Ҳақиқат ба мисли шамъи бузург пайдо шуд
бо алангаи дурахшони худ тамоми оламро равшан мекунад.
—Сент. Бернадини Сиена
ТАВОНО тасвир ба ман расид ... тасвире, ки ҳам рӯҳбаландӣ ва ҳам ҳушдор дорад.
Онҳое, ки ин навиштаҳоро пайгирӣ мекарданд, медонанд, ки ҳадафи онҳо махсус барои он будааст моро ба замонҳое омода созед, ки бевосита дар назди Калисо ва ҷаҳон қарор доранд. Онҳо на танҳо дар бораи катекез, балки моро ба як паноҳгоҳи бехатар.
Шамъи гудохта
Ман дидам, ки гӯё дар як хонаи торик дунё ҷамъ омадааст. Дар марказ шамъи фурӯзон ҷойгир аст. Ин хеле кӯтоҳ аст, муми тақрибан ҳама гудохта шудааст. Шӯъла нури Масеҳро ифода мекунад: Ҳақиқат. [1]Эзоҳ: ин ҳафт сол пеш аз он ки ман дар бораи он нашунида будам, навишта шудааст "Шӯълаи муҳаббат" ки хонуми мо тавассути паёмҳои тасдиқшуда ба Элизабет Кинделман гуфтааст. Хониши марбутро бинед. Муми ифодакунандаи вақти файз мо зиндагӣ мекунем.
Ҷаҳон дар аксари ҳолат ин Оташинро нодида мегирад. Аммо барои онҳое, ки нестанд, онҳое, ки ба рӯшноӣ менигаранд ва мегузоранд, ки он ба онҳо роҳнамоӣ кунад, як чизи аҷоиб ва ниҳон рӯй медиҳад: вуҷуди ботинии онҳоро пинҳонӣ аланга мегиранд.
Бо суръат даврае фаро мерасад, ки ин давраи файз дигар бо сабаби гуноҳи ҷаҳон наметавонад пилта (тамаддун) -ро дастгирӣ кунад. Ҳодисаҳое, ки меоянд, шамъро комилан фурӯ мепартоянд ва Нури ин шамъ хомӯш карда мешавад. Он ҷо хоҳад буд бетартибии ногаҳонӣ дар "ҳуҷра".
Ӯ аз пешвоёни замин фаҳмиш мегирад, то даме ки онҳо дар торикӣ бе рӯшноӣ кунанд; ӯ онҳоро мисли мардони маст такон медиҳад. (Айюб 12:25)
Маҳрумияти нур ба нофаҳмиҳо ва тарсу ҳаросҳои азим оварда мерасонад. Аммо онҳое, ки нурро дар ин давраи омодагӣ ба худ ҷалб мекарданд, мо ҳоло дар он ҳастем хоҳад Нури ботинӣ дошта бошад, ки тавассути он онҳоро ҳидоят кунад (зеро Нур ҳеҷ гоҳ хомӯш намешавад). Гарчанде ки онҳо торикии атрофро эҳсос мекунанд, Нури ботинии Исо дар дохили худ дурахшон хоҳад шуд ва ба таври ғайритабиӣ онҳоро аз ҷои ниҳони дил ҳидоят мекунад.
Сипас, ин рӯъё манзараи ташвишовар дошт. Дар масофа нуре буд ... нуре хеле хурд. Ин ғайритабиӣ буд, ба монанди нури хурди люминесцентӣ. Ногаҳон, аксарияти ҳуҷра ба сӯи ин нур мӯҳр заданд, ягона нуре, ки онҳо медиданд. Барои онҳо ин умед буд ... аммо ин як нури дурӯғин, фиребанда буд. Он на гармӣ, на оташ ва наҷотро пешниҳод накард - он алангаеро, ки онҳо аллакай рад карда буданд.
... дар минтақаҳои васеи ҷаҳон имон ба хатари нобудшавӣ мисли аланге таҳдид мекунад, ки дигар сӯзишворӣ надорад. -Номаи муқаддаси Попи Рум Бенедикти XVI ба тамоми усқуфони ҷаҳон, 12 марти 2009; Католик онлайн
It маҳз дар охири ҳазораи дуввум абрҳои азими таҳдидомез дар уфуқи тамоми инсоният ҷамъ меоянд ва торикӣ бар ҷони инсонҳо меафтад. —Попи Ҷон Паул II, аз суханронӣ, декабри соли 1983; www.vatican.va
ҲОЛО ВАҚТ
Дарҳол пас аз ин тасвирҳо Навиштаҳои даҳ бокира ба ёд омаданд. Танҳо панҷ нафар бокираҳо дар чароғҳои худ равғани кофӣ доштанд, то ки берун рафта, бо домод, ки дар торикии "нисфи шаб" омадааст, вохӯранд (Матто 25: 1-13). Яъне, танҳо панҷ бокира қалбҳояшонро бо лутфҳои зарурӣ пур карда буданд, то ба онҳо рӯшноӣ бахшад. Панҷ бокираи дигар омода набуданд, ки “... чароғҳои мо хомӯш шаванд” ва рафт, то аз тоҷирон бештар нафт харад. Дилҳои онҳо омода набуданд ва аз ин рӯ онҳо "файз" -и лозимиро меҷустанд ... на аз Манбаи пок, балки аз савдогарони маккор.
Боз, навиштаҳои ин ҷо ба як мақсад буданд: барои ба даст овардани ин равғани илоҳӣ, то ки шуморо фариштагони Худо нишон диҳанд, то шумо бо нури илоҳӣ дар он рӯзе бубинед, ки вақте Писар дар муддати кӯтоҳе гирифтор хоҳад шуд ва инсониятро ба як лаҳзаи дарднок ва торик ғарқ мекунад.
ОИЛАҲО
Мо аз суханони Парвардигори худ медонем, ки ин рӯзҳо бисёриҳоро мисли дузд дар шаб дастгир хоҳанд кард:
Чӣ тавре ки дар рӯзҳои Нӯҳ буд, дар айёми Писари Одам низ чунин хоҳад буд. То рӯзе, ки Нӯҳ ба киштӣ даромад, Нӯҳ мехӯрданд ва менӯшиданд, зану шавҳар мегирифтанд ва вақте ки обхезӣ омад, ҳамаро нобуд кард.
Дар айёми Лут низ чунин буд: мехӯрданд ва менӯшиданд, мехариданд ва мефурӯхтанд, месохтанд ва шинонданд. Аммо дар рӯзе ки Лут аз Садӯм баромад, оташ ва кибрит аз осмон борид ва ҳамаро нобуд кард. Он рӯз дар рӯзи зоҳир шудани писари Инсон чунин хоҳад буд ... Зани Лутро ба ёд оред. Ҳар кӣ ҷони худро нигоҳ доштанӣ шавад, онро аз даст медиҳад; ҳар кӣ онро аз даст диҳад, онро нигоҳ медорад. (Луқо 17: 26-33)
Чанде аз хонандагони ман навиштаанд, бо нигаронӣ аз он, ки аъзои оилаашон мераванд, ба Имон беш аз пеш душмантар мешаванд.
Дар рӯзҳои мо, вақте ки дар минтақаҳои васеи ҷаҳон имон ба хатари нобудшавӣ дучор меояд, чун алангае, ки дигар сӯзишворӣ надорад, афзалияти аввалиндараҷа он аст, ки Худо дар ин ҷаҳон ҳузур дошта бошад ва ба мардон ва занон роҳи Худо нишон дода шавад. На танҳо ягон худо, балки Худое, ки дар бораи Сино сухан гуфт; ба он Худое, ки рӯяшро мо дар муҳаббате мешиносем, ки «то ба охир» пахш мекунад (қш. Ҷн 13:1)- дар Исои Масеҳ, маслуб шуда, эҳё шудааст. Мушкилоти воқеӣ дар ин лаҳзаи таърихи мо он аст, ки Худо аз уфуқи инсонӣ нопадид мешавад ва бо хира шудани нуре, ки аз ҷониби Худо меояд, инсоният бо таъсироти харобиовари торафт возеҳтар мавқеи худро гум мекунад.-Номаи муқаддаси Попи Рум Бенедикти XVI ба тамоми усқуфони ҷаҳон, 10 марти 2009; Католик онлайн
Дар ҳақиқат, вақте ки мо сухан мегӯем, ҷумбонидан ва поксозӣ ба амал меояд. Аммо, аз барои дуоҳои шумо ва ба туфайли вафодории шумо ба Исо, Ман боварӣ дорам, ки вақте ки Рӯҳи Худо ҳамаи дилҳоро мекушояд, то ҷонҳои онҳоро бубинад, ки Падар онҳоро бубинад - ин бахшоиши бениҳоят Меҳрубонӣ, ки наздиктар мешавад. Зидди ин осият дар сафи оилаи шумо ин аст тасбеҳ. Бори дигар хонед Барқарорсозии ояндаи оила.
Худо шуморо интихоб кардааст, на барои наҷоти худ, балки воситаи наҷот барои дигарон. Намунаи шумо Марям аст, ки худро комилан ба Худо таслим кард ва ба ин васила кооператори наҷот шуд Co-redemprix аз бисёр. Вай рамзи калисо аст. Он чизе, ки ба вай дахл дорад, ба шумо дахл дорад. Шумо низ бояд тавассути дуоҳо, шаҳодат ва азобҳои худ бо Масеҳ ҳамкори наҷотдиҳанда шавед.
Тасодуфан, ин ду хониш аз дафтари имрӯза (12 январи соли 2007) ва Масса иборатанд:
Онҳое, ки шоистаи ба фарзандони Худо баромадан ва аз олами боло аз нав таваллуд ёфтани Рӯҳи Муқаддас дониста шудаанд ва Масеҳро дар худ нигоҳ медоранд, ки онҳоро навсозӣ мекунад ва онҳоро бо нур пур мекунад, аз ҷониби Рӯҳ роҳнамоӣ карда мешавад ва роҳҳои гуногун ва осоишгоҳи рӯҳонии онҳо ноаён дар дили худ бо файз раҳнамун карда мешаванд. —Хонаводаи нависандаи рӯҳонии асри чорум; Литургияи Соатҳо, Ҷилди III, саҳ. 161
Худованд нури ман ва наҷоти ман аст; аз кӣ метарсам? Худованд паноҳгоҳи ҳаёти ман аст; аз кӣ метарсам?
Гарчанде ки лашкар бар зидди ман ӯрду мезанад, дили ман нахоҳад тарсид; Гарчанде ки ҷанг бо ман сурат мегирад, ман ҳам ба он эътимод хоҳам дошт.
Зеро ки вай дар рӯзи сахт маро дар манзили худ пинҳон хоҳад кард; Ӯ маро дар паноҳи хаймаи худ пинҳон хоҳад кард, ва маро бар санге баланд хоҳад гузошт. (Забур 27)
Ва дар охир, аз Санкт Петрус:
Мо паёми пешгӯии комилан боэътимод дорем. Хуб мекунед, ки ба он диққат диҳед, ба монанди чароғе, ки дар ҷои торик медурахшад, то даме ки субҳ дамид ва ситораи бомдод дар дилҳои шумо тулӯъ кард. (2 Pt 1:19)
Бори аввал нашр шуд 12 январи соли 2007.
ХОНДАНИ АЛОҚА:
- Дар вақти файз: Вақти файз ... ба охир мерасад?
- Дар бораи фариштагоне, ки халқи Худоро нишон медиҳанд: Карнайҳои огоҳӣ - Қисми III
- Дар бораи фиреби умумиҷаҳонии оянда: Маҳдудкунанда & Қаллобӣ меояд
Хизмати пурравақти Маркро дастгирӣ кунед:
Барои сафар бо Марк дар Дар Ҳоло калима,
баннер дар зер клик кунед Обуна.
Почтаи электронии шумо ба касе дода намешавад.
Ҳоло дар Telegram. клик кунед:
Марк ва "аломатҳои замонҳо" -и ҳаррӯзаро дар MeWe пайравӣ кунед:
Навиштаҳои Маркро дар ин ҷо пайгирӣ кунед:
Дар бораи инҳо гӯш кунед:
Далелҳо
| ↑1 | Эзоҳ: ин ҳафт сол пеш аз он ки ман дар бораи он нашунида будам, навишта шудааст "Шӯълаи муҳаббат" ки хонуми мо тавассути паёмҳои тасдиқшуда ба Элизабет Кинделман гуфтааст. Хониши марбутро бинед. |
|---|