ЛЕНТ РЕПРЕЗИДЕНТ
рӯзи 21
ҲАР акнун боз дар тадқиқоти худ, ман ба як вебсайте дучор меоям, ки истиснои худро истисно мекунад, зеро онҳо мегӯянд, ки "Марк Маллетт даъво дорад, ки аз осмон бишнавад". Аввалин вокуниши ман ин аст, “Gee, намекунад ҳар Масеҳиён овози Худовандро мешунаванд? » Не, ман овози шунавоеро намешунавам. Аммо ман бешубҳа мешунавам, ки Худо тавассути Хониши оммавӣ, намози бомдод, Розарий, Магистериум, усқуфи ман, директори рӯҳонии ман, ҳамсарам, хонандагони ман - ҳатто ғуруби офтоб сухан мегӯяд. Зеро Худо дар Ирмиё мегӯяд ...
Садои маро гӯш кунед; он гоҳ ман Худои ту хоҳам буд ва ту қавми ман хоҳӣ буд. (7:23)
Исо гуфт:
... онҳо овози маро хоҳанд шунид ва як рама, як чӯпон хоҳанд буд ... гӯсфандон аз паси ӯ мераванд, зеро овози ӯро мешиносанд. (Юҳанно 10:16, 4)
Ҳар як масеҳӣ бояд ба овози Худованд гӯш диҳад, то онҳо ба куҷое ки наравад, пайравӣ кунанд. Аммо бисёриҳо инро намеомӯзанд, зеро ба онҳо таълим дода нашудааст, ки чӣ гуна, ё овози Чӯпони Некро садои олам ғарқ мекунад ё дилсахтии дили онҳо. Тавре Попи Рум Франсиск гуфт,
Ҳар вақте ки зиндагии дохилии мо ба манфиатҳо ва нигарониҳои худ машғул мешавад, дигар барои дигарон ҷой нест, барои камбағалон ҷой нест. Акнун овози Худо ба гӯш намерасад, шодии ороми муҳаббати ӯ дигар эҳсос намешавад ва хоҳиши некӣ кардан пажмурда мешавад. -Поп Франсис, Евангелии Гаудий, н. 2
Ҳоҷии ҳақиқӣ онест, ки танҳоиро мешунавад, то шунавад овози ҳанӯз хурд аз Худованд. Мо бояд ба овози Ӯ мисли мардуме, ки аз паси ӯ мерафтанд, «гуруснагӣ ва ташнагӣ» доштем.
Мардум ба Исо фишор оварда, каломи Худоро гӯш мекарданд. (Луқо 5: 1)
Мо низ бояд Исоро фишор диҳем, то сухани Парвардигорамонро бишнавем. Ва ин як Каломи оддӣ нест, балки он касест, ки қудрати тағир додани моро дорад, чунон ки ҳеҷ калимаи дигаре дар осмон ва дар рӯи замин наметавонад.
Дар ҳақиқат, каломи Худо зинда ва муассир аст, назар ба ҳар гуна шамшери дудама тезтар, ҳатто дар байни рӯҳ ва рӯҳ, буғумҳо ва мағзи мағз рахна карда, қодир аст, ки андешаҳо ва андешаҳои дилро фарқ кунад. (Ибр 4:12)
Пас, қадами аввал барои шунидани овози Худо, танзими басомади Худованд аст. Тавре ки Сент-Пол мегӯяд,
Агар шумо бо Масеҳ эҳьё шуда бошед, он чиро, ки дар болост, биҷӯед, ки он ҷо Масеҳ ба ямини Худо нишастааст. Дар бораи он чӣ дар боло аст, фикр кунед, на дар рӯи замин ... (Қӯлассӣ 3: 1-2)
Он чизе ки ӯ дар ин ҷо мегӯяд, а инқилоби ақл. Ин маънои қасдан рад кардани тарзи фикрронӣ ва рафтори ҷисмонии дунявиро дорад. Ин маънои онро дорад, ки ҳисси худро аз бомбаборони доимӣ, ки мо имрӯз онҳоро дучор меорем, канор гирем. Тавре ки Павлус ба румиён гуфт:
Ба ин ҷаҳон мувофиқат накунед, балки бо таҷдиди ақли худ тағир ёбед. (Рум 12: 2)
Ин изҳороти қавӣ аст. Дар хотир, Мегӯяд Павлус, дарвозаи тағирот дар Масеҳ аст.
... шумо набояд дигар мисли халқҳо роҳ равед, дар беҳудаи ақлҳои онҳо ... дар рӯҳи ақлҳои худ нав шавед ... нафси навро дар бар кунед, ки пас аз шабеҳи Худо дар адолат ва қудсияти ҳақиқӣ офарида шудааст. (Эфсӯс 4:17, 23-24)
Ҳамин тавр, саволе ба миён меояд, ки шумо ба зеҳни худ чӣ мегузоред? Ман фикр мекунам, ки бисёре аз католикҳои имрӯза намедонанд, ки онҳо нисбати телевизион чӣ гуна ҳассосанд. 16 сол аст, ки мо дар хонаи худ кабел надорем - ба ширкати кабелӣ занг задам ва гуфтам, ки дигар барои партовҳояшон пул намедиҳам. Аммо боре дар сафарҳои худ ман ба он чизе, ки дар телевизор мебинам, ба назар мерасам ва бовар намекунам, ки он чӣ қадар пойгоҳ, хом ва асинин шудааст. Ин дучоршавӣ бо зӯроварӣ, шаҳват ва дунявӣ яке аз роҳҳои зудтарин фуровардани овози Худованд аст.
Ман ба наздикӣ шунидам, ки баъзе масеҳиён мегӯянд, ки онҳо ба тамошои филми охирин рафтанд Deadpool якчанд маротиба, то ки онҳо метавонанд бо ғайримасеҳон дар бораи филм муколама кунанд. Ин як филми пур аз фаҳшо, урён, зӯроварӣ ва мазҳакаи дағалтарин аст. Ин дар ҳақиқат а ҳавзи мурда. Роҳи ба даст овардани ҷаҳон на он аст, ки ба онҳо дар торикии онҳо ҳамроҳ шавед, балки дар байни онҳо нури фурӯзон бошед. Роҳи шаҳодат додан ба дигарон ин бо онҳо нақл кардани шодии ҳақиқии шинохтан ва пайравӣ кардани Исо ... пайравӣ накардани гунаҳкорон аст. Исо бо фоҳишаҳо хӯрок мехӯрд, аммо ҳеҷ гоҳ ба тиҷорати онҳо машғул набуд. "Нур бо зулмот чӣ робитае дорад?" - пурсид Санкт Пол. [1]2 Cor 6: 14 Ва ҳамин тавр Исо ба ман ва ту мегӯяд:
Инак, ман шуморо мисли гӯсфандон ба миёни гургон мефиристам; Пас, мисли морон оқил ва мисли кабӯтарон бегуноҳ бошед. (Мат 10:16)
Ҳикмати ҳақиқиро бо хазидан бо морҳо не, балки дар болои онҳо парвоз кардан мумкин нест.
Бигзор ҳеҷ кас шуморо бо суханони холӣ фиреб надиҳад ... Ҳамчун фарзандони нур рафтор кунед (зеро самараи нур дар ҳама чизи хуб ва дуруст ва ҳақиқӣ ёфт мешавад) ва кӯшиш кунед, ки ба Худо писанд аст. (Эфсӯсиён 5: 6-10)
Барои шунидани овози Худованд, ба мо лозим нест, ки аз Инҷил дуртар бингарем. Ин дар ҳақиқат номаи муҳаббати Худо ба мост. Ҳар касе, ки Китоби Муқаддас дорад, гуфта метавонад, бале, ман овози Худовандро мешунавам! Ман аз он вақт инҷониб мехондам, ки волидонам дар синни ҳафтсолагӣ ба ман як китоб доданд ва ман ҳеҷ гоҳ аз Каломи Худо хаста нашудам, зеро ин чунин аст зиндагӣ; он ба ман таълим доданро қатъ намекунад, зеро чунин аст самаранок; он ҳеҷ гоҳ маро ба шубҳа, бедор ва рӯҳбаланд намекунад, зеро ин воқеан дарк мекунад умқи дили ман. Зеро "он" китоб нест, балки худи Исо бо овози возеҳ ба ман сухан мегӯяд. Ва албатта, тафсири Инҷил як масъалаи тасодуфӣ, субъективӣ нест, балки дар ниҳоят ба калисо супорида шудааст. Ҳамин тавр, ман дар як даст Китоби Муқаддас дорам ва дар дасти дигар катеизм.
Вақти он расидааст, ки бародарон ва хоҳарон, барои бисёриҳо телевизорро хомӯш карда, нури ҳақиқатро даргиронем; бастани Facebook ва кушодани Китоби Муқаддас; ки ҷараёни бадрафторӣ, зӯроварӣ ва ҳаваси обхезиеро, ки ба хонаҳои мо медарояд, рад кунем ва ба чустуҷӯе, ки Исо номидааст "дарёҳои оби зинда ”. [2]cf. Юҳанно 7:38 Навиштаҳои муқаддасонро бардоред; ҳикмати Падарони Калисоро хонед; бо Исо сайругашти дароз кунед.
Чӣ лозим аст инқилоби ақл.
ХУЛОСА ВА НАВИШТА
шумо вақте ки шумо ба овози Худованд, Каломи Худо мувофиқат карданро оғоз мекунед, бо таҷдиди ақли шумо тағир хоҳад ёфт.
... бегуноҳ ва бегуноҳ бошед, фарзандони Худо, беайб дар миёни насли каҷрафтор ва каҷрафтор, ки дар байни онҳо мисли чароғҳои ҷаҳон медурахшед, вақте ки шумо ба каломи ҳаёт пайравӣ мекунед ... (Фил. 2: 14-16)
МУҚАДДИМА
Барои ҳамроҳ шудан ба Марк дар ин Лентен Бозгашт,
баннер дар зер клик кунед Обуна.
Почтаи электронии шумо ба касе дода намешавад.
Дарахт аз ҷониби Денис Маллетт таҳлилгарони аҷибе буданд. Ман аз нақл кардани аввалин романи духтарам беш аз ҳаяҷон нестам. Ман хандидам, гиря кардам ва тасвирҳо, персонажҳо ва ҳикояҳои пурқувват дар қалби ман ҷой доранд. Як классикии фаврӣ!
Дарахт як романи бениҳоят хуб навишта ва ҷолиб аст. Маллетт афсонаи воқеан ҳамосавии инсонӣ ва илоҳӣ дар бораи саёҳат, ишқ, фитна ва ҷустуҷӯи ҳақиқат ва маънои ниҳоиро навиштааст. Агар ин китоб ягон вақт филм офарида шуда бошад ва он бояд чунин бошад - ба ҷаҳон танҳо таслим шудан ба ҳақиқати хабари ҷовид лозим аст.
—Фр. Доналд Каллоуэй, МИК, муаллиф ва нотиқ
Дениз Маллеттро як муаллифи бениҳоят боистеъдод номидан як камзӯрист! Дарахт мафтункунанда ва зебо навишта шудааст. Ман пайваста аз худ мепурсам: "Чӣ гуна касе чунин чизе бинависад?" Сухан.
—Кен Ясинский, Сухангӯи католикӣ, муаллиф ва асосгузори вазоратҳои FacetoFace
ҲОЛО МАВЧУД! Имрӯз фармоиш диҳед!
Подкаст аз инъикоси имрӯзаро гӯш кунед:
Podcast: Play дар равзанаи ҷадид | Download
