නපුරට මුහුණ දෙන විට

 

එක මගේ පරිවර්‍තකයින් මෙම ලිපිය මට එව්වේ:

බොහෝ කලක් පල්ලිය ස්වර්ගයේ පණිවිඩ ප්‍රතික්ෂේප කිරීමෙන් සහ උපකාරය සඳහා ස්වර්ගය අමතන්නන්ට උදව් නොකිරීමෙන් තමාවම විනාශ කර ගනිමින් සිටී. දෙවියන් වහන්සේ බොහෝ වේලාවක් නිහ silentව සිටි අතර නපුරට ක්‍රියා කිරීමට ඉඩ දෙන හෙයින් ඔහු දුර්වල බව ඔප්පු කරයි. ඔහුගේ කැමැත්ත වත්, ඔහුගේ ආදරය වත්, නපුර පැතිරීමට ඔහු ඉඩ දුන්නේ වත් මට නොතේරේ. එසේ වුවද ඔහු සාතන් නිර්‍මාණය කළ අතර කැරලි ගැසූ විට ඔහුව විනාශ කළේ නැත, ඔහු අළු බවට පත් කළේය. යක්ෂයාට වඩා බලවත් යැයි කියන ජේසුස් වහන්සේ ගැන මට වැඩි විශ්වාසයක් නැත. එයට එක වචනයක් සහ එක් අභිනයකින් පමණක් ගත හැකි අතර ලෝකය බේරෙනු ඇත! මට සිහින, බලාපොරොත්තු, ව්‍යාපෘති තිබුනි, නමුත් දවස අවසානයේදී මට ඇත්තේ එකම එක ආශාවකි: නියත වශයෙන්ම මගේ ඇස් වසා ගැනීම!

මේ දෙවියන් වහන්සේ කොහෙද? ඔහු බිහිරෙක්ද? ඔහු අන්ධද? දුක් විඳින මිනිසුන් ගැන ඔහු සැලකිලිමත්ද? ... 

ඔබ දෙවියන් වහන්සේගෙන් සෞඛ්‍යය ඉල්ලන්න, ඔහු ඔබට අසනීප, දුක් වේදනා සහ මරණය ලබා දෙයි.
ඔබ ඉල්ලන්නේ ඔබට විරැකියාවක් සහ සියදිවි නසාගැනීමක් ඇති රැකියාවක්
ඔබට වඳභාවයක් ඇති දරුවන් ඔබ ඉල්ලයි.
ඔබ ශුද්ධ පූජකයන් ඉල්ලයි, ඔබට නිදහස් සේවකයින් සිටී.

ඔබ ප්‍රීතිය හා සතුට ඉල්ලයි, ඔබට වේදනාව, ශෝකය, පීඩා, අවාසනාව ඇත.
ඔබ ඉල්ලන්නේ ඔබට නිරය තිබෙන ස්වර්ගයයි.

ආබෙල් සිට කායින්, ඊසාක් සිට ඉෂ්මායෙල්, ජාකොබ් සිට ඒසව්, දුෂ්ටයා ධර්මිෂ්ඨයන් දක්වා - ඔහු සැම විටම ඔහුගේ මනාපයන් ඇත. එය කණගාටුවට කරුණකි, නමුත් සාතන් සියලු දේවදූතයන් සහ දේවදූතයන් සමඟ සම්බන්ධ වී සිටිනවාට වඩා ශක්ති සම්පන්න බවට අපට මුහුණ දීමට සිදු වේ! දෙවියන් වහන්සේ සිටී නම්, එය මට ඔප්පු කිරීමට ඉඩ දෙන්න, එයින් මා හැරවීමට හැකි නම් ඔහු සමඟ සාකච්ඡා කිරීමට මම බලා සිටිමි. මම ඉපදෙන්න ඉල්ලුවේ නැහැ.

Continue reading

එන සබත් විවේකය

 

සදහා අවුරුදු 2000 ක් තිස්සේ පල්ලිය ආත්මය ඇගේ ළයට ඇද ගැනීමට වෙහෙස වී ඇත. ඇය පීඩා සහ පාවාදීම්, මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයන් හා භේදභින්න දරා ඇත. ඇය තේජස හා වර්ධනය, පරිහානිය, බෙදීම, බලය සහ දරිද්‍රතාවයේ asons තු හරහා ගමන් කර ඇති අතර, වෙහෙස නොබලා ශුභාරංචිය ප්‍රකාශ කරමින් සිටී - ඇතැම් විට ඉතිරිව ඇත්තේ නම් පමණි. නමුත් කවදා හෝ දවසක පල්ලියේ පියවරුන් පැවසූ පරිදි ඇය “සබත් විවේකයක්” භුක්ති විඳිනු ඇත. කලින් ලෝකයේ අවසානය. නමුත් මෙම විවේකය හරියටම කුමක්ද? එය ගෙන එන්නේ කුමක්ද?Continue reading

ආදරයේ එළඹෙන යුගය

 

පළමුවරට ප්‍රකාශයට පත් කරනු ලැබුවේ 4 ඔක්තෝබර් 2010 වන දින ය. 

 

හිතවත් තරුණ මිතුරනි, ස්වාමින් වහන්සේ ඔබෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ මේ නව යුගයේ අනාගතවක්තෘවරුන් වීමට… OP පෝප් බෙනඩික්ට් XVI, සමලිංගික, ලෝක තරුණ දිනය, ඕස්ට්‍රේලියාවේ සිඩ්නි, 20 ජූලි 2008

Continue reading

මහා විමුක්තිය

 

බොහෝ 8 දෙසැම්බර් 2015 සිට 20 නොවැම්බර් 2016 දක්වා “දයාවේ ජුබිලියක්” ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද ෆ්‍රැන්සිස් පාප්තුමාගේ ප්‍රකාශය මුලින්ම පෙනෙන්නට තිබූවාට වඩා වැඩි වැදගත්කමක් දරයි. හේතුව එය බොහෝ සං of ා වලින් එකකි අභිසාරී වේ සියල්ල එකවර. 2008 ජුබිලිය සහ XNUMX අවසානයේදී මට ලැබුණු අනාවැකිමය වචනයක් ගැන මෙනෙහි කිරීමත් සමඟම එය මට මහත් බලපෑමක් ඇති කළේය. [1]cf. දිග හැරෙන වර්ෂය

පළමු වරට 24 මාර්තු 2015 වන දින ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී.

පාද සටහන්

පාද සටහන්
1 cf. දිග හැරෙන වර්ෂය

කූඩුවේ කොටියා

 

පහත දැක්වෙන භාවනාව පදනම් වී ඇත්තේ ඇඩ්වෙන්ට් 2016 හි පළමු දින දෙවන මහා කියවීම මත ය. ප්‍රති-විප්ලවය, අපට පළමුව යථාර්ථයක් තිබිය යුතුය හදවතේ විප්ලවය... 

 

I මම කූඩුවක කොටියෙක් වගේ.

බව්තීස්මය තුළින්, යේසුස් මගේ සිරගෙදර දොර විවර කර මාව නිදහස් කර තිබේ. එහෙත්, මම එකම පාපයේම පසුපසට ගමන් කරමි. දොර විවෘතව ඇත, නමුත් මම නිදහසේ පාළුකරයට නොයමි… ප්‍රීතිමත් තැනිතලා, ප්‍ර wisdom ාවේ කඳු, ප්‍රබෝධයේ ජලය… මට ඒවා දුරින් දැකිය හැකි නමුත් මම මගේ කැමැත්ත පරිදි සිරකරුවෙකු ලෙස සිටිමි . මන්ද? ඇයි මම නැත්තේ දුවන්නද? මා පසුබට වන්නේ ඇයි? පාපය, අපිරිසිදුකම, අස්ථි හා අපද්‍රව්‍ය වැනි නොගැඹුරු රස්තියාදුකාරයන් තුළ මා නැවතී සිටින්නේ ඇයි?

මන්ද?

Continue reading

ප්‍ර is ාව පැමිණෙන විට

මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
26 මාර්තු 2015 වන දින පස්වන සතියේ බ්‍රහස්පතින්දා සඳහා

පූජනීය පා මෙහි

කාන්තාව-යාච් ying ා කිරීම_ෆොටර්

 

එම වචන මෑතකදී මට ආවා:

මොනවා වුනත් සිදුවේ. අනාගතය ගැන දැන ගැනීම ඒ සඳහා ඔබව සූදානම් නොකරයි; යේසුස් දැන සිටින බව දැන සිටීම.

අතර දැවැන්ත පරතරයක් තිබේ දැනුම සහ ප්රඥාව. දැනුම ඔබට කියන්නේ කුමක්ද වේ. කළ යුතු දේ ප්‍ර is ාව ඔබට කියයි do ඒකත් එක්ක. දෙවැන්න නොමැතිව හිටපු තැනැත්තා බොහෝ මට්ටම්වල ව්‍යසනකාරී විය හැකිය. උදාහරණයක් වශයෙන්:

Continue reading

දිව්‍ය කැමැත්තෙහි ජීවත් වීම

මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
27 ජනවාරි 2015 වන සඳුදා සඳහා
විකල්පය. ශාන්ත ඇන්ජෙලා මෙරිසි අනුස්මරණය

පූජනීය පා මෙහි

 

අද දින කතෝලිකයන් මරියාගේ මාතෘත්වයේ වැදගත්කම සොයාගෙන හෝ අතිශයෝක්තියට නංවා ඇති බවට තර්ක කිරීමට ශුභාරංචිය බොහෝ විට භාවිතා කරයි.

“මගේ මව සහ සහෝදරයන් කවුද?” රවුමේ අසුන්ගෙන සිටින අය දෙස බැලූ ඔහු, “මෙන්න මගේ අම්මා සහ සහෝදරයෝ. මන්ද, දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත කරන සියල්ලෝ මාගේ සහෝදරයා, සහෝදරිය සහ මව ය. ”

නමුත් දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත මරියතුමියගේ පුත්‍රයාගෙන් පසු මරියාට වඩා සම්පූර්ණයෙන්, පරිපූර්ණව, කීකරු ලෙස ජීවත් වූයේ කවුද? නිවේදනයේ මොහොතේ සිට [1]ගේබ්‍රියෙල් ඇගේ උපතේ සිටම ඇය “කරුණාවෙන් පූර්ණ” වූවාය කුරුසිය යට සිටගෙන සිටින තුරු (අනෙක් අය පලා ගිය අතර) කිසිවෙකු නිහ ly ව දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත වඩාත් හොඳින් ඉටු කළේ නැත. එනම් කිසිවෙකු නොසිටි බවයි මවකට වඩා මේ ස්ත්‍රියට වඩා යේසුස් වහන්සේට, ඔහුගේම අර්ථයෙන්.

Continue reading

පාද සටහන්

පාද සටහන්
1 ගේබ්‍රියෙල් ඇගේ උපතේ සිටම ඇය “කරුණාවෙන් පූර්ණ” වූවාය

යූදා සිංහයා

මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
17 දෙසැම්බර් 2013 සඳහා

පූජනීය පා මෙහි

 

 

එතන එළිදරව් පොතේ ශාන්ත ජෝන් දර්ශනයක නාට්‍යයේ ප්‍රබල අවස්ථාවකි. සමිඳාණන් වහන්සේට සවන් දීමෙන් පසු පල්ලි හතට ද ise ුවම් කරන්න, අනතුරු ඇඟවීම, අවවාද කිරීම සහ උන් වහන්සේගේ පැමිණීමට සූදානම් කිරීම, [1]cf. එළි 1:7 ශාන්ත ජෝන් දෙපස මුද්‍රා හතක් මුද්‍රා තබා ඇති ලියවිල්ලක් පෙන්වයි. “ස්වර්ගයේ හෝ පොළොවේ හෝ පොළොව යට සිටින කිසිවෙකුට” එය විවෘත කර පරීක්ෂා කිරීමට නොහැකි බව ඔහු තේරුම් ගත් විට, ඔහු දැඩි ලෙස හ ep න්නට පටන් ගනී. නමුත් ශාන්ත ජෝන් තවමත් කියවා නැති දෙයක් ගැන හ ep ා වැලපෙන්නේ ඇයි?

Continue reading

පාද සටහන්

පාද සටහන්
1 cf. එළි 1:7

දෙවියන්ගේ ඉතිරි කොටස

මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
11 දෙසැම්බර් 2013 සඳහා

පූජනීය පා මෙහි

 

 

බොහෝ පුද්ගලික සතුට යනු උකස් රහිත වීම, ඕනෑ තරම් මුදල් තිබීම, නිවාඩු කාලය, ගෞරවයට පාත්‍ර වීම හෝ විශාල අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගැනීම ය. නමුත් අපෙන් කී දෙනෙක් සතුට ගැන සිතනවාද? විවේක ගන්න?

Continue reading

ප්‍රීතිමත් නගරය

මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
5 දෙසැම්බර් 2013 සඳහා

පූජනීය පා මෙහි

 

 

ISAIAH මෙසේ ලියයි:

අපට ශක්තිමත් නගරයක් තිබේ; ඔහු අපව ආරක්ෂා කිරීම සඳහා බිත්ති සහ බලකොටු සකස් කරයි. යුක්තිසහගත ජාතියක්, ඇදහිල්ල තබා ගන්නා ජාතියකට ඉඩ දීම සඳහා දොරටු විවර කරන්න. ඔබ සාමයෙන් සිටින ස්ථිර අරමුණක් ඇති ජාතියක්; එය ඔබ කෙරෙහි ඇති විශ්වාසය නිසා ය. (යෙසායා 26)

අද බොහෝ කිතුනුවන්ට ඔවුන්ගේ සාමය නැති වී තිබේ! බොහෝදෙනෙකුට ඔවුන්ගේ ප්‍රීතිය නැති වී තිබේ. මේ අනුව, ලෝකය ක්‍රිස්තියානි ධර්මය තරමක් ආකර්ශනීය නොවන බව පෙනේ.

Continue reading

යුගය නැති වූ ආකාරය

 

එම එළිදරව් පොතට අනුව අන්ත ක්‍රිස්තුස්ගේ මරණයෙන් පසු “අවුරුදු දහස” පදනම් කරගත් “සාම යුගයක” අනාගත බලාපොරොත්තුව සමහර පා .කයන්ට නව සංකල්පයක් සේ පෙනේ. අනෙක් අයට එය මිථ්‍යාදෘෂ්ටියක් ලෙස සැලකේ. නමුත් එය එසේ නොවේ. කාරණය නම්, සාමය හා යුක්තිය පිළිබඳ “කාල පරිච්ඡේදයක්”, කාලය අවසන් වීමට පෙර පල්ලියට “සබත් විවේකයක්” පිළිබඳ සංක්ෂිප්ත බලාපොරොත්තුව, කරන්නේ පූජනීය සම්ප්‍රදායේ පදනම ඇත. යථාර්ථය නම්, එය ශතවර්ෂ ගණනාවක වැරදි අර්ථකථනයන්, අනවශ්‍ය පහරදීම් සහ සමපේක්ෂන දේවධර්මයන් තුළ අද දක්වාම තරමක් වළලනු ලැබ ඇත. මෙම ලිවීමේදී, අපි හරියටම ප්රශ්නය දෙස බලමු ආකාරය “යුගය නැති වී ගියේය” - එය තුළම සබන් ඔපෙරාවක් වන අතර, එය වචනාර්ථයෙන් “අවුරුදු දහසක්ද”, ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ ඒ අවස්ථාවේ දෘශ්‍යමාන ලෙස පෙනී සිටිනු ඇත්ද, සහ අපට අපේක්ෂා කළ හැකි දේ වැනි වෙනත් ප්‍රශ්න. මෙය වැදගත් වන්නේ ඇයි? මක්නිසාද යත්, භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ප්‍රකාශ කළ අනාගත බලාපොරොත්තුව එය සනාථ කරනවා පමණක් නොවේ එවැන්නකි ෆාතිමා හි, නමුත් මෙම යුගය අවසානයේ සිදුවිය යුතු සිදුවීම් ලෝකය සදහටම වෙනස් කරනු ඇත… අපේ කාලයේ එළිපත්ත මත සිදුවන සිදුවීම්. 

 

Continue reading

සාමය සොයා ගැනීම


ඡායාරූපය Carveli Studios

 

DO ඔබ සාමය බලාපොරොත්තුවෙන් සිටිනවාද? පසුගිය වසර කිහිපය තුළ මා වෙනත් කිතුනුවන් සමඟ මුණගැසුණු විට, වඩාත්ම පැහැදිලිව පෙනෙන අධ්‍යාත්මික ව්‍යාධිය නම් ස්වල්ප දෙනෙක් සිටීමයි සාමය. සාමය හා ප්‍රීතිය නොමැතිකම හුදෙක් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරයට එල්ල වන දුක් වේදනා හා අධ්‍යාත්මික ප්‍රහාරවල කොටසක් බව කතෝලිකයන් අතර පොදු විශ්වාසයක් වර්ධනය වේ. එය “මගේ කුරුසය” යැයි කීමට අපි කැමැත්තෙමු. එහෙත් එය සමස්තයක් වශයෙන් සමාජයට අවාසනාවන්ත ප්‍රතිවිපාකයක් ගෙන දෙන භයානක උපකල්පනයකි. ලෝකය දැකීමට පිපාසයෙන් සිටී නම් ආදරයේ මුහුණ සහ බොන්න හොඳින් ජීවත් වීම සාමයෙන් හා ප්‍රීතියෙන්… නමුත් ඔවුන් සොයා ගන්නේ කාංසාවේ අමිහිරි ජලය සහ අපගේ ආත්මවල මානසික අවපීඩනයේ හා කෝපයේ මඩ පමණි… ඔවුන් හැරෙන්නේ කොතැනටද?

දෙවියන් වහන්සේට අවශ්‍ය වන්නේ තම සෙනඟ අභ්‍යන්තර සාමයෙන් ජීවත් වීමයි සෑම විටම. එය කළ හැකි…Continue reading

පවතින සාමය, නොපැවතීම නොවේ

 

සැඟවී ඇත එය ලෝකයේ කන් වලින් පෙනේ, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරයෙන් මට ඇසෙන සාමූහික හ cry, ස්වර්ගයට ළඟා වන හ cry ක්: “පියාණෙනි, හැකි නම් මෙම කුසලානය මගෙන් ඉවතට ගන්න!මට ලැබෙන ලිපිවලින් විශාල පවුල් හා මූල්‍යමය දුෂ්කරතා, ආරක්ෂාව නැතිවීම සහ වැඩි වැඩියෙන් සැලකිලිමත් වීම ගැන කථා කරයි පරිපූර්ණ කුණාටුව එය ක්ෂිතිජයේ මතු වී තිබේ. නමුත් මගේ අධ්‍යාත්මික අධ්‍යක්‍ෂවරයා බොහෝ විට පවසන පරිදි, අප සිටින්නේ “ආරම්භක කඳවුරේ” ය.අවසාන ගැටුමදෙවන ජෝන් පෝල් පැවසූ පරිදි පල්ලිය මුහුණ දෙන බව. ප්‍රතිවිරෝධතා, නිමක් නැති දුෂ්කරතා සහ අතහැර දැමීමේ හැඟීමක් පවා පෙනෙන දෙය නම් යේසුස් වහන්සේගේ ආත්මය දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ ස්ථිර හස්තයෙන් වැඩ කිරීම, ඇගේ හමුදා පිහිටුවා ගැනීම සහ යුගයේ සටනට ඔවුන් සූදානම් කිරීමයි. එම වටිනා සිරාක් පොතේ සඳහන් පරිදි:

මාගේ පුත්‍රය, ඔබ සමිඳාණන් වහන්සේට සේවය කිරීමට පැමිණෙන විට, පීඩා සඳහා සූදානම් වන්න. විපත්තියේදී නොසන්සුන්ව, අවංකව හා ස්ථිරව සිටින්න. ඔහුට ඇලී සිටින්න, ඔහුව අත් නොහරින්න. මේ අනුව ඔබේ අනාගතය විශිෂ්ට වනු ඇත. ඔබට සිදු වන ඕනෑම දෙයක් පිළිගන්න, අවාසනාව මැඩපැවැත්වීමේදී ඉවසිලිවන්ත වන්න; මක්නිසාද ගින්නෙන් රත්රන් පරීක්‍ෂාවට ලක් කරනු ලැබේ. (සිරැක් 2: 1-5)

 

Continue reading