Pogorârea viitoare a voinței divine

 

LA ANIVERSAREA MORȚII
DE Slujitor al LUI DUMNEZEU LUISA PICCARRETA

 

AVEA v-ați întrebat vreodată de ce Dumnezeu trimite continuu Fecioara Maria să apară în lume? De ce nu marele predicator, Sf. Pavel ... sau marele evanghelist, Sf. Ioan ... sau primul pontif, Sf. Petru, „stânca”? Motivul este pentru că Maica Domnului este legată inseparabil de Biserică, atât ca mamă spirituală, cât și ca „semn”:

Un semn mare a apărut pe cer, o femeie îmbrăcată cu soarele, cu luna sub picioare și pe cap o coroană de douăsprezece stele. Era însărcinată și se plângea cu voce tare de durere în timp ce se străduia să nască. (Apoc. 12: 1-2)

Această Femeie a venit la noi, în vremurile noastre, pentru a ne pregăti și a ne ajuta pentru naștere care este acum în curs. Și cine sau ce să se nască? Într-un cuvânt, este Isus, Dar in noi, Biserica Sa — și într-un mod cu totul nou. Și trebuie să culmineze printr-o revărsare specială a Duhului Sfânt. 

Dumnezeu însuși a oferit să creeze acea sfințenie „nouă și divină” cu care Duhul Sfânt dorește să-i îmbogățească pe creștini în zorii celui de-al treilea mileniu, pentru a „face din Hristos inima lumii”. —POPUL JOHN PAUL II, Adresa către Părinții Rogationiști, n. 6, www.vatican.va

Astfel, este o naștere spirituală a întregului Popor al lui Dumnezeu pentru ca „Viața adevărată” a lui Isus să locuiască în ei. Un alt nume pentru aceasta este „darul de a trăi în voia divină”, așa cum apare în revelațiile către Slujitoarea lui Dumnezeu Luisa Piccarreta:

De-a lungul scrierilor sale Luisa prezintă darul de a trăi în voința divină ca o nouă și divină locuire în suflet, la care se referă ca „Viața reală” a lui Hristos. Viața reală a lui Hristos constă în primul rând din participarea continuă a sufletului la viața lui Isus în Euharistie. În timp ce Dumnezeu poate deveni substanțial prezent într-o gazdă neînsuflețită, Luisa afirmă că același lucru se poate spune despre un subiect animat, adică despre sufletul uman. -Rev. Joseph Iannuzzi, Darul de a trăi în voința divină în Scrierile Luisei Piccarreta (Locații Kindle 2740-2744); (cu aprobare ecleziastică de la Universitatea Pontificală Gregoriană din Roma)

Este, de fapt, o restaurare completă a omenirii după chipul și asemănarea Creatorului — pe care Fecioara Maria a fost în virtutea Neprihănitei ei concepții și a trăirii în voia divină — prin realizarea în Biserică a ceea ce Isus a realizat în umanitatea Sa.

„Toată creația”, a spus Sfântul Pavel, „gemete și osteneli până acum”, așteptând eforturile răscumpărătoare ale lui Hristos de a restabili relația corectă dintre Dumnezeu și creația sa. Însă actul răscumpărător al lui Hristos nu a restabilit în sine toate lucrurile, pur și simplu a făcut posibilă lucrarea răscumpărării, a început răscumpărarea noastră. Așa cum toți oamenii participă la neascultarea lui Adam, tot așa toți oamenii trebuie să participe la ascultarea lui Hristos față de voința Tatălui. Răscumpărarea va fi completă numai atunci când toți oamenii vor împărtăși ascultarea sa ... - Slujitorul lui Dumnezeu pr. Walter Ciszek, El mă conduce (San Francisco: Ignatius Press, 1995), pp. 116-117

 

PREZENTA MAMEI: UN SEMN IMINENT

Zilele trecute, m-am conectat la un webcast evanghelic pentru a le auzi perspectiva despre „timpul de sfârșit”. La un moment dat, gazda a declarat că Isus va veni în curând pentru a pune capăt lume și că nu ar exista „o mie de ani” simbolic (adică Era Păcii); că toate acestea erau doar mituri și fabule evreiești. Și m-am gândit nu numai cât de nebiblică era poziția lui, ci, mai ales, cât de tristă. Că după ce a muncit 2000 de ani, diavolul va fi cel care va triumfa în lume, nu Hristos (Apocalipsa 20:2-3). Că nu, cei blânzi ar face-o nu moșteniți pământul (Psalmul 37:10-11; Matei 5:5). Asta ar fi Evanghelia nu să fie predicat printre toate neamurile înainte de sfârşit (Matei 24:14). Că pământul va nu fii plin de cunoaștere a Domnului (Isaia 11:9). Că națiunile ar face nu bate cu săbiile lor în pluguri (Isaia 2:4). Acea creație ar fi nu fiți eliberați și împărtășiți-vă de libertatea glorioasă a copiilor lui Dumnezeu (Romani 8:21). Că sfinții ar nu domni pentru o vreme în timp ce Satana este înlănțuit și Antihrist (fiara) este detronat (Apocalipsa 19:20, 20:1-6). Și astfel, nu, Împărăția lui Hristos ar face-o nu domniți „pe pământ, așa cum este în cer”, așa cum ne-am rugat timp de două milenii (Matei 6:10). Conform „eshatologiei disperării” a acestui pastor, lumea va deveni din ce în ce mai rău până când Isus strigă „unchiule!” și aruncă prosopul.

O, ce trist! Oh, cat de gresit! Nu, prietenii mei, lipsesc din această perspectivă protestantă Dimensiunea mariană a furtunii. Preasfânta Maica este cheia înțelegerii viitorului Bisericii, deoarece în ea este prefigurat destinul Trupului lui Hristos,^[1]cf. Fatima și Apocalipsa iar prin maternitatea ei, că se realizează și el. În cuvintele Papei. Sfântul Ioan al XXIII-lea:

Simțim că trebuie să nu fim de acord cu acei profeți ai condamnării care prognozează întotdeauna dezastru, ca și cum sfârșitul lumii ar fi fost la îndemână. În vremurile noastre, Providența divină ne conduce către o nouă ordine a relațiilor umane care, prin efort uman și chiar dincolo de toate așteptările, sunt îndreptate spre împlinirea designurilor superioare și inescrutabile ale lui Dumnezeu, în care totul, chiar și retrageri umane, duce la binele mai mare al Bisericii. — Discurs pentru deschiderea Conciliului Vatican II, 11 octombrie 1962 

„Binele mai mare” al Bisericii urmează să devină imaculat ca Imaculata. Și acest lucru este posibil numai dacă Biserica, ca și Maria, nu face doar ci Trăind în Voință divină așa cum a făcut ea (explic această diferență în Voința unică și Adevarata nepasare). Prin urmare, Maica Domnului apare acum în întreaga lume, chemându-și copiii în Cenacolul cenaclurilor de familie și de grup pentru a-i pregăti pentru o revărsare a Luminii Duhului Sfânt. Această viitoare „iluminare a conștiinței” sau „Avertisment” va avea un efect dublu. Una va fi eliberarea Poporului lui Dumnezeu de întunericul interior și de puterea lui Satana asupra vieților lor – un proces care ar trebui să fie în desfășurare în rămășița credincioasă. Al doilea este să le umplem cu harurile inițiale ale Împărăției Voinței Divine.

Biserica a Mileniului trebuie să aibă o conștiință sporită de a fi Împărăția lui Dumnezeu în stadiul său inițial. —POPUL JOHN PAUL II, L'Osservatore Romano, Ediția în limba engleză, 25 aprilie 1988

 

EXORCISMUL…ȘI CODORIREA REGATULUI

Când vine lumina, ea împrăștie întunericul. Așa-numita „iluminare a conștiinței” sau Avertisment este doar atât: un exorcism al răului care încă persistă în inimile credincioșilor și a restului omenirii (deși mulți nu vor accepta acest har).^[2] Din mila Mea infinită voi oferi o mini-judecată. Va fi dureros, foarte dureros, dar scurt. Îți vei vedea păcatele, vei vedea cât de mult Mă jignești în fiecare zi. Știu că crezi că sună un lucru foarte bun, dar, din păcate, chiar și asta nu va aduce întreaga lume în dragostea Mea. Unii oameni se vor îndepărta și mai mult de Mine, vor fi mândri și încăpățânați…. Celor care se pocăiesc li se va oferi o sete nestinsă pentru această lumină ... Toți cei care mă iubesc se vor alătura pentru a ajuta la formarea călcâiului care îl zdrobește pe Satana.” — Domnul nostru pentru Matthew Kelly, Miracolul iluminării conștiinței de Dr. Thomas W. Petrisko, p.96-97 „De ce, totuși...”, m-a întrebat un preot, „ar acorda Dumnezeu acest har numai acestei generații?” Deoarece Biserica se află în etapele finale ale pregătirii ei pentru Sărbătoarea Nunții Mielului – și poate participa doar cu o „veșmânt alb curat”,^[3]cf. Matei 22:12 adică trebuie să semene cu prototipul: Inima Neprihănită a Mariei.

Să ne bucurăm și să ne bucurăm și să-i dăm slavă. Căci a venit ziua nunții Mielului, mireasa lui s-a pregătit. I s-a permis să poarte o haină de in strălucitoare, curată. (Apocalipsa 19:7-8)

Dar acest lucru nu trebuie înțeles ca o simplă curățire a Bisericii, ca și cum ea merge colectiv la Spovedanie în aceeași zi. Mai degrabă, această puritate interioară, acest „nou și sfințenia divină” va fi rezultatul coborârii Împărăției lui Dumnezeu care va avea ramificații cosmice. Biserica nu va fi sfântă pentru că trăiește într-o Eră a Păcii; va exista o Eră a Păcii tocmai pentru că Biserica a fost făcută sfântă.

... Duhul Rusaliilor va inunda pământul cu puterea sa și un mare miracol va câștiga atenția întregii omeniri. Acesta va fi efectul harului Flăcării Iubirii ... care este Isus Hristos însuși ... așa ceva nu s-a întâmplat de când Cuvântul a devenit trup. Orbirea lui Satana înseamnă triumful universal al Inimii mele divine, eliberarea sufletelor și deschiderea căii spre mântuire în cea mai mare măsură. —Jesus către Elizabeth Kindelmann, Flacăra iubirii, p. 61, 38, 61; 233; din jurnalul lui Elizabeth Kindelmann; 1962; Imprimatur Arhiepiscop Charles Chaput

Acest nou har, numit și „Flacăra Iubirii”, va restabili echilibrul și armonia care s-au pierdut în Grădina Edenului când Adam și Eva au pierdut harul de a trăi în Voința Divină - acea sursă de putere divine care a susținut întreaga creație. în Viața Divină. 

… O creație în care Dumnezeu și bărbatul, bărbatul și femeia, umanitatea și natura sunt în armonie, în dialog, în comuniune. Acest plan, supărat de păcat, a fost preluat într-un mod mai minunat de Hristos, care îl realizează misterios, dar efectiv în realitatea prezentă, în așteptarea aducerii sale la împlinire ...—POPE JOHN PAUL II, Public General, 14 februarie 2001

Dar, așa cum i-a spus Isus lui Elizabeth Kindelmann, Satana trebuie mai întâi să fie orbit.^[4]Ascultă-l pe Sr. Emmanuel explicând un eveniment din primele zile de la Medjugorje, care a fost o pregustare a Avertismentului. Ceas aici. In Marea zi a luminii, vedem cum „iluminarea conștiinței” nu este sfârșitul domniei lui Satana, ci o anumită ruptură a puterii sale în milioane, dacă nu miliarde de suflete. Este Ora risipitoare când mulți se vor întoarce acasă. Ca atare, această Lumină Divină a Duhului Sfânt va alunga mult întuneric; Flacăra Iubirii îl va orbi pe Satana; va fi o masă exorcizarea „balaurului” spre deosebire de orice a cunoscut lumea astfel încât va fi deja începutul domniei Regatului Voinței Divine în inimile multora dintre sfinţii Săi. Dacă „a șasea pecete” din Apocalipsa 6:12-17 pare să descrie tărâmul fizic în timpul Avertismentului,^[5]cf. Marea zi a luminii Apocalipsa 12 pare să dezvăluie ceea ce este spiritual.

Atunci a izbucnit războiul în ceruri; Mihail și îngerii lui s-au luptat împotriva dragonului. Balaurul și îngerii lui au ripostat, dar nu au biruit și nu mai era loc pentru ei în ceruri...^[6]Termenul „rai” probabil nu se referă la Rai, unde locuiesc Hristos și sfinții Săi. Cea mai potrivită interpretare a acestui text nu este o relatare a căderii și răzvrătirii inițiale a lui Satana, deoarece contextul se referă în mod clar la vârsta celor care „mărturisesc despre Isus” [cf. Apoc. 12:17]. Mai degrabă, „raiul” se referă aici la un tărâm spiritual legat de pământ, de firmament sau de ceruri (cf. Geneza 1:1): „Căci lupta noastră nu este cu carnea și sângele, ci cu principatele, cu puterile, cu conducătorii lumii ai acestui întuneric prezent, cu duhurile rele în ceruri.” [Efeseni 6:12] Acum au venit mântuirea și puterea și împărăția Dumnezeului nostru și autoritatea Unsului Său. Căci acuzatorul fraților noștri este izgonit... Dar vai vouă, pământ și mare, căci Diavolul s-a pogorât la voi cu mare mânie, căci știe că mai are puțin timp... (Apocalipsa 12:7-12)

Chiar dacă Satana va concentra apoi ceea ce a mai rămas din puterea lui în „fiară” sau Antihrist în „timpul scurt” pe care l-a mai rămas (adică „patruzeci și două de luni”),^[7]cf. Apocalipsa 13: 5 Sf. Ioan totuși îi aude pe credincioși strigând că „împărăția Dumnezeului nostru” a venit. Cum poate fi asta? Pentru că este o manifestare interioară a Împărăției Voinței Divine – cel puțin în cei care au fost dispuși corespunzător pentru aceasta.^[8]cf. Maica Domnului Pregătiți – Partea a II-a Ca o notă secundară, Sfântul Ioan indică faptul că sufletele care acceptă harurile Avertismentului pot fi conduse la un fel de refugiu în timpul domniei lui Antihrist.^[9]cf. Refugiul pentru vremurile noastre 

Femeii i s-au dat cele două aripi ale marelui vultur, astfel încât să poată zbura la locul ei din deșert, unde, departe de șarpe, a fost îngrijită timp de un an, doi ani și jumătate de an. (Apocalipsa 12:14)

Vizionarii moderni au făcut aluzie și la această succesiune de evenimente. În următoarea locuțiune, regretatul pr. Stefano Gobbi primește o viziune comprimată asupra Avertismentului și a roadelor sale.

Duhul Sfânt va veni pentru a stabili domnia glorioasă a lui Hristos și va fi o domnie a harului, a sfințeniei, a iubirii, a dreptății și a păcii. Cu dragostea Sa divină, El va deschide ușile inimilor și va lumina toate conștiințele. Fiecare persoană se va vedea în focul arzător al adevărului divin. Va fi ca o judecată în miniatură. Și atunci Iisus Hristos va aduce domnia Sa glorioasă în lume. - Doamna noastră Pr. Stefano Gobbi , 22 mai 1988:

Misticul canadian, pr. Michel Rodrigue, explică ceea ce a văzut într-o viziune după Avertisment, făcând aluzie la infuzia darului de a trăi în Voința Divină în credincioși:

După timpul lăsat de Dumnezeu pentru ca oamenii să se întoarcă la Isus, ei vor trebui să ia o decizie: să se întoarcă la El din voia lor liberă sau să-L respingă. Dacă alții Îl resping, vei fi întărit în Duhul Sfânt. Când îngerul îți arată flacăra pe care să o urmezi spre refugiul unde dorește el să fii, vei fi întărit în Duhul Sfânt, iar emoțiile tale vor fi neutralizate. De ce? Pentru că vei fi curățit de toată intrarea întunericului. Vei avea puterea Duhului Sfânt. Inima voastră va fi după voia Tatălui. Veți cunoaște voia Tatălui și veți ști că au ales calea greșită. Vei urma calea care este a ta sub îndrumarea Domnului și a îngerului Domnului, pentru că El este calea, viața și adevărul. Inima voastră va fi după Duhul Sfânt, Care este iubirea lui Hristos, Însuși, și a Tatălui Însuși. El te va conduce. El te va conduce. Nu vei avea nicio teamă. Le vei urmări doar. L-am vazut. Am trecut prin ea... în urma Iluminării Conștiinței, un mare dar ne va fi dat tuturor. Domnul ne va potoli patimile și ne va potoli dorințele. El ne va vindeca de distorsiunea simțurilor noastre, așa că după această Rusalii, vom simți că întregul nostru trup este în armonie cu El. Stând de pază la fiecare refugiu va fi un înger sfânt al Domnului care va împiedica intrarea pe oricine nu are semnul crucii pe frunte (Apocalipsa 7:3). — „Timpul refugiilor”, countdowntothekingdom.com

Isus i-a explicat Luisei cum această „neutralizare” a patimilor este un fruct al Trăirii în Voința Divină:

Atunci Voința mea devine viața acestui suflet, în așa fel încât orice lucru poate dispune asupra ei, precum și asupra altora, ea se mulțumește cu toate. Orice pare să fie potrivit pentru ea; moartea, viața, crucea, sărăcia etc. — ea le privește pe toate ca pe lucruri proprii, care servesc la menținerea vieții ei. Ea ajunge în așa măsură, încât nici măcar pedepsele nu o mai înspăimântă, dar se mulțumește cu Voința Divină în toate... - Cartea Raiului, Volumul 9, 1 noiembrie 1910

Într-un cuvânt, Iluminarea viitoare va fi, cel puțin, etapele finale ale Triumfului Inimii Neprihănite, când Maica Domnului va aduna cât mai mult posibil număr de suflete la Fiul ei înainte ca lumea să fie purificată. La urma urmei, a spus Papa Benedict, rugându-se pentru Triumful Inimii Neprihănite...

... este echivalent în sens cu rugăciunea noastră pentru venirea Împărăției lui Dumnezeu ... -Lumina lumii, p. 166, o conversație cu Peter Seewald

Și acesta este echivalentul rugăciunii pentru ca Duhul Sfânt să coboare și să ducă la îndeplinire unirea omului cu Voința Divină, sau cu alte cuvinte, „Viața Adevară” a lui Isus în sfinți. 

Acesta este modul în care Isus este întotdeauna conceput. Acesta este modul în care El este reprodus în suflete. El este întotdeauna rodul cerului și al pământului. Doi meșteri trebuie să fie de acord cu lucrarea care este în același timp capodopera lui Dumnezeu și produsul suprem al umanității: Duhul Sfânt și Preasfânta Fecioară Maria ... pentru că ei sunt singurii care îl pot reproduce pe Hristos. -Arc. Luis M. Martinez, Sfântul, P. 6 

Deschideți-vă inimile și lăsați Duhul Sfânt să intre, care vă va transforma și vă va uni într-o singură inimă cu Isus. — Maica Domnului către Gisella Cardia, 3 martie 2021; countdowntothekingdom.com

Ni se oferă motive să credem că, spre sfârșitul timpului și poate mai repede decât ne așteptăm, Dumnezeu va ridica oameni plini de Duhul Sfânt și impregnați de duhul Mariei. Prin intermediul lor, Maria, Regina cea mai puternică, va face minuni mari în lume, distrugând păcatul și stabilind împărăția lui Isus Fiul ei pe Ruinele împărăției corupte, care este acest mare Babilon pământesc. (Apoc. 18: 20) - Sf. Louis de Montfort, Tratat despre adevărata devoțiune față de Sfânta Fecioară,n. 58-59

Aparițiile aprobate din Heede, Germania, au avut loc în anii 30-40. În 1959, după o examinare a presupusului fenomen, Vicariatul diecezei de Osnabrück, printr-o scrisoare circulară către clerul eparhiei, a confirmat valabilitatea aparițiilor și originea lor supranaturală.^[10]cf. themiraclehunter.com Printre ei a fost și acest mesaj: 

Ca un fulger de iluminare, acest Regat va veni ... Mult mai repede decât își va da seama omenirea. Le voi da o lumină specială. Pentru unii, această lumină va fi o binecuvântare; pentru alții, întuneric. Lumina va veni ca o stea care a arătat calea oamenilor înțelepți. Omenirea va experimenta iubirea și puterea Mea. Le voi arăta dreptatea și mila Mea. Copiii mei dragi, ora se apropie din ce în ce mai mult. Rugați-vă fără încetare! -Miracolul iluminării tuturor conștiințelor, Dr. Thomas W. Petrisko, p. 29

 

REGATUL ESTE ETERN

Această Împărăție a Voinței Divine care va fi acordată sfinților din zilele din urmă este un veșnic regalitate, după cum mărturisește profetul Daniel:

Ei vor fi predați lui [Antihrist] pentru un timp, de două ori și jumătate de timp. Dar când curtea este întrunită și stăpânirea lui va fi luată pentru a fi desființată și complet distrusă, atunci împărăția și stăpânirea și măreția tuturor împărățiilor de sub ceruri vor fi date poporului sfinților Celui Prea Înalt, a căror împărăția va fi o împărăție veșnică, căreia toate stăpânirile vor sluji și vor asculta. (Daniel 7:25-27)

Poate că acest pasaj, în parte, este motivul pentru care greșeala perenă atât în ​​rândul savanților protestanți, cât și printre cei catolici a fost aceea de a pretinde că „cel fără de lege”, prin urmare, trebuie să vină chiar la sfârșitul lumii (vezi Antihrist înainte de era păcii?). Dar nici Scripturile, nici Părinții Bisericii timpurii nu au învățat acest lucru. Mai degrabă, Sfântul Ioan, făcând ecou lui Daniel, dă limite acestei „regări” în timp și istorie:

Fiara a fost prinsă și odată cu ea și proorocul mincinos, care făcuse în fața ei semnele prin care i-a rătăcit pe cei care acceptaseră semnul fiarei și pe cei care se închinaseră chipului ei. Cei doi au fost aruncați de vii în bazinul de foc care ardea cu sulf... Apoi am văzut tronuri; celor care stăteau pe ele li s-a încredințat judecata. Am văzut, de asemenea, sufletele celor care fuseseră tăiați capul pentru mărturia lor despre Isus și pentru Cuvântul lui Dumnezeu și care nu se închinaseră fiarei sau chipului ei și nici nu acceptaseră semnul ei pe frunte sau pe mâini. Au venit la viață și au domnit cu Hristos o mie de ani. Restul morților nu au înviat până la sfârșitul celor o mie de ani. Aceasta este prima înviere. Binecuvântat și sfânt este cel care se împărtășește la prima înviere. A doua moarte nu are putere asupra acestora; ei vor fi preoți ai lui Dumnezeu și ai lui Hristos și vor împărăți împreună cu el timp de o mie de ani. (Apocalipsa 19:20, 20:4-6)

Cei care sunt „decapitati” pot fi înțeleși atât literal^[11]cf. Învierea care vine și un simț spiritual, dar în cele din urmă, se referă la cei care au murit după voința lor umană pentru Voința Divină. Papa Pius al XII-lea îl descrie ca un sfârșit al păcatul de moarte în Biserică în limitele timpului:

Este necesară o nouă înviere a lui Isus: o înviere adevărată, care nu mai admite domnia morții ... La indivizi, Hristos trebuie să distrugă noaptea păcatului muritor cu zorii harului recâștigate. În familii, noaptea indiferenței și răcoare trebuie să cedeze locul soarelui iubirii. În fabrici, în orașe, în națiuni, în țări de neînțelegere și ură, noaptea trebuie să devină strălucitoare ca ziua, nox sicut moare iluminat, iar lupta va înceta și va exista pace. - Urbi et Orbi adresa, 2 martie 1957; vatican.va 

Isus face ecou această înviere în revelațiile Sale către Luisa:^[12]„Învierea morților, așteptată la sfârșitul timpului, primește deja prima sa realizare decisivă în învierea spirituală, obiectivul primordial al lucrării de mântuire. Ea constă în viața nouă dată de Hristos cel înviat ca rod al lucrării sale răscumpărătoare.” — PAPA IOAN PAUL II, Audiența generală, 22 aprilie 1998; vatican.va

Dacă am venit pe pământ, a fost pentru a-i permite fiecărui suflet să posede Învierea Mea ca a lor – să le dau viață și să-i fac să învie în propria Mea Înviere. Și vrei să știi când are loc adevărata înviere a sufletului? Nu la sfârșitul zilelor, ci cât timp este încă în viață pe pământ. Cel care trăiește în Voia Mea învie la lumină și spune: „Noaptea mea s-a încheiat... Voia Mea nu mai este a mea, căci a înviat în Fiat-ul lui Dumnezeu”. -Cartea Raiului, Volumul 36, 20 aprilie 1938

Prin urmare, aceste suflete nu vor experimenta „moartea a doua”:

Sufletul care trăiește în Voința mea nu este supus morții și nu primește Judecată; viața lui este veșnică. Tot ceea ce a avut de făcut moartea, dragostea a făcut-o dinainte, iar Voința mea l-a reordonat complet în Mine, ca să nu am nimic pentru care să-l judec. -Cartea Raiului, Volumul 11, 9 iunie 1912

 

ÎN TRADIȚIE SACRĂ

Din nou, mai mulți Părinți ai Bisericii, pe baza mărturiei personale a Sfântului Ioan, au atestat venirea acestei Împărății a Voinței Divine după moartea Antihrist sau „nelegiuitul” pentru a inaugura un fel de „odihnă de sabat” pentru Biserică. 

... Fiul Său va veni și va distruge timpul celui fără drept și va judeca pe cel fără de Dumnezeu și va schimba soarele și luna și stelele - atunci El se va odihni într-adevăr în ziua a șaptea ... după ce va da odihnă tuturor lucrurilor, voi face începutul celei de-a opta zile, adică începutul unei alte lumi. —Letter of Barnabas (70-79 d.Hr.), scris de un părinte apostolic din secolul al II-lea

Deci, binecuvântarea prezisă se referă, fără îndoială, la vremea Împărăției Sale, când cei drepți vor domni învierea din morți; când creația, renăscută și eliberată din robie, va produce o mulțime de alimente de tot felul din roua cerului și fertilitatea pământului, așa cum își amintesc vârstnicii. Cei care l-au văzut pe Ioan, discipolul Domnului, [ne spun] că au auzit de la el cum Domnul a învățat și a vorbit despre aceste vremuri ... -Sf. Irenaeus din Lyon, părintele Bisericii (140–202 d.Hr.); Adversus Haereses, Irineu din Lyon, V.33.3.4, Părinții Bisericii, CIMA Publishing Co .; (Sfântul Irineu a fost elev al Sfântului Policarp, care a cunoscut și a învățat de la apostolul Ioan și a fost mai târziu consacrat episcop al Smirnei de către Ioan.)

Mărturisim că o împărăție ni se promite pe pământ, deși înaintea cerului, numai într-o altă stare de existență; în măsura în care va fi după înviere timp de o mie de ani în orașul divin construit în Ierusalim ...  —Tertulian (155–240 d.Hr.), părintele Bisericii Nicene; Adversus Marcion, părinți ante-niceni, Henrickson Publishers, 1995, voi. 3, pp. 342-343)

Întrucât Dumnezeu, după ce și-a terminat lucrările, s-a odihnit în ziua a șaptea și a binecuvântat-o, la sfârșitul celui de-al șaselea an, toată răutatea trebuie să fie abolită de pe pământ și dreptatea să domnească timp de o mie de ani ... —Caecilius Firmianus Lactantius (250-317 d.Hr .; scriitor ecleziastic), Institutele divine, Vol. 7.

Și, potrivit lui Isus, am ajuns acum la momentul când pământul trebuie să fie purificat - „a mai rămas foarte puțin timp.” Maica Domnului a spus recent.^[13]cf. numărătoarea inversă a domniei

La fiecare două mii de ani am reînnoit lumea. În primii două mii de ani l-am reînnoit cu Potopul; în a doua mii am reînnoit-o odată cu venirea mea pe pământ când mi-am manifestat Umanitatea, din care, parcă din multe fisuri, a strălucit Divinitatea mea. Cei buni și chiar Sfinții din următoarele două mii de ani au trăit din roadele Umanității mele și, în picături, s-au bucurat de Divinitatea mea. Acum suntem în jurul celor trei două mii de ani și va fi o a treia reînnoire. Acesta este motivul confuziei generale: nu este altceva decât pregătirea celui de-al treilea reînnoire. Dacă în a doua reînnoire am manifestat ceea ce a făcut și a suferit Umanitatea mea și foarte puțin din ceea ce opera Divinitatea mea, acum, în această a treia reînnoire, după ce pământul va fi curățat și o mare parte din generația actuală va fi distrusă, voi fi și mai generos cu creaturile și voi realiza reînnoirea manifestând ceea ce a făcut Divinitatea mea în Umanitatea mea... —Isus către Luisa Piccarreta, Cartea Raiului, Vol. 12, 29 ianuarie 1919 

În încheiere, ar trebui să fiu de acord cu St. Louis de Montfort, spre deosebire de prietenii noștri protestanți. Cuvântul lui Dumnezeu voi fi justificat. Hristos voi triumf. Creare voi fi eliberat. Și Biserica voi deveniți sfinți și fără cusur^[14]cf. Efeseni 5:27 — totul înainte ca Hristos să se întoarcă chiar la sfârșitul timpurilor

Poruncile voastre divine sunt încălcate, Evanghelia voastră este aruncată deoparte, torentele de nelegiuire inundă tot pământul ducându-i chiar și pe slujitorii voștri ... Va ajunge totul la același sfârșit ca Sodoma și Gomora? Nu-ți vei rupe niciodată tăcerea? Vei tolera toate acestea pentru totdeauna? Nu este adevărat că voia ta trebuie făcută pe pământ așa cum este în cer? Nu este adevărat că regatul tău trebuie să vină? Nu ai dat unor suflete, dragi ție, o viziune asupra reînnoirea viitoare a Bisericii? -Sf. Louis de Montfort, Rugăciune pentru misionari, n. 5; www.ewtn.com

Opinia cea mai autoritară și cea care pare să fie în armonie cu Sfânta Scriptură este că, după căderea Anticristului, Biserica Catolică va intra din nou într-o perioadă de prosperitate și triumf.  -Sfârșitul lumii prezente și misterele vieții viitoare, Pr. Charles Arminjon (1824-1885), p. 56-58; Sophia Institute Press

Ceea ce ne rămâne pentru tine și pentru mine, atunci, este să ne pregătim din toată inima pentru asta și să luăm cu noi cât mai multe suflete putem...

 

ÎNTREBĂRI LEGATE

Se deschide Poarta de Est?

De ce Mary?

Regândirea timpilor de sfârșit

Cadou

Fatima și Apocalipsa

Dragă Sfinte Părinte ... El vine!

Cum a fost pierdută Era

Cum să știi când judecata este aproape

Ziua Justiției

Creația renaște

 

Ascultați următoarele:

 

 

Urmați-l pe Mark și „semnele vremurilor” zilnice aici:

Postările lui Mark pot fi găsite și aici:

Să călătorești cu Mark în  Acum Word,
faceți clic pe bannerul de mai jos pentru a subscrie.
E-mailul dvs. nu va fi distribuit nimănui.