Het kruis is liefde

 

WANNEER we zien iemand lijden, we zeggen vaak "Oh, het kruis van die persoon is zwaar." Of ik zou kunnen denken dat mijn eigen omstandigheden, of het nu gaat om onverwachte verdriet, omkeringen, beproevingen, storingen, gezondheidsproblemen, enz., Mijn 'kruis om te dragen' zijn. Bovendien zouden we bepaalde verstervingen, vasten en vieringen kunnen zoeken om aan ons 'kruis' toe te voegen. Hoewel het waar is dat lijden deel uitmaakt van iemands kruis, betekent dit terugbrengen tot het missen van wat het kruis werkelijk betekent: lief te hebben. 

 

LIEFDE ALS DE DRIEVOUDIGHEID

Als er een andere manier was om de mensheid te genezen en lief te hebben, zou Jezus die weg hebben gekozen. Daarom smeekte Hij in de hof van Getsemane de Vader binnen de meest duurzame voorwaarden, Hem "papa" noemen, dat als er een andere weg mogelijk was, dat alsjeblieft zo zou maken. 'Abba, Vader, alle dingen zijn mogelijk voor jou. Neem deze beker van me af, maar niet wat ik wil, maar wat jij wilt. " Maar vanwege de nature van zonde was de kruisiging de enige manier waarop gerechtigheid kon worden voldaan en de mens kon worden verzoend met de Vader.

Want het loon van de zonde is de dood, maar de vrije gave van God is het eeuwige leven in Christus Jezus, onze Heer. (Romeinen 6:23)

Dus Christus ontving ons loon - en we kregen opnieuw de mogelijkheid van eeuwig leven.

Maar Jezus wilde niet lijden, werkt, maar om van ons te houden. Maar door van ons te houden, moest Hij lijden. Kortom, lijden is soms het gevolg van liefhebben. Hier heb ik het niet over liefde in romantische of erotische termen, maar in wat het werkelijk is: de totale overgave van zichzelf aan de ander​ In een volmaakte wereld (dwz de hemel) veroorzaakt dit soort liefde geen lijden omdat begeerte, de neiging tot zonde (tot egoïsme, grijpen, hamsteren, hebzucht, begeerte, enz.) Weg zou zijn. Liefde zou vrijelijk worden gegeven en vrijelijk ontvangen. De Heilige Drie-eenheid is ons model. Vóór de schepping hielden de Vader, Zoon en Heilige Geest elkaar in zo'n totaliteit, in zo'n volledig geven en ontvangen van de Ander, dat het niets dan onuitsprekelijke vreugde en vreugde voortbracht. Er was geen lijden in dit totale geven van Zelf, in deze volledige daad van liefde.

Jezus daalde toen af ​​naar de aarde en leerde ons dat de weg Hij had de Vader lief, en de Vader hield van Hem, en de Geest vloeide als Liefde zelf tussen hen in, is de manier waarop we elkaar moesten liefhebben.

Zoals de Vader mij heeft liefgehad, zo heb ik jou liefgehad; blijf in mijn liefde. (Johannes 15: 9)

Hij zei dit niet tegen de vogels of de vissen, tegen de leeuwen of de bijen. In plaats daarvan leerde Hij dit aan man en vrouw omdat we naar Zijn beeld zijn gemaakt en daardoor in staat zijn lief te hebben en bemind te worden, net als de Drie-eenheid. 

Dit is mijn gebod: heb elkaar lief zoals ik jullie liefheb. Niemand heeft grotere liefde dan deze, om zijn leven te geven voor zijn vrienden. (Johannes 15: 12-13)

 

VAN LIJDEN

Jezus zei:

Wie niet zijn eigen kruis draagt ​​en achter mij aankomt, kan niet mijn discipel zijn. (Lukas 14:27)

Denken we bij het horen van deze woorden niet onmiddellijk aan al onze pijnen? Dit of dat gezondheidsprobleem, werkloosheid, schulden, een vaderwond, een moederwond, verraad, enz. Maar zelfs ongelovigen lijden onder deze dingen. Het kruis is niet de som van ons lijden, maar het kruis is de liefde die we tot het einde moeten geven aan degenen die op ons pad zijn. Als we aan "het kruis" denken als gewoon onze pijn, dan missen we wat Jezus leerde, we missen wat de Vader in het Kruis heeft geopenbaard:

Want God had de wereld zo lief dat hij zijn enige Zoon gaf, zodat iedereen die in hem gelooft niet verloren gaat, maar eeuwig leven heeft. (Johannes 3:16)

Maar je zou kunnen vragen: "Speelt lijden niet een rol bij ons kruis, net zoals bij Jezus?" Ja, dat doet het - maar niet omdat het heeft naar. De kerkvaders zagen in de “boom van het leven ”in de hof van Eden, een voorafbeelding van het kruis. Het werd pas een boom van dood, om zo te zeggen, toen Adam en Eva zondigden. Zo wordt ook de liefde die we elkaar geven een kruis van lijden wanneer de zonde, die van anderen en die van ons, in beeld komt. En hier is waarom:

Liefde is geduldig en vriendelijk; liefde is niet jaloers of opschepperig; het is niet arrogant of grof. De liefde dringt niet aan op haar eigen weg; het is niet prikkelbaar of wrokkig; het verheugt zich niet over het verkeerde, maar verheugt zich over het goede. Liefde draagt ​​alle dingen, gelooft alle dingen, hoopt alle dingen, verdraagt ​​alle dingen. (1 Kor 13: 4-7)

Dus je begrijpt waarom het liefhebben van God en het liefhebben van elkaar een heel zwaar kruis kan worden. Om geduldig en vriendelijk te zijn voor degenen die ons irriteren, om niet jaloers te zijn of onszelf in een situatie te laten gelden, om een ​​ander niet af te sluiten in een gesprek, om niet te blijven aandringen op onze manier van doen, om niet chagrijnig te zijn of een hekel te hebben aan anderen wiens leven gezegend is , om niet vrolijk te zijn als iemand die we niet leuk vinden, struikelt, de fouten van anderen te dragen, de hoop niet te verliezen in schijnbaar hopeloze situaties, al deze dingen geduldig te verdragen ... dit is wat geeft gewicht aan het kruis van liefde. Dit is de reden waarom het kruis, terwijl we op aarde zijn, altijd een "boom des doods" zal zijn waaraan we moeten hangen totdat alle eigenliefde gekruisigd is en we opnieuw gemaakt zijn naar het beeld van liefde. Inderdaad, totdat er een nieuwe hemelen en een nieuwe aarde is.

 

HET KRUIS IS LIEFDE

De verticaal balk van het kruis is liefde voor God; de horizontale balk is onze liefde voor de naaste. Zijn discipel zijn, is dus niet alleen een oefening om 'mijn lijden op te offeren'. Het is liefhebben zoals Hij ons heeft liefgehad. Het is om de naakten te kleden, brood te geven aan de hongerigen, te bidden voor onze vijanden, degenen die ons pijn hebben gedaan te vergeven, de afwas te doen, de vloer te vegen en iedereen om ons heen te dienen alsof ze Christus Zelf waren. Dus als je elke dag wakker wordt om 'je kruis te dragen', moet de focus niet op je eigen lijden liggen, maar op anderen. Bedenk eens hoe u die dag kunt liefhebben en dienen - ook al is het maar uw partner of uw kinderen, zelfs alleen door uw gebed terwijl u ziek in bed ligt. Dit is het kruis, want het kruis is liefde.  

Als u mij liefheeft, zult u mijn geboden onderhouden ... Dit is mijn gebod, dat u elkaar liefhebt zoals ik u heb liefgehad. (Johannes 14:15, 15:12)

Want de hele wet wordt in één woord vervuld: "Je zult je naaste liefhebben als jezelf." (Gal 5:14)

Liefde is het kruis dat we moeten dragen, en voor zover de zonde van anderen en onze eigen zondigheid doordringt, zal het het gewicht, de grofheid, doornen en nagels van pijn, lijden, vernedering, eenzaamheid, onbegrip, spot en vervolging met zich meebrengen. 

Maar in het volgende leven zal dat Liefdeskruis voor jou de Boom des Levens worden, waaruit je voor alle eeuwigheid de vruchten van vreugde en vrede zult oogsten. En Jezus zelf zal al uw tranen wegwissen. 

Leef daarom, mijn kinderen, vreugde, uitstraling, eenheid en wederzijdse liefde. Dit is wat je nodig hebt in de wereld van vandaag. Op deze manier worden jullie apostelen van mijn liefde. Op deze manier zul je op de juiste manier getuigen van mijn Zoon. —Onze Vrouwe van Medjugorje zou naar Mirjana zijn geweest, 2 april 2019. Het Vaticaan staat nu toe dat er officiële dioscesane pelgrimstochten naar dit Maria-heiligdom worden gemaakt. Zien Moeder roept.

 

Kunstwerk door mijn vriend, Michael D. O'Brien. 

 

Uw financiële steun en gebeden zijn waarom
u leest dit vandaag.
 Zegen u en dank u. 

Om met Mark mee te reizen De Nu Word,
klik op onderstaande banner om abonneren.
Uw e-mail wordt met niemand gedeeld.