Pasiunea noastră

CUVÂNTUL ACUM PE CITITURILE DE MASĂ
pentru duminică, 18 octombrie 2015
A 29-a duminică a timpului obișnuit

Textele liturgice aici

 

WE nu se confruntă cu sfârșitul lumii. De fapt, nici măcar nu ne confruntăm cu ultimele necazuri ale Bisericii. Ceea ce ne confruntăm este confruntare finală într-o lungă istorie a confruntărilor dintre Satana și Biserica lui Hristos: o bătălie pentru stabilirea uneia sau a celeilalte regatul lor pe pamant. Sfântul Ioan Paul al II-lea a rezumat-o astfel:

Suntem acum în fața celei mai mari confruntări istorice prin care a trecut omenirea. Nu cred că cercurile largi ale societății americane sau cercurile largi ale comunității creștine realizează acest lucru pe deplin. Acum ne confruntăm cu confruntarea finală dintre Biserică și anti-Biserică, a Evangheliei versus anti-Evanghelie. Această confruntare se află în planurile Providenței divine; este un proces pe care întreaga Biserică și în special Biserica Poloneză trebuie să o ia. Este o încercare nu numai a națiunii noastre și a Bisericii, ci, într-un sens, o încercare a 2,000 de ani de cultură și civilizație creștină, cu toate consecințele acesteia asupra demnității umane, drepturilor individuale, drepturilor omului și drepturilor națiunilor. —Cardinalul Karol Wojtyla (IOAN PAUL II), la Congresul euharistic, Philadelphia, PA; 13 august 1976; cf. retipărit 9 noiembrie 1978, numărul din The Wall Street Journal; italice accentul meu

În Scriptură, este descrisă ca confruntarea finală dintre „femeie” și „balaur” - Femeia reprezentând atât Maria, cât și Biserica - și balaurul ... [1]cf. O femeie și un dragon

... șarpele antic, care se numește Diavolul și Satana, care a înșelat întreaga lume. (Apoc. 12: 9)

Într-un minunat discurs la Sinodul Familiei de la Roma, vinerea trecută, română, dr. Anca-Maria Cernea, a explicat „cea mai mare confruntare istorică prin care a trecut omenirea” care a avut ca rezultat prezentul Revoluția globală:

Cauza principală a revoluției sexuale și culturale este ideologică. Maica Domnului din Fatima a spus că erorile Rusiei s-ar răspândi în toată lumea. S-a făcut mai întâi sub un ancacernea_Fotorforma violentă, marxismul clasic, prin uciderea a zeci de milioane. Acum este realizat în principal de marxismul cultural. Există continuitate de la revoluția sexuală a lui Lenin, până la Gramsci și școala din Frankfurt, până la actualele drepturi ale homosexualilor și ideologia de gen. Marxismul clasic a pretins că reproiectează societatea, prin preluarea violentă a proprietății. Acum revoluția merge mai adânc; se pretinde a redefini familia, identitatea sexuală și natura umană. Această ideologie se numește progresistă. Dar nu este altceva decât oferta șarpelui antic, ca omul să preia controlul, să-l înlocuiască pe Dumnezeu, să aranjeze mântuirea aici, în această lume. -LifeSiteNews.com, 17 octombrie 2015

Cum se termină? Potrivit Sfântului Ioan, aceasta confruntare finală ” începe să se încheie, mai întâi cu o victorie aparent scurtă pentru Satana, care își concentrează puterea într-o „fiară”:

Fascinat, întreaga lume a urmat fiara. (Apoc. 13: 9)

Spun „aparent”, pentru că un melc nu se potrivește pentru un Mântuitor. Fiara, pe care Părinții Bisericii o numesc „Antihrist” sau „nelegiuit”, va fi distrusă de o manifestare a Domnului nostru care vine să aducă sfârșitul decisiv acestei confruntări satanice.

Opinia cea mai autoritară și cea care pare să fie în armonie cu Sfânta Scriptură este că, după căderea Anticristului, Biserica Catolică va intra din nou într-o perioadă de prosperitate și triumf. -Sfârșitul lumii prezente și misterele vieții viitoare, Părinte Charles Arminjon (1824-1885), p. 56-57; Sophia Institute Press

Adică Biserica va urma pe urmele lui Isus: ea va trece prin propria Patimie, urmată de o Înviere,[2]cf. Învierea care vine în care Împărăția lui Dumnezeu va fi stabilită până la marginile pământului - nu Împărăția definitivă a „Cerului”, ci o împărăție temporală, spirituală, o „zi de odihnă” pentru Biserica lui Hristos de pe pământ. Aceasta, dragii mei frați și surori, a fost învățată chiar de la începuturile Bisericii primare: [3]cf. Cum a fost pierdută Era și Milenarism - Ce este și nu este

Dar când Antihristul va fi devastat toate lucrurile din această lume, va domni timp de trei ani și șase luni și va sta la templul din Ierusalim; și atunci Domnul va veni din Ceruri în nori ... trimitând pe acest om și pe cei care îl urmăresc în lacul de foc; dar aducând pentru cei drepți vremurile împărăției, adică odihna, ziua a șaptea sfințită ... Acestea vor avea loc în vremurile împărăției, adică în ziua a șaptea ... adevăratul Sabat al celor drepți. -Sf. Irenaeus din Lyon, părintele Bisericii (140–202 d.Hr.); Adversus Haereses, Irenaeus din Lyon, V.33.3.4, Părinții Bisericii, CIMA Publishing Co.

Mărturisim că ni se promite o împărăție pe pământ, deși înaintea cerului, numai într-o altă stare de existență ... —Tertulian (155–240 d.Hr.), părintele Bisericii Nicene; Adversus Marcion, Ante-Nicene Părinți, Editura Henrickson, 1995, Vol. 3, p. 342-343)

Este, de asemenea, ceea ce Iisus i-a învățat pe apostoli în Evanghelia de astăzi:

Paharul pe care îl beau, îl veți bea și cu botezul cu care sunt botezat, veți fi botezați; dar a sta la dreapta sau la stânga mea nu este al meu de oferit, ci este pentru cei pentru care a fost pregătit.

Această „zi de odihnă” sau „revigorantă” profețită de profeții Vechiului Testament, care urmează „Paștelui” Bisericii, este afirmată atât în ​​Scriptură, cât și în Tradiția Sacră:

Sfântul Petru le spune evreilor din Ierusalim după Rusalii: „Pocăiți-vă, așadar, și întoarceți-vă, pentru ca păcatele voastre să fie șterse, pentru ca vremurile de revigorare să vină
sensul Domnului și ca El să-L trimită pe Hristos desemnat pentru tine, Iisuse, pe care cerul trebuie să-l primească până la momentul stabilirii a tot ce a spus Dumnezeu prin gura sfinților săi profeți din vremuri ”... Înainte de a doua venire a lui Hristos, Biserica trebuie să trece printr-o încercare finală care va zdruncina credința multor credincioși ... Biserica va intra în gloria împărăției numai prin această Paște finală, când își va urma Domnul în moartea și Învierea sa.
-Catehismul Bisericii Catolice, nr.674, 672, 677

"glorie" al regatului va începe când cuvintele din Tatăl nostru s-au împlinit: „vine împărăția ta, să se facă voia ta pe pământ așa cum este în ceruri”.

Căci misterele lui Isus nu sunt încă complet desăvârșite și împlinite. Ele sunt complete, într-adevăr, în persoana lui Isus, dar nu în noi, care sunt membrii lui, nici în Biserică, care este trupul său mistic. -Sf. Ioan Eudes, tratat „Cu privire la Împărăția lui Isus”, Liturghia orelor, Vol. IV, p 559

După ce Bestia este distrusă, Sfântul Ioan a prevăzut această împlinire a Voinței divine în sfinți, această glorioasă domnie a Împărăției în Biserică, ca concomitent cu o „primă înviere” a sfinților martiri. Ei sunt cei în parte, spune Isus în Evanghelia de astăzi, „pentru care a fost pregătită”:

De asemenea, am văzut sufletele celor care fuseseră decapitați pentru mărturia lor față de Isus și pentru Cuvântul lui Dumnezeu și care nu se închinaseră fiarei sau imaginii ei și nici nu acceptaseră semnul ei pe frunte sau pe mâini. Au prins viață și au domnit cu Hristos o mie de ani. (Apocalipsa 20: 4)

Astfel, „confruntarea finală” a acestei ere nu culminează cu sfârșitul lumii, ci instaurarea Împărăției lui Dumnezeu în cei care perseverează până la capăt. Este ca și cum zorii revenirii lui Hristos începe în sfinți, în același mod în care lumina sparge orizontul înainte ca răsăritul soarelui. [4]cf. Steaua matinală crescândă După cum a învățat Sfântul Bernard:

Știm că sunt trei veniri ale Domnului ... La venirea finală, toată carnea va vedea mântuirea Dumnezeului nostru și vor privi la cel pe care l-au străpuns. Venirea intermediară este una ascunsă; în el, numai aleșii îl văd pe Domnul în sinele lor și sunt mântuiți. -Liturghia orelor, Vol. I, p. 169

Ce se întâmplă după confruntarea finală a acestei epoci și „epoca păcii” care a urmat, [5]cf. Cum a fost pierdută Era și Milenarism - Ce este și nu este este clar în Scriptură:

Când cei o mie de ani vor fi împliniți, Satan va fi eliberat din închisoarea sa. El va ieși să înșele națiunile din cele patru colțuri ale pământului, Gog și Magog, pentru a le aduna la luptă; numărul lor este ca nisipul mării. Au invadat lățimea pământului și au înconjurat tabăra celor sfinți și orașul iubit. Dar foc a coborât din cer și i-a mistuit. (Apocalipsa 20: 7-9)

Împărăția va fi împlinită, deci, nu printr-un triumf istoric al Bisericii printr-un ascendenta progresiva, dar numai prin victoria lui Dumnezeu asupra dezlănțuirii finale a răului, care va determina Mireasa sa să coboare din cer. Triumful lui Dumnezeu asupra răscoalei răului va lua forma Judecății de Apoi după răsturnarea cosmică finală a acestei lumi trecătoare. —Catehismul Bisericii Catolice 677

Prin urmare, frați și surori, ce ar trebui să facem când intrăm acum în unele dintre cele mai întunecate ore ale acestei „confruntări finale” actuale? Așa cum am scris înainte, să ne pregătim în schimb pentru Hristos, nu pentru Antihrist; să ne pregătim împreună cu Maica Domnului pentru această venire a lui Isus în Duhul Său slăvit, ca într-un noua Rusalii; să ne pregătim să trăim în Voia Sa Divină, golindu-ne acum de propria noastră voință; să devenim în totalitate stăpâniți de Dumnezeu, astfel încât să-L putem stăpâni, acum și în epoca viitoare. Să mergem pe urmele Lui în această zi, fiind credincioși în datoria momentului; căci în acest fel, vom ajunge în siguranță oriunde suntem destinați să mergem.

De vreme ce avem un mare mare preot care a trecut prin ceruri, Isus, Fiul lui Dumnezeu, să ne ținem ferm de spovedania noastră. (A doua lectură)

Știind că, în Isus, avem victoria asigurată, să ne rugăm cu toată speranța și bucuria cuvintele Psalmului de astăzi. Căci Isus nu ne-a lăsat în urmă - El este cu noi până la sfârșit.

Vedeți, ochii Domnului sunt asupra celor care se tem de el, asupra celor care speră la bunătatea Lui, pentru a-i izbăvi de moarte și a-i păstra în ciuda foametei. Sufletul nostru îl așteaptă pe Domnul, care ne este ajutorul și scutul. Fie ca bunătatea ta, Doamne, să fie asupra noastră, care ne-am pus nădejdea în tine. (Psalmul de azi)

 

 ÎNTREBĂRI LEGATE

Înțelegerea confruntării finale

Anticrist în vremurile noastre

Benedict și sfârșitul lumii

Francisc și Pasiunea viitoare a Bisericii

Sfinția Nouă și Divină

Cum a fost pierdută Era

Milenarismul - Ce este și ce nu este

 

Vă mulțumim că ați sprijinit acest minister cu normă întreagă.
Donația dvs. este foarte apreciată.

 

Citește cartea lui Mark, Confronarea finală ...

3DforMark.jpg  

COMANDA ACUM

 

 

Print Friendly, PDF & Email
postat în ACASA, CITITURI DE MASĂ, ERA PĂCII.