අපේ ආලෝක ආර්යාව පැමිණේ…

2017 ආකේටියෝස් හි අවසන් සටන දර්ශනයෙන්

 

වැඩි ය මීට අවුරුදු විස්සකට පෙර, මා සහ මගේ සහෝදරයා වන ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ සහ ආදරණීය මිතුරා වන වෛද්‍ය බ්‍රයන් ඩොරන් පිරිමි ළමයින් සඳහා කඳවුරු අත්දැකීමක් ලබා ගත හැකි ආකාරය ගැන සිහින මැව්වා. දෙවියන් වහන්සේ මට කතා කළේ යම් කලකට වෙනත් මාවතක ය. නමුත් බ්‍රයන් ඉතා ඉක්මනින් අද හඳුන්වනු ලබන දේ බිහි කරයි ආකේටියෝස්, එහි තේරුම “දෙවියන්ගේ බලකොටුව” යන්නයි. එය පියා / පුතු කඳවුරකි, සමහර විට ලෝකයේ වෙනත් කිසිම තැනකට වඩා වෙනස්ව, සුවිශේෂය පරිකල්පනය සපුරාලන අතර කතෝලික ධර්මය ත්‍රාසජනක දේ වැලඳ ගනී. ඇත්තෙන්ම, අපගේ ස්වාමීන්වහන්සේම අපට උපමා වලින් ඉගැන්වූවා…

නමුත් මේ සතියේ, කඳවුරේ ආරම්භයේ සිටම තමන් දුටු “බලවත්ම තැනැත්තා” යැයි සමහර පිරිමින් පවසන දර්ශනයක් දිග හැරුණි. ඇත්ත වශයෙන්ම, මම එය අති මහත්…

 

නපුරු පෙරහුරුව

මේ වසරේ කඳවුරේ සතිය පුරාම (ජූලි 31 සිට අගෝස්තු 5 දක්වා), කතාවක් දිග හැරුණු අතර, නපුර ඉහළින් අල්ලා ගත්තේය රාජධානිය ආකේටියෝස් රජුගේ හමුදාවේ අපි සම්පූර්ණයෙන්ම බල රහිත වූ ආකාරයෙන්. තවත් “මානව” විසඳුම් නොතිබුණි. ඉතින්, මගේ චරිතය වන, ආර්ච්ලර්ඩ් ලෙගරියස් (ඔහු කඳුකරයේ පිහිටි ඔහුගේ ආරාමයට ආපසු යන විට “සහෝදර ටාසස්” ලෙස හැඳින්වේ), අපට රජු කෙරෙහි ඇති විශ්වාසය නැති කර ගත නොහැකි බව පිරිමි ළමයින්ට මතක් කර දුන්නේය. අපි යාච් .ා කරන විට “ඔබගේ රාජ්‍යය පැමිණේ” එකතු කිරීමට අප කිසි විටෙකත් අමතක නොකළ යුතුය, "ඔබේ සිදු කරනු ඇත." උන් වහන්සේ අපට මෙම වචන ඉගැන්වූ බැවින්, රාජ්‍යය සැබවින්ම පැමිණෙනු ඇතැයි අප අපේක්ෂා කළ යුතුය ආකාරය ඔහු වඩාත් සුදුසු යැයි දකින බවත්, සහ කවදා ද ඔහු වඩාත් සුදුසු බව දකී. සමහර විට, එය වඩාත් අනපේක්ෂිත වනු ඇත. 

අවසාන යුධ දර්ශනයේදී, ඇද වැටුණු ආරුක්කු (රීත් මැලෝච්) සහ ඔහුගේ ආධුනිකයා මාලිගාවේ බිත්ති කඩා බිඳ දමා මුළු කඳවුරම වට කර ගත්හ ආකේටියෝස්. බොහෝ ක්ෂේත්‍රයන් සඳහා විවෘත වන ද්වාරයෙහි පඩිපෙළ මත සිටගෙන, මගේ චරිතය පැවසුවේ, “ඉතින්, මේ සියල්ල සිදුවන්නේ සියල්ලේ සම්පූර්‍ණය වීම සඳහා ය.” ඒ මොහොතේදී, ද්වාරයෙහි අනෙක් පැත්තෙන් ගායනය ඇසෙනු ඇත. හදිසියේම, දේවදූත කාන්තාවන් හතර දෙනෙක් පෙනී සිටිති (නෝනාවරුනි කැප්ටිවේනියාව), සහ ඔවුන් පසුපස ලුමෙනෝරස් රැජින, අපේ ආලෝක ආර්යාව.

 

අපගේ ආලෝකයේ ආලෝකය පැමිණේ

ඇය පඩිපෙල බැස යද්දී, මාලිගාවට ඇතුළු වූ සියලු නපුරු ජීවීන් (ඩ්‍රෝක්) පලා යාමට පටන් ගනී. “අපට මෙහි බලයක් නැත” කියා රීත් මැලොක් අවසානයේ ප්‍රකාශ කරයි. අද්භූත දම්වැල්වලින් අසරණව බැඳී සිටින වැලරියන් සාමිවරයා (බ්‍රයන් ඩොරන්) වෙත අපගේ ආර්යාවගේ දෑස් නිතරම යොමු වී තිබේ. නමුත් ඇය ළං වන විට, දම්වැල් වැටී, නිහ ly ව, ඇය ඔහුව ඔහුගේ දෙපා වෙත ගෙන එයි. ඒ සමඟම ඇය හැරී ද්වාරය හරහා සිය නැගීම ආරම්භ කරයි. ඇය මා පසුකර යන විට, මම ඇයට කියමි, “මගේ ආර්යාව, මම මාරා වෙත ළඟා වීමට උත්සාහ කළෙමි… මම උත්සාහ කළෙමි.” .

රජු සමඟ, සෑම විටම බලාපොරොත්තුවක් ඇත. 

ඇය මොහොතකට මගේ හිස මත අත් තබා, පසුව ද්වාරය හරහා අතුරුදහන් වේ….

 

අපගේ සැහැල්ලු ආලෝකය

ඒක තමයි ක්‍රියාව. නමුත් කිසිඳු ක්‍රියාවක් නොවූයේ අපගේ දෑස් වල කඳුළු ය. බ්‍රයන් පැවසුවේ එය වසර පහළොවක් තුළ බලවත්ම කඳවුරක් බවයි. පැමිණ සිටි පූජකවරුන්ද දැඩි සේ පෙලඹුණා. මට නම්, අපේ ආර්යාව ලෙස රඟපෑ නිළිය, එමිලි ප්‍රයිස්, අතුරුදහන් වූ බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි, එසේම අපගේ ආර්යාවගේ සැබෑ පැමිණීම මට දැනුනි. බොහෝ ඉතින්, ඇය නැති වූ විට, මම දුක් වන්නට පටන් ගතිමි. සෑම මසකම අපේ ආර්යාව ඇයට පෙනී සිටින විට ඇයට දැනෙන හැඟීම මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් හි මිර්ජනා පවසන ආකාරය මට හදිසියේම වැටහුණි. මිර්ජනාගේ මුහුණේ කඳුළු මගේ විය. 

එදා මා අත්විඳින්නේ අපේ ආර්යාවගේ පාරිශුද්ධභාවයේ බලයයි. ඇය සැබවින්ම නිර්මල බැවින් යේසුස් වහන්සේගේ ආලෝකය ඇයගේ බාධාවකින් තොරව බබළයි. ඇගේ සුන්දරත්වය විශ්වයේ අසමසම ය. මක්නිසාද යත් ඇය දෙවියන්ගේ මාස්ටර්පීස් ය - කෙසේ වෙතත් සත්වයෙකි, නමුත් දිව්‍ය කැමැත්තෙන් පරිපූර්ණව ගමන් කරන, දේවත්වයට මුළුමනින්ම එක්සත් වන තැනැත්තියකි. යේසුස් වහන්සේගේ මාංසය පිරිසිදු භාජනයකින් ගෙනයාමට හැකි වන පරිදි කුරුසියේ ගුණාංගවලින් පාපයෙන් ආරක්ෂා වේ, ඇය පැමිණීමට නියමිත සභාවේ ප්‍රතිරූපයයි.

ජේසුස් වහන්සේ වන ඇගේ ආලෝකයේ පුනර්ජීවනය තුළ මගේ කුඩාකම මට දැනුනි. දර්ශනය අතරතුර ඔහුට හැඟෙන්නේ කෙසේදැයි මම බ්‍රයන්ගෙන් පසු විමසුවෙමි. ඔහු එය පැවසුවේ “මම දරුණු පව්කාරයෙක් බව ඇය දැන සිටියාක් මෙන්, මම ඇයගේ අසංඛ්‍යාත වාරයක් අසමත් වූවාක් මෙන් ය, නමුත් ඒ මොහොතේ ඇය එය ගණන් ගත්තේ නැත, ඇය මවකගේ දයාවෙන් මගේ ආත්මය දෙස බැලුවාය.” 

ඊළඟ දවසේ මම එමිලි සමඟ කතා කළෙමි. “මට කවදාවත් එහෙම දැනුනේ නැහැ ගැහැණු එදා වගේම මටත් එහෙම දැනුණා ශක්තිය. ” ඒවා වෙනත් ලිවීමකට සුදුසු වචන වන අතර එය අපගේ පරම්පරාවේ කාන්තාවන්ට සහ පිරිමින්ට “පණිවිඩයක්” වේ.

 

අපගේ වික්ටෝරියා කාන්තාව

නමුත් එදින තවත් දෙයක් සිදුවිය. එය හරියට ආර්යාවගේ භූමිකාව පිළිබඳ ගැඹුරු අවබෝධයක් මා තුළ ඇති වූවාක් මෙනි.අවසාන ගැටුමමෙම යුගයේ; බව ඇය ලෝකය මවිතයට පත් කරන අයුරින් ජයග්‍රහණය කිරීමට යන්නේ ය. මක්නිසාද යත් ඇයගේ විජයග්‍රහණය යුක්තියේ සූර්යයා නැඟීමට පෙර උදාවයි. ඇයව වරදවා වටහාගෙන, හෙළා දකින හෝ ප්‍රතික්ෂේප කරන බොහෝ දෙනෙක්…. ඔවුන් නියත වශයෙන්ම යන්නේ ආදරය ඇය, යේසුස් ඇයට ප්‍රේම කරන ආකාරය, මන්ද ඔවුන් ඇයව ඇගේ ආලෝකයෙන් ද ඇය උන් වහන්සේ තුළ ද දකිනු ඇත. 

අහසෙහි විශාල ලකුණක් දිස් විය, කාන්තාවක් සූර්යයා පැළඳ, සඳ යට පාද තබා, ඇගේ හිස මත තරු දොළහක ඔටුන්නක් දිස් විය. (එළි 12: 1)

මෙම විශ්වීය මට්ටමින්, ජයග්‍රහණය ලැබුණහොත් එය ගෙන එනු ලබන්නේ මරියා විසිනි. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ ඇය තුළින් ජය ගනු ඇත, මන්ද පල්ලියේ ජයග්‍රහණයන් දැන් සහ අනාගතයේදී ඇය හා සම්බන්ධ වීමට ඔහුට අවශ්‍ය නිසාය… OPPOP ST. ජෝන් පෝල් II, බලාපොරොත්තුවේ සීමාව තරණය කිරීම, පි. 221

අපගේ ආලෝක ආර්යාව පියවරෙන් පියවර බැස යන විට ආකේටියෝස්, මාලිගාවට ඇතුළු වූ සියලු නපුරු චරිත භීතියෙන් පලා ගියහ. විය බොහෝ පියවරුන් සහ පුතුන් පසුව අදහස් දැක්වූ ප්‍රබල රූපයකි. ඇත්ත වශයෙන්ම, භූතවාදීන් පවසන්නේ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ තුළ ආශීර්වාද ලත් මවගේ ආයාචනය ඉතා බලවත් බවයි.

දිනක් මගේ සගයකු භූතවාදයකදී යක්ෂයා පැවසූ දේ ඇසී ය. “සෑම හිම කැට මරියා මගේ හිසට පහරක් වැනිය. රෝසරි කොතරම් බලවත්ද කියා ක්‍රිස්තියානීන් දැන සිටියා නම් එය මගේ අවසානයයි. ”  Late දිවංගත පිය. රෝමයේ ප්‍රධාන භූතවාදියා වන ගේබ්‍රියෙල් අමෝර්ත් සාම රැජින වන මරියාගේ ප්‍රතිරාවය, මාර්තු-අප්රේල් සංස්කරණය, 2003

හේතුව, මරියාගේ නිහතමානිකම සහ කීකරුකම සාතන්ගේ ආඩම්බරකම සහ අකීකරුකම සම්පූර්ණයෙන්ම ප්‍රතික්ෂේප කර ඇති අතර, එම නිසා ඇය ඔහුගේ වෛරයේ පරමාර්ථයයි. 

මගේ අත්දැකීම් අනුව - මේ දක්වා මම භූතවාදයේ චාරිත්‍ර 2,300 ක් සිදු කර ඇත්තෙමි. ශුද්ධ වූ කන්‍යා මරිය තුමියගේ ආයාචනය බොහෝ විට භූතවාදයට ලක්වූ පුද්ගලයා තුළ සැලකිය යුතු ප්‍රතික්‍රියා ඇති කරයි… X එක්සොරිස්ට්, පිය. සැන්ටේ බාබොලින්, කතෝලික පුවත් ඒජන්සිය, අප්රේල් 28, 2017

එක් භූතවාදයක් අතරතුර, Fr. බබොලින් විස්තර කරන්නේ “මම අතිශුද්ධ වූ කන්‍ය මරිය තුමියට ආයාචනා කරන විට යක්ෂයා මට පිළිතුරු දුන්නේ: ‘මට ඒ කෙනාව (මරියා) තවත් ඉවසන්න බැහැ, මට ඔයාව තවත් ඉවසන්න බැහැ.[1]aletia.org

භූතවාදයේ චාරිත්‍රය උපුටා දක්වමින්, පිය. පල්ලියේ අධ්‍යාත්මික යුද්ධයේ වසර 2000 ක අත්දැකීම් අපගේ ආර්යාව ගැලවීමේ සේවයට ඇතුළත් කර ඇති අයුරු බාබොලින් හෙළි කරයි.

“බොහෝ කපටි සර්පයා, ඔබ තවදුරටත් මනුෂ්‍ය වර්ගයා රැවටීමට, පල්ලියට පීඩා කිරීමට, දෙවියන් වහන්සේ විසින් තෝරාගනු ලැබූ අයට වධ දීමට හා තිරිඟු මෙන් හිරිහැර කිරීමට එඩිතර නොවිය යුතුය… කුරුසියේ පරිශුද්ධ ලකුණ ඔබට අණ කරයි, එසේම ක්‍රිස්තියානි ඇදහිල්ලේ අභිරහස්වල බලය … දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමාන්විත මව වන කන්‍යා මරියා ඔබට අණ කරයි; ඇය නිහතමානීව හා නිර්මල පිළිසිඳ ගත් පළමු මොහොතේ සිටම ඔබේ ආඩම්බර හිස පොඩි කළාය. ” Id අයිබීඩ්. 

 

වචනයේ පරිසමාප්ත අර්ථයෙන්ම

ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය සම්පූර්ණයෙන්ම බයිබලානුකුල ය. එළිදරව් පොතේ එම ඡේදයේ “මකරා” අපගේ ආර්යාවගේ සහ පල්ලියේ නියෝජිතයා බව බෙනඩික්ට් පාප්තුමා සහතික කරන “කාන්තාව” සමඟ ගැටුමකට එළඹේ. 

මෙම කාන්තාව මිදුම්කරුගේ මව වන මරියා නියෝජනය කරයි, නමුත් ඇය ඒ සමගම නියෝජනය කරන්නේ මුළු සභාවම, සෑම විටම දෙවියන් වහන්සේගේ ජනතාවයි, පල්ලිය සෑම විටම මහත් වේදනාවෙන් නැවත ක්‍රිස්තුස්ව බිහි කරයි. OPPOPE BENEDICT XVI, කැස්ටල් ගන්ඩොල්ෆෝ, ඉතාලිය, AUG. 23, 2006; සෙනිට්

පුරාණ ලතින් භාෂාවෙන් මෙසේ සඳහන් වන උත්පත්ති 3: 15 හි ප්‍රොටොවෙන්ජලියම් ඇත.

මම ඔබත් ස්ත්‍රියත් නුඹේ වංශයත් ඇගේ වංශයත් අතර සතුරුකම් කරන්නෙමි. ඇය ඔබේ හිස පොඩි කර, ඇගේ විලුඹ එනතෙක් බලා සිටින්නෙහිය. (ඩූයි-රීම්ස්)

ශාන්ත ජෝන් පෝල් II මෙසේ සටහන් කරයි.

… මෙම අනුවාදය හෙබ්‍රෙව් පිටපතට එකඟ නොවන අතර, එය ස්ත්‍රිය නොව ඇගේ දරුවන්, ඇගේ පරම්පරාව, සර්පයාගේ හිස පොඩි කරනු ඇත. මෙම පා text ය සාතන්ට එරෙහිව ලැබූ ජයග්‍රහණය මරියාට නොව ඇගේ පුත්‍රයාට ආරෝපණය කරයි. එසේ වුවද, බයිබලානුකුල සංකල්පය දෙමව්පියන් සහ දරුවන් අතර ගැඹුරු සහයෝගීතාවයක් ඇති කර ඇති හෙයින්, ඉම්මාකුලතා සර්පයා තලා දමන ආකාරය නිරූපණය කිරීම, ඇගේ බලයෙන් නොව ඇගේ පුත්‍රයාගේ කරුණාවෙන්, ඡේදයේ මුල් අර්ථයට අනුරූප වේ. - දෙවන ජුවාන් පෝල්, “සාතන්ට මරියා දැක්වූ පරමාර්ථය නිරපේක්ෂයි”; සාමාන්‍ය ප්‍රේක්ෂකයින්, 29 මැයි 1996; ewtn.com

ගැලවීමේ ඉතිහාසයේ ඇයගේ භූමිකාවේ යතුර එහි තිබේ. ඇය “කරුණාවෙන් පිරී ඇත”, එය ඇයගේම වරප්‍රසාදයක් නොව, පුත්‍රයා ඇගේ මාංශයෙන් මස් ගෙන, අපිරිසිදු බැටළු පැටවෙකු බවට පත්වීම පිණිස පියාණන් වහන්සේ විසින් ඇයට දෙනු ලැබීය. ඇත්ත වශයෙන්ම, දෙවන ජෝන් පෝල් මෙසේ පවසයි. “මරියාගේ පුත්‍රයා සාතන්ට එරෙහිව නියත ජයග්‍රහණයක් ලබා ගත් අතර, තම මවට පාපයෙන් ආරක්ෂා වීමෙන් කල්තියාම එහි ප්‍රතිලාභ ලබා ගැනීමට හැකි විය. එහි ප්‍රති, ලයක් වශයෙන්, යක්ෂයාට විරුද්ධ වීමට පුත්‍රයා ඇයට බලය ලබා දුන්නේය…. ” [2]දෙවන ජුවාන් පෝල්, “මරියා සාතන්ට දැක්වූ පරමාර්ථය නිරපේක්ෂයි”; සාමාන්‍ය ප්‍රේක්ෂකයින්, 29 මැයි 1996; ewtn.com 

යම් මොහොතක භාග්‍යවතුන් වහන්සේගේ කන්‍යා මරිය තුමිය දිව්‍ය අනුග්‍රහයෙන් තොරව සිටියේ නම්, ඇය පිළිසිඳ ගැනීමේදී පාපයේ පාරම්පරික පැල්ලම නිසා අපවිත්‍ර වූවා නම්, ඇය සහ සර්පයා අතර තවදුරටත් නොසිටිනු ඇත - අවම වශයෙන් මෙම කාලය තුළ, කෙසේ වෙතත්, කෙටියෙන් - නිර්මල සංකල්පයේ නිර්වචනය දක්වා පැරණිතම සම්ප්‍රදායේ කථා කළ සදාකාලික සතුරුකම, නමුත් එක්තරා වහල්භාවයකි. OPPOPE PIUS XII, විශ්වකෝෂය ෆුල්ජන්ස් කොරෝනා, ලෙස 45 [1953], 579

ඒ වෙනුවට, ඒව මිනිස් සංහතියේ වැටීම තුළ ආදම් සමඟ සම-ක්‍රියාකරුවෙකු ලෙස කටයුතු කළා සේම, නව ඒව වන මරියා දැන් ලෝකයේ ගැලවීමේදී යේසුස්, නව ආදම් සමඟ සම-මිදීමකි.[3]cf. 1 කොරි 15:45 මේ අනුව, යළිත් වරක්, සාතන් මේ අන්තිම කාලවලදී ස්ත්‍රියට එරෙහිව නැගී සිටියි… 

 

අපේ බලාපොරොත්තුව

මරියාගේ අභ්‍යන්තර ආලෝකය ජේසුස් වහන්සේ ය, “මම ලෝකයේ ආලෝකය වෙමි.”  

සමිඳාණන් වහන්සේ ඇය සමඟ සිටින බැවින් මරියා කරුණාවෙන් පිරී ඇත. ඇය පුරවා ඇති වරප්‍රසාදය නම් සියලු කරුණාවේ උල්පත වන ඔහු සිටීමයි… The කතෝලික පල්ලියේ කැටචිස්වාදය, n. 2676 යි

මරියා සූර්යයා බිහි කරන “උදාව” ලෙස අප කථා කරන්නේ මේ නිසා ය. අපේ ආර්යාවම මෙසේ කීවේය.

මාගේ ආත්මය ස්වාමින්ව මහිමයට පත් කරයි… (ලූක් 1:46)

ඇගේ මාතෘ මැදිහත්වීම තුළින් ඇය සැමවිටම යේසුස්ව ලෝකයට ගෙන එයි.

මව් පල්ලියේ පුතුන් හා දියණියන්ගේ උපත හා සංවර්ධනය සඳහා ඇය “මාතෘ ප්‍රේමයෙන් සහයෝගයෙන් කටයුතු කරයි”. OPPOP ජෝන් පෝල් II, රෙඩම්ප්ටෝරිස් මාතෘ, n. 44 යි

ඉතින්, ආදරණීය සහෝදරවරුනි, නැඟෙනහිර දෙස බලන්න.[4]cf. නැගෙනහිර දෙස බලන්න! ජේසුස් වහන්සේගේ පැමිණීම ගැන විජයග්‍රහණය කරන අපගේ ආර්යාව සොයා බලන්න නව හා අධ්‍යාත්මික මාර්ගය පෘථිවියේ මුහුණුවර අලුත් කිරීම සඳහා. මේ කාලය අඳුරු වන තරමට අප උදාවීමට ආසන්න වේ.

ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ, පල්ලියේ පියවරුන් තුළින් කථා කරමින්, අපගේ ආර්යාව නැගෙනහිර දොරටුව ලෙසද හඳුන්වයි. එමගින් උත්තම පූජකයා වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ ලෝකයට ඇතුල් වී පිටතට යයි. මෙම දොරටුව හරහා ඔහු පළමු වරට ලෝකයට ඇතුළු වූ අතර මෙම දොරටුව හරහා ඔහු දෙවන වරටත් පැමිණේ. ශා. ලුවී ඩි මොන්ට්ෆෝර්ට්, භාග්‍යවතුන් වහන්සේට සැබෑ භක්තිය පිළිබඳ සංග්‍රහය, n. 262 යි

අපගේ ආලෝක ආර්යාව කාසල් ද්වාරයේ පඩිපෙළ බැස යන විට ආකේටියෝස්, අද්භූත “ආලෝකය” ඇය තුළින් බැබළෙන, අවම වශයෙන් අප කිහිප දෙනෙකුටවත් දැනෙන්නට ඇත. එලිසබෙත් කින්ඩෙල්මන්ට අනුමත පණිවුඩ මගින් අපගේ ස්වාමීන්වහන්සේ සහ අපගේ ආර්යාව දුන් පොරොන්දු එය මට මතක් කර දෙයි.

මගේ ආදර ගිනිදැල්වල මෘදු ආලෝකය මුළු පොළොව පුරාම ගින්න පැතිරෙනු ඇත. සාතන් ඔහුට බල රහිත, සම්පූර්ණයෙන්ම ආබාධිත තත්වයට පත් කරයි. දරු ප්රසූතියේ වේදනාව දිගු කිරීමට දායක නොවන්න. L අපගේ ආර්යාව එලිසබෙත් කින්ඩෙල්මන්ට; ආදරයේ ගිනිදැල්, අගරදගුරු චාල්ස් චපුට් වෙතින් ආභාෂය

මෙම “ප්‍රේමයේ ගිනිදැල්” යනු කුමක්ද?

… මගේ ප්‍රේමයේ ගිනිදැල්… යේසුස් ක්‍රිස්තුස්. -ආදරයේ ගිනිදැල්, පි. 38, එලිසබෙත් කින්ඩෙල්මන්ගේ දිනපොතෙන්; 1962; අග්‍රගණ්‍ය අගරදගුරු චාල්ස් චපුට්

අපේ කාලයේ ඇයගේ “විජයග්‍රහණයේ” කාර්යභාරය මෙයයි: දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය අප අතරට පැමිණීම සඳහා ලෝකය මුළුමනින්ම සූදානම් කිරීම. නව සහ වෙනස් මාදිලිය:

මම කිව්වා “ජයග්‍රහණය” තව තවත් ළං වෙයි කියලා. මෙය දේවරාජ්‍යයේ පැමිණීම උදෙසා අප යාච් ying ා කිරීම හා සමාන වේ. දෙවියන් වහන්සේගේ විජයග්‍රහණය, මරියාගේ ජයග්‍රහණය නිහ are ය, ඒවා සැබෑ ය. OP පෝප් බෙනඩික්ට් XVI, ලෝකයේ ආලෝකය, පි. 166, පීටර් සීවාල්ඩ් සමඟ සංවාදයක්

අපි විශාල “මොහොතක්” එනතුරු බලා සිටින අතර, බෙනඩික්ට් සහ ආර්යාව යන දෙදෙනාම වෙනත් ආකාරයකින් යෝජනා කරති. මේ මොහොතේ, දැන්, අප දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය දැනටමත් අප තුළ රජ වීමට පටන් ගැනීමටත්, ප්‍රේමයේ ගිනිදැල් පැතිරවීමටත්, “අපගේ හදවත් පුළුල් කිරීමට” කැඳවනු ලැබේ.  

පිටත් වීමට සූදානම් වන්න. පළමු පියවර පමණක් දුෂ්කර ය. ඊට පසු, මගේ ආදරයේ ගිනිදැල් කිසිදු ප්‍රතිරෝධයකට මුහුණ නොදෙන අතර මෘදු ආලෝකයකින් ආත්මයන් ආලෝකවත් කරයි. ඔවුන් බහුල අනුග්‍රහයෙන් මත් වී සිටින අතර සෑම කෙනෙකුටම ගිනිදැල් නිවේදනය කරයි. වචනය මාංසමය වූ දා සිට ලබා නොදුන් වරප්‍රසාද ධාරාවක් ගලා එනු ඇත. -ආදරයේ ගිනිදැල්, පි. 38, කින්ඩල් සංස්කරණය, දිනපොත; 1962; අපිරිසිදු අගරදගුරු චාල්ස් චපුට්

අපේ ආලෝක ආර්යාව, අප වෙනුවෙන් යාච් pray ා කරන්න

 

අදාළ කියවීම

නැගී එන උදෑසන තරුව

නැගෙනහිර දෙස බලන්න!

යේසුස් ඇත්තටම එනවද? ඉස්මතු වන “විශාල පින්තූරය” දෙස…

විජයග්‍රහණය - I කොටසII කොටසIII වන කොටස

ආදරණීය ශුද්ධ වූ පියාණෙනි… ඔහු පැමිණේ

ප්‍රේමයේ ගිනිදැල් පිළිබඳ හඳුන්වාදීමේ ලේඛන:

අභිසාරීතාවය සහ ආශිර්වාදය

ආදරයේ ගිනිදැල් ගැන තවත්

නිව් ගිඩියොන්

 

  
ඔබ ආදරය කර ඇත.

 

මාර්ක් සමඟ ගමන් කිරීමට එම දැන් වචනය,
පහත බැනරය මත ක්ලික් කරන්න දායක.
ඔබගේ විද්‍යුත් ලිපිනය කිසිවෙකු සමඟ බෙදා නොගනී.

  

 

මුද්රිත, PDF සහ ඊමේල් මුද්රණය

පාද සටහන්

පාද සටහන්
1 aletia.org
2 දෙවන ජුවාන් පෝල්, “මරියා සාතන්ට දැක්වූ පරමාර්ථය නිරපේක්ෂයි”; සාමාන්‍ය ප්‍රේක්ෂකයින්, 29 මැයි 1996; ewtn.com
3 cf. 1 කොරි 15:45
4 cf. නැගෙනහිර දෙස බලන්න!
දී ගන්න ගෙදර, මේරි, සෑම.