එතන කුඩා මුට්ටෝ ටෝටෝ තිරය පිටුපසට ඇද “විශාරද” පිටුපස ඇති සත්‍යය හෙළි කරන විට එය විශාරද ඕස් හි දර්ශනයකි. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ පැෂන් තුළද, තිරය පිටුපසට ඇද ඇත යූදස් හෙළි වේ, ක්‍රිස්තුස්ගේ රැළ විසුරුවා හරින සිදුවීම් දාමයක් සැකසීම…
ජුදාස්ගේ පැය
බෙනඩික්ට් පාප්තුමා යූදස් පිළිබඳව ප්‍රබල අවබෝධයක් ලබා දුන්නේය අපේ කාලයේ විනිශ්චයකරුවන්:
යූදස් නපුරේ දක්ෂයෙක් හෝ අන්ධකාරයේ යක්ෂ බලවේගයක චරිතයක් නොව, මනෝභාවයන් සහ වර්තමාන විලාසිතාවන් වෙනස් කිරීමේ නිර්නාමික බලය ඉදිරියේ වැඳ වැටෙන සයිකෝෆාන්ට්වරයෙකි. නමුත් යේසුස්ව කුරුසියේ ඇණ ගසනු ලැබුවේ හරියටම මෙම නිර්නාමික බලයයි. මක්නිසාද යත්, “ඔහු සමඟ යන්න! ඔහුව කුරුසියේ ඇණ ගසන්න! ” OP පෝප් බෙනඩික්ට් XVI, catholicnewslive.com
බෙනඩික්ට් පවසන දෙය නම් යූදස්ගේ හදවත හරහා ගලා යන කැරලිකාර ධාරාව ආත්මයකි සදාචාර සාපේක්‍ෂතාවාදය. මේ, ඔහු අනතුරු අඟවයි, අපේ කාලයේ සයිට්ජිස්ට්වාදියා…
… කිසිවක් නිශ්චිත යැයි හඳුනා නොගන්නා, සහ අවසාන මිනුම ලෙස යමෙකුගේ ඊගෝව සහ ආශාවන් පමණක් පිළිගන්නා සාපේක්ෂතාවාදයේ ආ ict ාදායකත්වයක්. පල්ලියේ පිළිගැනීමට අනුව පැහැදිලි විශ්වාසයක් තිබීම බොහෝ විට මූලධර්මවාදය ලෙස ලේබල් කරනු ලැබේ. එහෙත්, සාපේක්‍ෂතාවාදය, එනම්, 'ඉගැන්වීමේ සෑම සුළඟකින්ම ගසාගෙන යාමට' ඉඩ හැරීම, වර්තමාන ප්‍රමිතීන්ට පිළිගත හැකි එකම ආකල්පයයි. Ard කාර්දිනල් රැට්සින්ගර් (පොප් බෙනඩික්ට් XVI) පූර්ව සම්මන්ත්‍රණය හෝමිලි, 18 අප්‍රියෙල් 2005
ලෝකයේ මේ මොහොතේ සත්‍ය පාවාදීම මෙයයි: දේශපාලන politicians යන්, අධ්‍යාපන ators යින්, විද්‍යා scientists යින්, වෛද්‍යවරුන්, විනිසුරුවන් සහ ඔව්, පූජ්‍ය පක්ෂයසදාචාරාත්මක නිරපේක්ෂත්වය අතහැර ස්වාභාවික නීතිය ප්‍රතික්ෂේප කරන අපේ කාලයේ වෙනස්වන මනෝභාවයන් සහ වර්තමාන විලාසිතාවන්ට අවනත වන අය. මෙම බලගතු ධාරාව ප්‍රතික්ෂේප කිරීමේ ධෛර්යය අපොස්තුළුවරුන් උද්‍යානයෙන් පලා ගිය විගස සත්‍යයෙන් පලා ගිය මිනිසුන්ගේ හදවත් වලින් ඉවතට විසිවී ගොස් ඇත. පොන්තියුස් පිලාත්ගේ පාළු වචන අපට නැවත වරක් ඇසෙනු ඇත: සත්‍යය යනු කුමක්ද? අද පිළිතුර එම නිර්නාමික බලවතුන්ගේ පිළිතුරට සමාන ය: “අපි කුමක් කීවත්!”
ජේසුස් වහන්සේ පිළිතුරු වශයෙන් කිසිවක් කීවේ නැත [1]cf. නිහ nt පිළිතුර උන්වහන්සේ ඒ වන විටත් සියල්ල පවසා ඇති නිසා පමණක් නොව, සත්‍යය ගැන තවදුරටත් උනන්දුවක් නොදක්වන ලෝකයක් ඉදිරියේ නිහ silent ව සිටින ඔහුගේ පල්ලිය සංකේතවත් කිරීම සඳහා විය හැකිය. ඔව්, කවරය කාලය සඟරාව ප්‍රත්‍යක්‍ෂයෙන් ඇසුවේ: සත්‍යය මිය ගොස් තිබේද?
බෙට්රේඩ්!
පසුගිය මාසය හෝ ඊට වැඩි කාලයකදී, ලෝක කටයුතුවල මතුපිටට යටින් මගේ හදවතේ පැහැදිලි වචනයක් අනුනාද වී තිබේ:
පාවා දුන්නා!
බලයේ සිටින අය - ආගමික හෝ ලෞකික වේවා - මනුෂ්‍ය වර්ගයා ඉතාම භයානක ආකාරයෙන් පාවා දෙති. නමුත් මේ මොහොතේ තවත් දෙයක් සිදුවෙමින් පවතී: යූදස් හෙළිදරව් වෙමින් පවතී… එහි ප්‍රති result ලය වන්නේ තිරිඟු වලින් වල් පැලෑටි වෙන් කිරීමයි.
යූදස් ලෝකය තුළ හෙළිදරව් වෙමින් පවතී
එදා මෙන් අදත් යූදස්ව පෙලඹවූයේ මුදල්ය. මුදල්, ආරක්ෂාව සහ රජය, විද්‍යාව සහ 
තාක්‍ෂණයට මිනිසාගේ අවශ්‍යතා සපුරාලීමට සහ ඔහුගේ ආශාවන් ඉටු කිරීමට හැකිය. මෙම හිස් පොරොන්දුව පිටුපස කැටචිස්වාදය පවසන්නේ අත්‍යවශ්‍යයෙන්ම අන්ත ක්‍රිස්තුස්ගේ ආත්මය:
[පල්ලියේ] පොළොවේ වන්දනා ගමනට සිදුවන පීඩා, “අයුතුකමේ අභිරහස” හෙළි කරනු ඇත්තේ ආගමික රැවටීමක ස්වරූපයෙන් ය. සත්‍යයෙන් ඇදහිල්ල අත්හැර යෑමේ මිලට මිනිසුන්ට ඔවුන්ගේ ගැටලුවලට පැහැදිලි විසඳුමක් ලබා දේ. -කතෝලික පල්ලියේ කැටචිස්වාදය, n. 675 යි
ලෝකය අධ්‍යාත්මය ප්‍රතික්ෂේප කරන බවක් නොවේ; එය ප්‍රතික්ෂේප කරයි ආගම. නිදසුනක් වශයෙන්, කැනඩාවේ මෑතකදී පවත්වන ලද මත විමසුමකින් පෙනී යන්නේ වැඩි වැඩියෙන් මිනිසුන් සාම්ප්‍රදායික ආගම ප්‍රතික්ෂේප කරන නමුත් උසස් පැවැත්මක් පිළිබඳ යම් ආකාරයක විශ්වාසයක් පවත්වා ගෙන යන බවයි. [2]cf. ඇන්ගස් රීඩ්, “කැනඩාවේ විශ්වාසය 150”; cf. ජාතික තනතුර නමුත් මෙන්න කනගාටුදායක උත්ප්‍රාසය: මානවවාදය කෙරෙහි විශ්වාසය තැබීම සහ අධ්‍යාත්මිකභාවය පිළිබඳ නොපැහැදිලි සංකල්පයක්…
… වියුක්ත, නිෂේධාත්මක ආගමක් සෑම කෙනෙකුම අනුගමනය කළ යුතු කුරිරු ප්‍රමිතියක් බවට පත් කරමින් තිබේ. එය නිදහසක් ලෙස පෙනේ. එය පෙර තත්වයෙන් මිදීම යන එකම හේතුවයි. OP පෝප් බෙනඩික්ට් XVI, ලයිට් ඔෆ් ද වර්ල්ඩ්, පීටර් සීවාල්ඩ් සමඟ සංවාදයක්, පි. 52
එහි ප්‍රති As ලයක් ලෙස බෙනඩික්ට් පැවසුවේ “නව නොඉවසීමක් පැතිරෙමින් පවතින බවත් එය පැහැදිලිව පෙනේ” යනුවෙනි.
දෙවියන් බැහැර කරන මානවවාදයක් යනු අමානුෂික මානවවාදයකි.OP පෝප් බෙනඩික්ට් XVI, වෙරටාහි කැරිටාස්, n. 78 යි
ඇත්ත වශයෙන්ම, පසුගිය දශකය තුළ, විශේෂයෙන් “හෘද සාක්ෂියේ ස්වාමිවරුන්” [3]cf. 2 මැයි 2014 වන දින කැසා සැන්ටා මාර්තා හි නිහතමානීව; Zenit.org ෆ්‍රැන්සිස් පාප් වහන්සේ ඔවුන් හඳුන්වන පරිදි, ඔවුන්ගේ “සාරධර්ම” බටහිර ලෝකයේ ද, පසුව විදේශයන්හි ද “දෘෂ්ටිවාදාත්මක යටත් විජිතකරණය” හරහා පටවා ඇත. [4]cf. කළු නැව - II කොටස යූදස් මෙන් ඔවුන්ද එසේමය “දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රේම කරනවාට වඩා විනෝදයට ඇලුම් කරන්නන්, ඔවුන් ආගමේ මවාපෑමක් කළත් එහි බලය ප්‍රතික්ෂේප කරති.” [5]2 Tim 3: 4 ශාන්ත ජෝන් පෝල් II පැවසුවේ “මතය නිර්මාණය කිරීමට සහ එය අන් අය මත පැටවීමට බලය ඇති” බවයි. [6]ලෝක තරුණ දිනය, චෙරි ක්‍රීක් ස්ටේට් පාක් හෝමිලි, ඩෙන්වර්, කොලරාඩෝ, 1993 ඔවුන්ගේ “නව ආගම” යැයි බෙනඩික්ට් පවසයි.
… සාමාන්‍යයෙන් වලංගු යැයි මවා පෙන්වන්නේ එය සාධාරණ නිසා, ඇත්ත වශයෙන්ම, එය හේතුවම වන නිසා, සියල්ල දන්නා අතර, එබැවින්, දැන් සෑම කෙනෙකුටම අදාළ විය යුතු යැයි කියනු ලබන යොමු රාමුව අර්ථ දක්වයි. ඉවසීමේ නාමයෙන්, ඉවසීම අහෝසි කරනු ලැබේ… -ලයිට් ඔෆ් ද වර්ල්ඩ්, පීටර් සීවාල්ඩ් සමඟ සංවාදයක්, පි. 53
විප්ලවය හෙළි විය
එහෙත් ඩොනල්ඩ් ට්‍රම්ප් ජනාධිපති ධුරයට තේරී පත්වීම තුළින් කැපී පෙනෙන දෙයක් සිදුවිය. හදිසියේම, දේශපාලන “වමේ” මායා බලයෙන් තිරය ඇදගෙන ගිය අතර, මොහොතකට යූදස් හෙළිදරව් වී තිබේ. හදිසියේම, 
ගබ්සාව, සමමුහුර්තකරණය, සංක්‍රාන්ති ලිංගික නාන කාමර, ස්වෛරීභාවයේ අවසානය සහ සියල්ලටම වඩා ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ අවසානය පිළිගත යුතු බව මිනිසුන්ට පැවසූ දේ නොවැළැක්විය හැකිය. ට්‍රම්ප් මැතිවරණය ජයග්‍රහණය කිරීමෙන් ටික කලකට පසු අනුගාමිකයින්ගේ සම්මන්ත්‍රණ ශාලාවකට කළ ප්‍රකාශයකින් එය සාරාංශගත කළ හැකිය: “සුභ නත්තලක්. ඔයාට ඒක ඇහුනද? “සුභ නත්තලක්” යැයි නැවත පැවසීම කමක් නැත. ” [7]ෆොක්ස් නිවුස් ගුවන් විදුලි විකාශනය
නමුත් කැනඩාව සහ වෙනත් බොහෝ බටහිර ජාතීන් වැනි ස්ථානවල, තිරය තවමත් සෑම දෙයක්ම පොරොන්දු වන චාල්ටන්වරුන් සැඟවී ඇත, නමුත් ස්වල්පයක් ලබා දිය හැකිය - මිනිසාගේ ගැඹුරු ආශාව තෘප්තිමත් කරන සුළු දෙයක්, එනම්. නැත, සර්වබලධාරී මායාකාරියන් “නව ආගමට” මුහුණ දෙන ඕනෑම අයෙකු මවිතයට පත් කරමින්, මානව කටයුතු පිළිබඳ සමස්ත පිළිවෙල සමඟ ඔවුන්ගේ සමාජ අත්හදා බැලීම දිගටම කරගෙන යමින්, මේ රාත්‍රියේදී යේසුස් වහන්සේ වටා ඇති එකම සමච්චල් කිරීම්, කෙළ ගැසීම් සහ මුසාවාදවලින් ඔවුන්ව විදහා දක්වයි. ඔහුව සැන්හෙඩ්‍රිනය ඉදිරිපිටට ඇදගෙන යනු ලැබීය.
නමුත් ක්‍රිස්තියානි ඇමරිකානුවන් රාත්‍රිය අවසන් යැයි නොසිතිය යුතුය. නැහැ, මම හිතන්නේ එයින් බොහෝ දුරස්. දවසේ වෙනස්වන මනෝභාවයන් සහ වර්තමාන විලාසිතාවන්ගෙන් මිදීමට එඩිතර වන ඕනෑම කෙනෙකුව බිය ගැන්වීමේ උත්සාහයක් ලෙස යූදස් අපහාස, දුම සහ දර්පණ වැනි දැවැන්ත බෝල කැරකෙමින් සිටියදී තිරය සෙමෙන් ඇදී යයි. ඔවුන් කෙතරම් විකාර සහගත වුවත්. පාහේ ඇත මැරයන් ඇමරිකාවේ මානසිකත්වය ඉහළ යයි… වගේ මැරයන් ඔහු ඇවිත් යේසුස්ව වත්තෙන් ඇදගෙන ගියා. [8]cf. වැඩෙන මොබ් ක්‍රිස්තුස්ට එරෙහි පළමු විප්ලවය එයයි… දැන් මම විශ්වාස කරන්නේ තවත් විප්ලවයක් සිදුවනු ඇති බවයි. ඔව්, මේ දිනවල යේසුස් නැවත නැවතත් මගේ හදවතේ පුනරාවර්තනය වන බව මට හැඟෙන තවත් වචනයක් තිබේ:
2008 සිට දෙවරක් ශාන්ත තෝරස් ඩි ලිසියුක්ස් විසින් නිහතමානීව හා ඉතා කථා කළ වචන මට නැවත සිහිපත් වේ 
අද්භූත පූජකවරයෙක් මම ඇමරිකාවේ දන්නවා. [9]cf. විප්ලවය! ඔහු මෙම වචන ඇසූ පළමු අවස්ථාව සිහිනයක විය; සමූහය අතරතුර දෙවන වරට ඇසෙන පරිදි:
පල්ලියේ වැඩිමහල් දියණිය වූ මගේ රට [ප්‍රංශය] ඇගේ පූජකයන් සහ ඇදහිලිවන්තයන් killed ාතනය කළා සේම, පල්ලියට පීඩා කිරීම ඔබේ රටේදීම සිදුවනු ඇත. කෙටි කාලයක් තුළ පූජ්‍ය පක්ෂය වහල්භාවයට යන අතර විවෘතව පල්ලිවලට ඇතුළු වීමට නොහැකි වනු ඇත. ඔවුන් රහසිගත ස්ථානවල ඇදහිලිවන්තයන්ට සේවය කරනු ඇත. ඇදහිලිවන්තයන්ට “යේසුස්ගේ හාදුව” [ශුද්ධ වූ හවුල] අහිමි වේ. පූජකයන් නොමැති විට ගිහියන් යේසුස් ඔවුන් වෙතට ගෙන එනු ඇත.
ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහුව පාවා දුන් රාත්‍රියේදී, යේසුස් යූදස්ට අ “පාන් ගෙඩියක්.” යොහන්ගේ සුවිශේෂයේ සඳහන් වන්නේ සාතන් පසුව යූදස්ට ඇතුළු වූ බවයි “මොර්සල් එක අරගෙන එකවරම ගියා. ඒ රාත්‍රියයි. ”
යූදස් පල්ලියේදී හෙළිදරව් වෙමින් පවතී.
යූදස් පළමු ජන සමූහයට සහභාගී වූවා සේම, පල්ලියේ මුවාවෙන් තමන්ගේ මතවාද, තමන්ගේම සොෆිස්ට්‍රි සහ කැෂුවිස්ටි‍්‍රය ඉදිරියට ගෙන යාම සඳහා යූදස් නැවතත් අප අතර සිටී. මෙහි දී මම කතා කරන්නේ ආත්මීය හා වඳ ශුභාරංචියක් ඉදිරිපත් කිරීම සඳහා ඔවුන්ගේ නියෝග හා භාරයන් භාවිතා කළ ආගමික හා පූජ්‍ය පක්ෂය ගැන ය.
බොහෝ ගෝලයන් මෙන් යූදස්ටද යන්නට ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, සමහර විට ඔහු අවංක නම් ඔහු ඉවත්ව යාමට ඉඩ තිබුණි. ඒ වෙනුවට ඔහු යේසුස් සමඟ නැවතී සිටියේය. ඔහු ඇදහිල්ලෙන් හෝ ප්‍රේමයෙන් නොව, ගුරුවරයාගෙන් පළිගැනීමේ රහසිගත අභිප්‍රාය ඇතිව… ගැටලුව වූයේ යූදස් නොයැවීම සහ ඔහුගේ ලොකුම පාපය නම් ඔහුගේ රැවටීමයි, එය යක්ෂයාගේ සලකුණයි. - පොප් බෙනඩික්ට්, ඇන්ජලස්, 26 අගෝස්තු 2012; වතිකානුව
සත්‍යය ප්‍රතික්ෂේප කරන අතරම, “වෘත්තිය කතෝලිකයන්” බොහෝ විට පල්ලිය “වැලඳගෙන” ඇත්තේ “සිපගැනීමෙන්” ය. ඔවුන් “අවංක” නොවූ අතර හුදෙක් වෙන්ව ගිය මාර්ගයක් නොව, ශුභාරංචියට එරෙහි ව ප්‍රවර්ධනය කරන අතරම කීකරුකම පෙන්වමින් බලයේ රැඳී සිටිති.
එහෙත් ඩොනල්ඩ් ට්‍රම්ප්ගේ ජනාධිපති ධුරයේ අසාමාන්‍යතාවය බොහෝ විනිශ්චයකාරවරුන් හෙළිදරව් කර ඇතිවා සේම, ෆ්‍රැන්සිස් පාප්තුමාගේ තරමක් සාම්ප්‍රදායික නොවන ප්‍රකාශය මගින් මේ දක්වා තරමක් නොදන්නා විනිශ්චයකාරවරුන් හෙළිදරව් කර තිබේ. සෙසු ලෝකයේ මෙන්ම, ඔවුන්ගේ නිරාවරණය මානව ලිංගිකත්වය සහ පවුල වටා ඇති ගැටළු කෙරෙහි අවධානය යොමු කරයි.
… ස්වාමින් වහන්සේ සහ සාතන්ගේ පාලනය අතර අවසාන සටන විවාහය හා පවුල පිළිබඳව වේ… විවාහයේ පරිශුද්ධභාවය සහ පවුල වෙනුවෙන් ක්‍රියා කරන ඕනෑම කෙනෙකුට සෑම විටම සෑම ආකාරයකින්ම වාද විවාද හා විරුද්ධ වනු ඇත, මන්ද මෙය තීරණාත්මක කාරණය වන බැවිනි. අපේ ආර්යාව දැනටමත් හිස පොඩි කර ඇත. R එස්.ආර්. ෆාතිමා හි නරඹන්නා වන ලුසියා, බොලොග්නා අගරදගුරු කාදිනල් කාලෝ කැෆාරා සමඟ සම්මුඛ සාකච්ඡාවකදී සඟරාවෙන් Voce di Padre Pio, 2008 මාර්තු; cf. rorate-caeli.blogspot.com
පවුල පිළිබඳ සිනොඩ් සමාරම්භක සැසිවාරයෙන් ටික කලකට පසු, ෆ්‍රැන්සිස් පාප්තුමා අනතුරු ඇඟවීමක් කළේය. එළිදරව් පොතේ පල්ලිවලට ලියන ලද ලිපි හතෙහි “විනිශ්චයකාරවරුන්” සම්බන්ධයෙන් යේසුස් කළ නිවැරදි කිරීම් පහට සමාන්තරව අනතුරු ඇඟවීමක් කළේය. බලන්න නිවැරදි කිරීම් පහ). අ බොරු දයාව සහ…
පියාණන්ගේ කැමැත්ත ඉටු කිරීම සඳහා කුරුසියෙන් බැස, ජනතාව සතුටු කිරීමට සහ එහි නොසිටීමට පෙළඹවීම; ලෞකික ආත්මයක් පවිත්‍ර කර දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මයට නැමීම වෙනුවට වැඳ වැටීම. -කතෝලික පුවත් ඒජන්සිය, 18 ඔක්තෝබර් 2014
ඇත්ත වශයෙන්ම, යූදස්ගේ ඇදහිල්ල අත්හැර යෑමට හේතු වූයේ හරියටම මේ ආකාරයේ “ලෞකිකත්වය” ය. ලෞකිකත්වය…
… අපගේ සම්ප්‍රදායන් අතහැර දමා සැමවිටම විශ්වාසවන්තව සිටින දෙවියන් වහන්සේට අපගේ පක්ෂපාතිත්වය සාකච්ඡා කිරීමට අපව යොමු කරයි. මෙය… ඇදහිල්ල අත්හැරීම ලෙස හැඳින්වේ, එය… කාමමිථ්‍යාචාරයේ එක් ආකාරයකි, එය අපගේ පැවැත්මේ සාරය ගැන සාකච්ඡා කරන විට සිදු වේ: ස්වාමින් වහන්සේට පක්ෂපාතී වීම. - 18 නොවැම්බර් 2013 වැනි දින වතිකානු ගුවන් විදුලියේ ධර්ම දේශනයකින් ප්‍රැන්සිස් පාප් වහන්සේ
… අද අප එය සැබවින්ම භයානක ස්වරූපයෙන් දකිමු: පල්ලියේ විශාලතම පීඩා බාහිර සතුරන්ගෙන් නොව, පල්ලිය තුළ පාපයෙන් උපත ලබයි. OVPOPE BENEDICT XVI, පෘතුගාලයේ ලිස්බන් බලා පියාසර කිරීම පිළිබඳ සම්මුඛ සාකච්ඡාව; ලයිෆ්සයිට් නිවුස්, 12 මැයි 2010
ඇත්ත වශයෙන්ම, මගේ පා readers කයන්ගෙන් සමහරු විමසන්නේ ෆ්‍රැන්සිස් පාප්තුමා විසින්ම ඉගැන්වීමේ යම් යම් කරුණු පැහැදිලි කර නොගන්නේ මන්දැයි හෝ සමහර අවස්ථාවලදී මෙම පෙනෙන විනිශ්චයකාරවරුන් බලයේ තනතුරුවලට පත් කර ඇත්තේ මන්ද යන්නයි. මට පිළිතුර නැත. මම කිව්වේ, යේසුස් යූදස්ව මුලින්ම තෝරාගත්තේ ඇයි? තුළ ඩිප් ඩිෂ්, මම ඇහුවා අපේ ස්වාමීන්වහන්සේ යූදාස්ට ඔහුගේ “කියුරියාවේ” එවැනි බලතල දැරීමට සහ ඔහු ළඟ සිටීමට, මුදල් මල්ල පවා තබා ගැනීමට ඉඩ දෙන්නේ ඇයි? පසුතැවිලි වීමට යූදස්ට සෑම අවස්ථාවක්ම ලබා දීමට යේසුස්ට අවශ්‍ය වූවාද? එසේත් නැතිනම් ප්‍රේමය පරිපූර්ණත්වය තෝරා නොගන්නා බව අපට පෙන්වීමටද? එසේත් නැතිනම් ආත්මයක් මුළුමනින්ම නැති වී ගිය බවක් පෙනේ “ප්‍රේමය සියල්ල බලාපොරොත්තු වේ”? විකල්පයක් ලෙස, ඇදහිලිවන්තයන්ව නොඇදහිලිවන්තයන්ගෙන් වෙන් කිරීමට යේසුස් වහන්සේ ප්‍රේරිතයන්ව වෙන් කිරීමට ඉඩ හැරියාද? ඇදහිල්ල අත්හළ තැනැත්තා ඔහුගේ සැබෑ වර්ණ පෙන්වීමට?
මාගේ පරීක්ෂාවලදී මා වෙනුවෙන් පෙනී සිටියේ ඔබ ය; මාගේ පියාණන් වහන්සේ මට එකක් දුන් ලෙස ම, මාගේ රාජ්‍යයෙහි මාගේ මේසයේ ඔබ කන්න බොන්නෝ ය. ඉශ්රායෙල් ගෝත්‍ර දොළොස විනිශ්චය කරන ඔබ සිංහාසනවල හිඳිනු ඇත. සීමොන්, සීමොන්, බලන්න, සාතන් ඔබ සියල්ලන්ම තිරිඟු මෙන් වෙන් කරන ලෙස ඉල්ලා ඇත… (ලූක් 22: 28-31)
ප්‍රතිචාර දැක්වීම… යේසුස් මෙන්
මම වැඩි විස්තර ලියන්නෙමි මහා අංශය එය පල්ලියේ හා ලෝකයේ මේ මොහොතේ සිදුවෙමින් පවතී. නමුත් යේසුස් කැමති දේ නම්, අප අන් අයට විරුද්ධ නොවී, ඔවුන් සමඟ ප්‍රේමයෙන් “එක්සත්” වීමයි. යේසුස් වහන්සේට කළේ එයයි 
කැල්වාරියට යන මාර්ගය: ඔහුට මුහුණ දුන් සෑම පව්කාරයෙකුටම ඉවසීම, දයාව සහ සමාව දීම වැනි දේ ඔහු වැළඳ ගත්තේය. ඔහුට සමච්චල් කළ, බැණ වැදුණු, කුරුසියේ ඇණ ගසනු ලැබූ අයද ඇතුළුව. මේ ආකාරයෙන්, උන් වහන්සේ මෙම විනිශ්චයකාරවරුන්ගෙන් සමහරක් ස්පර්ශ කර හරවා ගත්හ.
සැබවින්ම, මේ දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයාය! (ශතවර්ෂය, මතෙ 27:54)
මක්නිසාද යත්, “විනිශ්චයකාරයන්” කවුද සහ “පීටර්ස්” යනු කවුරුන්ද යන්න අපි නොදනිමු. ඔවුන් දැන් ක්‍රිස්තුස්ව ප්‍රතික්ෂේප කළත් පසුතැවිලි වී උන් වහන්සේව පිළිගත හැකිය. හරියටම අපගේ ආදරය හා සමාව පිළිබඳ සාක්ෂිය නිසා. ගෝලයෙකු වූ මතියස් කුරුසියට යටින් කොතැනකවත් දක්නට නොලැබුණත්, පසුව යූදස් වෙනුවට ඔහු තෝරා ගනු ලැබීය.
අප මෙයින් අවසාන පාඩම උකහා ගනිමු: පල්ලියේ නුසුදුසු හා ද්‍රෝහී කිතුනුවන්ගේ අඩුවක් නොමැති අතර, අපගේ ස්වාමීන් හා ගැළවුම්කාරයාණන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ පිළිබඳව අපගේ පැහැදිලි සාක්ෂියෙන් ඔවුන් විසින් කරන ලද නපුරට සමතුලිත වීම අප සෑම කෙනෙකුගේම වගකීමකි. OP පොප් බෙනඩික්ට්, සාමාන්‍ය ප්‍රේක්ෂකයින්, 18 ඔක්තෝබර් 2006; වතිකානුව
අපි මේ රාත්‍රියේ ජේසුස් වහන්සේ සමඟ උයනේ බලා සිටිමින් යාච් pray ා කරද්දී, අපි ඔහුගේ අනුශාසනයට අවනත වෙමු.
ඔබ පරීක්ෂණයට භාජනය නොවන ලෙස බලා යාච් pray ා කරන්න. ආත්මය කැමැත්තෙන් සිටියත් මාංසය දුර්වලය. (මතෙව් 26:41)
අදාළ කියවීම
තර්කනයේ මරණය - I කොටස & II කොටස
දේශපාලන නිවැරදිභාවය සහ මහා ඇදහිල්ල අත්හැරීම
ඔබට ආශීර්වාද කර සියලු දෙනාටම ස්තූතියි
මේ දේවසේවයට ඔබ දක්වන සහයෝගය වෙනුවෙන්!
මාර්ක් සමඟ ගමන් කිරීමට එම දැන් වචනය,
පහත බැනරය මත ක්ලික් කරන්න දායක.
ඔබගේ විද්‍යුත් ලිපිනය කිසිවෙකු සමඟ බෙදා නොගනී.
පාද සටහන්
| ↑1 | cf. නිහ nt පිළිතුර |
|---|---|
| ↑2 | cf. ඇන්ගස් රීඩ්, “කැනඩාවේ විශ්වාසය 150”; cf. ජාතික තනතුර |
| ↑3 | cf. 2 මැයි 2014 වන දින කැසා සැන්ටා මාර්තා හි නිහතමානීව; Zenit.org |
| ↑4 | cf. කළු නැව - II කොටස |
| ↑5 | 2 Tim 3: 4 |
| ↑6 | ලෝක තරුණ දිනය, චෙරි ක්‍රීක් ස්ටේට් පාක් හෝමිලි, ඩෙන්වර්, කොලරාඩෝ, 1993 |
| ↑7 | ෆොක්ස් නිවුස් ගුවන් විදුලි විකාශනය |
| ↑8 | cf. වැඩෙන මොබ් |
| ↑9 | cf. විප්ලවය! |