начин што ќе се види кардинали кои им се спротивставуваат на кардиналите, бискупи против епископите. Свештениците што ме почитуваат ќе бидат потсмевани и спротивставени од нивните собира… отпуштени цркви и жртвеници; црквата ќе биде полна со оние што прифаќаат компромиси и демонот ќе притисне многу свештеници и осветени души да го напуштат службата на Господ. - 13-ти октомври 1973 година, ewtn.com

Иако знаеме дека има несогласување и отпадништво во Црквата, особено во последните пет децении, бидејќи многу свештеници и теолози го гледаа Ватикан Втори како „отворена сезона“ на апостолската традиција, нешто нови и вознемирувачки започнува.

Додека Светиот Отец ја замоли Црквата да го преиспита нашиот пасторален пристап во многу области, другите го прават тоа понатаму - многу подалеку. Имаме кардинали и бискупи кои отворено се залагаат за „радикално преиспитување на човечката сексуалност“. ^[10]Бискуп Теренс Дрејни од Мидлбороу, LifeSiteNews, 18 март 2014 година Но, тука треба да прашаме што значи тоа? На контрацепција, Хумана Витае утврди авторитативно недопуштеноста на контрацепцијата; за хомосексуалните акти, и затоа геј „бракот“, традицијата е подеднакво јасна:

… Традицијата отсекогаш изјавувала дека „хомосексуалните акти се суштински нарушени“. Тие се спротивни на природниот закон. Тие го затвораат сексуалниот чин на дарот на животот. Тие не произлегуваат од вистинска афективна и сексуална комплементарност. Во никој случај не можат да бидат одобрени.-Катехизам на Католичката црква, н. 2357

Во врска со кохабитацијата, односно сексуалниот однос пред брак, постојаното учење на Црквата е недвосмислено. За Причест со повторно разженети разводници, што би го загрозило непроменливото учење за бракот, и кардинал Рацингер и кардинал Милер како префекти на ЦДФ ^[11]Конгрегација за доктрина на верата рекоа дека не е можно. Овој италијански кардинал се согласува:

Не допирај го бракот Христов. Не може да се суди од случај до случај; не благословувате развод и лицемерието не е „милостиво“… - кардиналот Карло Кафара, LifeSiteNews.com, 17 март 2014 година

Можеби ќе се сетите дека во рамките на подготовките за Синодот на Ватикан за брак и семеен живот минатиот октомври, беше издаден прашалник во светот за епархиите за да соберат повратни информации од стадото. Не е изненадување што мнозинството католици, според резултатите од истражувањето, не се согласуваат или ги следат моралните учења на Црквата за сексуалноста. Епископот Роберт Флинх од Санкт Петербург, Фла., Пишува:

Што се однесува до вештачката контрацепција, одговорите може да се карактеризираат со изговарање: „Тој воз ја напушти станицата одамна“. Католиците го решија својот ум и сензус фиделиум  [чувството за верници] сугерира отфрлање на црковното учење на оваа тема. -Национален католички известувач, 24-ти февруари, 2014 година

Но, во вистината, сензус фиделиум на лежењето значи малку, ако не е водено од Магистериумот. ^[12]„Целото тело на верниците… не може да погреши во прашањата на верувањето. Оваа карактеристика е прикажана во натприродното ценење на верата (сензус фидеи) од страна на целиот народ, кога од епископите до последните верници, тие манифестираат универзална согласност во прашањата на верата и моралот “. -Катехизам, н. 92

Црквата… има намера да продолжи да го крева својот глас во одбрана на човештвото, дури и кога политиките на државите и мнозинството од јавното мислење се движат во спротивна насока. Вистината, навистина, црпи сила од себе, а не од количината на согласност што ја предизвикува.  —ПАПИ БЕНЕДИЦИТ XVI, Ватикан, 20 март 2006 година

Тоа е, дури и папата нема моќ да го промени она што е содржано во апостолската традиција. А сепак, висок италијански архиепископ на италијанската државна телевизија посочи дека „дојде време Црквата да стане поотворена за хомосексуалноста и истополовите граѓански унии“.

Убеден сум дека е време христијаните да се отворат кон различноста - Архиепископот Бенвенуто Кастелани, интервју за РАИ, 13 март 2014 година, LifeSiteNews.com

„Не можеме едноставно да кажеме дека хомосексуалноста е неприродна“, рече неодамна бискупот Стефан Акерман од Трир, Германија, додавајќи дека не е „издржано“ да се сметаат сите видови предбрачни сексуални односи за сериозно грешни:

Не можеме целосно да ја смениме католичката доктрина, но [мора] да развиеме критериуми според кои велиме: Во овој и во конкретниот случај тоа е совесно. Не дека постои само идеалот од една страна и осудата од другата страна. —LifeSiteNews.com, 13 март 2014 година

Се разбира, овој аргумент ringsвони на озлогласената „Изјава на Винипег“ ^[13]cf. О Канада… Каде си? ослободен од канадските бискупи и усвоен низ целиот свет, кој рече, кога станува збор за употреба на контрацепција:

… Тој курс што му се чини исправен, го прави тоа со добра совест. - Канадските бискупи реагираат на Хумана Витае; Пленарно собрание одржано во Сент Бонифациј, Винипег, Канада, на 27 септември 1968 година

Но, таа изјава беше погрешна и плодовите од неа беа апсолутно поразителни во секој аспект на зборот. За католичкото учење (и логиката) е дека ние сме должни да следиме „информирана“ совест.

Во формирањето на совеста, Божјото Слово е светло за нашиот пат, ние мора да го асимилираме во вера и молитва и да го примениме во пракса. Ние исто така мора да ја испитаме нашата совест пред Господовиот крст. Ни помагаат даровите на Светиот Дух, потпомогнати од сведоците или советите на другите и водени од авторитетното учење на Црквата. -Катехизам на Католичката црква, н. 1785

Да, Апостолското предание е Големиот антитод против измамената совест.

 

ЗАСТАНЕТЕ ЈА ВАШАТА ЗБОРА

Ми се чини дека достигнавме точка на сатурација, кога уште една капка во чашата ќе предизвика да се прелее - и апостазија ќе ни дојде како речна река. Со ова сакам да кажам дека отпадништвото стана толку вкоренето, моралниот релативизам толку широко распространет, компромис толку лесно прифатен, што ќе видиме експоненцијална зголемување на компромисот на моралниот и природниот закон кога душата по душата се занесува во цунами на притисок од врсниците, пропаганда и заплашување на таканаречените иницијативи за „толеранција“. ^[14]cf. Прогонство!… И моралниот цунамi

За оваа борба во која се наоѓаме… [против] силите што го уништуваат светот, се зборува во поглавје 12 од Откровението… Се вели дека змејот насочува голем поток вода против жената во бегство, за да ја избрише… Мислам дека дека е лесно да се толкува за што се залага реката: токму овие струи доминираат над сите и сакаат да ја елиминираат верата на Црквата, која се чини дека нема каде да застане пред моќта на овие струи кои се наметнуваат како единствен начин на размислување, единствениот начин на живот. - ПОП БЕНЕДИЦИТ XVI, прва сесија на специјалниот синод на Блискиот исток, 10 октомври 2010 година

We мора да биди подготвен за ова, затоа што стоејќи на твојот терен ќе те остави во кругови на соработници, пријатели, семејство - и да, дури и некои свештеници.

Во тој период кога ќе се роди Антихрист, ќе има многу војни и ќе се уништи правилниот ред на земјата. Ереста ќе биде неконтролирана и еретиците ќе ги проповедаат своите грешки отворено без воздржаност. Дури и кај христијаните ќе се сомневаат во сомнеж и скептицизам во врска со верувањето на католицизмот. - Св. Хилдегард, Детали во врска со антихристот, според Светото писмо, традицијата и приватното откровение, Проф. Франц Спираго

Застанете на земја. „Comeе дојде време“, рече Свети Павле, „Кога луѓето нема да толерираат здрава доктрина, но следејќи ги сопствените желби и ненаситна curубопитност, ќе натрупаат наставници и ќе престанат да ја слушаат вистината truth“ ^[15]сп. 2 Тим 4: 3-4 Но, какво тло? Земјата на „карпата“ на која Христос ја гради својата црква - Големиот противотров.

… Темелите на земјата се загрозени, но тие се загрозени од нашето однесување. Надворешните темели се тресат затоа што се тресат внатрешните темели, моралните и религиозните темели, верата што води кон вистинскиот начин на живот. - ПОП БЕНЕДИЦИТ XVI, прва сесија на специјалниот синод на Блискиот исток, 10 октомври 2010 година

… Вие сте сограѓани со светите и членовите на домаќинството Божјо, изградени врз темелите на апостолите и пророците, со самиот Христос Исус како највисок премин… столб и темел на вистината. (Еф. 2: 19-21; 1. Тим 3:15)

Слики од Мајкл Д.Брајан
Studiobrien.com

 

Поврзани ЧИТАЊЕ

• Отстранување на воздржувачот

• Династија, а не демократија - Дел I

• Династија, а не демократија - Дел II

• Расплет на раскош на вистината

• Основниот проблем

• Прогонство! Mo Моралното цунами