போப்பாண்டவர்?

பிலிப்பைன்ஸில் போப் பிரான்சிஸ் (AP புகைப்படம் / புல்லிட் மார்க்வெஸ்)

 

போப்பாண்டவர் | pāpǝlätrē |: போப் சொல்லும் அல்லது செய்யும் அனைத்தும் பிழையில்லாமல் இருக்கும் நம்பிக்கை அல்லது நிலைப்பாடு.

 

நான் இருக்கிறேன் குடும்பத்தின் ஆயர் கடந்த ஆண்டு ரோமில் தொடங்கியதிலிருந்து, ஏராளமான கடிதங்கள், மிகவும் அக்கறையுள்ள கடிதங்கள். நிறைவு அமர்வுகள் முடிவடையத் தொடங்கியதால் கடந்த சில வாரங்களாக அந்த கவலையின் ஓட்டம் விடவில்லை. இந்த கடிதங்களின் மையத்தில் அவரது புனித போப் பிரான்சிஸின் சொற்கள் மற்றும் செயல்கள் அல்லது அதன் பற்றாக்குறை குறித்து நிலையான அச்சங்கள் இருந்தன. எனவே, எந்த முன்னாள் செய்தி நிருபரும் என்ன செய்வார் என்பதை நான் செய்தேன்: ஆதாரங்களுக்குச் செல்லுங்கள். மற்றும் தவறாமல், தொண்ணூற்றொன்பது சதவீதம் பரிசுத்த பிதாவுக்கு எதிரான கடுமையான குற்றச்சாட்டுக்களுடன் மக்கள் என்னை அனுப்பிய இணைப்புகள் இதற்குக் காரணம் என்பதை நான் கண்டேன்:

  • பரிசுத்த தந்தையின் வார்த்தைகள் சூழலில் இருந்து எடுக்கப்பட்டுள்ளன;
  • மதச்சார்பற்ற ஊடகங்களால் ஹோமிலிகள், நேர்காணல்கள் போன்றவற்றிலிருந்து பிரித்தெடுக்கப்பட்ட முழுமையற்ற சொற்றொடர்கள்;
  • முந்தைய அறிக்கைகள் மற்றும் போப்பாண்டவரின் போதனைகளுடன் ஒப்பிடப்படாத மேற்கோள்கள்;
  • கிறிஸ்தவ அடிப்படைவாத ஆதாரங்கள், சந்தேகத்திற்குரிய தீர்க்கதரிசனம், இறையியல் மற்றும் சார்பு ஆகியவற்றை நம்பி, போப்பை உடனடியாக ஒரு தவறான தீர்க்கதரிசி அல்லது மதவெறி என்று சித்தரிக்கின்றன;
  • மதவெறி தீர்க்கதரிசனத்திற்குள் வாங்கிய கத்தோலிக்க ஆதாரங்கள்;
  • தீர்க்கதரிசனம் மற்றும் தனிப்பட்ட வெளிப்பாடு குறித்த சரியான விவேகம் மற்றும் இறையியல் இல்லாதது; [1]ஒப்பிடுதல் தீர்க்கதரிசனம் சரியாக புரிந்து கொள்ளப்பட்டது
  • போப்பாண்டவரின் மோசமான இறையியல் மற்றும் கிறிஸ்துவின் பெட்ரின் வாக்குறுதிகள். [2]ஒப்பிடுதல் ஞானமுள்ள பில்டர் இயேசு

எனவே, போப்பின் வார்த்தைகளை விளக்கவும் தகுதி பெறவும், பிரதான ஊடகங்களில் உள்ள பிழைகள், இறையியலில் உள்ள பிழைகள் மற்றும் கத்தோலிக்க ஊடகங்களில் தவறான ஊகங்கள் மற்றும் சித்தப்பிரமைகளை சுட்டிக்காட்டவும் நான் மீண்டும் மீண்டும் எழுதியுள்ளேன். டிரான்ஸ்கிரிப்டுகள், ஹோமிலிகள், வெளியிடப்பட்ட அப்போஸ்தலிக்க அறிவுரைகள் அல்லது கலைக்களஞ்சியங்களுக்காக நான் வெறுமனே காத்திருந்தேன், அவற்றின் சரியான சூழலில் மறைக்க அவற்றை வாசித்தேன், பதிலளித்தேன். நான் சொன்னது போல், தொண்ணூற்றொன்பது சதவிகிதம், மேலே உள்ள காரணங்களுக்காக வாசகரின் விளக்கம் தவறானது. ஆனாலும், விசுவாசமுள்ள கத்தோலிக்கராக இருக்க வேண்டும் என்று கூறும் ஒருவரிடமிருந்து இந்த கடிதத்தை நேற்று நான் பெற்றேன்:

இதை உங்களுக்காக எளிமையாக்குகிறேன். பெர்கோக்லியோ பேய்களால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். ஆமாம், திருச்சபை உயிர்வாழும், கடவுளுக்கு நன்றி, நீங்கள் அல்ல. பெர்கோக்லியோ பேய்களால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். அவர்கள் குடும்பத்தைத் தாக்கி, ஒவ்வொரு விதமான சட்டவிரோத, எவ்வளவு பிரபலமான, பாலியல் உறவை ஊக்குவிப்பதன் மூலம் திருச்சபையைத் தகர்த்தெறிய முயற்சிக்கின்றனர். நீங்கள் முட்டாள்? அதை நிறுத்துங்கள் - நீங்கள் தவறாகப் போகிறீர்கள். இயேசுவின் பெயரால், உங்கள் பிடிவாதத்தை நிறுத்துங்கள்.

பெரும்பாலான வாசகர்கள் மிகவும் தொண்டு நிறுவனங்களாக இருந்தபோதிலும், நான் ஒரு முறைக்கு மேல் போப்பாண்டவர், குருடனாக இருந்தேன், என் மனசாட்சியைக் கேட்கவில்லை, முட்டாள் என்று குற்றம் சாட்டப்பட்டேன். ஆனால், கடந்த ஆண்டு இந்த முறை நான் எழுதியது போல, இவர்களில் பலர் அ சந்தேகத்தின் ஆவி. எனவே, போப் என்ன சொன்னாலும் பரவாயில்லை: அவர் எதுவும் சொல்லவில்லை என்றால், அவர் மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கைக்கு உடந்தையாக இருக்கிறார்; அவர் உண்மையை பாதுகாக்கிறார் என்றால், அவர் பொய் சொல்கிறார். இந்த ஆத்மாக்கள், மரபுவழியைப் பாதுகாப்பதில், நற்செய்தியின் இதயத்தை மீறுவது எப்படி-உங்கள் எதிரியை நேசிப்பது-போப்பின் மீது மிகவும் வியக்க வைக்கும் விஷத்தைத் தூண்டுவதன் மூலம்.

இருப்பினும், அக்டோபர், 2015 க்கான ஆயர் கூட்டத்தின் இறுதிக் கருத்துக்களுடன், போப் பிரான்சிஸ் மீண்டும் தனது மரபுவழியை வெளிப்படுத்தியுள்ளார். ஆனால் போப் ஆண்டிகிறிஸ்டுடனான சிறந்த நண்பர்கள் என்று நம்புபவர்களுடன் இது ஒரு வித்தியாசத்தை ஏற்படுத்தும் என்று நான் சந்தேகிக்கிறேன்.

ஆனால் கடந்த ஆண்டு ஆயர் பற்றி நான் பேசுவதற்கு முன், இந்த முக்கியமான விஷயங்களை மீண்டும் கூறுவது அவசியம் என்று நான் நினைக்கிறேன்:

  • ஒரு போப் உச்சரிக்கும் போது மட்டுமே தவறு செய்யமுடியாது முன்னாள் கதீட்ரா, அதாவது, சர்ச் எப்போதுமே உண்மை என்று கருதும் ஒரு கோட்பாட்டை வரையறுத்தல்.
  • போப் பிரான்சிஸ் எந்த அறிவிப்பும் வெளியிடவில்லை முன்னாள் கதீட்ரா.
  • பிரான்சிஸ், ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட சந்தர்ப்பங்களில் செய்துள்ளார் விளம்பரம் lib மேலும் தகுதி மற்றும் சூழல் தேவைப்படும் கருத்துக்கள்.
  • பிரான்சிஸ் ஒரு கோட்பாட்டின் ஒரு எழுத்தையும் மாற்றவில்லை.
  • புனித மரபுக்கு நம்பகத்தன்மையின் கட்டாயத்தை பிரான்சிஸ் பல சந்தர்ப்பங்களில் வலியுறுத்தியுள்ளார்.
  • காலநிலை அறிவியல், குடியேற்றம் மற்றும் பிற துறைகளில் ஒருவர் பாதுகாப்பாக உடன்படாத விஷயங்களில் பிரான்சிஸ் தைரியமாக நுழைந்துள்ளார் திருச்சபையின் தெய்வீகமாக நியமிக்கப்பட்ட "விசுவாசம் மற்றும் ஒழுக்கநெறிகள்" அதிகாரத்திலிருந்து அவர்கள் வெளியேறும்போது.
  • போப்பாக இருப்பது மனிதன் ஒரு பாவி அல்ல என்று அர்த்தமல்ல
    முன்னிருப்பாக, அவரை ஒரு வலுவான தலைவர், ஒரு சிறந்த தொடர்பாளர் அல்லது ஒரு நல்ல மேய்ப்பராக ஆக்குங்கள். திருச்சபையின் வரலாறு உண்மையில் அவதூறாக இருந்த போப்பாண்டவர்களால் சூழப்பட்டுள்ளது. ஆகவே, பேதுரு திருச்சபையின் பாறை… சில சமயங்களில் தடுமாறும் கல். ஒரு "போப் எதிர்ப்பு" என்பது போப்பாண்டவருக்கு நியமனமாக தேர்ந்தெடுக்கப்படாத ஒருவர், அல்லது போப்பாண்டவரை பலத்தால் கைப்பற்றியவர்.
  • போப் பிரான்சிஸ் செல்லுபடியாகும் வகையில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார், எனவே எமரிட்டஸ் போப் பெனடிக்ட் ராஜினாமா செய்த போப்பாண்டவரின் சாவியை வைத்திருக்கிறார். போப் பிரான்சிஸ் இல்லை ஒரு போப் எதிர்ப்பு.

கடைசியாக, திருச்சபையின் கற்பித்தல் அதிகாரமாக இருக்கும் மேஜிஸ்டீரியத்தின் சாதாரண உடற்பயிற்சி குறித்து கேடீசிசத்தின் போதனைகளை மீண்டும் செய்ய வேண்டியது அவசியம்:

அப்போஸ்தலர்களின் வாரிசுகளுக்கு தெய்வீக உதவி வழங்கப்படுகிறது, பேதுருவின் வாரிசுடனான ஒற்றுமையுடன் கற்பித்தல், மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட வழியில், முழு திருச்சபையின் போதகரான ரோம் பிஷப்புக்கு, ஒரு தவறான வரையறைக்கு வராமல் மற்றும் இல்லாமல் "உறுதியான முறையில்" உச்சரிக்கும் அவர்கள், சாதாரண மாஜிஸ்தீரியத்தின் பயிற்சியில் விசுவாசம் மற்றும் ஒழுக்கநெறி விஷயங்களில் வெளிப்படுத்துதலை நன்கு புரிந்துகொள்ள வழிவகுக்கும் ஒரு போதனையை முன்மொழிகின்றனர். இந்த சாதாரண போதனைக்கு விசுவாசிகள் “மத ஒப்புதலுடன் அதைக் கடைப்பிடிக்க வேண்டும்”, இது விசுவாசத்தின் ஒப்புதலிலிருந்து வேறுபட்டிருந்தாலும், அதன் விரிவாக்கமாகும். -கத்தோலிக்க திருச்சபையின் கேடீசிசம், என். 892

 

சாத்தானின் சினோட்?

நான் இதை "பீதி" என்று விவரிக்கிறேன் - கடந்த ஆண்டு மற்றும் இந்த அக்டோபர் குடும்பத்தின் சினோட் ஆகிய இரண்டிலும் ஊடகங்களில் இருந்து வெளியான செய்திகள், அறிக்கைகள் மற்றும் அனுமானங்களின் ஸ்ட்ரீம். என்னை தவறாக எண்ணாதீர்கள்: சில கார்டினல்கள் மற்றும் ஆயர்கள் முன்வைத்த சில திட்டங்கள் மதங்களுக்கு எதிரானது எதுவுமில்லை. ஆனால் பீதி ஏற்பட்டது போப் பிரான்சிஸ் “ஒரு வார்த்தை கூட சொல்லவில்லை. ”

ஆனால் அவர் பேசினார்-இங்கே பல கத்தோலிக்கர்கள் ஏன் இதைக் கவனிக்கவில்லை என்பதில் எனக்கு முற்றிலும் குழப்பம் ஏற்பட்டது. ஆரம்பத்திலிருந்தே, ஆயர் திறந்த மற்றும் வெளிப்படையானதாக இருக்க வேண்டும் என்று போப் பிரான்சிஸ் அறிவித்தார்:

… அதையெல்லாம் சொல்ல வேண்டியது அவசியம், இறைவனில், ஒருவர் சொல்ல வேண்டிய அவசியத்தை உணர்கிறார்: கண்ணியமான மரியாதை இல்லாமல், தயக்கமின்றி. -ஆயர் பிதாக்களுக்கு போப் பிரான்சிஸின் வாழ்த்து, அக்டோபர் 6, 2014; வாடிகன்.வா

ஒரு ஜேசுட் மற்றும் ஒரு லத்தீன் அமெரிக்கர் இருவருக்கும் பொதுவானவர், பிரான்சிஸ் சினோட் பங்கேற்பாளர்களை அனைத்தையும் வெளியேற்றுமாறு வலியுறுத்தினார்:

யாரும் இதைச் சொல்ல வேண்டாம்: “என்னால் இதைச் சொல்ல முடியாது, அவர்கள் இதைப் பற்றி அல்லது இதை நினைப்பார்கள்…”. உடன் சொல்வது அவசியம் பாரசீசியா ஒருவர் உணரும் அனைத்தும்.

-பாரசீசியா, அதாவது “தைரியமாக” அல்லது “நேர்மையாக”. அவன் சேர்த்தான்:

ஆயர் எப்பொழுதும் வெளிவரும்படி மிகுந்த அமைதியுடனும் அமைதியுடனும் அவ்வாறு செய்யுங்கள் பட பெட்ரோ மற்றும் துணை பெட்ரோ, மற்றும் போப்பின் இருப்பு அனைவருக்கும் ஒரு உத்தரவாதம் மற்றும் விசுவாசத்தின் பாதுகாப்பாகும். Id இபிட்.

அதாவது, “பேதுருவுடனும், பேதுருவின் கீழும்”, இறுதியில், புனித பாரம்பரியம் உறுதிப்படுத்தப்படும் என்பதை உறுதிசெய்கிறது. மேலும், போப் தான் செய்வார் என்று கூறினார் இல்லை அனைத்து முன்னுரைகளும் தங்கள் விளக்கக்காட்சிகளை வழங்கும் வரை ஆயர் இறுதி வரை பேசுங்கள். இந்த பேச்சு மீண்டும் மீண்டும், 2015 அமர்வுகளின் தொடக்கத்தில் மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்பட்டது.

அதனால், என்ன நடந்தது?

ஆயர் தந்தைகள் தைரியமாகவும் நேர்மையாகவும் பேசினர், மேஜையில் இருந்து எதையும் விட்டுவிடவில்லை, போப் கடைசி வரை எதுவும் சொல்லவில்லை. அதாவது, அவர்கள் வகுத்த வழிமுறைகளைப் பின்பற்றினார்கள்.

ஆயினும், கத்தோலிக்க ஊடகங்களில் இருப்பவர்களும், என்னை எழுதிய பலரும், போப் என்ன செய்யச் சொன்னார்கள் என்பதை முன்னுரைகள் செய்கிறார்கள் என்று முற்றிலும் பீதியடைந்தார்கள்.

மன்னிக்கவும், நான் இங்கே ஏதாவது காணவில்லை?

தவிர, பிரான்சிஸ் தெளிவாக அறிவித்தார்:

... ஆயர் ஒரு மாநாடு, அல்லது ஒரு பார்லர், அல்லது ஒரு பாராளுமன்றம் அல்லது செனட் அல்ல, அங்கு மக்கள் ஒப்பந்தங்கள் செய்து சமரசங்களை அடைகிறார்கள். Ct அக்டோபர் 5, 2015; radiovatican.va

மாறாக, “ம .னமாகப் பேசும் கடவுளின் மென்மையான குரலைக் கேட்பதற்கான நேரம்” என்று அவர் கூறினார். [3]ஒப்பிடுதல் catholicnews.com, அக்., 5, 2015 மோசடி செய்பவரின் குரலைக் கண்டறியக் கற்றுக்கொள்வதும் இதன் பொருள்.

 

பீட்டர் பேசுகிறார்

இப்போது, ​​சில கார்டினல்கள் மற்றும் பிஷப்புகள் சர்ச்சில் விசுவாசதுரோகம் மட்டுமல்லாமல், வரவிருக்கும் பிளவுக்கான சாத்தியக்கூறு இருப்பதைக் குறிக்கும் சில திட்டங்களின் ஈர்ப்பு எந்த வகையிலும் நான் குறைக்கவில்லை. [4]ஒப்பிடுதல் துக்கங்களின் துக்கம் இந்த திட்டங்கள் பகிரங்கமாக வெளியிடப்பட்டிருப்பது துரதிர்ஷ்டவசமானது, ஏனெனில் இவை உத்தியோகபூர்வ பதவிகள் என்ற தோற்றத்தை அறிக்கை அளிக்கிறது. ராபர்ட் மொய்னிஹான் சுட்டிக்காட்டியபடி,

… “இரண்டு ஆயர்கள்” - ஆயர், மற்றும் ஊடகங்களின் ஆயர். -ராபர்ட் மொய்னிஹானின் ஜர்னலின் கடிதங்கள், அக்டோபர் 23, 2015, “ரோம் முதல் ரஷ்யா வரை”

ஆனால் நாங்கள் நவீனத்துவவாதிகள் அல்லது மதவெறியர்களைப் பற்றி பேசவில்லை; இங்குள்ள பிரச்சினை போப், அவர் அவர்களுடன் ஒரு சதிகாரர் என்ற குற்றச்சாட்டு.

எனவே, எல்லோரும் சொன்ன பிறகு போப் என்ன சொன்னார்? கடந்த ஆண்டு முதல் கூட்டங்களுக்குப் பிறகு, பரிசுத்த பிதா ஆரோக்கியமற்ற கருத்துக்களுக்காக "தாராளவாத" மற்றும் "பழமைவாத" ஆயர்கள் இரண்டையும் திருத்தியது மட்டுமல்லாமல், (பார்க்க ஐந்து திருத்தங்கள்), பிரான்சிஸ் அதை சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி செய்தார், அங்கு அவர் ஒரு அதிர்ச்சியூட்டும் உரையில் நின்றார், இது கார்டினல்களிடமிருந்து ஒரு நிலையான வரவேற்பைப் பெற்றது:

போப், இந்த சூழலில், உயர்ந்த ஆண்டவர் அல்ல, மாறாக உயர்ந்த ஊழியர் - “கடவுளின் ஊழியர்களின் வேலைக்காரன்”; கடவுளின் விருப்பத்திற்கும், கிறிஸ்துவின் நற்செய்திக்கும், திருச்சபையின் மரபிற்கும் கீழ்ப்படிதலுக்கும், திருச்சபையின் இணக்கத்திற்கும் உத்தரவாதம் அளிப்பவர், ஒவ்வொரு தனிப்பட்ட விருப்பத்தையும் ஒதுக்கி வைத்துவிட்டு, இருந்தாலும் - கிறிஸ்துவின் விருப்பத்தினால் - “உயர்ந்தவர் அனைத்து விசுவாசிகளின் போதகரும் ஆசிரியரும் "மற்றும்" திருச்சபையில் உயர்ந்த, முழு, உடனடி மற்றும் உலகளாவிய சாதாரண சக்தியை "அனுபவித்த போதிலும். OP போப் ஃபிரான்சிஸ், ஆயர் பற்றிய இறுதி கருத்துக்கள்; கத்தோலிக்க செய்தி நிறுவனம், அக்டோபர் 18, 2014 (எனது முக்கியத்துவம்)

பின்னர், 2015 அமர்வுகளின் முடிவில், போப் பிரான்சிஸ், 'குடும்பத்தை சவால் மற்றும் அச்சுறுத்தும் அனைத்து சிரமங்களுக்கும் நிச்சயமற்ற தன்மைகளுக்கும் முழுமையான தீர்வுகளைக் கண்டுபிடிப்பதை' ஆயர் நோக்கமாகக் கொண்டிருக்கவில்லை என்று வலியுறுத்தினார், ஆனால் விசுவாசத்தின் வெளிச்சத்தில் அவற்றைப் பார்க்க வேண்டும் . ' அவர் பல சந்தர்ப்பங்களில் இருப்பதைப் போல இந்த நம்பிக்கையை மீண்டும் உறுதிப்படுத்தினார்:

[சினோட்] ஒற்றுமையின் அடிப்படையில் குடும்பத்தின் நிறுவனத்தின் முக்கியத்துவத்தையும் ஒரு ஆணுக்கும் பெண்ணுக்கும் இடையிலான திருமணத்தின் முக்கியத்துவத்தைப் பாராட்டும்படி அனைவரையும் வலியுறுத்துவதாகும். மற்றும் சமூகத்தின் மற்றும் மனித வாழ்க்கையின் அடிப்படை அடிப்படையாக மதிப்பிடுவது… திருச்சபையின் மாஜிஸ்தீரியத்தால் தெளிவாக வரையறுக்கப்பட்ட பிடிவாதமான கேள்விகளைத் தவிர… மேலும் சார்பியல்வாதத்தின் ஆபத்தில் சிக்காமல் அல்லது மற்றவர்களை பேய் பிடித்துக் கொள்ளாமல், நாங்கள் முழுமையாகவும் தைரியமாகவும் தழுவ முயன்றோம். நம்முடைய ஒவ்வொரு மனித கணக்கையும் மீறி, “அனைவரும் இரட்சிக்கப்படுவார்கள்” என்று மட்டுமே விரும்பும் கடவுளின் நற்குணமும் கருணையும் (cf. 1 Tm 2: 4). -insidethevatican.com, மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ளது ராபர்ட் மொய்னிஹானின் ஜர்னலின் கடிதங்கள், அக்டோபர் 24, 2015

அவரது முழு உரையையும் என்னால் மேற்கோள் காட்ட முடியாது, இது வாசிப்புக்கு மதிப்புள்ளது, போப் தனது முன்னோர்களை நற்செய்தியின் இதயத்தை வலியுறுத்துவதன் மூலம் எதிரொலித்தார், இது கிறிஸ்துவின் அன்பையும் கருணையையும் அறிய வேண்டும்.

கோட்பாட்டின் உண்மையான பாதுகாவலர்கள் ஆதரிப்பவர்கள் அல்ல என்பதை ஆயர் அனுபவம் நமக்கு நன்கு உணர்த்தியது அதன் கடிதம், ஆனால் அதன் ஆவி; கருத்துக்கள் அல்ல, மக்கள்; சூத்திரங்கள் அல்ல, ஆனால் கடவுளின் அன்பு மற்றும் மன்னிப்பின் நன்றியுணர்வு. இது சூத்திரங்கள், சட்டங்கள் மற்றும் தெய்வீக கட்டளைகளின் முக்கியத்துவத்திலிருந்து திசைதிருப்ப எந்த வகையிலும் இல்லை, மாறாக உண்மையான கடவுளின் மகத்துவத்தை உயர்த்துவதற்காக, நம்முடைய தகுதிகளின்படி அல்லது நம்முடைய படைப்புகளின்படி கூட நம்மை நடத்தாத, ஆனால் எல்லையற்றவற்றுக்கு ஏற்ப மட்டுமே அவரது கருணையின் பெருந்தன்மை (cf. ரோமர் 3: 21-30; சங் 129; எல்.கே 11: 37-54)… திருச்சபையின் முதல் கடமை கண்டனங்களை அல்லது வெறுப்புகளை ஒப்படைப்பது அல்ல, ஆனால் கடவுளின் கருணையை அறிவிப்பது, மாற்றத்திற்கு அழைப்பு விடுப்பது, மற்றும் எல்லா ஆண்களும் பெண்களும் இறைவனில் இரட்சிப்பிற்கு இட்டுச் செல்வது (cf. ஜான் 12: 44-50). Id இபிட்.

இயேசு சொன்னது இதுதான்:

உலகைக் கண்டிக்க கடவுள் தம்முடைய குமாரனை உலகத்திற்கு அனுப்பவில்லை, ஆனால் அவர் மூலமாக உலகம் இரட்சிக்கப்படுவதற்காக. (யோவான் 3:17)

 

இயேசுவை நம்புதல் ... போப்பைக் கடைப்பிடிப்பது

சகோதர சகோதரிகளே, பீட்டர் அலுவலகத்தை பாதுகாப்பது போப்பாண்டவர் அல்ல, அந்த அலுவலகத்தை வைத்திருப்பவரை மிகக் குறைவாகக் காத்துக்கொள்வது, குறிப்பாக அவர் மீது பொய்யாகக் குற்றம் சாட்டப்படும் போது. இருப்பவர்களுக்கும் இது தவறல்ல பரிசுத்த பிதாவின் அணுகுமுறை சரியானதா என்று ஆச்சரியப்படுவதற்கு, எங்களிடையே வீங்கிய விசுவாச துரோகம் மற்றும் தவறான தீர்க்கதரிசிகளுக்கு எச்சரிக்கையாக இருங்கள். இருப்பினும், சரியான அலங்காரத்தை விட, எளிய மரியாதைக்கு மேலாக, திருச்சபையின் ஒற்றுமையை பாதுகாக்க நாம் பாடுபடுவது கட்டாயமாகும் [5]cf. எபே 4:3 போப்பிற்கும் அனைத்து மதகுருக்களுக்கும் பிரார்த்தனை செய்வதன் மூலம் மட்டுமல்லாமல், அவர்களுடைய ஆயர் அணுகுமுறை அல்லது ஆளுமை நமக்கு பிடிக்காதபோது கூட அவர்களுக்குக் கீழ்ப்படிந்து மரியாதை செலுத்துவதன் மூலம்.

உங்கள் தலைவர்களுக்குக் கீழ்ப்படிந்து அவர்களுக்கு ஒத்திவைக்கவும், ஏனென்றால் அவர்கள் உங்களைக் கண்காணித்து, ஒரு கணக்கைக் கொடுக்க வேண்டியிருக்கும், அவர்கள் தங்கள் பணியை மகிழ்ச்சியோடு நிறைவேற்றுவதற்காக, துக்கத்தோடு அல்ல, ஏனென்றால் அது உங்களுக்கு எந்தப் பயனும் இல்லை. (எபி 13:17)

எடுத்துக்காட்டாக, பிரான்சிஸ் "புவி வெப்பமடைதலை" ஏற்றுக்கொள்வதை ஒருவர் ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடாது - முரண்பாடுகள், மோசடி மற்றும் வெளிப்படையான மனித விரோத நிகழ்ச்சி நிரல்களால் நிறைந்த அறிவியல். ஆனால் பின்னர், மரபுவழிக்கு எந்த உத்தரவாதமும் இல்லை நம்பிக்கை மற்றும் ஒழுக்க நெறிகளுக்கு வெளியே உள்ள விஷயங்களைப் பற்றி போப் உச்சரிக்கும் போது, ​​அது காலநிலை மாற்றம் அல்லது உலகக் கோப்பையை வெல்லப்போகிறது. ஆயினும்கூட, கிறிஸ்துவின் மந்தைக்கு உண்மையுள்ள மேய்ப்பராக இருக்கும்படி கடவுள் அவரிடத்தில் ஞானத்தையும் கிருபையையும் அதிகரிப்பார் என்று ஒருவர் தொடர்ந்து ஜெபிக்க வேண்டும். ஆனால் இன்று பலர் போப் மற்றொரு யூதாஸ் என்பதை "நிரூபிக்கும்" எந்தவொரு வாக்கியத்தையும், புகைப்படத்தையும், கை சைகையையும் அல்லது கருத்தையும் தேடுகிறார்கள்.

போப்பாண்டவர் இருக்கிறார்… பின்னர் வைராக்கியம் இருக்கிறது: ஒருவர் போப்பை விட கத்தோலிக்கர் என்று நினைக்கும் போது.

கர்த்தர் அதை பகிரங்கமாக அறிவித்தார்: 'நான்', 'உங்கள் விசுவாசம் தோல்வியடையக்கூடாது என்பதற்காக பேதுருக்காக உங்களுக்காக ஜெபித்திருக்கிறேன், நீங்கள் ஒரு முறை மாற்றப்பட்டால், உங்கள் சகோதரர்களை உறுதிப்படுத்த வேண்டும்' ... இந்த காரணத்திற்காக அப்போஸ்தலிக்க ஆசனத்தின் நம்பிக்கை ஒருபோதும் இல்லை கொந்தளிப்பான காலங்களில் கூட தோல்வியுற்றது, ஆனால் முழுக்க முழுக்க பாதிப்பில்லாமல் உள்ளது, இதனால் பேதுருவின் பாக்கியம் தொடர்ந்து மாறாமல் உள்ளது. OP போப் இன்னசென்ட் III (1198-1216), ஒரு போப் ஒரு மதவெறியராக மாற முடியுமா? வழங்கியவர் ரெவ். ஜோசப் ஐனுஸி, அக்டோபர் 20, 2014

 

உங்கள் அன்பு, பிரார்த்தனை மற்றும் ஆதரவுக்கு நன்றி!

 

போப் ஃபிரான்சிஸில் படித்தல்

கருணையின் கதவுகளைத் திறக்கிறது

அந்த போப் பிரான்சிஸ்!… ஒரு சிறுகதை

பிரான்சிஸ், மற்றும் திருச்சபையின் வரும் பேரார்வம்

பிரான்சிஸைப் புரிந்துகொள்வது

தவறாகப் புரிந்துகொள்ளும் பிரான்சிஸ்

ஒரு கருப்பு போப்?

புனித பிரான்சிஸின் தீர்க்கதரிசனம்

பிரான்சிஸ், மற்றும் திருச்சபையின் வரும் பேரார்வம்

முதல் காதல் இழந்தது

ஆயர் மற்றும் ஆவி

ஐந்து திருத்தங்கள்

சோதனை

சந்தேகத்தின் ஆவி

நம்பிக்கையின் ஆவி

மேலும் ஜெபியுங்கள், குறைவாக பேசுங்கள்

ஞானமுள்ள பில்டர் இயேசு

கிறிஸ்துவைக் கேட்பது

கருணைக்கும் மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கைக்கும் இடையிலான மெல்லிய கோடுபகுதி Iபகுதி II, & பகுதி III

கருணையின் ஊழல்

இரண்டு தூண்கள் மற்றும் புதிய ஹெல்ம்ஸ்மேன்

போப் எங்களை காட்டிக் கொடுக்க முடியுமா?

 

Print Friendly, PDF & மின்னஞ்சல்

அடிக்குறிப்புகள்

அடிக்குறிப்புகள்
1 ஒப்பிடுதல் தீர்க்கதரிசனம் சரியாக புரிந்து கொள்ளப்பட்டது
2 ஒப்பிடுதல் ஞானமுள்ள பில்டர் இயேசு
3 ஒப்பிடுதல் catholicnews.com, அக்., 5, 2015
4 ஒப்பிடுதல் துக்கங்களின் துக்கம்
5 cf. எபே 4:3
அனுப்புக முகப்பு, நம்பிக்கை மற்றும் ஒழுக்கங்கள்.

Comments மூடப்பட்டது.