СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 5 сентябри соли 2017
Якшанбе ва Сешанбе
ҳафтаи бисту дуюм дар вақти муқаррарӣ
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
ST. Августин боре гуфта буд: “Худовандо, маро пок кун, аммо ҳоло не! "
Вай тарси маъмулро дар байни имондорон ва ҳам кофирон хиёнат кард: ин ки пайрави Исо будан маънои хурсандии заминиро аз даст додан аст; ки ин дар ниҳоят даъват ба ранҷу азоб, маҳрумият ва дард дар ин замин аст; нобуд кардани ҷисм, нест кардани ирода ва радди лаззат. Охир, дар хонишҳои рӯзи якшанбеи гузашта мо шунидем, ки Павел гуфт: "Бадани худро ҳамчун қурбонии зинда тақдим кунед" [1]cf. Рум 12: 1 ва Исо гуфт:
Ҳар касе, ки мехоҳад аз паси ман ояд, бояд худро инкор кунад ва салиби худро бардошта, маро пайравӣ кунад. Зеро ҳар кӣ ҷони худро наҷот додан хоҳад, онро барбод медиҳад; ва ҳар кӣ ҷони худро дар роҳи Ман барбод диҳад, онро меёбад. (Мат. 16: 24-26)
Бале, дар назари аввал, масеҳият дар роҳи кӯтоҳи ҳаёти худ роҳи хеле бадбахт менамояд. Исо аз наҷотдиҳанда бештар ба харобкор садо медиҳад.
Ту бо мо чӣ кор дорӣ, Исои Носирӣ? Шумо барои нобуд кардани мо омадаед? Ман медонам, ки ту кистӣ - Қуддуси Худо! (Инҷили имрӯза)
Аммо гум шудан аз ин арзёбии начандон ғолиб ҳақиқати асосии он аст, ки чаро Исо ба замин омад, ки дар ин се порчаи Инҷил хулоса шудааст:
... шумо ӯро Исо меномед, зеро вай қавми Худро аз гуноҳҳояшон наҷот хоҳад дод ... (Мат 1:21)
Омин, омин, ба шумо мегӯям, ҳар касе ки гуноҳ мекунад, ғуломи гуноҳ аст. (Юҳанно 8:34)
Масеҳ барои озодӣ моро озод кард; пас истодагарӣ кунед ва бори дигар ба юғи ғуломӣ таслим нашавед. (Ғал 5: 1)
Исо на барои он омадааст, ки моро дар бадбахтӣ ғулом кунад, балки маҳз барои аз он озод кардани мо! Чӣ моро дар ҳақиқат ғамгин мекунад? Оё ин Худоро бо тамоми дил, ҷон ва қуввати худ дӯст доштан аст ... ё гуноҳ ва хиҷолате, ки мо аз гуноҳи худ ҳис мекунем? Таҷрибаи умумиҷаҳонӣ ва ҷавоби ростқавл ба ин савол оддӣ аст:
Музди гуноҳ мамот аст, аммо бахшоиши Худо ҳаёти ҷовидонӣ дар Худованди мо Исои Масеҳ аст. (Рум 6:23)
Дар ин ҷо "сарватмандон ва маъруфҳои" ҷаҳон ҳамчун масал хидмат мекунанд - чӣ гуна кас метавонад ҳама чизро (пул, қудрат, ҷинс, маводи мухаддир, шӯҳрат ва ғ.) Дошта бошад - ва бо вуҷуди ин, то ҳол дар дохили киштӣ ғарқ шудааст. Онҳо ба ҳар як лаззати муваққатӣ дастрасӣ доранд, аммо барои хурсандии бардавом ва ҷовидона, ки ҳамеша аз онҳо халос мешавад, кӯр-кӯрона дарк мекунанд.
Бо вуҷуди ин, чаро мо, ки аллакай масеҳӣ ҳастем, метарсем, ки Худо мехоҳад чизеро, ки дар даст дорем, ғорат кунад? 
Мо метарсем, ки агар мо ба ӯ "ҳа" -и пурра ва куллии худро диҳем, ӯ дар навбати худ аз мо хоҳиш мекунад, ки он коттеҷи кӯлро, ё он марде ё зани дӯстдоштаамонро, ё он мошини наверо, ки шумо танҳо харидааст, ё хурсандии хӯрокҳои хуб, алоқаи ҷинсӣ ё лаззатҳои дигар. Мисли ҷавони сарватманди Инҷил, вақте ки мо Исоро баландтар даъват кардани моро мешунавем, ғамгинтар меравем.
Агар шумо хоҳед, ки комил бошед, биравед ва чизҳои доштаатонро фурӯхта, ба мискинон диҳед, ва дар осмон ганҷе хоҳед дошт. Пас биё, маро пайравӣ кун ”. Ҷавон ин суханро шунида, ғамгинона рафт, зеро молу мулки зиёд дошт. (Мат. 19: 21-22)
Ман мехоҳам як чизро дар ин порча ба он муқоиса кунам, ки Исо аз Петрус хоҳиш кард, ки тӯрҳои моҳигирии худро гузошта, ба Ӯ пайравӣ кунад. Мо медонем, ки Петрус фавран аз паси Исо рафт ... аммо баъд, мо баъдтар хондем, ки Петрус ҳанӯз заврақ ва тӯрҳои худро дошт. Чӣ гап шуд?
Дар мавриди ҷавони сарватманд, Исо дид, ки молу мулкаш бут аст ва ба ин чизҳо дили ӯ бахшида шудааст. Ва ҳамин тавр, барои ҷавон лозим омад, ки бутҳояшро ба тартиб дарорад озод будан, ва ҳамин тавр, дар ҳақиқат хушбахт. Барои,
Ҳеҷ кас ба ду хоҷа хизмат карда наметавонад. Вай ё аз яке нафрат карда, дигареро дӯст хоҳад дошт, ё ба яке содиқ шуда, дигареро хор хоҳад дид. Шумо наметавонед ба Худо ва мамон хидмат кунед. (Матто 6:24)
Дар ниҳоят, саволи ҷавон ба Исо ин буд, ки "Барои ба даст овардани ҳаёти ҷовидона чӣ кор бояд кунам?" Аз тарафи дигар, Петрусро низ барои даст кашидан аз амволи худ даъват мекарданд. Аммо Исо аз ӯ хоҳиш накард, ки онҳоро фурӯшад. Чаро? Азбаски заврақи Петрус, аз афташ, буте набуд, ки ба ӯ пурра ба Худованд дода шуданаш халал расонад.
... онҳо тӯрҳои худро партофта, аз паи Ӯ равона шуданд. (Марқӯс 1:17)
Чӣ тавре ки маълум шуд, заврақи Петрус асбоби хеле муфид дар адои рисолати Худованд шуд, новобаста аз он ки Исоро интиқол медод 
ба шаҳрҳои гуногун ё мусоидат ба якчанд мӯъҷизае, ки қудрат ва ҷалоли Масеҳро ошкор карданд. Чизҳо ва лаззат, худ аз худ, бадӣ нестанд; мо метавонем онҳоро чӣ гуна истифода кунем ё ҷустуҷӯ кунем. Эҷоди Худо ба инсоният дода шудааст, то ки мо Ӯро тавассути ҳақиқат, зебоӣ ва некӣ ёфта, дӯст дорем. Ин тағир наёфтааст.
Ба сарватмандони замони муосир бигӯед, ки мағрур нашаванд ва ба чизи номуайян ба монанди сарват такя накунанд, балки ба Худое, ки барои лаззати мо ба мо фаровон ҳама чизро фароҳам меорад. Ба онҳо бигӯед, ки некӣ кунанд, аз корҳои хуб бой бошанд, саховатманд бошанд ва барои мубодила омода шаванд ва ба ин васила ҳамчун ганҷина заминаи хуби ояндаро ҷамъ оваранд, то ҳаёти воқеии ҳаётро ба даст оранд. (2 Тим 6: 17-19)
Ҳамин тавр, Исо имрӯз ба ман ва ман рӯ оварда, мегӯяд: "Баъди ман." Ин чӣ гуна аст? Хуб, ин саволи хатост. Бубинед, аллакай мо фикр мекунем, ки "Ман бояд аз чӣ даст кашам?" Баръакс, саволи дуруст "Чӣ гуна ман метавонам (ва дороии худ) ба ту хидмат кунам?" Ва Исо ҷавоб медиҳад ...
Ман омадам, то ки шумо ҳаёт дошта бошед ва онро ба фаровонӣ дошта бошед ... ҳар кӣ ҷони худро дар роҳи Ман барбод диҳад, онро меёбад ... Тӯҳфаҳо ва тӯҳфаҳо ба шумо дода хоҳад шуд; миқдори хубе, ки бо ҳам печида, ба ларза ва лабрез ба домани шумо рехта хоҳад шуд ... Сулҳро бо шумо мегузорам; сулҳи худро ба шумо медиҳам; на он тавре ки ҷаҳон медиҳад, ман ба шумо медиҳам. Бигзор дилҳои шумо ба изтироб наояд ва онҳо натарсанд. (Юҳанно 10:10; Мат 16:26; Луқо 6:38; Юҳанно 14:27)
Он чизе ки Исо ба ту ваъда медиҳад ва ман ҳақ ҳастам озодӣ ва хурсандӣ, на ончунон ки ҷаҳон медиҳад, балки тавре ки Офаридгор ният дорад. Ҳаёти масеҳӣ на дар бораи маҳрум шудан аз некиҳои офаридаи Худо, балки рад кардани таҳрифи он аст, ки мо онро «гуноҳ» меномем. Ҳамин тавр, мо наметавонем «ба умқи» он озодӣ, ки ба мо ҳамчун писарон ва духтарони Ҳаққи Таоло тааллуқ дорад, пеш равем, агар дурӯғи он девҳои тарсу ҳаросро рад накунем, ки моро бовар кунонанд, ки масеҳият хушбахтии моро нобуд мекунад. Не! Он чизе ки Исо барои нест кардан омад, қудрати гуноҳ дар ҳаёти мост ва ба қатл расонидани "худидоракунии пир”Ки ин таҳрифи тасвири Худоест, ки мо дар ӯ офарида шудаем.
Ва ҳамин тавр, ин марг ба худ дарвоқеъ рад кардани хоҳишҳо ва ҳавасҳои ғайримуқаррарии табиати инсонии афтодаи моро талаб мекунад. Барои баъзеи мо ин маънои онро дорад, ки ин бутҳоро комилан шикастан ва худоёни ин нашъамандиро ҳамчун осори гузашта мондан лозим аст. Барои дигарон ин маънои тобеи ин ҳавасҳоро дорад, то онҳо ба Масеҳ итоат кунанд ва ба монанди заврақи Петрус ба Худованд хизмат кунанд, на ба ҷои мо. Дар ҳар сурат, ин далерона даст кашидан аз худамон ва гирифтани салиби инкорро дар бар мегирад, то мо шогирди Исо ва ҳамин тавр, писар ё духтаре дар роҳи озодии ҳақиқӣ бошем.
Зеро ин азоби сабуки лаҳзаина барои мо вазни абадии ҷалолро бе ҳеҷ муқоиса меорад, зеро мо на ба чизи намоён, балки ба чизи нонамоён менигарем; зеро он чи дида мешавад, гузаранда аст, аммо он чи нонамоён аст, абадист. (2 Қӯр 4: 17-18)
Агар мо чашмамонро ба ганҷҳои Осмон диҳем, пас имрӯз бо Забур гуфта метавонем: "Ман боварӣ дорам, ки ман файзи Худовандро дар замини зиндаҳо хоҳам дид"- на танҳо дар осмон. Аммо ин аз мо талаб мекунад Fiat, "ҳа" -и мо ба Худо ва "не" -и қатъӣ ба гуноҳ.
ва сабр.
Худовандро далерона интизор шавед; ботамкин бошед ва Худовандро мунтазир шавед ... Худованд нури ман ва наҷоти ман аст; аз кӣ метарсам? Худованд паноҳгоҳи ҳаёти ман аст; аз кӣ метарсам? (Забур имрӯз)
МУҚАДДИМА
Марқӯс дар Филоделфия!
Конфронси миллии
Шӯълаи муҳаббат
аз дили покиза Марям
22-23 сентябри 2017
Hotel Renaissance Philadelphia Airport Airport
Хусусият:
Марк Маллетт - сароянда, суруднавис, муаллиф
Тони Муллен - Директори миллии Оташи ишқ
Фр. Ҷим Блоунт - Ҷамъияти бонуи мо аз ҳама муқаддаси Сегона
Гектор Молина - Кастинг Тӯрҳои вазоратҳо
Барои иттилооти бештар, пахш кунед Ин ҷо
Баракат ва ташаккур барои шумо
садақаи шумо ба ин вазорат.
Барои сафар бо Марк дар Дар Ҳоло калима,
баннер дар зер клик кунед Обуна.
Почтаи электронии шумо ба касе дода намешавад.
Далелҳо
| ↑1 | cf. Рум 12: 1 |
|---|