எங்கள் பேரார்வம்

மாஸ் வாசிப்புகளில் இப்போது சொல்
அக்டோபர் 18, 2015 ஞாயிற்றுக்கிழமைக்கு
சாதாரண நேரத்தில் 29 வது ஞாயிறு

வழிபாட்டு நூல்கள் இங்கே

 

WE உலகின் முடிவை எதிர்கொள்ளவில்லை. உண்மையில், நாங்கள் திருச்சபையின் கடைசி இன்னல்களைக் கூட எதிர்கொள்ளவில்லை. நாம் எதிர்கொள்வது என்னவென்றால் இறுதி மோதல் சாத்தானுக்கும் கிறிஸ்துவின் திருச்சபைக்கும் இடையிலான மோதல்களின் நீண்ட வரலாற்றில்: ஒன்று அல்லது மற்றொன்று நிறுவுவதற்கான போர் அவர்களின் ராஜ்யம் பூமியில். செயின்ட் ஜான் பால் II இதை இவ்வாறு சுருக்கமாகக் கூறினார்:

மனிதகுலம் கடந்து வந்த மிகப் பெரிய வரலாற்று மோதலின் முகத்தில் நாம் இப்போது நிற்கிறோம். அமெரிக்க சமுதாயத்தின் பரந்த வட்டங்கள் அல்லது கிறிஸ்தவ சமூகத்தின் பரந்த வட்டங்கள் இதை முழுமையாக உணர்கின்றன என்று நான் நினைக்கவில்லை. நற்செய்திக்கு எதிரான நற்செய்திக்கு எதிரான நற்செய்தியின் திருச்சபைக்கும் திருச்சபை எதிர்ப்புக்கும் இடையிலான இறுதி மோதலை நாங்கள் இப்போது எதிர்கொள்கிறோம். இந்த மோதல் தெய்வீக பிராவிடன்ஸின் திட்டங்களுக்குள் உள்ளது; இது முழு சர்ச்சும், குறிப்பாக போலந்து தேவாலயமும் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டிய ஒரு சோதனை. இது நமது தேசம் மற்றும் திருச்சபை மட்டுமல்ல, ஒரு வகையில் 2,000 ஆண்டுகால கலாச்சாரம் மற்றும் கிறிஸ்தவ நாகரிகத்தின் ஒரு சோதனை, மனித க ity ரவம், தனிமனித உரிமைகள், மனித உரிமைகள் மற்றும் நாடுகளின் உரிமைகள் ஆகியவற்றிற்கான அதன் விளைவுகள் அனைத்தையும் கொண்டுள்ளது. Ar கார்டினல் கரோல் வோஜ்டைலா (ஜான் பால் II), நற்கருணை காங்கிரஸில், பிலடெல்பியா, பி.ஏ; ஆகஸ்ட் 13, 1976; cf. நவம்பர் 9, 1978 இல் மறுபதிப்பு செய்யப்பட்டது வோல் ஸ்ட்ரீட் ஜர்னல்; சாய்வு என் முக்கியத்துவம்

வேதத்தில், இது "பெண்" மற்றும் "டிராகன்" - மேரி மற்றும் சர்ச் இரண்டையும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் பெண் மற்றும் டிராகன் இடையேயான இறுதி மோதலாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. ^[1]ஒப்பிடுதல் ஒரு பெண் மற்றும் ஒரு டிராகன்

… உலகம் முழுவதையும் ஏமாற்றிய பிசாசு மற்றும் சாத்தான் என்று அழைக்கப்படும் பண்டைய பாம்பு. (வெளி 12: 9)

கடந்த வெள்ளிக்கிழமை ரோமில் குடும்ப ஆயர் அரங்கில் ஒரு அருமையான உரையில், ருமேனிய, டாக்டர் அன்கா-மரியா செர்னியா, "மனிதகுலம் கடந்து வந்த மிகப் பெரிய வரலாற்று மோதலை" விளக்கினார். உலகளாவிய புரட்சி:

பாலியல் மற்றும் கலாச்சார புரட்சியின் முதன்மைக் காரணம் கருத்தியல். ரஷ்யாவின் பிழைகள் உலகம் முழுவதும் பரவும் என்று எங்கள் லேடி ஆஃப் பாத்திமா கூறியுள்ளார். இது முதலில் ஒரு கீழ் செய்யப்பட்டது வன்முறை வடிவம், கிளாசிக்கல் மார்க்சியம், பல்லாயிரக்கணக்கான மக்களைக் கொல்வதன் மூலம். இப்போது இது பெரும்பாலும் கலாச்சார மார்க்சியத்தால் செய்யப்படுகிறது. லெனினின் பாலியல் புரட்சியில் இருந்து, கிராம்ஸ்கி மற்றும் பிராங்பேர்ட் பள்ளி வழியாக, தற்போதைய ஓரின சேர்க்கை உரிமைகள் மற்றும் பாலின சித்தாந்தம் வரை தொடர்ச்சி உள்ளது. கிளாசிக்கல் மார்க்சியம் சொத்தை வன்முறையில் கையகப்படுத்துவதன் மூலம் சமூகத்தை மறுவடிவமைப்பதாக நடித்தது. இப்போது புரட்சி ஆழமாக செல்கிறது; இது குடும்பம், பாலியல் அடையாளம் மற்றும் மனித இயல்பு ஆகியவற்றை மறுவரையறை செய்வதாக பாசாங்கு செய்கிறது. இந்த சித்தாந்தம் தன்னை முற்போக்கானது என்று அழைக்கிறது. ஆனால் இது வேறொன்றுமில்லை, மனிதன் கட்டுப்பாட்டை எடுத்துக்கொள்வது, கடவுளை மாற்றுவது, இங்கே இரட்சிப்பை ஏற்பாடு செய்வது, இந்த உலகில். -LifeSiteNews.com, அக்டோபர் 17, 2015

அது எப்படி முடிகிறது? செயின்ட் ஜான் படி, இது "இறுதி மோதல் ” முடிவுக்கு வரத் தொடங்குகிறது, முதலில் சாத்தானுக்கு ஒரு சுருக்கமான வெற்றியுடன், தனது சக்தியை ஒரு "மிருகமாக" குவிக்கிறது:

மயங்கிய, உலகம் முழுவதும் மிருகத்தைப் பின்தொடர்ந்தது. (வெளி 13: 9)

நான் “வெளித்தோற்றத்தில்” சொல்கிறேன், ஏனென்றால் ஒரு நத்தை ஒரு மீட்பருக்கு பொருந்தாது. சர்ச் பிதாக்கள் "ஆண்டிகிறிஸ்ட்" அல்லது "சட்டவிரோதமானவர்" என்று நியமிக்கும் மிருகம், இந்த குறிப்பிட்ட சாத்தானிய மோதலுக்கு தீர்க்கமான முடிவைக் கொண்டுவர வரும் நம்முடைய இறைவனின் வெளிப்பாட்டால் அழிக்கப்படும்.

மிகவும் அதிகாரபூர்வமான பார்வை, மற்றும் பரிசுத்த வேதாகமத்துடன் மிகவும் ஒத்துப்போகும் ஒரு கருத்து என்னவென்றால், ஆண்டிகிறிஸ்ட் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு, கத்தோலிக்க திருச்சபை மீண்டும் செழிப்பு மற்றும் வெற்றிக் காலத்திற்குள் நுழைகிறது. -தற்போதைய உலகின் முடிவு மற்றும் எதிர்கால வாழ்க்கையின் மர்மங்கள், Fr. சார்லஸ் ஆர்மின்ஜோன் (1824-1885), ப. 56-57; சோபியா இன்ஸ்டிடியூட் பிரஸ்

அதாவது, திருச்சபை இயேசுவின் அடிச்சுவடுகளைப் பின்பற்றும்: அவள் தன் சொந்த பேஷன் வழியாகச் செல்வாள், அதைத் தொடர்ந்து ஒரு உயிர்த்தெழுதல்,^[2]ஒப்பிடுதல் வரவிருக்கும் உயிர்த்தெழுதல் அதில் தேவனுடைய ராஜ்யம் பூமியின் முனைகளுக்கு ஸ்தாபிக்கப்படும் - “பரலோகத்தின்” உறுதியான ராஜ்யம் அல்ல, ஆனால் ஒரு தற்காலிக, ஆன்மீக இராச்சியம், பூமியிலுள்ள கிறிஸ்துவின் திருச்சபைக்கு ஒரு “ஓய்வு நாள்”. இது, என் அன்பான சகோதர சகோதரிகளே, ஆரம்பகால திருச்சபையின் ஆரம்பத்திலிருந்தே கற்பிக்கப்பட்டது: ^[3]ஒப்பிடுதல் சகாப்தம் எப்படி இழந்தது மற்றும் மில்லினேரியனிசம் it அது என்ன, இல்லை

ஆனால் ஆண்டிகிறிஸ்ட் இந்த உலகில் எல்லாவற்றையும் அழித்துவிட்டால், அவர் மூன்று வருடங்கள் மற்றும் ஆறு மாதங்கள் ஆட்சி செய்வார், எருசலேமில் உள்ள ஆலயத்தில் உட்கார்ந்து கொள்வார்; கர்த்தர் பரலோகத்திலிருந்து மேகங்களில் வருவார் ... இந்த மனிதனையும் அவரைப் பின்பற்றுபவர்களையும் நெருப்பு ஏரிக்கு அனுப்புவார்; ஆனால் ராஜ்யத்தின் காலங்களை, அதாவது மீதமுள்ள, புனிதமான ஏழாம் நாளில் நீதிமான்களைக் கொண்டுவருகிறது… இவை ராஜ்யத்தின் காலங்களில், அதாவது ஏழாம் நாளில் நடக்க வேண்டும்… நீதிமான்களின் உண்மையான சப்பாத். —St. லியோனின் ஐரினேயஸ், சர்ச் ஃபாதர் (கி.பி 140-202); அட்வெர்சஸ் ஹேரெஸ், லியான்ஸின் ஐரேனியஸ், வி .33.3.4, திருச்சபையின் தந்தைகள், சிஐஎம்ஏ பப்ளிஷிங் கோ.

பூமியில் ஒரு ராஜ்யம் நமக்கு வாக்குறுதி அளிக்கப்பட்டுள்ளது என்பதை நாங்கள் ஒப்புக்கொள்கிறோம், பரலோகத்திற்கு முன்பாக, வேறொரு நிலையில் மட்டுமே… - டெர்டுல்லியன் (கி.பி 155–240), நிசீன் சர்ச் தந்தை; அட்வெர்சஸ் மார்சியன், ஆன்ட்-நிசீன் ஃபாதர்ஸ், ஹென்ரிக்சன் பப்ளிஷர்ஸ், 1995, தொகுதி. 3, பக். 342-343)

இன்றைய நற்செய்தியில் இயேசு அப்போஸ்தலர்களுக்கு கற்பித்ததும் இதுதான்:

நான் குடிக்கும் கோப்பை, நீங்கள் குடிப்பீர்கள், நான் முழுக்காட்டுதல் பெற்ற ஞானஸ்நானத்துடன், நீங்கள் முழுக்காட்டுதல் பெறுவீர்கள்; ஆனால் என் வலதுபுறத்தில் அல்லது இடதுபுறத்தில் உட்கார்ந்துகொள்வது என்னுடையது அல்ல, ஆனால் அது யாருக்காகத் தயாரிக்கப்பட்டதோ அதுவே.

திருச்சபையின் "பஸ்காவை" பின்பற்றும் பழைய ஏற்பாட்டு தீர்க்கதரிசிகளால் தீர்க்கதரிசனம் கூறப்பட்ட இந்த "ஓய்வு நாள்" அல்லது "புத்துணர்ச்சி" என்பது வேதம் மற்றும் புனித பாரம்பரியம் இரண்டிலும் உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது:

புனித பேதுரு பெந்தெகொஸ்தேவுக்குப் பிறகு எருசலேமின் யூதர்களிடம் கூறுகிறார்: “ஆகையால், மனந்திரும்புங்கள், உங்கள் பாவங்கள் தீர்ந்துவிடும்படி திரும்பிவிடுங்கள், புத்துணர்ச்சியூட்டும் காலம் முன்பிருந்தே வரக்கூடும்
கர்த்தருடைய சத்தியம், உங்களுக்காக நியமிக்கப்பட்ட கிறிஸ்துவை அவர் அனுப்பும்படி, இயேசு, கடவுள் தம்முடைய பரிசுத்த தீர்க்கதரிசிகளின் வாயால் பழங்காலத்திலிருந்தே பேசிய அனைத்தையும் ஸ்தாபிப்பதற்கான காலம் வரை சொர்க்கம் பெற வேண்டும் ”… கிறிஸ்துவின் இரண்டாவது வருகைக்கு முன்பு சர்ச் பல விசுவாசிகளின் நம்பிக்கையை உலுக்கும் ஒரு இறுதி சோதனையை கடந்து செல்லுங்கள் ... திருச்சபை இந்த இறுதி பஸ்கா பண்டிகையில்தான் ராஜ்யத்தின் மகிமைக்குள் நுழைகிறது, அப்போது அவள் இறப்பிலும் உயிர்த்தெழுதலிலும் தன் இறைவனைப் பின்பற்றுவாள். -கத்தோலிக்க திருச்சபையின் கேடீசிசம், n.674, 672, 677

தி “மகிமை” ராஜ்யம் தொடங்கும் போது வார்த்தைகள் எங்கள் தந்தை பூர்த்தி செய்யப்படுகின்றன: "உம்முடைய ராஜ்யம் வாருங்கள், உம்முடைய சித்தம் பரலோகத்திலே பூமியிலும் செய்யப்படும்."

இயேசுவின் மர்மங்கள் இன்னும் முழுமையாக பூர்த்தி செய்யப்படவில்லை. அவை முழுமையானவை, உண்மையில், இயேசுவின் நபரில், ஆனால் நம்மில் இல்லை, அவருடைய உறுப்பினர்கள் யார், அல்லது அவருடைய மாய உடலான சர்ச்சில் இல்லை. —St. ஜான் யூட்ஸ், “இயேசுவின் ராஜ்யத்தைப் பற்றி”, மணிநேர வழிபாட்டு முறை, தொகுதி IV, ப 559

மிருகம் அழிக்கப்பட்டபின், புனித ஜான் புனிதர்களில் தெய்வீக சித்தத்தின் நிறைவேற்றத்தை முன்னறிவித்தார், சர்ச்சில் ராஜ்யத்தின் இந்த புகழ்பெற்ற ஆட்சி, தியாக புனிதர்களின் "முதல் உயிர்த்தெழுதலுடன்" ஒத்துப்போகிறது. இன்றைய நற்செய்தியில், “யாருக்காக இது தயாரிக்கப்பட்டது” என்று இயேசு கூறுகிறார்:

இயேசுவுக்கு சாட்சியாகவும், கடவுளுடைய வார்த்தைக்காகவும் தலை துண்டிக்கப்பட்டவர்களின் ஆத்மாக்களையும் நான் கண்டேன், மிருகத்தையோ அல்லது அதன் உருவத்தையோ வணங்காதவர்கள் அல்லது நெற்றியில் அல்லது கைகளில் அதன் அடையாளத்தை ஏற்றுக் கொள்ளாதவர்கள். அவர்கள் உயிரோடு வந்தார்கள், அவர்கள் கிறிஸ்துவுடன் ஆயிரம் ஆண்டுகள் ஆட்சி செய்தார்கள். (வெளி 20: 4)

எனவே, இந்த சகாப்தத்தின் "இறுதி மோதல்" உலகின் முடிவோடு உச்சக்கட்டத்தை அடைவதில்லை, மாறாக தேவனுடைய ராஜ்யத்தை ஸ்தாபிப்பது உள்ள கடைசிவரை விடாமுயற்சியுள்ளவர்கள். இது போல கிறிஸ்துவின் வருகையின் விடியல் புனிதர்களிடமிருந்து தொடங்குகிறது, சூரியன் உதிக்கும் முன் ஒளி அடிவானத்தை உடைக்கிறது. ^[4]ஒப்பிடுதல் தி ரைசிங் மார்னிங் ஸ்டார் செயின்ட் பெர்னார்ட் கற்பித்தபடி:

கர்த்தருடைய மூன்று வருகைகள் உள்ளன என்பதை நாம் அறிவோம்… இறுதி வருகையில், எல்லா மாம்சங்களும் நம் கடவுளின் இரட்சிப்பைக் காண்பார்கள், மேலும் அவர்கள் துளைத்த அவரைப் பார்ப்பார்கள். இடைநிலை வருவது மறைக்கப்பட்ட ஒன்றாகும்; அதில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்கள் மட்டுமே இறைவனைத் தாங்களே பார்க்கிறார்கள், அவர்கள் இரட்சிக்கப்படுகிறார்கள். -மணிநேர வழிபாட்டு முறை, தொகுதி I, ப. 169

என்ன நடக்கிறது பிறகு இந்த யுகத்தின் இறுதி மோதலும் அதன் தொடர்ச்சியான “சமாதான சகாப்தமும்”, ^[5]ஒப்பிடுதல் சகாப்தம் எப்படி இழந்தது மற்றும் மில்லினேரியனிசம் it அது என்ன, இல்லை வேதத்தில் தெளிவாக உள்ளது:

ஆயிரம் ஆண்டுகள் நிறைவடைந்ததும், சாத்தான் சிறையிலிருந்து விடுவிக்கப்படுவான். பூமியின் நான்கு மூலைகளான கோக் மற்றும் மாகோக் ஆகிய நாடுகளை போரிடுவதற்காக அவர் ஏமாற்றுவதற்காக வெளியே செல்வார்; அவற்றின் எண்ணிக்கை கடல் மணல் போன்றது. அவர்கள் பூமியின் அகலத்தை ஆக்கிரமித்து புனிதர்களின் முகாமையும் அன்பான நகரத்தையும் சுற்றி வளைத்தனர். ஆனால் வானத்திலிருந்து நெருப்பு வந்து அவற்றைச் சாப்பிட்டது. (வெளி 20: 7-9)

இராச்சியம் நிறைவேற்றப்படும், அப்படியானால், திருச்சபையின் வரலாற்று வெற்றியால் அல்ல முற்போக்கான ஏற்றம், ஆனால் தீமையை இறுதியாக கட்டவிழ்த்து விடுவதன் மூலம் கடவுளின் வெற்றியால் மட்டுமே, அது அவருடைய மணமகள் பரலோகத்திலிருந்து இறங்க வழிவகுக்கும். தீமையின் கிளர்ச்சியின் மீதான கடவுளின் வெற்றி இந்த கடந்து செல்லும் உலகின் இறுதி அண்ட எழுச்சியின் பின்னர் கடைசி தீர்ப்பின் வடிவத்தை எடுக்கும். The கத்தோலிக்க திருச்சபையின் கேடீசிசம் 677

ஆகையால், சகோதர சகோதரிகளே, இந்த தற்போதைய "இறுதி மோதலின்" இருண்ட மணிநேரங்களில் நாம் இப்போது நுழையும்போது நாம் என்ன செய்ய வேண்டும்? நான் முன்பு எழுதியது போல, கிறிஸ்துவுக்கு பதிலாக ஆண்டிகிறிஸ்ட் அல்ல, தயார் செய்வோம்; இயேசுவின் மகிமைப்படுத்தப்பட்ட ஆவியினால் இந்த வருகைக்கு எங்கள் லேடியுடன் தயார் செய்வோம் புதிய பெந்தெகொஸ்தே; நம்முடைய சொந்த விருப்பத்தின் பேரில் இப்போது நம்மை வெறுமையாக்குவதன் மூலம் அவருடைய தெய்வீக சித்தத்தில் வாழ நாம் தயாராக இருப்போம்; இப்போதும், வரவிருக்கும் சகாப்தத்திலும் நாம் அவரை வைத்திருக்கும்படி கடவுளால் முற்றிலும் உடைமையாகி விடுவோம். இந்த தருணத்தின் கடமையில் உண்மையுள்ளவர்களாக இருப்பதால், இந்த நாளில் அவருடைய அடிச்சுவடுகளைப் பின்பற்றுவோம்; இந்த வழியில், நாம் எங்கு செல்ல வேண்டுமோ அங்கெல்லாம் பாதுகாப்பாக வருவோம்.

வானத்தை கடந்து வந்த ஒரு பெரிய பிரதான ஆசாரியன் நம்மிடம் இருப்பதால், தேவனுடைய குமாரனாகிய இயேசு, நம்முடைய வாக்குமூலத்தை உறுதியாகப் பிடிப்போம். (இரண்டாவது வாசிப்பு)

இயேசுவில், நமக்கு வெற்றி உறுதி என்பதை அறிந்து, இன்றைய சங்கீதத்தின் வார்த்தைகளை எல்லா நம்பிக்கையுடனும் மகிழ்ச்சியுடனும் ஜெபிப்போம். இயேசு நம்மை விட்டுச் செல்லவில்லை - அவர் கடைசி வரை நம்முடன் இருக்கிறார்.

கர்த்தருடைய கண்கள் அவனுக்குப் பயந்தவர்கள் மீதும், அவருடைய தயவை நம்புகிறவர்கள் மீதும், அவர்களை மரணத்திலிருந்து விடுவிப்பதற்கும், பஞ்சம் இருந்தபோதிலும் அவர்களைப் பாதுகாப்பதற்கும் உள்ளன. நம்முடைய ஆத்துமா கர்த்தருக்காகக் காத்திருக்கிறது, அவர் நம்முடைய உதவியும் கேடயமும். கர்த்தாவே, உம்முடைய நம்பிக்கையை உங்களிடத்தில் வைத்திருக்கும் எங்கள்மீது உங்கள் கருணை இருக்கட்டும். (இன்றைய சங்கீதம்)

 

 தொடர்புடைய வாசிப்பு

இறுதி மோதலைப் புரிந்துகொள்வது

எங்கள் காலங்களில் ஆண்டிகிறிஸ்ட்

பெனடிக்ட், மற்றும் உலகின் முடிவு

பிரான்சிஸ், மற்றும் திருச்சபையின் வரும் பேரார்வம்

வரவிருக்கும் புதிய மற்றும் தெய்வீக புனிதத்தன்மை

சகாப்தம் எப்படி இழந்தது

மில்லினேரியனிசம் it அது என்ன, இல்லை

 

இந்த முழுநேர ஊழியத்தை ஆதரித்தமைக்கு நன்றி.
உங்கள் நன்கொடை பெரிதும் பாராட்டப்படுகிறது.

 

மார்க்கின் புத்தகத்தைப் படியுங்கள், இறுதி மோதல்…

  

இப்பொழுதே ஆணை இடுங்கள்