Дарахти хардал
IN Бадӣ низ дорад, ном дорад, Ман навишта будам, ки ҳадафи Шайтон фурӯпошии тамаддун ба дасти ӯ, ба сохтор ва системае, ки ба таври дуруст «ҳайвони ваҳшӣ» номида мешавад. Инро он чизест, ки Юҳаннои Инҷилӣ дар рӯъёе, ки дар он ин ҳайвони ваҳшӣ ба вуқӯъ омадааст, тасвир кардаастҳама, ҳам хурд ва ҳам бузург, ҳам бой ва ҳам камбағал, ҳам озод ва ғулом »маҷбур карда мешаванд, ба системае, ки онҳо бидуни" тамға "чизе харида ё фурӯшанд (Ваҳй 13: 16-17). Дониёл пайғамбар инчунин рӯъёи ин ҳайвони ваҳширо ба ҳайси Санкт Юҳанно дид (Дан 7: -8) ва орзуи шоҳ Набукаднесарро тафсир кард, ки дар он ин ҳайвон ҳайкале буд, ки аз маводҳои гуногун иборат аст, рамзи подшоҳони мухталифе мебошад иттифоқҳо. Мазмуни ҳамаи ин орзуҳо ва рӯъёҳо, дар ҳоле ки андозаи иҷро дар замони пайғамбар доранд, инчунин барои оянда пешбинӣ шудаанд:
Бифаҳмед, эй фарзанди одам, ки рӯъё барои замони охир аст. (Дон 8:17)
Замоне, ки пас аз нобуд шудани ҳайвони ваҳшӣ, Худо Салтанати рӯҳонии худро барқарор мекунад то ақсои замин.
Ҳангоме ки шумо ба ҳайкал нигаристед, санге, ки аз кӯҳ бе даст ба он гузошта шуда буд, канда шуда буд, пойҳои оҳанӣ ва сафолини онро зада, онҳоро пора-пора кард ... Дар умри он подшоҳон Худои осмон салтанате барпо хоҳад кард, ки ҳеҷ гоҳ хароб ва ба қавми дигар дода нашавад; балки ҳамаи ин салтанатҳоро пора-пора карда, ба онҳо хотима мебахшад ва то абад хоҳад истод. Ин маънои он сангест, ки шумо аз кӯҳ дидаед ва бидуни даст гузоштан ба он канда шудаед, ки сафол, оҳан, биринҷӣ, нуқра ва тиллоро пора-пора мекунад. (Дон 2:34, 44-45)
Ҳам Дониёл ва ҳам Ҷон Сент дар бораи шахсияти ин ҳайвони ваҳшӣ ҳамчун конгломератсияи даҳ подшоҳ фаҳмонда медиҳанд, ки баъд аз он ки як подшоҳи дигар бархоста, тақсим мешавад. Якчанд падари калисо ин подшоҳи яккасаро ҳамчун зиддимасеҳ медонистанд, ки аз империяи ислоҳшудаи Рум мебарояд.
"Ҳайвони ваҳшӣ", яъне империяи Рум. - Ҷон Ҳенри Нюман, Мавъизаҳои пайдоиши зиддимасеҳ, Мавъизаи III, Дини зиддимасеҳ
Аммо боз ҳам, ин ҳайвони ваҳшӣ мағлуб шуд ...
... ҳукмронии ӯ гирифта хоҳад шуд ... (Дан 7:26)
... ва ба муқаддасони Худо дода шудааст:
Он гоҳ подшоҳӣ ва салтанат ва ҷалоли тамоми салтанатҳои зери осмон ба мардуми муқаддаси Ҳаққи Таоло дода хоҳад шуд, ки салтанати онҳо то абад хоҳад буд: ҳама мулкҳо ба Ӯ хидмат мекунанд ва ба Ӯ итоат мекунанд ... Ман ҳам ҷонҳои онҳоеро дидам, ки буданд барои шаҳодат додан ба Исо ва каломи Худо сар буриданд ва онҳое, ки ба ҳайвони ваҳшӣ ва пайкари он саҷда накардаанд ва нишонаеро дар пешониҳо ва дастҳояшон напазируфтаанд. Онҳо зинда шуданд ва бо Масеҳ ҳазор сол салтанат ронданд. (Дон 7:27; Ваҳй 20: 4).
Аммо, агар мо Падарони Калисои Аввалро дуруст фаҳмем, биниши ин пайғамбарон на ба Малакути ҷовид дар охири ҷаҳон, балки ба ҳукмронии дохили замон ва таърих мансуб аст, Салтанат дар саросари ҷаҳон дар дили одамон ҳукмронӣ мекунад:
Мо эътироф мекунем, ки салтанат ба мо дар рӯи замин, ҳарчанд пеш аз осмон, дар ҳолати дигар вуҷуд дошта бошад, ваъда шудааст; барои он ки он пас аз эҳёшавӣ дар давоми ҳазор сол дар шаҳри боҳашамати Ерусалим бино карда мешавад ... - Тертуллиан (155–240 милодӣ), Падари Калисои Нене; Adversus Marcion, Падарони Анте-Никене, Нашриёти Ҳенриксон, 1995, ҷ. 3, саҳ. 342-343)
Марде аз байни мо бо номи Юҳанно, ки яке аз ҳаввориёни Масеҳ аст, қабул кард ва пешгӯӣ кард, ки пайравони Масеҳ дар Ерусалим ҳазор сол зиндагӣ хоҳанд кард ва пас аз он эҳё ва ҳукми саросарӣ ва хулоса абадӣ ба амал хоҳад омад. -St. Justin Martyr, Муколама бо Трифо, Ч. 81, Падарони калисо, Мероси масеҳӣ
Салтанати гулкунӣ
Тавассути эҳёи Масеҳ ва ба осмон сууд кардан, Малакути Ӯ ифтитоҳ шуд:
Дар тарафи рости Падар нишастан маънои ба маросими савганд ёфтани Малакути Масеҳ, иҷрошавии рӯъёи пайғамбар Дониёлро дар бораи Писари Одам нишон медиҳад: «Ба ӯ салтанат ва ҷалол ва салтанат дода шуд, ки ҳамаи халқҳо, миллатҳо ва забонҳо ба Ӯ хизмат кунанд. ; ҳукмронии ӯ салтанати ҷовидонист, ки аз байн нахоҳад рафт, ва салтанати вай нобуд нахоҳад шуд »(ниг. Дан 7:14). Пас аз ин ҳодиса ҳаввориён шоҳидони «Малакуте буданд, ки беохир хоҳад буд». -Эътилофи Калисои католикӣ, н. 664
Аммо, Масеҳ ба мо таълим дод, ки дуо гӯем: «Малакути Ту биёяд, иродаи Ту иҷро шавад дар рӯи замин чунон ки дар осмон аст ... ”Яъне, Малакут ифтитоҳ шудааст, аммо дар тамоми рӯи замин ҳанӯз пурра ба роҳ монда нашудааст. Исо инро бо масалҳо мефаҳмонад, ки дар он Салтанатро ба тухми дар замин шинондашуда муқоиса мекунад, ки он фавран ба назар намерасад:
... аввал теғ, баъд гӯш, сипас донаи пурра дар гӯш. (Марқӯс 4:28)
Ва боз.
Малакути Худоро ба чӣ муқоиса кунем ё кадом масалро барои он истифода бурда метавонем? Он ба донаи хардал монанд аст, ки ҳангоми ба замин коштан хурдтарин тухмҳои рӯи замин мебошанд. Аммо пас аз коштан, он сабзида, калонтарин растаниҳо мешавад ва шохаҳои калон мерӯёнад, то паррандагони осмон дар сояи он сокин шаванд. (Марқӯс 4: 30-32)
САР ВА МАҚОМОТИ
Дониёл 7: 14 мегӯяд, ки як "мисли писари одам... ба ӯ ҳукмронӣ дода шуд. ” Ин дар Масеҳ иҷро шуд. Аммо баъд, ба назар мухолифат, Дониёл 7:27 мегӯяд, ки ин докимият ба «қудсҳо» ё «муқаддасон» дода шудааст.
Шаъну эътибори тамоми инсоният тавассути ин фарзанди инсон бар ҳайвонҳо барқарор карда мешавад. Ин рақам, тавре ки мо баъдтар ошкор хоҳем кард, маънои "қавми муқаддаси Ҳаққи Таоло" (7:27), яъне Исроилии содиқро дорад. -Матнҳо ва шарҳҳои Инҷили Наварра, Пайғамбарони бузург, эзоҳ саҳ. 843
Ин ҳеҷ як зиддият нест. Масеҳ дар осмон ҳукмронӣ мекунад, аммо мо Бадани Ӯ ҳастем. Он чизе ки Падар ба Сар ҳадя мекунад, Ӯ инчунин ба бадан низ ато мекунад. Сар ва Ҷисм тамоми "фарзанди одам" -ро ташкил медиҳанд. Чӣ тавре ки мо он чизеро, ки дар азобҳои Масеҳ намерасад (Қӯл. 1:24), мо низ дар тантанаи Масеҳ шарик мешавем. Ӯ довари мо хоҳад буд ва бо вуҷуди ин, мо низ бо ӯ доварӣ хоҳем кард (Ваҳй 3:21). Ҳамин тавр, Бадани Масеҳ дар бунёди Малакути Худо то ақсои замин саҳм мегирад.
Ин Инҷили Малакут дар тамоми олам мавъиза хоҳад шуд, то ки ба ҳама халқҳо шаҳодат диҳад; ва он гоҳ интиҳо фаро хоҳад расид. (Мат 24:14)
Калисои католикӣ, ки Малакути Масеҳ дар рӯи замин аст, бояд дар байни тамоми одамон ва ҳамаи миллатҳо паҳн карда шавад ... -POPE PIUS XI, Кво Примас, Энсиклопедия, н. 12 бошад, 11 декабри соли 1925
Салтанати муваққатӣ
Исо ба расулони худ хотиррасон кард, ки Малакути Ӯ аз ин ҷаҳон набуд (Юҳанно 18:36). Пас, чӣ гуна мо ҳукмронии ояндаи калисоро дар давоми ҳукмронии «ҳазорсола» мефаҳмем, ё Даврони сулҳ чунон ки онро бештар меноманд? Ин аст рӯҳӣ подшоҳӣ кардан дар он ҳама халқҳо ба Инҷил итоат хоҳанд кард.
Касоне, ки бар қуввати ин порча [Ваҳй 20: 1-6], гумон доштанд, ки эҳёи аввал оянда ва ҷисм аст, аз ҷумла чизҳои дигар, алахусус аз рӯи шумораи ҳазорсола, ба назар чунин менамуданд, ки гӯё муқаддасон дар ин рӯз бояд аз як намуди истироҳат бархурдор бошанд давра, истироҳати муқаддас пас аз меҳнати шашҳазорсолаи офарида шудани инсон ... (ва) бояд шаш ҳазор солро то шаш рӯз ба итмом расонад, ки як рӯзи шанбеи ҳафтум дар ҳазорсолаи оянда ... ва ин ақида норозигӣ нахоҳад дошт, агар боварӣ доштанд, ки шодии муқаддасон дар он рӯзи шанбе рӯҳонӣ хоҳад буд ва дар натиҷа дар ҳузури Худо… —Сент. Августин аз Ҳиппо (354-430 милодӣ; доктори калисо), Де Ситивит Дей, Б. XX, Ч. 7, Донишгоҳи католикии Амрико Press
Ин як давраи рӯҳониест, ки дар он иродаи илоҳии Худо «дар рӯи замин, тавре ки дар осмон аст» ҳукмронӣ хоҳад кард.
Дар ин ҷо пешгӯӣ шудааст, ки салтанати ӯ ҳудуд нахоҳад дошт ва бо адолат ва сулҳ бой хоҳад шуд: «дар рӯзҳои ӯ адолат ва сулҳи фаровон ба вуқӯъ хоҳад омад ... Ва ӯ аз баҳр ба баҳр ва аз дарё то дарё ҳукмронӣ хоҳад кард ақсои замин ”... Вақте ки одамон ҳам дар ҳаёти шахсӣ ва ҳам дар ҳаёти ҷамъиятӣ эътироф мекунанд, ки Масеҳ Подшоҳ аст, ҷомеа дар ниҳоят баракатҳои бузурги озодии ҳақиқӣ, интизоми хуби фармоишӣ, сулҳ ва сулҳро ба даст хоҳад овард ... зеро бо паҳн шудан ва дараҷаи умумиҷаҳонии Малакути Масеҳ торафт бештар дар бораи пайванде, ки онҳоро бо ҳам мепайвандад, бештар дарк хоҳад кард ва ба ин васила ихтилофи зиёде ё пурра пешгирӣ карда мешавад ё ҳадди аққал аламашон коҳиш хоҳад ёфт. -POPE PIUS XI, Квас Примас, н. 8, 19; 11 декабри соли 1925
... он гоҳ ба дарозоҳои бад табобат хоҳад шуд; он гоҳ қонун дубора салоҳияти қаблии худро пайдо мекунад; сулҳ бо тамоми баракатҳояш барқарор карда мешавад. Вақте мардум ҳама қудрати Масеҳро эътироф ва итоат мекунанд, ва ҳар забон эътироф мекунад, ки Исои Масеҳи Худованд дар ҷалоли Худои Падар аст. - POPE LEO XIII, Санктуми солона, 25 майи соли 1899
Пиуси XI ва Лео XIII, ки аз номи пешгузаштагони худ аз замони Петрус сухан гуфта, рӯъёе нишон медиҳанд, ки дар Навиштаҳои Муқаддас пешгӯӣ карда шудааст, ки онҳоро Масеҳ ваъда додааст ва дар байни падарон калисо садо медиҳад: ки Калисои покшуда рӯзе аз салтанати муваққатӣ баҳра хоҳад бурд сулҳ ва ҳамоҳангӣ дар тамоми ҷаҳон дар…
... паҳнои минтақаҳое, ки ҳанӯз ба юғи ширин ва наҷотбахши Подшоҳи мо дучор наомадаанд. -POPE PIUS XI, Квас Примас, н. 3; 11 декабри соли 1925
Гарчанде ки он «Малакуте хоҳад буд, ки ҳеҷ гоҳ хароб карда ё ба қавми дигар дода намешавад», боз ҳам «аз ин ҷаҳон» нест - на салтанати сиёсӣ. Ва азбаски ин ҳукмронӣ дар ҳудуди вақт аст ва озодии мардон дар интихоби бад боқӣ хоҳад монд, ин давраест, ки таъсири он, на моҳияташ ба поён мерасад.
Вақте ки ҳазор сол ба итмом мерасад, Шайтон аз зиндони худ раҳо карда мешавад. Вай барои фиреб додани халқҳо дар чор гӯшаи замин хоҳад баромад ... (Ваҳй 20-7-8)
Ин ошӯби ниҳоӣ танҳо рух медиҳад баъд аз эра ҳадафи асосии худро иҷро кардааст: то Инҷилро то ақсои замин расонем. Он гоҳ, ва танҳо пас аз он, Подшоҳии ҷовид ва доимии Худо дар Осмон ва Замини нав ҳукмронӣ хоҳад кард.
Пас, салтанат на бо пирӯзии таърихии калисо тавассути суудшавии прогрессивӣ, балки танҳо бо ғалабаи Худо бар фарози ниҳоии бадӣ ба амал хоҳад омад, ки ин арӯси худро аз осмон нозил мекунад. Ғалабаи Худо бар исёни бадӣ шакли Қиёмати охиринро пас аз такондиҳии ниҳоии кайҳонии ин ҷаҳони гузаранда хоҳад гирифт. -CCC, 677
- Навиштаҳои марбут ба бидъат аз Миллераризм.
- Давраи омадани сулҳ-қисми II: Омодагии тӯй
- Давраи омадани сулҳ-Қисми III: Багладии урён
- Барои баррасии даврони сулҳ, ки ҳамаи навиштаҳои Маркро дар як манбаъ ҷамъ овардааст, бо иқтибосҳои дастгирикунандаи катехизм, попҳо ва падарон калисо, китоби Маркро бубинед Муқовимати ниҳоӣ.
